霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
目　次設　定
設定
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?]［※］や［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点（圏点）が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字１の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字２の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

　 → 　

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】サブスクのお知らせ
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】　&mky=a010-a021a034　　アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

　 　 　 　 　　

キリストの再来(さいらい)

インフォメーション
鏡：月鏡 題名：キリストの再来 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1930（昭和5）年09月号 八幡書店版：47頁 愛善世界社版： 著作集： 第五版：167頁 第三版：168頁 全集：562頁 初版：141頁
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：kg365
001　猶太国(ゆだやのくに)のナザレに生(うま)れた大工(だいく)の子(こ)キリストが降誕(かうたん)してから既(すで)に一千九百三十(いつせんきうひやくさんじふ)年(ねん)を経過(けいくわ)した。002その教理(けうり)は殆(ほと)んど全世界(ぜんせかい)に遍満(へんまん)した。003然(しか)るに、004キリストに由(よ)つて世界(せかい)の平和(へいわ)と人類(じんるゐ)の幸福(かうふく)を来(き)たしたと云(い)ふ事(こと)は未(ま)だ聞(き)かない。005却(かへ)つて反対(はんたい)に世界(せかい)人類(じんるゐ)を誑惑(きやうわく)し、006十字軍(じふじぐん)を起(おこ)さしめて血(ち)の歴史(れきし)を遺(のこ)し、007又(また)は政治(せいぢ)の先棒(さきぼう)に利用(りよう)されただけである。008諺(ことわざ)にも宣教師(せんけうし)の後(うしろ)に大砲(たいはう)ありとまで曰(い)つて居(ゐ)るではないか。009又(また)或(ある)学者(がくしや)は宗教(しうけう)は阿片(あへん)なりと喝破(かつぱ)して居(ゐ)るが、010実(じつ)に至言(しげん)である。011不徹底(ふてつてい)な脅嚇的(けふくわくてき)教理(けうり)に眩惑(げんわく)されて、012全世界の人類は恐るべからざるものを恐れ、013頼りて益なきものに頼り恐怖心をそそり、014無気力者(むきりよくしや)となり、015自由(じいう)楽天的(らくてんてき)世界(せかい)を悪土(あくど)と思(おも)はしめ、016却(かへ)つて人類(じんるゐ)をして不安(ふあん)の域(ゐき)に導(みちび)いたのみである。017先年(せんねん)欧洲(おうしう)に起(おこ)つた世界(せかい)戦争(せんさう)に対(たい)しても、018之(これ)を防止(ばうし)するの権威(けんゐ)も信用(しんよう)もなく、019袖手(しうしゆ)傍観(ばうくわん)を余儀(よぎ)なくされて了(しま)つたぢやないか。020斯(かく)の如(ごと)きキリストが、021幾百万人(いくひやくまんにん)再生(さいせい)したつて何(なん)の役(やく)に立(た)つものか、022却(かへ)つて世界(せかい)を迷矇(めいまう)の域(ゐき)に陥(おとしい)れるより外(ほか)に道(みち)はないであらう。
023　世界(せかい)の救世主(きうせいしゆ)であり、024神(かみ)の子(こ)又(また)は人(ひと)の子(こ)と自称(じしよう)するものが、025国事犯(こくじはん)に問(と)はれ、026十字架上(じふじかじやう)に悶死(もんし)して、027吾(わ)れ世(よ)に勝(か)てりもあつたものではない。028キリストとは世(よ)を救(すく)ふもの、029油(あぶら)をそそぐ者(もの)の謂(ゐひ)でありとすれば、030現代(げんだい)の宗教家(しうけうか)の称(とな)ふるナザレのイエス、031キリストの如(ごと)きは、032実(じつ)に救世主(きうせいしゆ)の名(な)を僭(せん)したる真理(しんり)の賊(ぞく)であると云(い)ひ度(た)くなるのである。
033　自分(じぶん)の謂(い)ふキリストとはそんなつまらぬ貧弱(ひんじやく)なものではない。034霊肉(れいにく)共(とも)に安心立命(あんしんりつめい)させ、035人類(じんるゐ)の生活(せいくわつ)に向(むか)つて、036も少(すこ)し活動力(くわつどうりよく)のあるものである。037大本人(おほもとじん)の中(なか)には自分(じぶん)をナザレのイエス、038キリストに擬(ぎ)するものがままある様(やう)だが、039実(じつ)に迷惑千万(めいわくせんばん)である。
040　自分(じぶん)が曽(かつ)て霊界(れいかい)物語(ものがたり)に説(と)いたキリストとナザレのイエスとは全然(ぜんぜん)別人(べつじん)である事(こと)を爰(ここ)に言明(げんめい)しておく。
ロシアのプーチン大統領が霊界物語に予言されていた！？＜絶賛発売中＞
逆リンク（このページにリンクが張られているページ）
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】『王仁文庫　第六篇　たまの礎（裏の神諭）』をテキスト化しました。
9/18【飯塚弘明.com】飯塚弘明著『ＰＴＣ２ 出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象 Ｔ之巻』発刊！
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→　　
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】　／　動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。　／　本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。（スペシャルサンクス）　／　本サイトの著作権（デザイン、プログラム、凡例等）は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物（霊界物語等）の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」　／　出口王仁三郎の著作物は明治～昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。　／　プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki