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伊都能売神諭
01 大正7年12月2日
02 （年月日不明）
03 大正7年12月22日
13 大正7年12月23日
05 大正7年12月24日
04 大正7年12月25日
06 大正7年12月26日
08 大正7年12月27日
07 大正8年1月1日
09 大正8年1月2日
10 大正8年1月2日
11 大正8年1月5日
12 大正8年1月11日
14 大正8年1月19日
17 大正8年1月21日
18 大正8年1月25日
19 大正8年1月25日
15 大正8年1月27日
20 大正8年1月27日
16 大正8年2月6日
21 大正8年2月13日
22 大正8年2月18日
23 大正8年2月20日
24 大正8年2月21日
25 大正8年3月7日
26 大正8年3月8日
29 大正8年3月10日
27 大正8年3月11日
28 大正8年3月12日
30 大正8年4月13日
31 大正8年4月23日
32 大正8年5月5日
33 大正8年6月3日
34 大正8年6月4日
35 大正8年7月12日
36 大正8年8月11日
37 大正8年8月12日
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伊都能売神諭
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大正七年一二月二三日
インフォメーション
種類：
伊都能売神諭
年月日：
1918（大正7）年12月23日（旧11月20日）
神霊界掲載号：
大正8年2月1日号（第79号） 13頁
神霊界八幡書店復刻版：
第4巻 115頁
八幡書店版伊都能売神諭：
67頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-08-21 20:53:09
OBC ：
is13
001
大正
(
たいせう
)
七年十二月二十三日
002
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が
永
(
なが
)
らく
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
手
(
て
)
と
口
(
くち
)
とで
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
りた、
003
五六七
(
みろく
)
の
世
(
よ
)
が
参
(
まい
)
りたぞよ。
004
釈迦
(
しやか
)
が五十六億七千万年の
後
(
あと
)
に、
005
至仁至愛神
(
みろくさま
)
の
神政
(
よ
)
が
来
(
く
)
ると
予言
(
まお
)
したのは、
006
五六七
(
みろく
)
と
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
007
皆
(
みな
)
謎
(
なぞ
)
が
掛
(
か
)
けてありたのじやぞよ。
008
五は
天
(
てん
)
の
数
(
かづ
)
で
火
(
ひ
)
と
云
(
い
)
ふ
意義
(
こころ
)
であつて、
009
火
(
ひ
)
の
字
(
じ
)
の
端々
(
はしばし
)
に
○
(
まる
)
を
加
(
くわ
)
へて五の
○
(
まる
)
となる。
010
火
(
ひ
)
は
大
(
だい
)
の
字
(
じ
)
の
形
(
かた
)
で
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
011
地球上
(
せかい
)
の
五大洲
(
ごだいしう
)
に
象
(
かた
)
どる。
012
六は
地
(
ち
)
の
数
(
かづ
)
で
水
(
みづ
)
と
云
(
い
)
ふ
意義
(
こころ
)
であつて、
013
水
(
みづ
)
の
字
(
じ
)
の
端々
(
はしばし
)
に
○
(
まる
)
を
加
(
くわ
)
へて六の
○
(
まる
)
となる。
014
火
(
ひ
)
は
人
(
ひと
)
の
立
(
た
)
つ
形
(
かたち
)
で
水
(
みづ
)
は
獣類
(
けもの
)
の
形
(
かたち
)
であるぞよ。
015
火
(
ひ
)
は
霊系
(
れいけい
)
、
016
天系
(
てんけい
)
、
017
君系
(
くんけい
)
、
018
父系
(
ふけい
)
。
019
水
(
みづ
)
は
体系
(
たいけい
)
、
020
地系
(
ちけい
)
、
021
臣系
(
しんけい
)
、
022
母系
(
ぼけい
)
であるぞよ。
023
火
(
ひ
)
は
高御産巣日
(
たかみむすび
)
の
神
(
かみ
)
が
初
(
はじま
)
り、
024
水
(
みづ
)
は
神御産巣日
(
かんみむすび
)
の
神
(
かみ
)
が
初
(
はじ
)
まりで、
025
火
(
ひ
)
は
カ
の
声
(
こゑ
)
、
026
水
(
みづ
)
は
ミ
の
声
(
こゑ
)
、
027
之
(
これ
)
を
合
(
あわ
)
してカミと
申
(
もう
)
すぞよ。
028
七は
地成
(
ななり
)
の
数
(
かづ
)
で、
029
土也
成
(
なり
)
の
意義
(
こころ
)
であつて、
030
土
(
つち
)
は十と一の
集
(
あつま
)
りたもの、
031
十は
円満具足完全無欠両手揃
(
まつたくなりそろ
)
ふ
事
(
こと
)
で、
032
一は
初
(
はじ
)
めの
意義
(
こころ
)
であるぞよ。
033
十は
物
(
もの
)
の
成就
(
ぜうじゆ
)
、
034
一は
世界
(
せかい
)
統一
(
とういつ
)
、
035
一人
(
いちにん
)
の
事
(
こと
)
である。
036
世
(
よ
)
の
終
(
しま
)
いの
世
(
よ
)
の
初
(
はじま
)
りがミロクの
世
(
よ
)
であるぞよ。
037
また
土
(
つち
)
は
地球
(
くに
)
と
云
(
い
)
ふ
意義
(
いぎ
)
で
土
(
くに
)
也
(
なり
)
、
038
成事
(
なること
)
である。
039
火水地
(
かみくに
)
（
神国
(
しんこく
)
）が
五六七
(
みろく
)
である
五六七
(
みろく
)
の
世
(
よ
)
となる
時
(
とき
)
は、
040
神国
(
しんこく
)
に
住
(
す
)
む
日本
(
にほん
)
の
人民
(
じんみん
)
が五千六百七十万人となる。
041
大本
(
おほもと
)
は
時節
(
じせつ
)
まいりて
五六七
(
みろく
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
さす、
042
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
身魂
(
みたま
)
に、
043
大正
(
たいせう
)
五年五月五日
辰
(
たつ
)
の
年
(
とし
)
午
(
うま
)
の
月
(
つき
)
に、
044
火水島
(
かみじま
)
の
五六七
(
みろく
)
の
神
(
かみ
)
を
祭
(
まつ
)
らせ、
045
大正
(
たいせう
)
六年六月には
肝川
(
きもがわ
)
の
竜神
(
りゆうじん
)
を
高天原
(
たかあまはら
)
、
046
竜宮館
(
りうぐうやかた
)
へ
迎
(
むか
)
へ、
047
大正
(
たいせう
)
七年七月には七十五日の
修行
(
しゆげう
)
が
仰
(
をほ
)
せ
付
(
つ
)
けてありたのも、
048
皆
(
みな
)
神界
(
しんかい
)
の
昔
(
むかし
)
から
定
(
さだ
)
まりた
経綸
(
しぐみ
)
が
実現
(
あらわ
)
してあるのじやぞよ。
049
五六七
(
みろく
)
の
神政
(
しんせい
)
は
大正
(
たいせう
)
五六七
(
みろく
)
三ケ年の
間
(
あいだ
)
に、
050
神界
(
しんかい
)
の
仕組
(
しぐみ
)
を
現
(
あら
)
はし、
051
又
(
また
)
五年から七年までの
間
(
あいだ
)
に、
052
瑞
(
みづ
)
の
大神
(
おほかみ
)
の
神社
(
やしろ
)
八重垣
(
やえがき
)
ノ
宮
(
みや
)
を
三人
(
さんにん
)
兄弟
(
けうだい
)
の
身魂
(
みたま
)
に
申付
(
もうしつ
)
けて
成就
(
ぜうじゆ
)
さしたのも、
053
神界
(
しんかい
)
から
因縁
(
いんねん
)
のある
事
(
こと
)
であるぞよ。
054
結構
(
けつこう
)
な
御用
(
ごよう
)
でありたぞよ。
055
五六七
(
みろく
)
の
世
(
よ
)
には、
056
善
(
よ
)
き
事
(
こと
)
も
悪
(
わる
)
き
事
(
こと
)
も
一度
(
いちど
)
に
出現
(
でく
)
るぞよ。
057
独逸
(
どいつ
)
へ
渡
(
わた
)
りた
八頭八尾
(
やつがしらやつわう
)
の
守護神
(
しゆごうじん
)
は、
058
大
(
おほ
)
きな
世界
(
せかい
)
の
戦
(
たたかい
)
を
始
(
はじ
)
めた
其
(
その
)
の
間
(
あいだ
)
の
日数
(
につすう
)
が千と五百六十七日、
059
世界
(
せかい
)
風邪
(
ふうじや
)
で
斃
(
たほ
)
れる
人民
(
じんみん
)
が、
060
全世界
(
ぜんせかい
)
で五百六十七万人であり五年に
渡
(
わた
)
る
大戦争中
(
おほたたかいちう
)
に
戦死者
(
せんししや
)
重軽傷者死者
(
ぢうけいしやうしや
)
が
又
(
また
)
た五千六百七十万人であろうがな。
061
是
(
これ
)
が
釈迦
(
しやか
)
の
申
(
もう
)
した五十六億七千万年と
云
(
い
)
ふ
意義
(
いぎ
)
である。
062
五六七
(
みろく
)
を
除
(
のぞ
)
いた
後
(
あと
)
の十億千万年と
云
(
い
)
ふ
意義
(
こと
)
は、
063
万世一系
(
ばんせいいつけい
)
天壌無窮
(
てんぜうむきう
)
の
神皇
(
しんこう
)
を
戴
(
いただ
)
き、
064
地球上
(
ちきうぜう
)
に
天津日嗣
(
あまつひつぎ
)
の
天子
(
てんし
)
一人
(
ひとり
)
坐
(
ましま
)
して、
065
神政
(
しんせい
)
を
行
(
おこな
)
ひ
玉
(
たま
)
ふと
云
(
い
)
ふ
謎
(
なぞ
)
でありたが、
066
其
(
その
)
謎
(
なぞ
)
の
解
(
と
)
ける
時節
(
じせつ
)
が
来
(
き
)
たのであるぞよ。
067
昔
(
むかし
)
の
神代
(
かみよ
)
の
泥海
(
どろうみ
)
の
折
(
をり
)
に、
068
ミロクの
大神様
(
おほかみさま
)
が
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
と
成
(
な
)
つた
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
国常立之尊
(
くにとこたちのみこと
)
に
御命令
(
ごめいれい
)
を
下
(
くだ
)
し
遊
(
あそ
)
ばして、
069
一旦
(
いつたん
)
は
土
(
つち
)
と
水
(
みづ
)
とを
立別
(
たてわ
)
け、
070
人民
(
じんみん
)
初
(
はじ
)
め
万物
(
ばんぶつ
)
の
育
(
そだ
)
つやうに
致
(
いた
)
したので
在
(
あ
)
るが、
071
今
(
いま
)
に
充分
(
ぢうぶん
)
悪神
(
あくがみ
)
の
為
(
ため
)
に
神国
(
しんこく
)
が
成就
(
ぜうじゆ
)
いたして
居
(
を
)
らんから、
072
時節
(
じせつ
)
参
(
まい
)
りて
艮
(
うしとら
)
へ
押込
(
をしこ
)
められて
居
(
を
)
りた
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
が、
073
潰
(
つぶ
)
れて
了
(
しも
)
ふ
世
(
よ
)
を、
074
天
(
てん
)
の
御三体
(
ごさんたい
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
に
御願
(
おねがい
)
申
(
もう
)
して
立直
(
たてなを
)
し
度
(
た
)
いと
思
(
おも
)
ふて、
075
三千年
(
さんぜんねん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
をフタを
開
(
あ
)
けて、
076
明治
(
めいじ
)
二十五年から
変性男子
(
へんぜうなんし
)
若姫君之尊
(
わかひめぎみのみこと
)
の
身魂
(
みたま
)
に
憑
(
うつ
)
りて
経綸
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
れど、
077
地
(
ち
)
の
守護
(
しゆごう
)
斗
(
ばか
)
りで、
078
天地
(
てんち
)
が
揃
(
そろ
)
はぬと
成就
(
ぜうじゆ
)
いたさぬから、
079
撞
(
つき
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
ミロク
様
(
さま
)
が、
080
肝心
(
かんじん
)
の
世
(
よ
)
を
治
(
をさ
)
め
遊
(
あそ
)
ばす
経綸
(
しぐみ
)
となりたのを、
081
五六七
(
みろく
)
の
世
(
よ
)
と
申
(
もう
)
すのであるぞよ。
082
ミロクの
御用
(
ごよう
)
は
撞
(
つき
)
の
大神
(
おほかみ
)
と
現
(
あら
)
はれる
迄
(
まで
)
は、
083
泥
(
どろ
)
に
混
(
ま
)
みれて
守護
(
しゆごう
)
いたさな
成
(
な
)
らぬから、
084
ミロクの
御用
(
ごよう
)
の
間
(
ま
)
は
変性女子
(
へんぜうによし
)
を
化
(
ば
)
かしたり、
085
化
(
ば
)
けさして
世
(
よ
)
の
立直
(
たてなを
)
しを
致
(
いた
)
さすから、
086
女子
(
によし
)
は
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
水晶
(
すいしよう
)
の
行状
(
をこない
)
斗
(
ばか
)
り
命
(
さ
)
す
事
(
こと
)
は
出来
(
でき
)
ぬ、
087
和光同塵
(
まぜこぜ
)
の
御用
(
ごよう
)
で
辛
(
つら
)
い
役
(
やく
)
であるぞよ。
088
それで
女子
(
によし
)
の
身魂
(
みたま
)
は
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
内
(
うち
)
からも
外
(
そと
)
からも、
089
笑
(
わら
)
はれたり、
090
怒
(
をこ
)
られたり、
091
攻
(
せ
)
められ
苦
(
くる
)
しめられ、
092
譏
(
そし
)
られ
愛想
(
あいさう
)
を
尽
(
つか
)
され、
093
疑
(
うたが
)
はれ、
094
云
(
い
)
ふに
云
(
い
)
はれぬ
辛抱
(
しんぼう
)
もあり、
095
悔
(
くや
)
しい
残念
(
ざんねん
)
を
忍耐
(
こばら
)
ねば
成
(
な
)
らぬ、
096
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
な
御役
(
おやく
)
であるぞよと
女子
(
によし
)
の
行状
(
をこない
)
を
見
(
み
)
て
御蔭
(
おかげ
)
を
落
(
をと
)
す
人民
(
じんみん
)
も、
097
沢山
(
たくさん
)
是
(
これ
)
から
出
(
で
)
て
来
(
く
)
るぞよ。
098
女子
(
によし
)
は
斯世
(
このよ
)
の
乱
(
みだ
)
れた
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
が
命
(
さ
)
してあるぞよ。
099
申
(
もう
)
して、
100
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
手
(
て
)
と
口
(
くち
)
とで
永
(
なが
)
らく
気
(
き
)
が
付
(
つ
)
けて、
101
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
大化物
(
おほばけもの
)
じやと
申
(
もう
)
してあろうがな。
102
余
(
あま
)
り
浅
(
あさ
)
い
精神
(
せいしん
)
やら
小
(
ちい
)
さい
身魂
(
みたま
)
では、
103
途中
(
とちう
)
で
分
(
わか
)
らぬ
様
(
やう
)
になりて、
104
迯
(
に
)
げて
帰
(
い
)
ぬぞよと
申
(
もう
)
してあろうがな。
105
二十七年の
間
(
あいだ
)
の
筆先
(
ふでさき
)
を
能
(
よ
)
く
調
(
しら
)
べて
下
(
くだ
)
されたら、
106
何
(
なに
)
一言
(
ひとこと
)
も
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
107
肝心
(
かんじん
)
の
時
(
とき
)
に
成
(
な
)
りて
御蔭
(
おかげ
)
を
墜
(
をと
)
して、
108
間曳
(
まび
)
かれんやうに
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
されと、
109
毎度
(
まいど
)
筆先
(
ふでさき
)
で
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けてあろうがな。
110
神
(
かみ
)
はチツトも
困
(
こま
)
らねど
其
(
その
)
人民
(
じんみん
)
が
可愛想
(
かあいそう
)
なから、
111
呉々
(
くれぐれ
)
も
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けておいたから、
112
大本
(
おほもと
)
へ
不足
(
ふそく
)
は
申
(
もう
)
されんぞよ。
113
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
身魂
(
みたま
)
が
五六七
(
みろく
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
さる
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたから、
114
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
通
(
どほ
)
り、
115
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
身魂
(
みたま
)
は
若姫君
(
わかひめぎみ
)
の
命
(
みこと
)
と
一
(
ひと
)
つになりて
天
(
てん
)
へ
上
(
のぼ
)
り、
116
天
(
てん
)
からは
若姫君之命
(
わかひめぎみのみこと
)
、
117
地
(
ち
)
からは
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
、
118
天地
(
てんち
)
の
間
(
あいだ
)
は
大出口
(
おほでぐち
)
国直霊主命
(
くになをひぬしのみこと
)
が
守護
(
しゆごう
)
いたして、
119
大国常立命
(
おほくにとこたちのみこと
)
と
現
(
あら
)
はれて、
120
世
(
よ
)
の
立替
(
たてかへ
)
の
大掃除
(
おほそうぢ
)
をいたすなり、
121
地
(
ち
)
には
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
身魂
(
みたま
)
が
豊雲野命
(
とよくもぬのみこと
)
と
現
(
あら
)
はれて、
122
泥
(
どろ
)
に
浸
(
つか
)
りて、
123
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
世
(
よ
)
を
立直
(
たてなを
)
して、
124
天下泰平
(
てんかたいへい
)
、
125
末永
(
すへなが
)
き
松
(
まつ
)
の
世
(
よ
)
ミロクの
神世
(
かみよ
)
と
致
(
いた
)
して、
126
撞
(
つき
)
の
大神
(
おほかみ
)
豊国主之尊
(
とよくにぬしのみこと
)
と
現
(
あら
)
はれる
経綸
(
しぐみ
)
であるから、
127
今
(
いま
)
の
人民
(
じんみん
)
には
見当
(
けんとう
)
は
取
(
と
)
れぬぞよ。
128
何時
(
いつ
)
神
(
かみ
)
が
女子
(
によし
)
の
身魂
(
みたま
)
を
何処
(
どこ
)
へ
連
(
つ
)
れ
参
(
まい
)
ろうやら
知
(
し
)
れぬから、
129
何事
(
なにごと
)
を
致
(
いた
)
さすも
神
(
かみ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
であるから、
130
別条
(
べつぜう
)
は
無
(
な
)
いから、
131
何時
(
いつ
)
姿
(
すがた
)
が
見
(
み
)
えぬやうになりても
神
(
かみ
)
が
守護
(
しゆごう
)
いたして
居
(
を
)
るから、
132
役員
(
やくいん
)
の
御方
(
おんかた
)
心配
(
しんぱい
)
を
致
(
いた
)
さずに、
133
各自
(
めいめい
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
を
)
りて
下
(
くだ
)
されよ。
134
神
(
かみ
)
が
先
(
さき
)
に
気
(
き
)
を
注
(
つ
)
けておくぞよ。
135
是
(
これ
)
から
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
身魂
(
みたま
)
に
五六七
(
みろく
)
の
神政
(
しんせい
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
さすに
就
(
つい
)
ては、
136
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
を
致
(
いた
)
させねば、
137
大望
(
たいもう
)
が
後
(
をく
)
れて
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はぬ
事
(
こと
)
が
出来
(
しゆつたい
)
いたしては、
138
永
(
なが
)
らくの
神界
(
しんかい
)
の
仕組
(
しぐみ
)
も
水
(
みづ
)
の
泡
(
あわ
)
になるよつて、
139
秘密
(
ひみつ
)
の
守護
(
しゆごう
)
を
為
(
さ
)
せるから、
140
其
(
その
)
つもりで
落付
(
をちつ
)
いて
居
(
を
)
りて
下
(
くだ
)
され。
141
中々
(
なかなか
)
人民
(
じんみん
)
の
思
(
おも
)
ふて
居
(
を
)
るやうなチヨロコイ
経綸
(
こと
)
でないぞよ。
142
末代
(
まつだい
)
動
(
うご
)
かぬ
大望
(
たいもう
)
な
仕組
(
しぐみ
)
の
苦労
(
くろう
)
の
花
(
はな
)
の
咲
(
さ
)
くのは、
143
一
(
ひ
)
と
通
(
とほ
)
りや
二通
(
ふたとほ
)
りや
五通
(
ごとほ
)
りでは
行
(
ゆ
)
かぬぞよ。
144
山
(
やま
)
の
谷々
(
たにだに
)
までも
深
(
ふか
)
い
経綸
(
しぐみ
)
で
在
(
あ
)
るから、
145
誠
(
まこと
)
の
仕組
(
しぐみ
)
を
申
(
もう
)
したら、
146
悪
(
あく
)
の
守護神
(
しゆごうじん
)
は
大
(
おほ
)
きな
邪魔
(
じやま
)
を
致
(
いた
)
すから、
147
大正
(
たいせう
)
八年の
節分
(
せつぶん
)
が
過
(
す
)
ぎたら、
148
変性女子
(
へんぜうによし
)
を
神
(
かみ
)
が
御用
(
ごよう
)
に
連
(
つ
)
れ
参
(
まい
)
るから、
149
微躯
(
びく
)
ともせずに
平生
(
つね
)
の
通
(
とほ
)
り
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
の
御用
(
ごよう
)
を
役員
(
やくいん
)
は
勤
(
つと
)
めて
居
(
を
)
りて
下
(
くだ
)
されよ。
150
今迄
(
いままで
)
は
誠
(
まこと
)
の
役員
(
やくいん
)
が
揃
(
そろ
)
はなんだから、
151
女子
(
によし
)
の
御用
(
ごよう
)
を
命
(
さ
)
す
所
(
ところ
)
へは
行
(
ゆ
)
かなんだので、
152
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
の
御用
(
ごよう
)
が
後
(
をく
)
れて
居
(
を
)
りたなれど、
153
誠
(
まこと
)
の
熱心
(
ねつしん
)
な
役員
(
やくいん
)
が、
154
揃
(
そろ
)
ふて
御用
(
ごよう
)
を、
155
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
と
外
(
そと
)
とで
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
さる
様
(
やう
)
になりて
来
(
き
)
たから、
156
弥々
(
いよいよ
)
女子
(
によし
)
の
身魂
(
みたま
)
を
経綸
(
しぐみ
)
の
場所
(
ばしよ
)
へ
連
(
つ
)
れ
参
(
まい
)
るぞよ。
157
女子
(
によし
)
の
誠
(
まこと
)
実地
(
じつち
)
の
御用
(
ごよう
)
は
是
(
これ
)
からが
初
(
はじま
)
りで
在
(
あ
)
るぞよ。
158
何時
(
いつ
)
まで
神
(
かみ
)
が
経綸
(
しぐみ
)
の
所
(
とこ
)
へ
連
(
つ
)
れ
行
(
ゆ
)
きても、
159
跡
(
あと
)
には
禁闕要乃大神
(
きんかつかねのおほかみ
)
、
160
木花咲耶姫命
(
このはなさくやひめのみこと
)
、
161
彦火々出見尊
(
ひこほほでみのみこと
)
の
身魂
(
みたま
)
が
守護
(
しゆごう
)
遊
(
あそ
)
ばすから、
162
暫時
(
しばらく
)
の
間
(
ま
)
位
(
ぐらい
)
は
別条
(
べつぜう
)
は
無
(
な
)
いから、
163
安心
(
あんしん
)
いたして
留守
(
るす
)
を
為
(
し
)
てをりて
下
(
くだ
)
されよ。
164
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
165
開
(
ひら
)
ひて
散
(
ち
)
りて
実
(
み
)
を
結
(
むす
)
ぶ
御用
(
ごよう
)
に
立
(
た
)
てるは、
166
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
身魂
(
みたま
)
の
御用
(
ごよう
)
で
在
(
あ
)
るぞよ。
167
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
御魂
(
みたま
)
の
御用
(
ごよう
)
は、
168
三千世界
(
さんぜんせかい
)
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
の
仕組
(
しぐみ
)
なり、
169
女子
(
によし
)
の
御用
(
ごよう
)
は、
170
三千世界
(
さんぜんせかい
)
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
の
開
(
ひら
)
ひて
散
(
ち
)
りて
跡
(
あと
)
の
実
(
み
)
を
結
(
むす
)
ばせ、
171
スの
種
(
たね
)
を
育
(
そだ
)
てて、
172
世界
(
せかい
)
を
一
(
ひと
)
つに
丸
(
まる
)
めて、
173
天下
(
てんか
)
は
安穏
(
あんをん
)
に
国土
(
こくど
)
成就
(
ぜうじゆ
)
、
174
万歳楽
(
ばんざいらく
)
を
来
(
きた
)
さす
為
(
ため
)
の
御用
(
ごよう
)
であるから、
175
中々
(
なかなか
)
骨
(
ほね
)
の
折
(
を
)
れる
事業
(
こと
)
であるぞよ。
176
是
(
これ
)
でも
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
は、
177
此
(
こ
)
の
身魂
(
みたま
)
に
守護
(
しゆごう
)
いたして
本望
(
ほんもう
)
成就
(
ぜうじゆ
)
さして、
178
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
総方
(
そうほう
)
へ
御眼
(
おめ
)
に
掛
(
か
)
けるから、
179
何事
(
なにごと
)
をいたしても
細工
(
さいく
)
は
流々
(
りうりう
)
、
180
仕上
(
しあ
)
げを
見
(
み
)
て
下
(
くだ
)
され。
181
水
(
みづ
)
も
漏
(
もら
)
さぬ
仕組
(
しぐみ
)
であるぞよ。
182
たとへ
大地
(
だいち
)
が
水中
(
すいちう
)
に
沈
(
しづ
)
むとも、
183
神
(
かみ
)
の
仕組
(
しぐみ
)
は
動
(
うご
)
かぬから、
184
金剛力
(
こんごうりき
)
を
出
(
だ
)
して
持上
(
もちあ
)
げさせるぞよ。
185
是
(
これ
)
が
一番
(
いちばん
)
要
(
かな
)
めの
大望
(
たいもう
)
な
瑞
(
みづ
)
の
御魂
(
みたま
)
の
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
であるぞよ。
186
人民
(
じんみん
)
の
智慧
(
ちゑ
)
や
学力
(
がく
)
では
一
(
ひと
)
つも
見当
(
けんとう
)
の
取
(
と
)
れん
事
(
こと
)
斗
(
ばか
)
りで
在
(
あ
)
るぞよ。
187
女子
(
によし
)
も
今迄
(
いままで
)
は
乱
(
みだ
)
れた
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
が
致
(
いた
)
さして
在
(
あ
)
りたから
俄
(
にわか
)
に
神
(
かみ
)
が
御用
(
ごよう
)
に
使
(
つか
)
ふと
申
(
もう
)
せば、
188
多勢
(
おほぜい
)
の
中
(
なか
)
には
疑
(
うたが
)
ふ
者
(
もの
)
もあるで
在
(
あ
)
ろうなれど、
189
神
(
かみ
)
は
俄
(
にわか
)
に
手
(
て
)
の
掌
(
ひら
)
を
覆
(
か
)
えして
改心
(
かいしん
)
さして、
190
誠
(
まこと
)
の
御用
(
ごよう
)
に
立
(
た
)
てるぞよと、
191
永
(
なが
)
らく
大出口
(
おほでぐち
)
直
(
なを
)
の
手
(
て
)
と
口
(
くち
)
とで
知
(
し
)
らして
在
(
あ
)
りた
事
(
こと
)
の、
192
実地
(
じつち
)
を
致
(
いた
)
さす
時節
(
じせつ
)
が
来
(
き
)
たのであるぞよ。
193
此
(
この
)
者
(
もの
)
と
直
(
なを
)
で
無
(
な
)
ければ
実地
(
じつち
)
の
仕組
(
しぐみ
)
の
御用
(
ごよう
)
には
連
(
つ
)
れ
行
(
ゆ
)
かれん
事
(
こと
)
であると
申
(
もう
)
して、
194
永
(
なが
)
らく
筆先
(
ふでさき
)
で
知
(
し
)
らしてありた
事
(
こと
)
の、
195
実地
(
じつち
)
が
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たのであるぞよ。
196
大本
(
おほもと
)
はこれからは
段々
(
だんだん
)
良
(
よ
)
くなるぞよ。
197
気使
(
きづか
)
いに
成
(
な
)
るぞよ。
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