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無間(むげん)の鐘(かね)

インフォメーション

鏡：玉鏡題名：無間の鐘よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1932（昭和7）年12月号八幡書店版：49頁愛善世界社版：69頁著作集：第五版：153頁第三版：154頁全集：初版：125頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：kg597

001　無間(むげん)の鐘(かね)を叩(たた)くと云(い)ふことは、002間断(かんだん)なく鐘(かね)を叩(たた)き続(つづ)けることで、003早鐘(はやがね)を叩(たた)くよりも数十倍(すふじふばい)の速(はや)さで叩(たた)かなくては、004無間(むげん)の鐘(かね)を叩(たた)くと云(い)ふことにならぬ。005又(また)此(こ)の意味(いみ)には霊的(れいてき)の意義(いぎ)がある。006王仁(わたし)が綾部(あやべ)へ初(はじ)めて行(い)つた時(とき)にお筆先(ふでさき)に「無間(むげん)の鐘(かね)を掘(ほ)りだして云々(うんぬん)」とあるので、007何処(どこ)に左様(さやう)な鐘(かね)が有(あ)るかと聞(き)いたら、008教祖(けうそ)は即座(そくざ)に「無間(むげん)の鐘(かね)はあんたの事(こと)ぢや」と云(い)はれた。009二代(にだい)はこれを聞(き)いて「道理(だうり)で先生(せんせい)はいつも矢釜(やかま)しう呶鳴(どな)りつづけられるのぢや」と云(い)つて笑(わら)つて居(ゐ)たが、010今日(こんにち)の王仁(わたし)の仕事(しごと)を見(み)、011又(また)王仁(わたし)の使命(しめい)を悟(さと)つたら判(わか)るやうに、012霊的(れいてき)にも体的(たいてき)にも、013間断(かんだん)なく鳴(な)りなり渡(わた)ると云(い)ふ有様(ありさま)ぢや。014寔(まこと)に文字(もじ)通(どほ)りに無間(むげん)の鐘(かね)である。

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