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霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第12巻（亥の巻）
序文
凡例
総説歌
第1篇 天岩戸開（一）
第1章 正神邪霊
第2章 直会宴
第3章 蚊取別
第4章 初蚊斧
第5章 初貫徹
第6章 招待
第7章 覚醒
第2篇 天岩戸開（二）
第8章 思出の歌
第9章 正夢
第10章 深夜の琴
第11章 十二支
第12章 化身
第13章 秋月滝
第14章 大蛇ケ原
第15章 宣直し
第16章 国武丸
第3篇 天岩戸開（三）
第17章 雲の戸開
第18章 水牛
第19章 呉の海原
第20章 救ひ舟
第21章 立花島
第22章 一島攻撃
第23章 短兵急
第24章 言霊の徳
第25章 琴平丸
第26章 秋月皎々
第27章 航空船
第4篇 古事記略解
第28章 三柱の貴子
第29章 子生の誓
第30章 天の岩戸
余白歌
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＜＜＜ 十二支
(B)
(N)
秋月滝 ＞＞＞
第一二章
化身
(
けしん
)
〔五〇八〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第12巻 霊主体従 亥の巻
篇：
第2篇 天岩戸開(二)
よみ（新仮名遣い）：
あまのいわとびらき（二）
章：
第12章 化身
よみ（新仮名遣い）：
けしん
通し章番号：
508
口述日：
1922（大正11）年03月09日（旧02月11日）
口述場所：
筆録者：
北村隆光
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年9月30日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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：
祝姫は宣伝使一同に挨拶し、蚊取別にも夫に対する挨拶をした。
蚊取別は厳然と威儀を正し、祝姫に向かって突然、離縁を申し渡した。そして、自分は実は女房を持てない因縁があるのだ、と明かした。
蚊取別は、自分は大自在天の部下・蚊取別の姿に化けているのだが、実はある尊い神様の命によって、宣伝使の養成に力を注ぐ使命を持った神である、と明かした。
そして、蚊取別は夏山彦と祝姫の結婚を仲人した。
その後宣伝使一行と祝姫は、白瀬川の滝の魔神を言向け和すために出発した。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2020-11-12 00:37:23
OBC ：
rm1212
愛善世界社版：
105頁
八幡書店版：
第2輯 664頁
修補版：
校定版：
110頁
普及版：
45頁
初版：
ページ備考：
001
夏山彦
(
なつやまひこ
)
と
共
(
とも
)
に
此
(
この
)
場
(
ば
)
に
現
(
あら
)
はれた
祝姫
(
はふりひめ
)
は、
002
轟
(
とどろ
)
く
胸
(
むね
)
を
撫
(
な
)
で
擦
(
さす
)
り
乍
(
なが
)
ら、
003
祝姫
(
はふりひめ
)
『これはこれは
御
(
ご
)
一同
(
いちどう
)
様
(
さま
)
、
004
御
(
ご
)
苦労
(
くらう
)
様
(
さま
)
で
御座
(
ござ
)
いました。
005
妾
(
わらは
)
は
三五教
(
あななひけう
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
祝姫
(
はふりひめ
)
と
申
(
まを
)
すもの、
006
白瀬川
(
しらせがは
)
の
魔神
(
まがみ
)
を
言向和
(
ことむけやは
)
さむと
難処
(
なんしよ
)
を
伝
(
つた
)
ひ
漸
(
やうや
)
く
秋月
(
あきづき
)
の
滝
(
たき
)
に
着
(
つ
)
く
折
(
をり
)
しも、
007
魔神
(
まがみ
)
の
為
(
た
)
めに
悩
(
なや
)
まされ
生命
(
いのち
)
危
(
あやふ
)
き
折柄
(
をりから
)
、
008
イホの
酋長
(
しうちやう
)
即
(
すなは
)
ち
此処
(
ここ
)
に
在
(
ま
)
します
夏山彦
(
なつやまひこ
)
様
(
さま
)
に
助
(
たす
)
けられ
救
(
すく
)
はれて
当家
(
たうけ
)
にお
世話
(
せわ
)
となり、
009
漸
(
やうや
)
く
病労
(
いたつき
)
の
身
(
み
)
を
元
(
もと
)
に
復
(
かへ
)
し、
010
これより
世
(
よ
)
の
為
(
た
)
めに
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
の
御用
(
ごよう
)
に
立
(
た
)
ち
出
(
い
)
でむと
思
(
おも
)
つて
居
(
ゐ
)
た
処
(
ところ
)
で
御座
(
ござ
)
います。
011
アヽ
貴神
(
あなた
)
は
我
(
わが
)
夫
(
つま
)
、
012
蚊取別
(
かとりわけ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
、
013
ようマア
御
(
ご
)
無事
(
ぶじ
)
で
居
(
ゐ
)
て
下
(
くだ
)
さいました』
014
と
涙
(
なみだ
)
と
共
(
とも
)
に
語
(
かた
)
る。
015
蚊取別
(
かとりわけ
)
は
儼然
(
げんぜん
)
として
容
(
かたち
)
を
更
(
あらた
)
め
襟
(
えり
)
を
正
(
ただ
)
し、
016
祝姫
(
はふりひめ
)
をグツと
睨
(
にら
)
み
乍
(
なが
)
ら、
017
蚊取別
『
今日
(
けふ
)
より
都合
(
つがふ
)
によつて
汝
(
なんぢ
)
を
離縁
(
りえん
)
する』
018
祝姫
(
はふりひめ
)
『エ、
019
それは
又
(
また
)
、
020
如何
(
どう
)
した
理由
(
わけ
)
』
021
蚊取別
(
かとりわけ
)
『
我
(
われ
)
は
女房
(
にようばう
)
を
持
(
も
)
てぬ
因縁
(
いんねん
)
があるのだ。
022
夫
(
それ
)
故
(
ゆゑ
)
汝
(
なんぢ
)
と
結婚
(
けつこん
)
の
約
(
やく
)
を
結
(
むす
)
ぶは
結
(
むす
)
んだものの、
023
未
(
いま
)
だ
一度
(
いちど
)
も
枕
(
まくら
)
を
共
(
とも
)
にした
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
い。
024
実
(
じつ
)
に
二人
(
ふたり
)
の
仲
(
なか
)
は
清浄
(
せいじやう
)
潔白
(
けつぱく
)
、
025
汚
(
けが
)
しも
穢
(
けが
)
されもせぬ
仲
(
なか
)
、
026
今日
(
けふ
)
限
(
かぎ
)
り
離縁
(
りえん
)
を
致
(
いた
)
す。
027
斯
(
か
)
くなる
上
(
うへ
)
は
従前
(
じうぜん
)
の
通
(
とほ
)
り
押
(
お
)
しも
押
(
お
)
されもせぬ
互
(
たがひ
)
に
三五教
(
あななひけう
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
だ。
028
サア
祝姫
(
はふりひめ
)
さま、
029
その
覚悟
(
かくご
)
で
交際
(
つきあ
)
つて
下
(
くだ
)
さい』
030
祝姫
(
はふりひめ
)
『これは
心得
(
こころえ
)
ぬ
貴方
(
あなた
)
の
御
(
お
)
言葉
(
ことば
)
、
031
妾
(
わらは
)
が
貞操
(
みさを
)
の
点
(
てん
)
について
何
(
なに
)
か
御
(
お
)
心
(
こころ
)
に
触
(
さ
)
へられたるには
非
(
あら
)
ざるか、
032
心許
(
こころもと
)
なし、
033
包
(
つつ
)
まず
隠
(
かく
)
さず
宣
(
の
)
らせ
玉
(
たま
)
へ』
034
と
涙
(
なみだ
)
を
袖
(
そで
)
に
拭
(
ぬぐ
)
ひつつ
其
(
その
)
場
(
ば
)
にワツと
倒
(
たふ
)
れ
伏
(
ふ
)
しける。
035
蚊取別
(
かとりわけ
)
『
祝姫
(
はふりひめ
)
殿
(
どの
)
、
036
切
(
せつ
)
なるお
心
(
こころ
)
はお
察
(
さつ
)
しする。
037
貴女
(
あなた
)
の
潔白
(
けつぱく
)
なる
心
(
こころ
)
は
私
(
わたくし
)
は
十分
(
じふぶん
)
諒解
(
りやうかい
)
して
居
(
ゐ
)
る。
038
この
蚊取別
(
かとりわけ
)
は、
039
もと
大自在天
(
だいじざいてん
)
の
臣下
(
しんか
)
たりし
蚊取別
(
かとりわけ
)
に
姿
(
すがた
)
を
変
(
へん
)
じ
居
(
を
)
れ
共
(
ども
)
、
040
実
(
じつ
)
は
贋物
(
にせもの
)
である。
041
我
(
われ
)
はある
尊
(
たふと
)
き
神
(
かみ
)
の
命
(
めい
)
を
受
(
う
)
け、
042
宣伝使
(
せんでんし
)
の
養成
(
やうせい
)
に
全力
(
ぜんりよく
)
を
注
(
そそ
)
いで
居
(
を
)
るもの、
043
実際
(
じつさい
)
の
処
(
ところ
)
を
言
(
い
)
へば
大化物
(
おほばけもの
)
だ。
044
安心
(
あんしん
)
して
何卒
(
どうか
)
夏山彦
(
なつやまひこ
)
と
結婚
(
けつこん
)
して
下
(
くだ
)
さい』
045
祝姫
(
はふりひめ
)
『エ、
046
貴神
(
あなた
)
は
何
(
いづ
)
れの
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
』
047
蚊取別
(
かとりわけ
)
『それを
明
(
あ
)
かす
事
(
こと
)
丈
(
だけ
)
は
待
(
ま
)
つて
貰
(
もら
)
ひ
度
(
た
)
い』
048
初公
(
はつこう
)
『ヤア
蚊取別
(
かとりわけ
)
、
049
なヽヽヽ
何
(
なん
)
だ、
050
ばヽヽヽ
化物
(
ばけもの
)
見
(
み
)
た
様
(
やう
)
な
男
(
をとこ
)
だな。
051
夜前
(
やぜん
)
お
前
(
まへ
)
が
忍
(
しの
)
び
足
(
あし
)
に
聞
(
き
)
きに
行
(
ゆ
)
きよつたのが、
052
不思議
(
ふしぎ
)
だと
思
(
おも
)
つて
居
(
を
)
つたら、
053
天
(
てん
)
にも
地
(
ち
)
にも
無
(
な
)
い
最愛
(
さいあい
)
の
女房
(
にようばう
)
だつたのだな。
054
それは
無理
(
むり
)
もない、
055
尤
(
もつと
)
もだ。
056
然
(
しか
)
し
乍
(
なが
)
ら
今
(
いま
)
聞
(
き
)
けば
一回
(
いつくわい
)
も
枕
(
まくら
)
を
並
(
なら
)
べた
事
(
こと
)
も
無
(
な
)
いと
言
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
だが、
057
随分
(
ずゐぶん
)
素気
(
すげ
)
ない
男
(
をとこ
)
だなア。
058
さうして
夏山彦
(
なつやまひこ
)
の
酋長
(
しうちやう
)
の
女房
(
にようばう
)
になれとは
何
(
なに
)
が
何
(
なに
)
やら
訳
(
わけ
)
が
分
(
わか
)
らぬ。
059
オイ、
060
も
一遍
(
いつぺん
)
俺
(
おれ
)
の
鼻
(
はな
)
を
捻
(
ねじ
)
つて
見
(
み
)
て
呉
(
く
)
れないか。
061
根
(
ね
)
つから
葉
(
は
)
つから
目
(
め
)
から
口
(
くち
)
から
鼻
(
はな
)
から
合点
(
がてん
)
の
虫
(
むし
)
が
承知
(
しようち
)
せぬワイ』
062
蚊取別
(
かとりわけ
)
『アハヽヽヽヽ』
063
高光彦
(
たかてるひこ
)
は
蚊取別
(
かとりわけ
)
の
顔
(
かほ
)
を
穴
(
あな
)
のあく
程
(
ほど
)
ながめ
乍
(
なが
)
ら、
064
高光彦
『
貴神
(
あなた
)
は
初
(
はじ
)
めてお
目
(
め
)
にかかつた
時
(
とき
)
から、
065
何
(
なん
)
だか
不思議
(
ふしぎ
)
な
宣伝使
(
せんでんし
)
だと
思
(
おも
)
つてゐました。
066
いやもう
感心
(
かんしん
)
致
(
いた
)
しました。
067
夏山彦
(
なつやまひこ
)
さま、
068
蚊取別
(
かとりわけ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
はこれや
屹度
(
きつと
)
三十三
(
さんじふさん
)
相
(
さう
)
に
身
(
み
)
を
変
(
へん
)
じて
御座
(
ござ
)
る
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
ですよ、
069
仰
(
おほせ
)
の
通
(
とほ
)
り
祝姫
(
はふりひめ
)
さまと
御
(
ご
)
結婚
(
けつこん
)
を
遊
(
あそ
)
ばしませ。
070
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
の
結
(
むす
)
むだ
結構
(
けつこう
)
な
縁
(
えん
)
だから
祝姫
(
はふりひめ
)
さまも
決心
(
けつしん
)
をして、
071
此
(
この
)
方
(
かた
)
の
仰有
(
おつしや
)
る
通
(
とほ
)
りなさるが
宜
(
よろ
)
しからう。
072
夏山彦
(
なつやまひこ
)
さまもよもや
嫌
(
きら
)
ひな
仲
(
なか
)
ではありますまい。
073
是
(
これ
)
で
貴神
(
あなた
)
の
心
(
こころ
)
の
暗
(
やみ
)
も
杜鵑
(
ほととぎす
)
もをさまりませう』
074
夏山彦
(
なつやまひこ
)
『アヽ
勿体
(
もつたい
)
ない、
075
如何
(
どう
)
してどうして
祝姫
(
はふりひめ
)
さまを
女房
(
にようばう
)
に
持
(
も
)
つことが
出来
(
でき
)
ませうか。
076
今
(
いま
)
承
(
うけたま
)
はれば
蚊取別
(
かとりわけ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
の
奥
(
おく
)
さまとやら、
077
聞
(
き
)
いて
驚愕
(
びつくり
)
致
(
いた
)
しました。
078
私
(
わたくし
)
の
今迄
(
いままで
)
の
心
(
こころ
)
を
打
(
う
)
ち
割
(
わ
)
つて
申
(
まを
)
せば、
079
初
(
はじ
)
めは
三五
(
あななひ
)
の
教
(
をしへ
)
に
帰依
(
きえ
)
し
次
(
つぎ
)
に
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
に
帰依
(
きえ
)
し、
080
遂
(
つひ
)
には
宣伝使
(
せんでんし
)
に
帰依
(
きえ
)
する
様
(
やう
)
になり、
081
それが
重
(
かさ
)
なつて
恋
(
こひ
)
の
病
(
やまひ
)
におち、
082
煩悶
(
はんもん
)
苦悩
(
くなう
)
を
続
(
つづ
)
けて
居
(
を
)
りました。
083
人民
(
じんみん
)
の
頭
(
かしら
)
となり
乍
(
なが
)
ら
実
(
じつ
)
にお
恥
(
はづか
)
しい
心
(
こころ
)
で
御座
(
ござ
)
います。
084
私
(
わたくし
)
も
因縁
(
いんねん
)
が
恐
(
おそ
)
ろしくなつて
来
(
き
)
ました。
085
何卒
(
どうぞ
)
このこと
計
(
ばか
)
りは
許
(
ゆる
)
して
下
(
くだ
)
さいませ、
086
今迄
(
いままで
)
の
恋愛心
(
れんあいしん
)
をスツカリ
捨
(
す
)
てて
仕舞
(
しま
)
ひますから』
087
蚊取別
(
かとりわけ
)
『それはいけませぬ。
088
帰依
(
きえ
)
した
宣伝使
(
せんでんし
)
を
忘
(
わす
)
るれば
従
(
したが
)
つて
道
(
みち
)
を
忘
(
わす
)
れ、
089
神
(
かみ
)
を
忘
(
わす
)
れる
事
(
こと
)
になつて
来
(
く
)
る。
090
帰依心
(
きえしん
)
、
091
帰依道
(
きえだう
)
、
092
帰依師
(
きえし
)
だ。
093
凡
(
すべ
)
て
信仰
(
しんかう
)
は
恋慕
(
れんぼ
)
の
心
(
こころ
)
を
持
(
も
)
たねばならぬ。
094
サアサ、
095
私
(
わたくし
)
がこれから
媒酌
(
なかうど
)
を
致
(
いた
)
しますから、
096
御
(
ご
)
心配
(
しんぱい
)
なく
結婚
(
けつこん
)
の
式
(
しき
)
を
一
(
いち
)
時
(
じ
)
も
早
(
はや
)
く
挙
(
あ
)
げて
下
(
くだ
)
さい。
097
神
(
かみ
)
が
許
(
ゆる
)
した
夫婦
(
ふうふ
)
の
縁
(
えん
)
、
098
誰
(
たれ
)
に
憚
(
はばか
)
る
事
(
こと
)
もない、
099
御
(
ご
)
両人
(
りやうにん
)
共
(
とも
)
、
100
少
(
すこ
)
しも
蚊取別
(
かとりわけ
)
に
遠慮
(
ゑんりよ
)
して
貰
(
もら
)
つては
困
(
こま
)
る』
101
玉光彦
(
たまてるひこ
)
『ヤア、
102
これで
私
(
わたくし
)
の
夢
(
ゆめ
)
も
実現
(
じつげん
)
した。
103
矢張
(
やつぱり
)
正夢
(
まさゆめ
)
であつたか』
104
国光彦
(
くにてるひこ
)
『
不思議
(
ふしぎ
)
な
事
(
こと
)
ですな。
105
兄
(
にい
)
さまの
夢
(
ゆめ
)
に
迄
(
まで
)
チヤンと
分
(
わか
)
つて
居
(
ゐ
)
るのだから、
106
これや
屹度
(
きつと
)
神
(
かみ
)
の
許
(
ゆる
)
された
縁
(
えん
)
でせう。
107
御
(
ご
)
主人
(
しゆじん
)
様
(
さま
)
、
108
蚊取別
(
かとりわけ
)
の
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
の
仰
(
おつ
)
しやる
通
(
とほ
)
り、
109
素直
(
すなほ
)
に
結婚
(
けつこん
)
の
式
(
しき
)
を
挙
(
あ
)
げたが
宜
(
よろ
)
しからう』
110
初公
(
はつこう
)
『イヤ、
111
もう
昨晩
(
ゆうべ
)
の
夢
(
ゆめ
)
と
言
(
い
)
ひトンと
訳
(
わけ
)
が
分
(
わか
)
らぬ
様
(
やう
)
になつて
来
(
き
)
たワイ。
112
斯
(
こ
)
う
百
(
ひやく
)
日
(
にち
)
も
月日
(
つきひ
)
の
御
(
お
)
光
(
ひかり
)
が
拝
(
をが
)
めぬ
様
(
やう
)
になつた
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
だから、
113
何
(
いづ
)
れ
種々
(
いろいろ
)
の
化物
(
ばけもの
)
が
現
(
あら
)
はれるのだらう。
114
こいつは
矢張
(
やつぱり
)
怪
(
あや
)
しいものだ』
115
蚊取別
(
かとりわけ
)
の
媒酌
(
なかうど
)
によつて
此処
(
ここ
)
に
二人
(
ふたり
)
は
結婚
(
けつこん
)
の
式
(
しき
)
を
挙
(
あ
)
げ、
116
祝姫
(
はふりひめ
)
は
一行
(
いつかう
)
五
(
ご
)
人
(
にん
)
と
共
(
とも
)
に
白瀬川
(
しらせがは
)
の
魔神
(
まがみ
)
を
言向和
(
ことむけやは
)
すべく、
117
館
(
やかた
)
を
後
(
あと
)
に
六
(
ろく
)
人
(
にん
)
連
(
づ
)
れ
宣伝歌
(
せんでんか
)
を
歌
(
うた
)
ひ
乍
(
なが
)
ら、
118
朧月夜
(
おぼろづきよ
)
の
如
(
ごと
)
き
春
(
はる
)
の
日
(
ひ
)
をシナイ
山
(
ざん
)
の
山麓
(
さんろく
)
指
(
さ
)
して
進
(
すす
)
み
行
(
ゆ
)
く。
119
（
大正一一・三・九
旧二・一一
北村隆光
録）
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