霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
目　次設　定
設定
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?]［※］や［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点（圏点）が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字１の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字２の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

　 → 　

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】10月30～31日に旧サイトから新サイトへの移行作業を行う予定です。実験用サイト｜サブスク
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】　&mky=a010-a021a034　　アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

　 　 　 　 　　

一三　蘿竜の話

インフォメーション
題名：13　蘿竜の話 著者：出口澄子
ページ： 目次メモ：
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：B124900c15
001　先生は蒙古で清吉(せいきち)兄さんの娘であるという蘿竜(らりょう)という人に会われたというのです。
002　お筆先では、003清吉兄さんは死んでいないと言うことになってましたので、004これは死んでしまってもう居ないということであると言う人と、005まだ死んではいない、006生きていると言うことであると言う人もありましたが、007私は清吉兄さんはお筆先で、008日の出のご守護となっていましたから、009なにか深いご守護のもとに、010お仕組(しぐみ)のことで支那に渡られたように思えてならなかったので、011私は先生からラリョウの話を聞いたとき、012人とは別な気持ちで驚かされたのであります。
013　先生の蒙古入りのことは、014ずっとあとで詳しく述べますが、015大へん深いお仕組(しぐみ)でまだ先でないと、016このことを言うても、017たれにも通じないことでありまして、018やがてこのお仕組(しぐみ)が実地にまわってくるのであります。
019　先生が入蒙(にゅうもう)されたときは、020方々(ほうぼう)から馬賊(ばぞく)と言われておるものが、021先生の徳を慕うて集ってきたのであります。022馬賊と言いましても、023あの時に先生を一番援(たす)けてくれた慮占魁(ろせんかい)にしても、024みな馬賊といわれておりますが、025あの人も立派な方でして、026あの時分の満洲としてはああいう形で働いていたので、027慮占魁も馬賊と言われることを残念がっていたそうです。
028　そういう人びとが集ってきた中に蘿竜(らりょう)という女馬賊の頭目(とうもく)がおりまして、029それは蒙古のようにまだ開けておらないところにおいておくのは勿体ないほどの美しい人であったそうです。030そのラリョウが先生を一目みるなり、031なんとなく先生を慕うてきまして、032先生の理想(はなし)を聞くと、033大へん喜びまして、034先生のために三千の部下をつれて生命(いのち)がけで尽くしたいと言ってきたのであります。035それが上手な日本語で話してきましたので先生も不思議に思われたと言うことです。
036　それから夜になってラリョウが先生と二人きりで話しをしたいと言うので、037テントの中のラリョウの部屋に行かれましたとき、038初めてラリョウの身の上ばなしを聞かれたのであります。
039　ラリョウの父は王文泰(おうぶんたい)という名でした。
040　王文泰(おうぶんたい)という人は北清(ほくしん)事変の時に日本の新聞にも載った人で、041先生もその時の新聞で王文泰(おうぶんたい)のことを読まれたときハッと感じておられたそうです。042それで先生が蒙古に行かれた時、043日本人であることを秘(かく)すため、044王文泰(おうぶんたい)と名乗られたのであります。045まずラリョウが驚いたのは自分の父の名と同じ名の人が出てきたことでありました。046そのことをラリョウが先生に言いましたところ、047先生が、048私は本当は日本人でデグチ・オニサブロウというものだと言われたので、049ラリョウは更にびっくりして私の母は蒙古人でしたが、050父は日本人でデグチと申しておりました。051父は初め台湾にいたことがあったようです。052蒙古ではラシンキチ（蘿(ら)清吉(しんきち)）と名のっておりました、053と打明けたと言うのです。
054　デグチ、055ラ・シンキチ、056タイワン
057　不思議ですなア、058先生が北清(ほくしん)事変のころに王文泰(おうぶんたい)という名を新聞で見て感じておられたことが本当であったのであります。
059　先生は蒙古で清吉兄さんの娘さんに会われたのであります。060ちょうどその晩はよい月夜でありましたそうで、061ラリョウはコキュウというものを弾いて先生にきかせたそうです。
062　清吉兄さんは台湾から上海(シャンハイ)の方にわたり、063それから北京(ペキン)の方でも仕事をされ、064蒙古で先生の考えておられたと同じようなことを目的にして仕事をされていたそうです。065蒙古というところは、066神界からは理(わけ)のあるところでありまして、067大本にあることは不思議なことばっかりであります。068先生が蒙古にわたられました三年ほどまえに、069蘿(ら)清吉(しんきち)と言うておられた清吉(せいきち)兄さんは張(ちょう)作霖(さくりん)の軍隊にとらえられ、070そうしてそのまま帰ってこられなかったと言うことです。071そのあとラリョウも先生のパインタラの御難(ごなん)のとき盧占魁という方といっしょに、072可哀(かわい)そうなことになったのであります。
073　この清吉兄さんと同じように、074私たちのきょうだいは、075教祖さまの子と生まれ、076それぞれにみな神様のお仕組(しぐ)みでいろいろのことをさせられています。077私の兄姉(きょうだい)にあらわれていることの中には、078世間ではいみきらわれていることがでてきますが、079これはみんな神様から世界の型をさせられていたので、080その一つ一つに理(わけ)があるのであります。081神様は他(た)の人にはさせられない一ばんいやな悪の型を、082教祖さまの子にそれぞれ負わせられたのであります。083このことは教祖さまの筆先にも、084
085「誠善(まこと)一つの御道(おみち)は、086他(ひと)にキズは附けられんから、087わが血統(ひっぽう)に厭(いや)なことはさしてありたぞよ。088未(いま)だに出口なおのひっぽうにさせてあるから、089何事もよく出口なおの血筋の所作(しょさ)がらを見ておいて改心をいたさんとわれ好(よ)しの行(や)り方(かた)では……これまでは好きなようにして行(ゆ)けたなれど、090二度目の世の立替えをいたしたら、091全部(さっぱり)行り方を代えてしまうから、092云々」
093とあるとおりであります。094こういうことの小さな型は世の中で悪人と言われている人のなかにもあることで、095人としては善(よ)い人でも悪の行(ぎょう)を負わせられ、096させられているという人もありましょう。097一(いち)がいに人を頭から悪人じゃときめることができない理(わけ)もここにあると思われます。098しかしこれは身魂の因縁というてなかなか難しいことであります。
099　私の兄や姉にでてきますことは、100入(い)りくんでいますが、101まことにあらましのことだけを書きわけておきます。
絶賛発売中『超訳霊界物語2/出口王仁三郎の「身魂磨き」実践書/一人旅するスサノオの宣伝使たち』
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】『王仁文庫　第六篇　たまの礎（裏の神諭）』をテキスト化しました。
9/18【飯塚弘明.com】飯塚弘明著『ＰＴＣ２ 出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象 Ｔ之巻』発刊！
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→　　
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】　／　動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。　／　本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。（スペシャルサンクス）　／　本サイトの著作権（デザイン、プログラム、凡例等）は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物（霊界物語等）の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」　／　出口王仁三郎の著作物は明治～昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。　／　プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki