霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第一章 正神(せいしん)邪霊(じやれい)〔四九七〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第12巻 霊主体従 亥の巻 篇:第1篇 天岩戸開(一) よみ(新仮名遣い):あまのいわとびらき(一)
章:第1章 正神邪霊 よみ(新仮名遣い):せいしんじゃれい 通し章番号:497
口述日:1922(大正11)年03月06日(旧02月08日) 口述場所: 筆録者:外山豊二 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年9月30日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
神伊邪那岐大神の命によって、海原に漂う国を治めようと速須佐之男大神は、さまざまに心を砕いて、四天使を四方に使わして神人を教化せしめた。
しかし服する神人は少なく、荒ぶる神はそこかしこに湧き起こった。
日の出神や木花姫命のはたらきにより、一度は平らかに治まったが、その御世も夢のように過ぎ去って、再び曲津神の荒ぶ世の中になってしまった。
神素盞嗚大神は、地教山を出てコーカス山に現れ、正しい神人らを呼び集め、曲津神を言向け和そうとしつつあった。
磐楠彦の三人の息子・高光彦、玉光彦、国光彦は、神素盞嗚大神の命を受けて、筑紫島の豊の国の宣伝に赴いた。
邪神に憑依されたウラル彦は、鬼武彦ら白狐らに包囲され、ウラル山に押し込められて活動できずにいた。ウラル姫はコーカス山に根拠を定めようとしたが、神素盞嗚大神の勢力に奪われた。
曲津神たちはアーメニヤの都から四方八方に散り、世界各地で悪逆無道の限りを尽くすに至った。地上は闇に閉ざされ、各所に争いが起こった。
神素盞嗚大神は心を痛め、母神・伊邪那美大神の在す月界に還ろうとまで思いつめるまでに至った。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2020-11-11 23:07:37 文字数:1393 OBC :rm1201
愛善世界社版:9頁 八幡書店版:第2輯 629頁 修補版: 校定版:9頁 普及版:3頁 初版: ページ備考:
001高天原(たかあまはら)の神司(かむづかさ)
002神(かむ)伊邪諾(いざなぎ)の大神(おほかみ)の
003任(よさ)しのままに海原(うなばら)に
004漂(ただよ)う国(くに)を治(をさ)めむと
005速(はや)須佐之男(すさのを)の大神(おほかみ)は
006千々(ちぢ)に心(こころ)を悩(なや)ませつ
007御霊(みたま)幸(さちは)ひましまして
008天津(あまつ)御空(みそら)に月照彦(つきてるひこ)の
009神(かみ)の命(みこと)や足真彦(だるまひこ)
010教(をしへ)を四方(よも)に弘子彦(ひろやすひこ)の
011神(かみ)の命(みこと)を遣(つか)はして
012大海原(おほうなばら)に群集(うごなは)る
013百(もも)の神人(かみびと)言向(ことむ)けて
014直日(なほひ)の道(みち)を諭(さと)せども
015まつらふ神(かみ)は少名彦(すくなひこ)
016豊国姫(とよくにひめ)の活動(はたらき)も
017大海原(おほうなばら)の潮沫(しほなは)と
018なりて消(き)え行(ゆ)く浅猿(あさま)しさ
019八束(やつか)の髯(ひげ)は胸先(むねさき)に
020長(なが)き年月(としつき)世(よ)を憂(うれ)ひ
021神(かみ)を思(おも)ひて泣(な)き給(たま)ふ
022荒(あら)振(ぶ)る神(かみ)の訪(おとな)ひは
023五月蠅(さばへ)の如(ごと)く皆(みな)湧(わ)きて
024万(よろづ)の妖(わざは)ひ悉(ことごと)く
025むらがり起(おこ)り青山(あをやま)は
026枯山(かれやま)の如(ごと)泣(な)き涸(から)し
027海河(うみかは)ことごと泣(な)き干(ほ)しぬ
028国治立(くにはるたち)の大神(おほかみ)の
029心(こころ)を千々(ちぢ)に砕(くだ)かせつ
030固(かた)め給(たま)ひし海原(うなばら)の
031国(くに)の八十国(やそくに)八十島(やそしま)は
032日(ひ)の出神(でのかみ)や木(こ)の花姫(はなひめ)の
033神(かみ)の命(みこと)の活動(はたらき)に
034一度(いちど)は聖(きよ)く平(たひら)けく
035浦安国(うらやすくに)と治(をさ)まりて
036神人(かみびと)歓(ゑら)ぎ楽(たの)しみし
037その祥代(あらたよ)も夢(ゆめ)の間(ま)の
038夢(ゆめ)と消(き)え果(は)て醜神(しこがみ)の
039伊猛(いたけ)り狂(くる)ふ世(よ)となりて
040天足(あだる)の彦(ひこ)や胞場姫(えばひめ)の
041魂(たま)より出(い)でし曲津(まがつ)神(かみ)
042八岐(やまた)大蛇(をろち)や曲狐(まがきつね)
043醜(しこ)の枉鬼(まがおに)八十(やそ)曲津(まがつ)
044天(あめ)の下(した)をば縦横(たてよこ)に
045荒(すさ)び疎(うと)びて常暗(とこやみ)の
046世(よ)とは復(ふたた)びなりにけり
047神(かむ)素盞嗚(すさのを)の大神(おほかみ)は
048地教(ちけう)の山(やま)を後(あと)にして
049魔神(まがみ)の巣喰(すく)ふコーカスの
050峰(みね)に現(あら)はれましまして
051正(ただ)しき神(かみ)を招集(よびつど)へ
052両刃(もろは)の剣(つるぎ)抜(ぬ)き持(も)たし
053枉(まが)言向(ことむ)けて天(あめ)の下(した)を
054浦安国(うらやすくに)と平(たひ)らけく
055造(つく)り成(な)さむと思召(おぼしめ)し
056千座(ちくら)の置戸(おきど)を負(お)はせつつ
057世人(よびと)を救(すく)ふ瑞霊(みづみたま)
058深(ふか)き恵(めぐ)みを白瀬川(しらせがは)
059一(ひ)二(ふ)三(み)四(よ)五(いつ)つ六(む)つの瀑布(たき)
060心筑紫(こころつくし)や豊(とよ)の国(くに)
061磐樟彦(いはくすひこ)の珍(うづ)の御子(みこ)
062高光彦(たかてるひこ)や玉光彦(たまてるひこ)
063国光彦(くにてるひこ)に言依(ことよ)さし
064清(きよ)めますこそ尊(たふと)けれ。
065 常世彦(とこよひこ)の後身(こうしん)なるウラル彦(ひこ)は、066八岐(やまた)大蛇(をろち)の霊(れい)に憑依(ひようい)されて、067自(みづか)ら盤古(ばんこ)神王(しんわう)と詐(いつは)りウラル山(さん)に立籠(たてこも)り天(あめ)が下(した)四方(よも)の国(くに)を体主(たいしゆ)霊従(れいじう)の教(をしへ)に帰順(きじゆん)せしめむとし、068百方(ひやつぱう)心力(しんりよく)を尽(つく)しつつあれども、069ウラル山(さん)に接近(せつきん)せる大江山(たいかうざん)に鬼武彦(おにたけひこ)数多(あまた)の眷族(けんぞく)を引伴(ひきつ)れて、070固(かた)く守(まも)り居(を)れば流石(さすが)の邪神(じやしん)も、071跋扈(ばつこ)跳梁(てうりやう)するに由(よし)なく、072一方(いつぱう)常世姫(とこよひめ)の後身(こうしん)ウラル姫(ひめ)は大気津(おほげつ)姫(ひめ)と現(あら)はれて、073アーメニアの野(の)に神都(しんと)を開(ひら)き、074東西(とうざい)相応(あひおう)じて体主(たいしゆ)霊従(れいじう)の神策(しんさく)を行(おこな)はむと、075数多(あまた)の魔神(まがみ)を使役(しえき)して筑紫(つくし)の島(しま)を蹂躙(じうりん)し、076瀬戸(せと)の海(うみ)、077呉(くれ)の海(うみ)を根拠(こんきよ)と定(さだ)め、078縦横(じうわう)無尽(むじん)に活躍(くわつやく)せむとしたるも、079エルサレムの旧都(きうと)に在(あ)る橄欖山(かんらんざん)(一名(いちめい)黄金山(わうごんざん))下(か)に埴安彦(はにやすひこの)神(かみ)、080埴安姫(はにやすひめの)神(かみ)現(あら)はれ給(たま)ひて、081天教(てんけう)、082地教(ちけう)の両山(りやうざん)と共(とも)に相(あひ)呼応(こおう)し麻柱(あななひ)の教(をしへ)を以(もつ)て清(きよ)き言霊(ことたま)を詔(の)らせ給(たま)へば、083流石(さすが)の曲神(まがかみ)も進退(しんたい)維(こ)れ谷(きは)まり、084第二(だいに)の策源地(さくげんち)としてコーカス山(ざん)に根拠(こんきよ)を定(さだ)めたりしが、085又(また)もや三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)の為(ため)に追(お)ひ払(はら)はれ、086今(いま)は殆(ほとん)ど策(さく)の施(ほどこ)す所(ところ)なく、087アーメニアの都(みやこ)を捨(す)て、088八百万(やほよろづ)の曲神(まがかみ)は四方(しはう)八方(はつぱう)に散乱(さんらん)し、089筑紫(つくし)の島(しま)を初(はじ)め高砂島(たかさごじま)、090常世(とこよ)の島(しま)、091豊秋津(とよあきつ)島(しま)、092竜宮島(りゆうぐうじま)等(とう)に死物狂(しにものぐる)ひとなつて、093悪逆(あくぎやく)無道(ぶだう)の限(かぎ)りを尽(つく)すこそ歎(うた)てけれ。
094 地上(ちじやう)は復(ふたた)び妖気(えうき)に充(みた)され、095天日(てんじつ)暗(くら)く、096邪気(じやき)発生(はつせい)して草木(さうもく)色(いろ)を失(うしな)ひ、097闘争(とうさう)所々(しよしよ)に起(おこ)り、098悪病(あくびやう)蔓延(まんえん)し復(ふたた)び常世(とこよ)の闇(やみ)と一変(いつぺん)して、099諸神(しよしん)、100諸人(しよじん)の泣(な)き叫(さけ)ぶ声(こゑ)は、101天地(てんち)に充満(じうまん)するに至(いた)れり。102然(しか)るに悪神(あくがみ)等(ら)は、103アーメニアを死守(ししゆ)して勢(いきほ)ひ侮(あなど)るべからず、104ウラル山(さん)又(また)看過(かんくわ)すべからざる形勢(けいせい)にあり。105変幻(へんげん)出没(しゆつぼつ)極(きは)まり無(な)き魔神(まがみ)の活躍(くわつやく)は、106日(ひ)に月(つき)に猛烈(まうれつ)となり収拾(しうしふ)すべからざる惨状(さんじやう)を呈(てい)するに至(いた)りたれば、107神(かむ)素盞嗚(すさのをの)大神(おほかみ)は大(おほい)に之(これ)を憂(うれ)ひ給(たま)ひて、108母神(ははがみ)の在(ま)します月界(よみのくに)に還(かへ)らむかとまで、109心(こころ)を痛(いた)め給(たま)ひつつありける。
110 あゝ此(こ)の闇黒(あんこく)の世(よ)は如何(いか)にして、111再(ふたた)び元(もと)の理想(りさう)の神世(かみよ)に復(かへ)るべき道(みち)のあるべきや心許(こころもと)なき次第(しだい)なりける。
112(大正一一・三・六 旧二・八 外山豊二録)
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