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【磐座信仰】三輪山の三つの磐座と山添村の巨石群
★☆★
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大正八年四月一三日
インフォメーション
種類：
伊都能売神諭
年月日：
1919（大正8）年4月13日（旧3月13日）
神霊界掲載号：
大正8年5月1日号（第85号） 1頁
神霊界八幡書店復刻版：
第4巻 393頁
八幡書店版伊都能売神諭：
151頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-08-28 10:11:46
文字数：
3325
OBC ：
is30
001
大正八年四月十三日
002
艮
(
うしとら
)
の
金神
(
こんじん
)
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
が
竜宮館
(
りうぐうやかた
)
の
地
(
ち
)
の
高天原
(
たかあまはら
)
に
現
(
あら
)
はれて、
003
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
を
書
(
か
)
きおくぞよ。
004
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
御魂
(
みたま
)
の
宿
(
やど
)
りて
居
(
を
)
る
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
の
手
(
て
)
を
借
(
か
)
り
口
(
くち
)
を
借
(
か
)
りて
明治
(
めいじ
)
二十五年から
大正
(
たいせう
)
七年まで二十七年かかりて
知
(
し
)
らして
置
(
お
)
いた
言葉
(
こと
)
の
実地
(
じつち
)
が
出
(
で
)
て
来
(
き
)
たぞよ。
005
由良川
(
よるだんがは
)
の
水上
(
みなかみ
)
の
渭水
(
いすい
)
の
辺
(
ほと
)
りに
流
(
なが
)
れも
清
(
きよ
)
き
和知川
(
いすずがは
)
十二の
支流
(
ながれ
)
を
寄
(
よ
)
せ
集
(
あつ
)
め、
006
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
隅々
(
すみずみ
)
へ。
007
澄
(
す
)
める
教
(
をしへ
)
を
伝
(
つた
)
えむと
探
(
ふか
)
き
思
(
おもひ
)
は
神
(
かみ
)
の
胸
(
むね
)
。
008
広
(
ひろ
)
しと
雖
(
いへど
)
三千歳
(
みちとせ
)
の。
009
経綸
(
しぐみ
)
も
茲
(
ここ
)
にアオウエイ。
010
五大父音
(
ごだいふおん
)
の
音無瀬
(
おとなせ
)
や、
011
科戸
(
しなど
)
の
風
(
かぜ
)
の
福知山
(
ふくちやま
)
。
012
空
(
そら
)
吹
(
ふ
)
く
東風
(
とうふう
)
や
北風
(
きたかぜ
)
の。
013
塵
(
ちり
)
も
埃
(
あくた
)
も
外
(
よそ
)
の
国
(
くに
)
。
014
皆
(
みな
)
舞鶴
(
まいづる
)
の
入海
(
いりうみ
)
に、
015
流
(
なが
)
し
清
(
きよ
)
めて
惟神
(
かんながら
)
。
016
火水
(
かみ
)
の
稜威
(
みゐづ
)
も
荒磯
(
あらいそ
)
の、
017
砕
(
くだ
)
くる
日影
(
ひかげ
)
月
(
つき
)
の
影
(
かげ
)
月日
(
つきひ
)
も
仲良
(
なかよ
)
く
治
(
おさ
)
まりて、
018
神教
(
みのり
)
の
奥
(
おく
)
は
大正
(
たいせう
)
の、
019
一二御代
(
ひふみよ
)
に
厳々
(
いついつ
)
し。
020
伊都
(
いづ
)
の
御魂
(
みたま
)
の
表
(
あら
)
はれて、
021
燃
(
むゆ
)
の
斯世
(
このよ
)
を
開
(
ひら
)
きつつ、
022
地成
(
なな
)
の
春
(
はる
)
夏
(
なつ
)
秋
(
あき
)
の
空
(
そら
)
。
023
峰
(
みね
)
の
頂
(
いただ
)
き
四
(
よ
)
ツ
尾
(
を
)
の、
024
木々
(
きぎ
)
のそよぎて
畏
(
かし
)
こくも、
025
高天原
(
たかあまはら
)
に
登
(
のぼ
)
ります。
026
最
(
いと
)
も
尊
(
とふ
)
とき
惟神
(
かんながら
)
、
027
真道弥広
(
まみちいやひろ
)
大出口
(
おほでぐち
)
、
028
国地王霊主
(
くになほひぬし
)
の
神魂
(
かんみたま
)
、
029
国稚姫
(
くにわかひめ
)
の
久良芸如
(
くらげな
)
す、
030
漂
(
ただよ
)
ふ
神国
(
かみくに
)
を、
031
造
(
つく
)
り
初
(
はじ
)
め。
032
経
(
たて
)
と
緯
(
よこ
)
とに
織
(
お
)
る
機
(
はた
)
は、
033
綾
(
あや
)
の
錦
(
にしき
)
の
棚機
(
たなばた
)
や、
034
千々
(
ちぢ
)
に
心
(
こころ
)
を
配
(
くば
)
らせつ、
035
鬼
(
おに
)
も
大蛇
(
おろち
)
も
瑞
(
みづ
)
の
霊
(
たま
)
、
036
光
(
ひか
)
りさやけく
美
(
うる
)
はしく、
037
天
(
あま
)
の
岩戸
(
いわと
)
を
開
(
ひら
)
かむと、
038
二代
(
にだい
)
三代
(
さんだい
)
澄
(
すみ
)
直霊
(
なをひ
)
、
039
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
、
040
開
(
ひら
)
く
常盤
(
ときわ
)
の
松
(
まつ
)
みどり、
041
竹
(
たけ
)
の
園生
(
そのふ
)
の
弥栄
(
いやさか
)
に、
042
栄
(
さか
)
えを
松
(
まつ
)
の
神代
(
かみよ
)
かな。
043
弥々
(
いよいよ
)
ひらく
大正
(
たいせう
)
の、
044
八
(
や
)
ツの
御年
(
みとし
)
の
春
(
はる
)
よりぞ。
045
花
(
はな
)
の
香
(
か
)
清
(
きよ
)
く
実
(
み
)
を
結
(
むす
)
び、
046
世界
(
せかい
)
の
花
(
はな
)
と
鳴
(
な
)
り
渡
(
わた
)
り、
047
東
(
ひがし
)
も
西
(
にし
)
も
南北
(
なんぼく
)
も、
048
神
(
かみ
)
の
都
(
みやこ
)
と
称
(
とな
)
へつつ、
049
凝
(
こ
)
り
固
(
かた
)
まれる
九年
(
ここのとし
)
、
050
十年
(
ととし
)
の
春
(
はる
)
や
秋
(
あき
)
の
空
(
そら
)
、
051
高
(
たか
)
く
清
(
きよ
)
けき
神
(
かみ
)
の
国
(
くに
)
、
052
世
(
よ
)
の
大本
(
おほもと
)
と
美
(
うる
)
はしき、
053
名
(
な
)
を
酉年
(
とりとし
)
の
芽出度
(
めでた
)
けれ。
054
◎
055
今
(
いま
)
の
世界
(
せかい
)
の
人民
(
じんみん
)
は
余
(
あま
)
り
学
(
がく
)
や
智慧
(
ちゑ
)
が
有
(
あ
)
り
過
(
す
)
ぎて
神徳
(
しんとく
)
は
言
(
い
)
ふに
及
(
およ
)
ばず、
056
人徳
(
じんとく
)
と
云
(
い
)
ふものが、
057
一
(
ひと
)
つも
無
(
な
)
いから、
058
今
(
いま
)
の
世界
(
せかい
)
の
此
(
こ
)
の
有様
(
ありさま
)
を
何
(
なん
)
とも
思
(
おも
)
はずに、
059
我身
(
わがみ
)
さえ
好
(
よ
)
けりや
他人
(
ひと
)
は
死
(
し
)
のうが
倒
(
たを
)
れうがチツトも
構
(
かま
)
はぬ
自己本位
(
われよし
)
の
人民
(
じんみん
)
が
九分九厘
(
くぶくりん
)
まで
湧
(
わ
)
いて
居
(
お
)
るから、
060
何時
(
いつ
)
までも
神国
(
しんこく
)
成就
(
じやうじゆ
)
の
経綸
(
しぐみ
)
が
出来上
(
できあが
)
らむから、
061
今度
(
こんど
)
は
昔
(
むかし
)
の
元
(
もと
)
の
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
が
現
(
あら
)
はれて
三千世界
(
さんぜんせかい
)
の
改造
(
かいざう
)
を
致
(
いた
)
すために
天
(
てん
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
の
御命令
(
ごめいれい
)
を
戴
(
いただ
)
きて、
062
地
(
ち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
が
神代
(
かみよ
)
一代
(
いちだい
)
世
(
よ
)
に
落
(
お
)
ちて
仕組
(
しぐみ
)
いたした
誠
(
まこと
)
の
道
(
みち
)
の
玉手箱
(
たまてばこ
)
、
063
開
(
ひら
)
けても
暮
(
く
)
れても
一筋
(
ひとすじ
)
の
天津日継
(
あまつひつぎ
)
の
弥高
(
いやたか
)
く
四方
(
よも
)
に
輝
(
かが
)
やき
渡
(
わた
)
す
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたぞよ。
064
綾部
(
あやべ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
で、
065
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
大気違
(
おほきちが
)
いを
現
(
あら
)
はして
天地
(
てんち
)
の
神々
(
かみがみ
)
や
守護神
(
しゆごうじん
)
人民
(
じんみん
)
に
警告
(
しらし
)
て
在
(
あ
)
りたなれど、
066
斯
(
こ
)
の
大気違
(
おほきちがい
)
は
最早
(
もはや
)
天
(
てん
)
に
帰
(
かへ
)
りて
天
(
てん
)
からの
守護
(
しゆごう
)
となりたから、
067
是
(
これ
)
からは
弥々
(
いよいよ
)
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
大化物
(
おほばけもの
)
を
現
(
あら
)
はして、
068
三千年
(
さんぜんねん
)
の
経綸
(
しぐみ
)
の
艮
(
とど
)
めを
差
(
さ
)
して
世界
(
せかい
)
を
水晶
(
すいしよう
)
の
神世
(
かみよ
)
に
造
(
つく
)
り
代
(
か
)
えて
了
(
しま
)
ふぞよ。
069
それに
就
(
つい
)
ては
大本
(
おほもと
)
の
金竜殿
(
きんりやうでん
)
の
説教
(
せつきやう
)
や
演説
(
えんぜつ
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
から
立直
(
たてなを
)
さぬと
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
神慮
(
きかん
)
に
叶
(
かな
)
はんぞよ。
070
今
(
いま
)
は
世
(
よ
)
の
堺
(
さかい
)
の
金輪際
(
こんりんざい
)
の
千騎一騎
(
せんきいつき
)
の
性念場
(
せうねんば
)
であるから、
071
因縁
(
ゐんねん
)
の
御魂
(
みたま
)
を
日々
(
にちにち
)
遠近
(
えんきん
)
から
引寄
(
ひきよ
)
して
明治
(
めいじ
)
二十五年からの
筆先
(
ふでさき
)
と
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
の
中
(
なか
)
に
在
(
あ
)
りた
実地
(
じつち
)
の
談
(
はなし
)
さえ
致
(
いた
)
して、
072
天地
(
てんち
)
の
先祖
(
せんぞ
)
の
苦労
(
くろう
)
やら
変性男子
(
へんぜうなんし
)
が
鏡
(
かがみ
)
に
出
(
だ
)
した
其
(
そ
)
の
行状
(
ぎやうじやう
)
の
有様
(
ありさま
)
やら、
073
女子
(
によし
)
の
心
(
こころ
)
の
底
(
そこ
)
にある
炬火
(
たいまつ
)
を
世
(
よ
)
に
現
(
あら
)
はして
充分
(
じうぶん
)
に
立寄
(
たちよ
)
る
人民
(
じんみん
)
の
腹
(
はら
)
の
底
(
そこ
)
へ
浸
(
し
)
み
込
(
こ
)
むやうに
平
(
ひら
)
たう
説
(
と
)
いて
聞
(
き
)
かせる
世界
(
せかい
)
の
大本
(
おほもと
)
で
在
(
あ
)
るのに
学者
(
がくしや
)
が
聞
(
き
)
いても
容易
(
ようい
)
に
判
(
わか
)
りかけの
致
(
いた
)
さん
言霊学
(
げんれいがく
)
やら
哲学
(
てつがく
)
の
如
(
よう
)
な
話
(
はなし
)
を
仕
(
し
)
て
居
(
お
)
りては
物事
(
ものごと
)
が
段々
(
だんだん
)
遅
(
おく
)
れる
斗
(
ばか
)
りで、
074
神界
(
しんかい
)
は
却
(
かへ
)
つて
迷惑
(
めいわく
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
お
)
るぞよ。
075
此
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
改心
(
かいしん
)
改心
(
かいしん
)
と
一点張
(
いつてんば
)
りに
申
(
もう
)
す
所
(
ところ
)
で
在
(
あ
)
るが、
076
其
(
その
)
改心
(
かいしん
)
は
堂
(
どう
)
したら
良
(
よ
)
いかと
申
(
もう
)
せば、
077
生
(
うま
)
れ
赤子
(
あかご
)
の
何
(
なに
)
も
知
(
し
)
らぬ
天真爛漫
(
そのまま
)
の
心
(
こころ
)
に
立帰
(
たちかへ
)
りて
大馬鹿
(
おほばか
)
に
成
(
な
)
ると
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
であるぞよ。
078
今
(
いま
)
の
金竜殿
(
きんりやうでん
)
の
先生
(
せんせい
)
は
智者
(
ちしや
)
学者
(
がくしや
)
の
集
(
あつま
)
り
合
(
あ
)
ひで
在
(
あ
)
るから、
079
知
(
しら
)
ず
知
(
しら
)
ずに
自分
(
じぶん
)
の
腹
(
はら
)
の
中
(
なか
)
の
智利
(
ちり
)
や
誤目
(
ごもく
)
が
飛
(
と
)
んで
出
(
で
)
て
神
(
かみ
)
と
人
(
ひと
)
とを
酔
(
よ
)
はして
土
(
つち
)
を
耳
(
みみ
)
や
目
(
め
)
や
鼻
(
はな
)
に
入
(
い
)
れるから
溜
(
たま
)
つたもので
無
(
な
)
いぞよ。
080
今
(
いま
)
の
鼻高
(
はなだか
)
さんには
神
(
かみ
)
も
感心
(
かんしん
)
致
(
いた
)
して
居
(
お
)
るぞよ。
081
神
(
かみ
)
が
一度
(
いちど
)
申
(
もう
)
したら
其
(
その
)
通
(
とほ
)
りに
致
(
いた
)
さねば
斯
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
神
(
かみ
)
が
因縁
(
ゐんねん
)
の
身魂
(
みたま
)
を
引寄
(
ひきよ
)
して
致
(
いた
)
す
神策地
(
とこ
)
であるから、
082
賢
(
かし
)
こい
御方
(
おかた
)
の
結構
(
けつこう
)
な
考
(
かんが
)
えとは
薩張
(
さつぱり
)
大反対
(
だいはんたい
)
であるぞよ。
083
世界
(
せかい
)
の
日々
(
にちにち
)
の
説法
(
せつぽう
)
を
見
(
み
)
て
改心
(
かいしん
)
いたして
今迄
(
いままで
)
の
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を
根本
(
こつぽん
)
から
立替
(
たてかへ
)
て
下
(
くだ
)
さらぬと
神界
(
しんかい
)
の
邪魔
(
じやま
)
に
成
(
な
)
るぞよ。
084
神
(
かみ
)
の
為
(
ため
)
君
(
きみ
)
の
為
(
ため
)
国
(
くに
)
の
為
(
ため
)
に
一身一家
(
いつしんいつか
)
を
捧
(
ささ
)
げて
居乍
(
ゐなが
)
ら
知
(
し
)
らず
知
(
し
)
らずに
神慮
(
きかん
)
に
背
(
そむ
)
く
如
(
よ
)
うな
事
(
こと
)
で
在
(
あ
)
りたら
折角
(
せつかく
)
の
役員
(
やくゐん
)
の
苦心
(
くしん
)
が
水
(
みづ
)
の
泡
(
あわ
)
と
成
(
な
)
つては
其人
(
そのひと
)
も
気
(
き
)
の
毒
(
どく
)
なり
神
(
かみ
)
が
第一
(
だいいち
)
に
迷惑
(
めいわく
)
いたすなり、
085
引寄
(
ひきよ
)
せられた
因縁
(
ゐんねん
)
の
御魂
(
みたま
)
も
苦
(
くる
)
しむから、
086
一日
(
いちにち
)
も
早
(
はや
)
く
何彼
(
なにか
)
の
行方
(
やりかた
)
を
改正
(
かへ
)
て
下
(
くだ
)
されよ。
087
一時
(
いちじ
)
後
(
おく
)
れても
神界
(
しんかい
)
では
大変
(
たいへん
)
であるぞよ。
088
筆先
(
ふでさき
)
一方
(
いつぽう
)
で
開
(
ひら
)
くと
迄
(
まで
)
申
(
もう
)
して
在
(
あ
)
る
位
(
くらい
)
の
大本
(
おほもと
)
であるから、
089
入
(
い
)
れ
言
(
ごと
)
やら
混
(
まぜ
)
りの
教
(
をしへ
)
は
神
(
かみ
)
は
大変
(
たいへん
)
にいやで
在
(
あ
)
るぞよ。
090
斯
(
こ
)
の
大本
(
おほもと
)
は
世界中
(
せかいじゆう
)
の
人民
(
じんみん
)
を
阿房
(
あほ
)
に
致
(
いた
)
す
神
(
かみ
)
の
大本
(
おほもと
)
で
在
(
あ
)
るから、
091
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
大化物
(
おほばけもの
)
の
大馬鹿
(
おほばか
)
が
申
(
もう
)
す
事
(
こと
)
と
行動
(
をこない
)
行
(
や
)
り
方
(
かた
)
を
気
(
き
)
を
付
(
つ
)
けて
居
(
お
)
りて
下
(
くだ
)
されたら
何
(
なに
)
も
判
(
わか
)
るので
在
(
あ
)
るぞよ。
092
是
(
これ
)
までに
変性男子
(
へんぜうなんし
)
が
一度
(
いちど
)
極
(
き
)
めて
置
(
おい
)
た
役目
(
やくめ
)
は
例之
(
たとへ
)
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
教主
(
きやうしゆ
)
と
雖
(
いへ
)
ども
猥
(
みだ
)
りに
立替
(
たてかへ
)
る
事
(
こと
)
は
成
(
な
)
らぬ
神
(
かみ
)
の
深
(
ふか
)
い
経綸
(
しぐみ
)
であるから、
093
大本
(
おほもと
)
の
役員
(
やくゐん
)
の
勝手
(
かつて
)
に
致
(
いた
)
す
事
(
こと
)
は
成
(
な
)
らぬぞよ。
094
我
(
が
)
を
出
(
だ
)
して
行
(
や
)
るなら
一寸
(
ちよつと
)
やつて
見
(
み
)
よ
直
(
すぐ
)
に
手
(
て
)
の
掌
(
ひら
)
が
覆
(
かへ
)
りて
後戻
(
あともど
)
り
斗
(
ばか
)
りに
成
(
な
)
りて
苦
(
くる
)
しむだけの
事
(
こと
)
じやぞよ。
095
神界
(
しんかい
)
の
仕組
(
しぐみ
)
はまだ
外
(
ほか
)
にも
色々
(
いろいろ
)
と
致
(
いた
)
して
在
(
あ
)
るから、
096
変性女子
(
へんぜうによし
)
の
胸
(
むね
)
の
内
(
うち
)
は
誠
(
まこと
)
に
辛
(
つら
)
いぞよ。
097
神界
(
しんかい
)
の
誠
(
まこと
)
の
一方
(
いつぽう
)
の
助
(
たす
)
けに
成
(
な
)
りて
呉
(
く
)
れる
役員
(
やくゐん
)
が
大本
(
おほもと
)
に
在
(
あ
)
りたら
女子
(
によし
)
も
御用
(
ごよう
)
が
致
(
いた
)
し
良
(
よ
)
いなれど、
098
肝心
(
かんじん
)
の
女子
(
によし
)
の
心
(
こころ
)
は
解
(
わか
)
らぬから
無理
(
むり
)
は
無
(
な
)
いぞよ。
099
今
(
いま
)
の
大本
(
おほもと
)
の
役員
(
やくゐん
)
は
赤誠
(
まこと
)
一図
(
ひとつ
)
で
一生懸命
(
いつせうけんめい
)
の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
して
居
(
お
)
れる
国家
(
こくか
)
の
大忠臣
(
だいちうしん
)
斯世
(
このよ
)
の
加賀美
(
かがみ
)
で
在
(
あ
)
れども、
100
余
(
あま
)
り
正直
(
せうじき
)
すぎて
融通
(
ゆうづう
)
の
利
(
き
)
かぬ
人民
(
じんみん
)
も
在
(
あ
)
るから、
101
神
(
かみ
)
の
目放
(
めはな
)
しが
一
(
ひと
)
つも
出来
(
でき
)
んぞよ。
102
今
(
いま
)
の
役員
(
やくゐん
)
信者
(
しんじや
)
は
結構
(
けつこう
)
な
立派
(
りつぱ
)
な
御方
(
おかた
)
ばかりで
人間界
(
にんげんかい
)
では
申分
(
もうしぶん
)
は
無
(
な
)
けれども、
103
水晶
(
すいしよう
)
の
世
(
よ
)
に
致
(
いた
)
す
神
(
かみ
)
の
眼
(
め
)
から
見
(
み
)
ると
丁度
(
てふど
)
狭
(
せま
)
い
山路
(
やまみち
)
を
自転車
(
じてんしや
)
に
乗
(
の
)
つて
馳
(
はし
)
りて
行
(
ゆ
)
くやうに
在
(
あ
)
りて
神
(
かみ
)
が
横目
(
よこめ
)
を
振
(
ふ
)
る
間
(
ま
)
も
無
(
な
)
い
馬車馬式
(
ばしやばしき
)
の
御方
(
おかた
)
斗
(
ばか
)
りで
仕末
(
しまつ
)
に
困
(
こま
)
るぞよ。
104
けれ
共
(
ども
)
斯
(
こ
)
の
始末
(
しまつ
)
に
了
(
しま
)
えぬ
人民
(
じんみん
)
で
無
(
な
)
いと
今度
(
こんど
)
の
御用
(
ごよう
)
には
間
(
ま
)
に
合
(
あ
)
はず、
105
六
(
むつ
)
ケ
敷
(
しき
)
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
であるぞよ。
106
◎
107
変性男子
(
へんぜうなんし
)
の
御魂
(
みたま
)
若姫君
(
わかひめぎみ
)
の
命
(
みこと
)
は
天
(
てん
)
に
上
(
あが
)
りて
五六七大神
(
みろくのおほかみ
)
様
(
さま
)
の
差添
(
さしそへ
)
を
遊
(
あそ
)
ばすなり、
108
坤
(
ひつじさる
)
の
金神
(
こんじん
)
豊雲野命
(
とよくもぬのみこと
)
は
地
(
ち
)
へ
降
(
を
)
りて
大国常立尊
(
おほくにとこたちのみこと
)
の
女房役
(
にようぼうやく
)
となりて
働
(
はたら
)
くなり、
109
天
(
てん
)
にも
地
(
ち
)
にも
夫婦
(
ふうふ
)
揃
(
そろ
)
ふて
守護
(
しゆごう
)
いたす
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りたから、
110
是
(
これ
)
からは
世界
(
せかい
)
の
物事
(
ものごと
)
は
急転直下
(
きうてんちよつか
)
の
勢
(
いきほ
)
いで
天地
(
てんち
)
の
岩戸
(
いわと
)
が
開
(
あ
)
けるぞよ。
111
天
(
てん
)
では
撞
(
つき
)
の
大神様
(
おほかみさま
)
が一の
主
(
ぬし
)
なり、
112
五六七
(
みろく
)
の
神
(
かみ
)
と
若姫君命
(
わかひめぎみのみこと
)
の
夫婦
(
ふうふ
)
が
御側役
(
おそばやく
)
の
御用
(
ごよう
)
なり、
113
地
(
ち
)
では
禁闕要乃大神
(
きんかつかねのおほかみ
)
様
(
さま
)
が一の
主
(
ぬし
)
なり、
114
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
と
豊国主尊
(
とよくにぬしのみこと
)
が
夫婦
(
ふうふ
)
揃
(
そろ
)
ふて
御側役
(
おそばやく
)
をいたすなり、
115
木花咲耶姫命
(
このはなさくやひめのみこと
)
の
御魂
(
みたま
)
は
日出乃神
(
ひのでのかみ
)
と
現
(
あら
)
はれて
立派
(
りつぱ
)
な
神代
(
かみよ
)
を
建
(
たて
)
る
御役
(
おんやく
)
なり、
116
彦火々出見命
(
ひこほほでみのみこと
)
は
木花咲耶姫命
(
このはなさくやひめのみこと
)
に
引添
(
ひきそ
)
ふて
日出
(
ひので
)
の
神
(
かみ
)
の
御手伝
(
おてつだい
)
を
成
(
な
)
さるので
在
(
あ
)
るぞよ。
117
出口
(
でぐち
)
直
(
なを
)
は（
イ
）の
御役
(
おんやく
)
を
地
(
ち
)
の
上
(
うへ
)
で
済
(
すま
)
して
天
(
てん
)
へ
上
(
あが
)
り、
118
出口
(
でぐち
)
の
王仁
(
おに
)
は（
ロ
）の
役
(
やく
)
を
地
(
ち
)
で
致
(
いた
)
すなり、
119
（
ハ
）の
御役
(
おんやく
)
は
二代
(
にだい
)
澄子
(
すみこ
)
の
御役
(
おんやく
)
であるから、
120
是
(
これ
)
から
后
(
さき
)
は
一番
(
いちばん
)
御苦労
(
ごくろう
)
であるぞよ。
121
次
(
つぎ
)
に
日出乃神
(
ひのでのかみ
)
の
御用
(
ごよう
)
は（
ニ
）の
御用
(
ごよう
)
を
致
(
いた
)
すのであるぞよ。
122
今
(
いま
)
の
大本
(
おほもと
)
は（イ）の
御用
(
ごよう
)
だけ
片付
(
かたづ
)
きて、
123
（ロ）の
御用
(
ごよう
)
の
初発
(
しよつぱつ
)
であるから、
124
混沌
(
こんとん
)
時代
(
じだい
)
で
四方八方
(
しほうはつぽう
)
からイロイロと
噂
(
うわ
)
さを
致
(
いた
)
すなれど、
125
是
(
これ
)
がロの
守護
(
しゆごう
)
であるから
神界
(
しんかい
)
の
経綸
(
しぐみ
)
通
(
どほ
)
りで
在
(
あ
)
るから、
126
皆
(
みな
)
安心
(
あんしん
)
して
御用
(
ごよう
)
を
勤
(
つと
)
めて
下
(
くだ
)
されよ。
127
是
(
これ
)
から
二代
(
にだい
)
の
御用
(
ごよう
)
は
筆先
(
ふでさき
)
を
読
(
よ
)
んで
修行
(
しゆぎやう
)
に
参
(
まゐ
)
る
人民
(
じんみん
)
に
説
(
と
)
き
聞
(
き
)
かす
御役
(
おんやく
)
であるぞよ。
128
遠国
(
ゑんごく
)
から
参
(
まい
)
りた
人民
(
じんみん
)
は
是非
(
ぜひ
)
一回
(
いつくわい
)
に
一度
(
いちど
)
や
二度
(
にど
)
は
面会
(
めんかい
)
いたさせねば
因縁
(
ゐんねん
)
が
明白
(
ありやか
)
に
解
(
わか
)
らんから、
129
大本
(
おほもと
)
の
役員
(
やくゐん
)
は
是
(
これ
)
が
一番
(
いちばん
)
の
大事
(
だいじ
)
であるから、
130
取違
(
とりちが
)
いの
無
(
な
)
きやうに
致
(
いた
)
して
下
(
くだ
)
されよ。
131
◎
132
三千世界
(
さんぜんせかい
)
一度
(
いちど
)
に
開
(
ひら
)
く
梅
(
うめ
)
の
花
(
はな
)
開
(
ひら
)
ひて
散
(
ち
)
りて
若日女
(
わかひめ
)
の
再
(
ふたた
)
び
天
(
てん
)
に
高
(
たか
)
く
咲
(
さ
)
く、
133
地
(
ち
)
は
豊国主
(
とよくにぬし
)
の
良
(
よ
)
き
果実
(
み
)
を
結
(
むす
)
ぶ、
134
夫
(
そ
)
れ
迄
(
まで
)
に
世界
(
せかい
)
は
未
(
ま
)
だ
未
(
ま
)
だ
大
(
おほ
)
きい
稲荷
(
いなり
)
の
御礼
(
おふだ
)
が
湧
(
わ
)
いて
来
(
く
)
るぞよ。
135
大
(
おほ
)
きな
馬
(
うま
)
の
四
(
よ
)
ツ
足
(
あし
)
と
蚤
(
のみ
)
とが
動
(
うご
)
き
出
(
だ
)
すぞよ。
136
木
(
き
)
に
日
(
ひ
)
が
懸
(
かか
)
り
小里
(
こさと
)
の
者
(
もの
)
がさはき
出
(
だ
)
し
日月
(
にちげつ
)
雲
(
くも
)
に
掩
(
おほ
)
はれて
常夜
(
とこよ
)
の
暗
(
やみ
)
やサルの
年
(
とし
)
、
137
トリ
越
(
こし
)
苦労
(
くろう
)
致
(
いた
)
すより
早
(
はや
)
く
身魂
(
みたま
)
を
研
(
みが
)
くが
一等
(
いつとう
)
ぞよ。
138
◎
139
銀貨
(
ぎんくわ
)
銅貨
(
どうくわ
)
が
凝
(
かた
)
まりて
大
(
おほ
)
きな
一箇
(
いつこ
)
の
丸
(
たま
)
となり、
140
金貨
(
きんくわ
)
の
山
(
やま
)
へ
攻
(
せ
)
め
寄
(
よ
)
せて
来
(
く
)
るなれど、
141
元
(
もと
)
から
貴
(
たふと
)
き
光
(
ひか
)
りの
在
(
あ
)
る
金
(
きん
)
は
容積
(
かさ
)
少
(
すく
)
なくも
終
(
をはり
)
には一の
宝
(
たから
)
と
勝
(
か
)
ちほこるぞよ。
142
◎
143
若日女君命
(
わかひめぎみのみこと
)
は
昔
(
むかし
)
の
神代
(
かみよ
)
に
天
(
てん
)
の
規則
(
きそく
)
が
破
(
やぶ
)
れた
折
(
をり
)
、
144
イ
と
ロ
の
機
(
はた
)
の
経綸
(
しぐみ
)
の
最中
(
さいちう
)
に
素盞嗚命
(
すさのをのみこと
)
の
天斑駒
(
あめのふちこま
)
の
為
(
ため
)
に
御国替
(
おくにがへ
)
遊
(
あそ
)
ばして
地
(
ち
)
の
底
(
そこ
)
へ
埋
(
うづ
)
もりて
居
(
お
)
られたなれど、
145
二度目
(
にどめ
)
の
天
(
あま
)
の
岩戸
(
いわと
)
が
開
(
ひら
)
く
時節
(
じせつ
)
が
参
(
まい
)
りて
来
(
き
)
て、
146
我子
(
わがこ
)
の
禁闕要
(
きんかつかね
)
の
大神
(
おほかみ
)
に
地
(
ち
)
の
主宰権
(
しゆさいけん
)
を
譲
(
ゆづ
)
りて
今度
(
こんど
)
は
天
(
てん
)
へ
還
(
かへ
)
りて
五六七大神
(
みろくのおほかみ
)
様
(
さま
)
と
力
(
ちから
)
を
協
(
あわ
)
せ
心
(
こころ
)
を一にして
天
(
てん
)
の
御守護
(
ごしゆご
)
を
遊
(
あそ
)
ばすなり、
147
地
(
ち
)
の
神界
(
しんかい
)
は
国常立尊
(
くにとこたちのみこと
)
豊雲野尊
(
とよくもぬのみこと
)
が
左右
(
さゆう
)
の
御脇立
(
おわきだち
)
となりて
地
(
ち
)
の
上
(
うへ
)
に
高天原
(
たかあまはら
)
を
建
(
た
)
て
三千世界
(
さんぜんせかい
)
を
守護
(
しゆごう
)
遊
(
あそ
)
ばして
天津日継
(
あまつひつぎ
)
の
御尾前
(
おんみまへ
)
を
幸
(
さちは
)
へ
助
(
たす
)
け
心安
(
うらやす
)
の
元
(
もと
)
の
神代
(
かみよ
)
に
捻
(
ね
)
ぢ
直
(
なほ
)
し
給
(
たま
)
ふぞ
尊
(
たふ
)
とき
金勝要
(
きんかつかね
)
の
大神
(
おほかみ
)
の
純
(
すみ
)
きり
坐
(
い
)
ます
梅
(
うめ
)
と
松
(
まつ
)
との
世界
(
せかい
)
の
神
(
かみ
)
の
大本
(
おほもと
)
ぞ。
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(B)
(N)
大正8年4月23日 ＞＞＞
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>
伊都能売神諭
> 大正8年4月13日
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