霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
目　次設　定
設定
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?]［※］や［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点（圏点）が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字１の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字２の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

　 → 　

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】サブスクのお知らせ
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】　&mky=a010-a021a034　　アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

　 　 　 　 　　

素尊(すそん)御陵(ごりよう)

インフォメーション
鏡：月鏡 題名：素尊御陵 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1930（昭和5）年02月号 八幡書店版：134頁 愛善世界社版： 著作集： 第五版：219頁 第三版：219頁 全集：592頁 初版：185頁
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：kg411
001　岡山県(おかやまけん)和気郡(わけぐん)熊山(くまやま)の山頂(さんちやう)にある戒壇(かいだん)は、002神素盞嗚大神(かんすさのをのおほかみ)様(さま)の御陵(ごりよう)である。003古昔(こせき)出雲(いづも)の国(くに)と称(しよう)せられたる地点(ちてん)は、004近江(あふみ)の琵琶湖(びはこ)以西(いせい)の総称(そうしよう)であつて、005素盞嗚大神(すさのをのおほかみ)様(さま)のうしはぎ給(たま)うた土地(とち)である。006湖(みづうみ)の以東(いとう)は天照大神(あまてらすおほかみ)様(さま)の御領分(ごりやうぶん)であつた。007この故(ゆゑ)に誓約(うけひ)は其(その)中央(ちうおう)にある天(あめ)の真奈井(まなゐ)即(すなは)ち琵琶湖(びはこ)で行(おこな)はれたのである。008出雲(いづも)の国(くに)と言(い)ふのは、009いづくもの国(くに)の意(い)にて、010決(けつ)して現今(げんこん)の島根県(しまねけん)に限(かぎ)られた訳(わけ)ではないのである。011素盞嗚大神(すさのをのおほかみ)様(さま)は八頭(やつがしら)八尾(やつを)の大蛇(をろち)を御退治(ごたいぢ)なされて後(のち)、012櫛稲田姫(くしなだひめ)と寿賀(すが)の宮(みや)に住(す)まれた。013尊(みこと)百年(ひやくねん)の後(のち)出雲(いづも)の国(くに)の中(うち)、014最上(さいじやう)清浄(せいじやう)の地(ち)を選(えら)び、015御尊骸(ごそんがい)を納(をさ)め奉(たてまつ)つた。016これ備前国(びぜんのくに)和気(わけ)の熊山(くまやま)である。017大蛇(をろち)を断(き)られた十握(とつか)の剣(つるぎ)も同所(どうしよ)に納(をさ)まつて居(ゐ)るのである。018彼(か)の日本書紀(にほんしよき)にある「素盞嗚尊(すさのをのみこと)の蛇(じや)を断(き)りたまへる剣(つるぎ)は今(いま)吉備(きび)の神部(かんとものを)の許(ところ)にあり、019云々(うんぬん)」とあるが熊山(くまやま)の事(こと)である。020この戒壇(かいだん)と称(とな)ふる石壇(いしだん)は、021考古学者(かうこがくしや)も何(なん)とも鑑定(かんてい)がつかぬと言(い)うて居(ゐ)るさうであるが、022其(その)筈(はず)である。
023　因(ちなみ)に熊山(くまやま)の麓(ふもと)なる伊部町(いんべちやう)は伊部焼(いんべやき)の産地(さんち)であるが、024大蛇(をろち)退治(たいぢ)に使用(しよう)されたる酒甕(さかがめ)は即(すなは)ちこの地(ち)で焼(や)かれたものである。025伊部(いんべ)は忌部(いみべ)の義(ぎ)であり、026又(また)斎部(いつきべ)の意(い)である。
027　筆者(ひつしや)申(まを)す、028昭和(せうわ)五年(ごねん)五月(ごぐわつ)二十日(はつか)旧歴(きうれき)四月(しぐわつ)二十二日(にじふににち)聖師様(せいしさま)は熊山(くまやま)に御登山(ごとざん)になり御陵(ごりよう)に奠(てん)せられましたので、029筆者(ひつしや)も随行(ずゐかう)致(いた)しました、030当時(たうじ)の記事(きじ)を御参考(ごさんかう)の為(た)め掲載(けいさい)させて頂(いただ)きます。
ロシアのプーチン大統領が霊界物語に予言されていた！？＜絶賛発売中＞
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】『王仁文庫　第六篇　たまの礎（裏の神諭）』をテキスト化しました。
9/18【飯塚弘明.com】飯塚弘明著『ＰＴＣ２ 出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象 Ｔ之巻』発刊！
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→　　
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】　／　動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。　／　本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。（スペシャルサンクス）　／　本サイトの著作権（デザイン、プログラム、凡例等）は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物（霊界物語等）の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」　／　出口王仁三郎の著作物は明治～昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。　／　プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki