霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第二章 一目(ひとつめ)(ばけ)〔四六九〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第11巻 霊主体従 戌の巻 篇:第1篇 長駆進撃 よみ(新仮名遣い):ちょうくしんげき
章:第2章 一目お化 よみ(新仮名遣い):ひとつめおばけ 通し章番号:469
口述日:1922(大正11)年02月28日(旧02月02日) 口述場所: 筆録者:藤津久子 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年9月10日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]
東彦(本当は高彦)は時公とともにアーメニヤに通じる野を進んで行く。時公ははかない命の人間だから、ちょっと休憩しましょう、と宣伝使に話しかけるが、東彦は人間は千万年も生き通しだから心配するな、と取り合わない。
時公は、人間は死なないなどというのは化け物だ、と本気で東彦を疑い出す。その様を見て東彦は面白がりつつ、これが神の教えだと時公をたしなめた。
そうしているうちに、芳香が四辺に満ち、美しい音楽がどこからともなく響いてきた。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる] 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2020-10-07 18:47:42 OBC :rm1102
愛善世界社版:18頁 八幡書店版:第2輯 520頁 修補版: 校定版:18頁 普及版:7頁 初版: ページ備考:
001 東彦(あづまひこ)(かみ)宣伝使(せんでんし)時公(ときこう)(ともな)ひ、002()てしもなきクス野ケ原(のがはら)(すす)みつつ宣伝歌(せんでんか)(うた)()く。
003東彦(本当は高彦)三五教(あななひけう)宣伝使(せんでんし)
004天津(あまつ)御神(みかみ)神言(かみごと)
005八十(やそ)曲津(まがつ)許々多久(ここたく)
006醜女(しこめ)探女(さぐめ)言向(ことむ)けて
007百八十(ももやそ)(がみ)八十人(やそびと)
008(かみ)(まこと)大道(おほみち)
009(すく)はんものと海山(うみやま)
010()えてやうやうクスの(はら)
011北光彦(きたてるひこ)(かみ)ならで
012一目(ひとめ)(まが)におどかされ
013(まど)かな(ゆめ)(やぶ)られて
014()()四方(よも)(なが)むれば
015(とら)(おほかみ)(さけ)(ごゑ)
016枯野(かれの)(わた)(かぜ)(おと)
017(さむ)さに(ふる)(その)(とき)
018(おも)ひもよらぬ(とき)さんの
019(とき)()つての()愛嬌(あいけう)
020(おほ)きな法螺(ほら)()(かぜ)
021(また)もや(ねむ)りを()ましつつ
022(ここ)二人(ふたり)(ころ)()
023(みづ)()らさぬ三五(あななひ)
024(かみ)(をしへ)(とも)となり
025(さび)しき野辺(のべ)(にぎは)しく
026(すす)()くこそ(たの)しけれ
027朝日(あさひ)()るとも(くも)るとも
028(つき)()つとも()くるとも
029(かぜ)荒野(あれの)(おほかみ)
030獅子(しし)大蛇(をろち)千万(ちよろづ)
031(まが)一度(いちど)(せま)るとも
032などか(おそ)れむ敷島(しきしま)
033(かみ)(をしへ)宣伝使(せんでんし)
034(かみ)御水火(みいき)()(はら)
035()言霊(ことたま)()()らし
036(まこと)明志(あかし)(みづうみ)
037(わた)りて(また)もや荒野原(あれのはら)
038(とら)()野辺(のべ)膝栗毛(ひざくりげ)
039(こころ)(こま)(むち)うちて
040(かがみ)(ごと)琵琶(びは)(うみ)
041(かみ)(すく)ひの(ふね)()
042(こころ)(かた)磐樟(いはくす)
043(ふね)(ちから)にアーメニヤ
044(まが)(みやこ)()(むか)
045(この)()(つく)りし神直日(かむなほひ)
046(こころ)(ひろ)大直日(おほなほひ)
047直日(なほひ)御霊(みたま)伊都能売(いづのめ)
048()出神(でのかみ)()(はな)
049(かみ)(をしへ)(つゑ)として
050道奥(みちのく)までも(つつが)なく
051(すす)()くこそ(たの)しけれ』
052時公(ときこう)宣伝使(せんでんし)(さま)()(かげ)で、053(ひと)(とほ)つた(こと)のない(やう)なこの曠原(かうげん)を、054()らず()らずの(あひだ)(すす)んで()ました。055(しか)大分(だいぶ)膝栗毛(ひざくりげ)草臥(くたび)れた(やう)ですから一杯(いつぱい)(みづ)でも()ましてやりませうか』
056東彦(あづまひこ)(本当は高彦)『マア、057()かうぢやないか。058一足(ひとあし)々々(ひとあし)アーメニヤに近寄(ちかよ)るのだからな。059日天(につてん)(さま)でも(いつ)分間(ぷんかん)()(やす)みにならぬのだから、060(やす)むのは勿体(もつたい)ない』
061時公(ときこう)一息(ひといき)々々(ひといき)アーメニヤに(ちか)づくのは結構(けつこう)だが、062この(あひだ)石凝姥(いしこりどめ)宣伝使(せんでんし)言葉(ことば)に、063吾々(われわれ)()うして天下(てんか)()めに活動(くわつどう)して()るのは、064一息(ひといき)々々(ひといき)墓場(はかば)(ちか)づいて()くのだと()はれました。065そんなことを()くと人間(にんげん)(たよ)りなくて(あし)(だる)くて()()になりませぬわ。066(なが)月日(つきひ)(みじか)(いのち)だ。067一寸(ちよつと)一服(いつぷく)しませうかい』
068東彦(あづまひこ)(本当は高彦)人間(にんげん)一息(ひといき)々々(ひといき)墓場(はかば)(ちか)づいて、069それから墓場(はかば)(むか)ふの(くに)()くのだ。070吾々(われわれ)目的(もくてき)墓場(はかば)()えるのだよ』
071時公(ときこう)(はか)(ちか)づくなぞと、072ハカない浮世(うきよ)か、073ハカある浮世(うきよ)か、074()つから()つからはかばかしうないわ。075馬鹿(ばか)々々(ばか)しい(やう)()がします』
076東彦(あづまひこ)(本当は高彦)人生(じんせい)目的(もくてき)はそこにあるのだ。077(ひと)()(かは)()(かは)り、078若返(わかがへ)若返(わかがへ)幽界(いうかい)現界(げんかい)出入(しゆつにふ)して、079永遠(ゑいゑん)無窮(むきう)(いのち)をつないで()くものだ。080(せん)(ねん)(まん)(ねん)不老(ふらう)不死(ふし)だよ。081(まへ)たちもこの()(うま)れて、082(とき)さまと()うて威張(ゐば)()らして()るのは(わづ)かに四十(しじふ)(ねん)(ばか)りだが、083(まへ)()本体(ほんたい)何万年(なんまんねん)(まへ)から(うま)れて()るのだ』
084時公(ときこう)一寸(ちよつと)()つて(くだ)さい』
085()ひながら(みち)ばたの(くさ)(うへ)にドツカと(こし)(おろ)し、086眉毛(まゆげ)(つば)をつけ、
087時公(ときこう)『オイオイ(ばけ)さま、088()交際(つきあい)一服(いつぷく)せぬか。089化物(ばけもの)やアクマは(ぬか)(こと)通録(つうろく)せぬと()(こと)だが、090矢張(やつぱ)貴様(きさま)尻尾(しつぽ)()しやがつた』
091東彦(あづまひこ)(本当は高彦)『お(まへ)また(にはか)(きた)なげにものを()()したな』
092時公(ときこう)(きま)つた(こと)だ。093化物(ばけもの)のアクマ(ひこ)叮嚀(ていねい)なことを()つて関係(かかりあ)つて()ようものなら、094どんな()()はしやがるか(わか)るものぢやない。095そろそろ()()れかかつたものだから本性(ほんしやう)(あら)はしやがつた』
096東彦(あづまひこ)(本当は高彦)『アハヽヽヽヽ』
097 時公(ときこう)は、
098時公(わか)らぬ(やつ)だな』
099(くび)(かたむ)けてゐる。
100時公人間(にんげん)一度(いちど)()んだら二度(にど)()なん(かは)りに、101一度(いちど)(うま)れたら二度(にど)(うま)れるものか。102()きたり()んだりする(やつ)(きつね)(たぬき)だ。103(きつね)七化(ななば)(たぬき)八化(やば)け、104(ばけ)(かは)(あら)はし()れむ』
105東彦(あづまひこ)(しり)半信(はんしん)半疑(はんぎ)一寸(ちよつと)()いて()ながら、
106時公『やつてやろか、107(しか)本物(ほんもの)だつたら(おれ)(ばち)(あた)るから(こま)るし、108なんともかとも正体(しやうたい)(わか)らぬ(やつ)ぢや。109(おれ)()(くれ)になると(あさ)元気(げんき)引換(ひきか)へて(ある)草臥(くたび)れて(あし)(ぼう)になつて、110如何(いか)我慢(がまん)時公(ときこう)さまでも一服(いつぷく)したい(やう)になつて()るのに、111()(くれ)になるほど元気(げんき)()きやがるのが(ひと)つの不思議(ふしぎ)だ。112化物(ばけもの)といふ(やつ)()さりになつたらはしやぐ(やつ)だ』
113鉄棒(てつぼう)()突立(つきた)てながら、114東彦(あづまひこ)(かほ)をイヤらしきほど(にら)みつける。
115東彦『ハヽア十分(じふぶん)()(ひか)らして(わし)(かほ)調(しら)べて()くが()い。116夜分(やぶん)になつてから誤解(ごかい)されては(こま)るからな』
117 時公(ときこう)(すこ)(あたま)(かたむ)け、
118時公人間(にんげん)三分(さんぶ)化物(ばけもの)七分(しちぶ)か、119人三(にんさん)化七(ばけしち)120夜分(やぶん)になると、121人一(にんいち)化九(ばけきう)になるのだらう。122()んでは(うま)れ、123(うま)れては()ぬなんて手品師(てじなし)役者(やくしや)のやうな(こと)()ひやがつて、124真面目(まじめ)白状(はくじやう)せんと(とき)さまの(うで)には(ほね)があるぞ。125()(これ)()い』
126(ひだり)()をニユーと()ばし、127(ふし)くれ()つたり気張(きば)つたりといふ力瘤(ちからこぶ)だらけの(うで)(まく)り、128(みぎ)()にて(ひだり)(うで)をたたいて()せる。
129東彦(あづまひこ)(本当は高彦)『アハヽヽヽ、130面白(おもしろ)いおもしろい。131こんな(さび)しい(ところ)結構(けつこう)俳優(わざおぎ)()せて(もら)つて、132(たび)(つか)れも(わす)れて(しま)つた。133()()へば(また)()(くれ)はしやぐ化物(ばけもの)といふか()らんが、134本当(ほんたう)()(かへ)つた(やう)()がして元気(げんき)ますます旺盛(わうせい)だ』
135時公(ときこう)(かしこ)(やう)でも流石(さすが)曲津(まがつ)(かみ)だ。136到頭(たうとう)白状(はくじやう)しやがつた。137貴様(きさま)(おに)亡者(まうじや)だらう。138()んで()やがる証拠(せうこ)には、139(いま)()(かへ)つた(やう)()がすると(ぬか)したではないか。140サアどうぢや。141もう()うなる(うへ)貴様(きさま)(はう)から白状(はくじやう)したのだから()(みち)はあるまい。142執念深(しふねんぶか)くこの()(まよ)うて()よつて……(ひと)()化物(ばけもの)()が』
143東彦(あづまひこ)(本当は高彦)『アハヽヽヽヽ』
144時公(ときこう)亡者(まうじや)(おも)へば(なん)だか其処(そこ)らが、145もじやもじやして気分(きぶん)(わる)くなつて()た』
146東彦(あづまひこ)(本当は高彦)『お(まへ)()(とばり)をサラリと()げて、147(みみ)(ふた)()つて(わし)()(こと)()()くのだ、148見違(みちが)聞違(ききちが)ひをするな。149直日(なほひ)見直(みなほ)聞直(ききなほ)しといふ(こと)がある。150さうしたら、151(いま)までお(まへ)ほざいた悪言(あくげん)暴語(ばうご)発根(ほつこん)善言(ぜんげん)美詞(びし)()(なほ)(やう)になる』
152時公(ときこう)『ヘン、153馬鹿(ばか)にするない。154(ひと)()化物(ばけもの)ぢやあるまいし、155(ふた)()(にい)さまだぞ。156化物(ばけもの)のやうに()(とばり)(おろ)したり、157(みみ)(ふた)をして(たま)るか。158三五教(あななひけう)宣伝歌(せんでんか)をみん(ごと)()はつりやがつて、159見直(みなほ)()(なほ)せなぞと莫迦(ばか)にするない』
160 この(とき)()()はれぬ芳香(はうかう)四辺(しへん)()ち、161錚々(そうそう)たる音楽(おんがく)何処(いづこ)ともなく(きこ)()たる。
162大正一一・二・二八 旧二・二 藤津久子録)
 

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