霊界物語.ネット
～出口王仁三郎 大図書館～
王仁ＤＢ
｜
設定
ホーム
霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第11巻（戌の巻）
言霊反
凡例
信天翁（二）
総説歌
第1篇 長駆進撃
第1章 クス野ケ原
第2章 一目お化
第3章 死生観
第4章 梅の花
第5章 大風呂敷
第6章 奇の都
第7章 露の宿
第2篇 意気揚々
第8章 明志丸
第9章 虎猫
第10章 立聞
第11章 表教
第12章 松と梅
第13章 転腹
第14章 鏡丸
第3篇 言霊解
第15章 大気津姫の段（一）
第16章 大気津姫の段（二）
第17章 大気津姫の段（三）
第4篇 満目荒寥
第18章 琵琶の湖
第19章 汐干丸
第20章 醜の窟
第21章 俄改心
第22章 征矢の雨
第23章 保食神
第5篇 乾坤清明
第24章 顕国宮
第25章 巫の舞
第26章 橘の舞
第27章 太玉松
第28章 二夫婦
第29章 千秋楽
余白歌
×
設定
URL：
印刷用画面を開く
[?]
プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。
[×閉じる]
話者名の追加表示
[?]
セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。
[×閉じる]
追加表示する
追加表示しない
【標準】
表示できる章
テキストのタイプ
[?]
ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。
[×閉じる]
通常のテキスト
【標準】
コピー用のテキスト
文字サイズ
Ｓ
【標準】
Ｍ
Ｌ
行間
ふつう
【標準】
少し広く
もっと広く
ルビの表示
通常表示
【標準】
括弧の中に表示
表示しない
アンカーの表示
[?]
本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。
[×閉じる]
左側だけに表示する
【標準】
表示しない
全てのアンカーを表示
宣伝歌
[?]
宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。
[×閉じる]
一段組
【標準】
二段組
脚注［※］用語解説
[?]
［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
脚注マークを表示する
【標準】
脚注マークを表示しない
脚注［＊］編集用
[?]
［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
脚注マークを表示する
脚注マークを表示しない
【標準】
外字の外周色
[?]
一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。
[×閉じる]
無色
【標準】
赤色
現在のページには外字は使われていません
表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。
★☆★
ユーチューブ【太陽の道】前編｜北緯34度32分の謎！古代人は三輪山を中心に巨大な太陽祭祀空間を設計したのか？元祖レイラインを現代科学で検証！
★☆★
霊界物語
>
霊主体従（第1～12巻）
>
第11巻（戌の巻）
> 第4篇 満目荒寥 > 第21章 俄改心
＜＜＜ 醜の窟
(B)
(N)
征矢の雨 ＞＞＞
第二一章
俄
(
にはか
)
改心
(
かいしん
)
〔四八八〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第11巻 霊主体従 戌の巻
篇：
第4篇 満目荒寥
よみ（新仮名遣い）：
まんもくこうりょう
章：
第21章 俄改心
よみ（新仮名遣い）：
にわかかいしん
通し章番号：
488
口述日：
1922（大正11）年03月03日（旧02月05日）
口述場所：
筆録者：
北村隆光
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年9月10日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじはＭさん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
[×閉じる]
：
時公が問い詰めると、四人の大工たちは、ウラル教の目付けであったことを白状した。牛公は牛雲別であることを見破られ、大気津姫は実はウラル姫であることを明かした。
コーカス山は、アーメニヤが陥落したときの避難場所として建築しているのだという。また、於縢山津見、竹野姫のほかにも、北光宣伝使も岩窟に捕まえて監禁してしまったと白状した。
おりしも、岩窟の外に雪を踏んでざくざくと進んでくる足音が聞こえた。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
0000-00-00 00:00:00
文字数：
1843
OBC ：
rm1121
愛善世界社版：
205頁
八幡書店版：
第2輯 587頁
修補版：
校定版：
209頁
普及版：
90頁
初版：
ページ備考：
001
岩窟
(
がんくつ
)
の
外
(
そと
)
には
大勢
(
おほぜい
)
の
跫音
(
あしおと
)
、
002
雪
(
ゆき
)
をクウクウと
踏
(
ふ
)
み
鳴
(
な
)
らし
乍
(
なが
)
ら
風
(
かぜ
)
の
如
(
ごと
)
くに
通
(
とほ
)
り
越
(
こ
)
した。
003
油断
(
ゆだん
)
ならじと
時公
(
ときこう
)
は
中
(
なか
)
より
岩戸
(
いはと
)
をシツカと
閉
(
し
)
め、
004
牛公
(
うしこう
)
の
息
(
いき
)
を
吹
(
ふ
)
き
返
(
かへ
)
させ
四
(
よ
)
人
(
にん
)
を
前
(
まへ
)
に
据
(
す
)
ゑて、
005
時公
(
ときこう
)
『
愈
(
いよいよ
)
貴様
(
きさま
)
達
(
たち
)
は
怪
(
あや
)
しい
奴
(
やつ
)
だ。
006
真実
(
ほんとう
)
に
猫
(
ねこ
)
を
被
(
かぶ
)
つて
居
(
を
)
るな。
007
我々
(
われわれ
)
を
計略
(
けいりやく
)
を
以
(
もつ
)
てコーカス
山
(
ざん
)
に
誘
(
いざな
)
ひ
岩窟
(
いはや
)
の
中
(
なか
)
へでも
投
(
な
)
げ
込
(
こ
)
む
積
(
つも
)
りだらうが、
008
さうは
往
(
ゆ
)
かぬぞ。
009
古手
(
ふるて
)
な
事
(
こと
)
を
致
(
いた
)
して
後悔
(
こうくわい
)
するな。
010
サア
有態
(
ありてい
)
に
白状
(
はくじやう
)
せよ。
011
貴様
(
きさま
)
は
牛公
(
うしこう
)
とは
詐
(
いつは
)
り、
012
牛雲別
(
うしくもわけ
)
と
謂
(
い
)
ふ
曲神
(
まがかみ
)
であらうがな。
013
その
他
(
た
)
の
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
者
(
もの
)
共
(
ども
)
、
014
何
(
いづ
)
れも
皆
(
みな
)
その
方
(
はう
)
の
手下
(
てした
)
の
者
(
もの
)
共
(
ども
)
だ。
015
汐干丸
(
しほひまる
)
の
船中
(
せんちう
)
に
於
(
おい
)
てワケも
無
(
な
)
い
喧嘩
(
けんくわ
)
を
致
(
いた
)
して
我
(
われ
)
等
(
ら
)
を
欺
(
あざむ
)
き、
016
この
岩窟
(
がんくつ
)
に
誘
(
いざな
)
ふ
工夫
(
たくみ
)
であらうがな。
017
そんな
事
(
こと
)
の
分
(
わか
)
らずして
天下
(
てんか
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
が
出来
(
でき
)
ると
思
(
おも
)
ふか。
018
サア
斯
(
こ
)
うなる
上
(
うへ
)
はもう
量見
(
りやうけん
)
はならぬ。
019
有態
(
ありてい
)
に
包
(
つつ
)
まず
隠
(
かく
)
さず
白状
(
はくじやう
)
せよ。
020
その
外
(
ほか
)
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
者
(
もの
)
共
(
ども
)
、
021
一々
(
いちいち
)
実状
(
じつじやう
)
を
述
(
の
)
べ
立
(
た
)
てよ』
022
牛公
(
うしこう
)
『アヽア、
023
仕方
(
しかた
)
がありませぬ。
024
生命
(
いのち
)
を
助
(
たす
)
けて
下
(
くだ
)
さるならば
申
(
まを
)
し
上
(
あ
)
げませう。
025
当山
(
たうざん
)
の
大気津
(
おほげつ
)
姫
(
ひめ
)
と
言
(
い
)
ふのはその
実
(
じつ
)
はウラル
姫
(
ひめの
)
命
(
みこと
)
、
026
昔
(
むかし
)
は
常世姫
(
とこよひめの
)
命
(
みこと
)
と
謂
(
い
)
つた
神
(
かみ
)
であります。
027
夫
(
をつと
)
のウラル
彦
(
ひこ
)
は
今
(
いま
)
はアーメニヤに
居
(
を
)
りますが、
028
夫婦
(
ふうふ
)
手分
(
てわ
)
けをして
万々一
(
まんまんいち
)
、
029
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
とやらがやつて
来
(
き
)
てアーメニヤが
保
(
たも
)
てなくなつた
時
(
とき
)
は、
030
このコーカス
山
(
ざん
)
の
隠処
(
かくれが
)
へ
逃
(
のが
)
れる
積
(
つも
)
りで
数多
(
あまた
)
の
家来衆
(
けらいしう
)
を
引寄
(
ひきよ
)
せ、
031
各自
(
めいめい
)
に
立派
(
りつぱ
)
な
屋敷
(
やしき
)
を
造
(
つく
)
り、
032
第二
(
だいに
)
のアーメニヤの
都
(
みやこ
)
を
開
(
ひら
)
かして
居
(
を
)
るのです。
033
それ
故
(
ゆゑ
)
この
山
(
やま
)
は
大
(
だい
)
秘密
(
ひみつ
)
郷
(
きやう
)
であつてウラル
姫
(
ひめの
)
命
(
みこと
)
の
系統
(
けいとう
)
の
者
(
もの
)
でなければ、
034
一人
(
ひとり
)
も
登
(
のぼ
)
られないと
厳
(
きび
)
しく
見張
(
みは
)
つて
居
(
ゐ
)
る
山
(
やま
)
です』
035
時公
(
ときこう
)
『さうだらう、
036
さうすると
貴様
(
きさま
)
は
大工
(
だいく
)
に
化
(
ば
)
けて、
037
我々
(
われわれ
)
の
所在
(
ありか
)
を
探
(
さが
)
して
居
(
ゐ
)
たのだな』
038
牛公
(
うしこう
)
『マア、
039
そんなものです。
040
然
(
しか
)
し
貴方
(
あなた
)
等
(
がた
)
を
夫
(
そ
)
れと
知
(
し
)
つたら、
041
ウツカリ
船
(
ふね
)
の
中
(
なか
)
で
喋
(
しやべ
)
るのではなかつた。
042
何分
(
なにぶん
)
にも
酩酊
(
めいてい
)
して
居
(
ゐ
)
たものだから、
043
ツイ
喋
(
しやべ
)
り
過
(
す
)
ぎて
看破
(
かんぱ
)
されて
仕舞
(
しま
)
つたのです。
044
この
間
(
あひだ
)
も
淤縢山津見
(
おどやまづみ
)
と
言
(
い
)
ふ
強
(
つよ
)
相
(
さう
)
な
神
(
かみ
)
がやつて
来
(
き
)
て、
045
大気津
(
おほげつ
)
姫
(
ひめ
)
を
三五
(
あななひ
)
の
道
(
みち
)
に
帰順
(
きじゆん
)
させると
云
(
い
)
つて
居
(
ゐ
)
ましたが、
046
その
時
(
とき
)
此処
(
ここ
)
に
居
(
を
)
る
馬公
(
うまこう
)
、
047
鹿公
(
しかこう
)
、
048
虎公
(
とらこう
)
が
今日
(
けふ
)
の
様
(
やう
)
に
巧
(
うま
)
く
計略
(
けいりやく
)
を
以
(
もつ
)
て
岩屋
(
いはや
)
へ
引
(
ひ
)
つ
張
(
ぱり
)
込
(
こ
)
み、
049
逸早
(
いちはや
)
く
三
(
さん
)
人
(
にん
)
は
抜
(
ぬ
)
け
出
(
だ
)
して
外
(
そと
)
から
岩戸
(
いはと
)
をピシヤリと
閉
(
し
)
め、
050
鉄
(
てつ
)
の
錠
(
ぢやう
)
を
卸
(
おろ
)
して
置
(
お
)
きました。
051
その
隣
(
となり
)
の
穴
(
あな
)
には
竹野姫
(
たけのひめ
)
さんがお
這入
(
はい
)
りになつて
居
(
ゐ
)
らつしやいます。
052
ヘイ』
053
馬公
(
うまこう
)
『コレコレ
牛公
(
うしこう
)
、
054
自分
(
じぶん
)
の
事
(
こと
)
を
棚
(
たな
)
へ
上
(
あ
)
げて、
055
何
(
なん
)
だ、
056
馬鹿
(
ばか
)
々々
(
ばか
)
しい。
057
それや
貴様
(
きさま
)
がしたのぢやないか』
058
牛公
(
うしこう
)
『ウン、
059
貴様
(
きさま
)
だつたかいの』
060
馬公
(
うまこう
)
『
定
(
きま
)
つた
事
(
こと
)
だ、
061
貴様
(
きさま
)
だ。
062
貴様
(
きさま
)
は
真実
(
ほんとう
)
に
仕方
(
しかた
)
の
無
(
な
)
い
奴
(
やつ
)
だ』
063
時公
(
ときこう
)
『その
淤縢山津見
(
おどやまづみ
)
は
其
(
その
)
後
(
ご
)
如何
(
どう
)
なつたのだ。
064
サア
牛公
(
うしこう
)
、
065
白状
(
はくじやう
)
せい』
066
牛公
(
うしこう
)
『
如何
(
どう
)
なつたか、
067
斯
(
か
)
うなつたか、
068
岩
(
いは
)
の
戸
(
と
)
を
閉
(
し
)
めたぎり、
069
覗
(
のぞ
)
いた
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
いものだから、
070
開
(
あ
)
けて
見
(
み
)
な
分
(
わか
)
つたものぢやない。
071
然
(
しか
)
し
外
(
そと
)
を
通
(
とほ
)
る
度
(
たび
)
に
岩
(
いは
)
に
耳
(
みみ
)
あてて
聞
(
き
)
いてみると
中
(
なか
)
でコツンコツンと
音
(
おと
)
がして
居
(
ゐ
)
る』
072
時公
(
ときこう
)
『もう、
073
穴
(
あな
)
へ
放
(
ほ
)
り
込
(
こ
)
まれたと
言
(
い
)
ふのは
二人
(
ふたり
)
丈
(
だ
)
けか、
074
まだ
外
(
ほか
)
にあるだらう』
075
馬公
(
うまこう
)
『ありますとも、
076
ツイこの
間
(
あひだ
)
、
077
独眼
(
めかんち
)
の
北光
(
きたてる
)
とか、
078
曇
(
くも
)
りとか
言
(
い
)
ふ
宣伝使
(
せんでんし
)
が
其
(
その
)
次
(
つぎ
)
の
穴
(
あな
)
に、
079
あな
恐
(
おそ
)
ろしや、
080
放
(
ほ
)
り
込
(
こ
)
まれよつた』
081
時公
(
ときこう
)
『それは
誰
(
たれ
)
が
押
(
お
)
し
込
(
こ
)
むだのだ』
082
馬公
(
うまこう
)
『ヘイ、
083
それは、
084
マアマアマア、
085
ヘイ……
何
(
なん
)
でも
夫
(
そ
)
れは………』
086
時公
(
ときこう
)
『
何
(
なん
)
だ、
087
頭
(
あたま
)
計
(
ばか
)
り
掻
(
か
)
きやがつて、
088
貴様
(
きさま
)
が
計略
(
けいりやく
)
で
押
(
お
)
し
込
(
こ
)
んだのだらう』
089
虎公
(
とらこう
)
『お
察
(
さつ
)
しの
通
(
とほ
)
り
馬公
(
うまこう
)
の
仕事
(
しごと
)
です』
090
時公
(
ときこう
)
『
貴様
(
きさま
)
等
(
ら
)
四
(
よ
)
人
(
にん
)
は
同
(
おな
)
じ
穴
(
あな
)
の
狐
(
きつね
)
だ。
091
サア
之
(
これ
)
から
俺
(
おれ
)
が
行
(
い
)
つて
岩戸
(
いはと
)
を
叩
(
たた
)
き
割
(
わ
)
つて、
092
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
を
救
(
すく
)
ひ
出
(
だ
)
し、
093
その
後釜
(
あとがま
)
に
貴様
(
きさま
)
等
(
ら
)
四
(
よ
)
人
(
にん
)
を
一
(
ひと
)
つ
穴
(
あな
)
に
一
(
ひと
)
つ
宛
(
づつ
)
、
094
祭
(
まつ
)
り
込
(
こ
)
んでやらう。
095
マア、
096
楽
(
たの
)
しんで
夜
(
よ
)
を
明
(
あ
)
かすが
宜
(
よ
)
からう』
097
牛公
(
うしこう
)
『
今日
(
けふ
)
は
何
(
なん
)
とした
運
(
うん
)
の
悪
(
わる
)
い
日
(
ひ
)
だらう。
098
オイオイ
皆
(
みな
)
の
奴
(
やつ
)
、
099
改心
(
かいしん
)
すると
言
(
い
)
はんかい。
100
モシモシ
時
(
とき
)
さん、
101
私
(
わたくし
)
は
第一番
(
だいいちばん
)
に
只今
(
ただいま
)
限
(
かぎ
)
り、
102
実
(
じつ
)
に、
103
誠
(
まこと
)
に、
104
真
(
しん
)
から
改心
(
かいしん
)
を
致
(
いた
)
します。
105
何卒
(
どうぞ
)
見直
(
みなほ
)
し
聞直
(
ききなほ
)
して
助
(
たす
)
けて
下
(
くだ
)
さい』
106
時公
(
ときこう
)
『
赦
(
ゆる
)
し
難
(
がた
)
い
奴
(
やつ
)
なれど、
107
今迄
(
いままで
)
の
悪
(
あく
)
を
改
(
あらた
)
めて
真実
(
ほんとう
)
に
善
(
ぜん
)
に
復帰
(
たちかへ
)
るならば
赦
(
ゆる
)
してやらう。
108
その
代
(
かは
)
りにお
前
(
まへ
)
等
(
ら
)
の
仲間
(
なかま
)
で
岩窟
(
いはや
)
の
外
(
そと
)
まで
案内
(
あんない
)
するのだ』
109
馬公
(
うまこう
)
『
案内
(
あんない
)
は
致
(
いた
)
しますが、
110
其
(
その
)
お
代
(
かは
)
りは
困
(
こま
)
ります』
111
八公
(
やつこう
)
『ハヽヽヽ、
112
到頭
(
たうとう
)
尻尾
(
しつぽ
)
を
出
(
だ
)
しよつたな。
113
只
(
ただ
)
の
狸
(
たぬき
)
ぢやないと
思
(
おも
)
つて
居
(
を
)
つた。
114
田納喜助
(
たのき
すけ
)
、
115
乃木常介
(
のぎつね
すけ
)
などの
矢張
(
やつぱ
)
り
連中
(
れんぢう
)
だ』
116
鴨公
(
かもこう
)
『それだから
悪
(
あく
)
は
出来
(
でけ
)
ぬと
言
(
い
)
ふのだ。
117
オイオイ
四
(
よ
)
人
(
にん
)
の
連中
(
れんちう
)
、
118
三五教
(
あななひけう
)
はウラル
教
(
けう
)
の
様
(
やう
)
に
惨酷
(
ざんこく
)
な
事
(
こと
)
はせぬ
教
(
をしへ
)
だ。
119
みんな
言向
(
ことむけ
)
和
(
やは
)
すのだから、
120
改心
(
かいしん
)
すればその
時
(
とき
)
から
善
(
ぜん
)
と
認
(
みと
)
めて
待遇
(
あしら
)
ふのだから、
121
安心
(
あんしん
)
して
休
(
やす
)
むが
良
(
よ
)
からう』
122
時公
(
ときこう
)
『ヤア、
123
マア、
124
これで
一
(
ひ
)
と
切
(
き
)
りにして
神言
(
かみごと
)
を
奏上
(
そうじやう
)
し、
125
宣伝歌
(
せんでんか
)
を
歌
(
うた
)
つて
休
(
やす
)
まして
貰
(
もら
)
はう。
126
サア
松代姫
(
まつよひめ
)
様
(
さま
)
、
127
梅ケ香姫
(
うめがかひめ
)
様
(
さま
)
、
128
貴女
(
あなた
)
から
導師
(
だうし
)
をやつて
下
(
くだ
)
さい』
129
松代姫
(
まつよひめ
)
、
130
梅ケ香姫
(
うめがかひめ
)
は
岩窟
(
がんくつ
)
の
中央
(
ちうあう
)
に
端坐
(
たんざ
)
して
神言
(
かみごと
)
を
宣
(
の
)
り
始
(
はじ
)
めた。
131
折
(
をり
)
しも
岩窟
(
がんくつ
)
の
外
(
そと
)
に
雪
(
ゆき
)
をザクザクと
踏
(
ふ
)
み
分
(
わ
)
け
来
(
きた
)
る
跫音
(
あしおと
)
がして
岩窟
(
がんくつ
)
の
前
(
まへ
)
にピタリと
止
(
と
)
まりける。
132
（
大正一一・三・三
旧二・五
北村隆光
録）
Δこのページの一番上に戻るΔ
＜＜＜ 醜の窟
(B)
(N)
征矢の雨 ＞＞＞
霊界物語
>
霊主体従（第1～12巻）
>
第11巻（戌の巻）
> 第4篇 満目荒寥 > 第21章 俄改心
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【
メールアドレス
】
【第21章 俄改心｜第11巻｜霊主体従｜霊界物語｜／rm1121】
合言葉「みろく」を入力して下さい→
霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～