霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
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【引数の設定例】　&mky=a010-a021a034　　アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

　 　 　 　 　　

御玉串(おたまぐし)について

インフォメーション
鏡：玉鏡 題名：御玉串について よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1931（昭和6）年06月号 八幡書店版：256頁 愛善世界社版：148頁 著作集： 第五版：271頁 第三版：272頁 全集： 初版：230頁
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：kg712
001　御玉串(おたまぐし)を差上(さしあ)げるに上書(うはがき)を連名(れんめい)でする事(こと)は神様(かみさま)に御無礼(ごぶれい)に当(あた)る。002一人(ひとり)一人(ひとり)包(つつ)んで丁寧(ていねい)にちやんと名(な)を書(か)いて差上(さしあ)ぐべきもので、003神様(かみさま)は非礼(ひれい)をうけ給(たま)はぬ。004金銭(きんせん)の多少(たせう)に関(かか)はるのではない。005唯(ただ)自分(じぶん)の赤心(まごころ)を捧(ささ)ぐればよいのである。006長者(ちやうじや)の万燈(まんとう)貧者(ひんじや)の一燈(いつとう)と云(い)ふ諺(ことわざ)がある。007人(ひと)各(おのおの)身分(みぶん)相応(さうおう)に其(その)ベストを盡(つく)すべきものである。008一円(いちゑん)づつ出(だ)し合(あは)して包(つつ)むなど云(い)ふ事(こと)は、009其(そ)の想念(さうねん)が既(すで)に正(ただ)しくない。010相談(さうだん)などすれば、011いやでも出(だ)さねばならぬと云(い)ふ不純(ふじゆん)な気持(きもち)が混(こん)じて居(ゐ)るから、012神様(かみさま)は決(けつ)してお受(う)けにならない。013又(また)実意(じつい)、014丁寧(ていねい)、015誠(まこと)、016親切(しんせつ)、017これが神(かみ)の教(をしへ)であるから、018連名(れんめい)など云(い)ふ事(こと)は、019丁寧(ていねい)と云(い)ふ事(こと)に於(おい)て欠(か)けて居(を)る。020これ又(また)神様(かみさま)のお気(き)に召(め)さぬのである。021本宮山(ほんぐうやま)のお宮(みや)を建(た)てた時(とき)でも、022不純(ふじゆん)な想念(さうねん)の混(こん)じて居(ゐ)たお宮(みや)は取(と)りこぼたれても、023栗原(くりはら)さんが純(じゆん)な気持(きもち)で一人(ひとり)で建(た)てさして頂(いただ)いた神饌所(しんせんじよ)と燈篭(とうろう)とだけは残(のこ)されたではないか。024神様(かみさま)は搾取(さくしゆ)や強奪(がうだつ)は決(けつ)してなさらぬ。025総(すべ)て神様(かみさま)に捧(ささ)ぐるものは純(じゆん)な気持(きもち)でなくてはならぬ。
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オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】『王仁文庫　第六篇　たまの礎（裏の神諭）』をテキスト化しました。
9/18【飯塚弘明.com】飯塚弘明著『ＰＴＣ２ 出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象 Ｔ之巻』発刊！
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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