印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]

話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]

追加表示する追加表示しない【標準】表示できる章

テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

通常のテキスト【標準】
コピー用のテキスト

その他の設定項目を表示する

ここから下を閉じる

【新着情報】10月30～31日に旧サイトから新サイトへの移行作業を行う予定です。実験用サイト｜サブスク

＜＜＜　鰻に就て(B)

(N)服薬について　＞＞＞

信仰(しんかう)と病気(びやうき)

インフォメーション

鏡：玉鏡題名：信仰と病気よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1932（昭和7）年05月号八幡書店版：465頁愛善世界社版：285頁著作集：315頁第五版：343頁第三版：345頁全集：初版：295頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：kg810

001　人間(にんげん)はどんなものでも精神(せいしん)の作用(さよう)をうけないものはない。002例(たと)へば、003恥(はづ)かしい思(おも)ひをすると顔(かほ)が赤(あか)くなるし、004驚(おどろ)くと蒼白(さうはく)になり、005怒(おこ)ると黒(くろ)くなり、006又(また)それが烈(はげ)しくなると青黒(あをぐろ)くなるものである。007それは精神(せいしん)作用(さよう)を現(あら)はしたもので、008精神(せいしん)作用(さよう)によつて血液(けつえき)の循環(じゆんくわん)が旺(さかん)にもなる。009又(また)病気(びやうき)の如(ごと)きも精神(せいしん)作用(さよう)によつて左右(さいう)されるものである。010従(したが)つて信仰(しんかう)があれば病気(びやうき)は癒(なほ)るものである。011絶対(ぜつたい)無限(むげん)の力(ちから)を有(いう)し、012愛(あい)にまします神様(かみさま)が助(たす)けて下(くだ)さると信(しん)ずれば病気(びやうき)は癒(なほ)る。013薬(くすり)にたよるやうな精神(せいしん)では癒(なほ)りにくい。014一般(いつぱん)の人(ひと)は肺病(はいびやう)は不治(ふぢ)の病(やまひ)だと思(おも)つて悲観(ひくわん)してゐるが、015神(かみ)から見(み)れば何(なん)でもない病気(びやうき)である。016病気(びやうき)を気(き)にして朝晩(あさばん)検温器(けんをんき)を使用(しよう)し、017熱(ねつ)の一上(いちじやう)一下(いちげ)を気(き)にするやうでは却(かへ)つて病気(びやうき)を重(おも)らしめるものである。018検温器(けんをんき)は殺人器(さつじんき)みたいなものだ。

019　すべては気(き)の持(も)ちやうである。020例(たと)へば、021梅干(うめぼし)のことを考(かんが)へただけでも酢(す)つぱい気持(きもち)になる。022失望(しつばう)落胆(らくたん)すれば身体(からだ)がえらいし、023希望(きばう)が出(で)れば勢(いきほひ)が強(つよ)くなる。

024　病気(びやうき)のごときも、025キリストの云(い)つたごとく「汝(なんぢ)の信仰(しんかう)汝(なんぢ)を癒(いや)せり」と云(い)ふごとく、026その人(ひと)の信仰(しんかう)の力(ちから)によつて病気(びやうき)が癒(なほ)るのであつて、027癒(なほ)る人(ひと)の力(ちから)が大部分(だいぶぶん)で、028神(かみ)の愛(あい)と和合(わがふ)して全快(ぜんくわい)するのである。029常日頃(つねひごろ)信用(しんよう)する人(ひと)に触(さは)つて貰(もら)へば病気(びやうき)も癒(なほ)るが、030信用(しんよう)してゐない人(ひと)にお願(ねが)ひして貰(もら)つても病気(びやうき)は癒(なほ)りにくいやうなものである。031信用(しんよう)の強(つよ)い人(ひと)は、032王仁(わたし)の書(か)いた短冊(たんざく)や雑誌(ざつし)などで撫(な)でただけでも癒(なほ)る。033全(まつた)く信仰(しんかう)の力(ちから)である。

034　精神力(せいしんりよく)によつて黴菌(ばいきん)も殺(ころ)すことが出来(でき)る。035もし病気(びやうき)が医者(いしや)の力(ちから)のみによつて癒(なほ)るものならば、036医者(いしや)が病気(びやうき)をする筈(はず)もなければ、037又(また)病院(びやうゐん)の裏門(うらもん)から死体(したい)が運(はこ)び出(だ)されるやうなこともない筈(はず)である。038今日(こんにち)の薬学(やくがく)で、039確実(かくじつ)に薬品(やくひん)の効力(かうりよく)があると云(い)ふものは僅(わづ)かにすぎない。

040　大本(おほもと)はウーピーの宗教(しうけう)として楽天(らくてん)主義(しゆぎ)を尚(たふと)ぶのは、041人(ひと)の精神力(せいしんりよく)を旺盛(わうせい)にせむがためである。042そもそも病気(びやうき)には先天的(せんてんてき)のものと後天的(こうてんてき)のものとの二種類(にしゆるゐ)があり、043しかも各(おのおの)これに三種類(さんしゆるゐ)あると称(とな)へられてゐる。044第一(だいいち)はどうしても死(し)ぬ病気(びやうき)、045又(また)放任(はうにん)しておいても癒(なほ)る病気(びやうき)。046第二(だいに)は生死(せいし)は医者(いしや)や信仰(しんかう)の力(ちから)によつてどうにでも決定(けつてい)さるべきもの。047第三(だいさん)は予後(よご)不良(ふりやう)の病気(びやうき)である。

048　王仁(わたし)も嘗(かつ)て医学(いがく)を学(まな)んだことがあるが、049医学(いがく)を学(なま)ぶと黴菌(ばいきん)や塵(ちり)が非常(ひじやう)に気(き)になるやうになるもので、050生水(なまみづ)を飲(の)むのも恐(こは)い感(かん)がおこるものである。

051　先天的(せんてんてき)の病(やまひ)と云(い)ふのは親(おや)からの遺伝(ゐでん)である。052肺病(はいびやう)は不治(ふぢ)の病(やまひ)と云(い)はれるが、053肺病(はいびやう)は癒(なほ)らないことはない。054信仰(しんかう)に徹底(てつてい)せないから癒(なほ)らないのである。055人間(にんげん)は心配(しんぱい)が一番(いちばん)悪(わる)い、056否(いな)心配(しんぱい)即(すなは)ち心配(こころくば)りをするのは結構(けつこう)であるが心痛(しんつう)するからよくない。057今日(こんにち)では心配(しんぱい)と心痛(しんつう)とを混同(こんどう)して考(かんが)へてゐる。058心(こころ)を痛(いた)めず笑(わら)つて暮(くら)すやうにすると、059誰(たれ)でも百二三十歳(ひやくにさんじつさい)までは生(い)きられるものである。

Δこのページの一番上に戻るΔ

＜＜＜　鰻に就て(B)

(N)服薬について　＞＞＞

ロシアのプーチン大統領が霊界物語に予言されていた！？＜絶賛発売中＞

オニド関連サイト最新更新情報

10/22【霊界物語ネット】『王仁文庫　第六篇　たまの礎（裏の神諭）』をテキスト化しました。

9/18【飯塚弘明.com】飯塚弘明著『ＰＴＣ２出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象Ｔ之巻』発刊！

5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。

このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】

霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】　／　動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。　／　本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。（スペシャルサンクス）　／　本サイトの著作権（デザイン、プログラム、凡例等）は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物（霊界物語等）の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」　／　出口王仁三郎の著作物は明治～昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。　／　プライバシーポリシー