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第73巻（子の巻）
第74巻（丑の巻）
第75巻（寅の巻）
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第9巻（申の巻）
序歌
凡例
総説歌
第1篇 長途の旅
01 都落
〔394〕
02 エデンの渡
〔395〕
03 三笠丸
〔396〕
04 大足彦
〔397〕
05 海上の神姿
〔398〕
06 刹那信心
〔399〕
07 地獄の沙汰
〔400〕
第2篇 一陽来復
08 再生の思
〔401〕
09 鴛鴦の衾
〔402〕
10 言葉の車
〔403〕
11 蓬莱山
〔404〕
第3篇 天涯万里
12 鹿島立
〔405〕
13 訣別の歌
〔406〕
14 闇の谷底
〔407〕
15 団子理屈
〔408〕
16 蛸釣られ
〔409〕
17 甦生
〔410〕
第4篇 千山万水
18 初陣
〔411〕
19 悔悟の涙
〔412〕
20 心の鏡
〔413〕
21 志芸山祇
〔414〕
22 晩夏の風
〔415〕
23 高照山
〔416〕
24 玉川の滝
〔417〕
25 窟の宿替
〔418〕
26 巴の舞
〔419〕
第5篇 百花爛漫
27 月光照梅
〔420〕
28 窟の邂逅
〔421〕
29 九人娘
〔422〕
30 救の神
〔423〕
31 七人の女
〔424〕
32 一絃琴
〔425〕
33 栗毛の駒
〔426〕
34 森林の囁
〔427〕
35 秋の月
〔428〕
36 偽神憑
〔429〕
37 凱歌
〔430〕
附録 第三回高熊山参拝紀行歌（二）
余白歌
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霊界物語
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第三〇章
救
(
すくひ
)
の
神
(
かみ
)
〔四二三〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第9巻 霊主体従 申の巻
篇：
第5篇 百花爛漫
よみ（新仮名遣い）：
ひゃっからんまん
章：
第30章 救の神
よみ（新仮名遣い）：
すくいのかみ
通し章番号：
423
口述日：
1922（大正11）年02月16日（旧01月20日）
口述場所：
筆録者：
河津雄
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年7月5日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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：
春山彦、夏姫、月・雪・花の三人娘、松・竹・梅の宣伝使らは、鷹取別の手下に連れて行かれた身代わりの宣伝使たちが何神の化身であったかと、合点がいかない様子であった。
夏姫は身代わりの神の化身にわが子を宣伝使を助けられた嬉しさに、三五教への感謝の念を深くした。
一同が喜び感謝を捧げているところへ、鷹取別の手下として身代わりの宣伝使らを捕縛して連れ去ったはずの竹山彦が、再び門内に入ってきた。春山彦は宣伝使を守ろうと竹山彦に斬ってかかる。
竹山彦は春山彦をかわして奥殿に進むと、一同に自分の正体を明かした。竹山彦は大江山の鬼武彦の化身であった。これより、松・竹・梅の宣伝使は鬼武彦の守護の下に目の国に宣伝に進んで行く。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2020-06-23 23:30:35
OBC ：
rm0930
愛善世界社版：
237頁
八幡書店版：
第2輯 359頁
修補版：
校定版：
247頁
普及版：
101頁
初版：
ページ備考：
001
春山彦
(
はるやまひこ
)
、
002
夏姫
(
なつひめ
)
を
始
(
はじ
)
め、
003
松
(
まつ
)
、
004
竹
(
たけ
)
、
005
梅
(
うめ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
、
006
並
(
ならび
)
に
月
(
つき
)
、
007
雪
(
ゆき
)
、
008
花
(
はな
)
の
姉妹
(
おとどい
)
はこの
場
(
ば
)
の
不思議
(
ふしぎ
)
に
合点
(
がてん
)
ゆかず、
009
夢
(
ゆめ
)
かとばかり
驚喜
(
きやうき
)
の
念
(
ねん
)
に
駆
(
か
)
られゐる。
010
夏姫
(
なつひめ
)
は
漸
(
やうや
)
くに
口
(
くち
)
を
開
(
ひら
)
き、
011
夏姫
『
実
(
げ
)
に
尊
(
たふと
)
き
有難
(
ありがた
)
き
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
の
御
(
おん
)
恵
(
めぐみ
)
、
012
誠
(
まこと
)
と
誠
(
まこと
)
が
天地
(
てんち
)
に
通
(
つう
)
じて、
013
神
(
かみ
)
様
(
さま
)
の
尊
(
たふと
)
きお
救
(
すく
)
ひに
預
(
あづ
)
かつたので
御座
(
ござ
)
いませう。
014
日頃
(
ひごろ
)
信
(
しん
)
ずる
野立彦
(
のだちひこ
)
、
015
野立姫
(
のだちひめ
)
、
016
木花姫
(
このはなひめ
)
の
御
(
おん
)
身代
(
みがは
)
り、
017
思
(
おも
)
へば
思
(
おも
)
へば
有難
(
ありがた
)
し、
018
勿体
(
もつたい
)
なし
三五教
(
あななひけう
)
の
御教
(
みをしへ
)
』
019
春山彦
『オー、
020
女房
(
にようばう
)
、
021
解
(
わか
)
つたか。
022
娘
(
むすめ
)
でさへも、
023
父
(
ちち
)
の
心
(
こころ
)
を
酌
(
く
)
み
取
(
と
)
つて、
024
宣伝使
(
せんでんし
)
様
(
さま
)
のお
身代
(
みがは
)
りに
立
(
た
)
たうと
言
(
い
)
ふ
健気
(
けなげ
)
な
心
(
こころ
)
を
有
(
も
)
つて
居
(
を
)
るに、
025
汝
(
なんぢ
)
はまた
何
(
なん
)
とした
未練
(
みれん
)
な
心
(
こころ
)
であつたか。
026
夫
(
をつと
)
が
女房
(
にようばう
)
に
手
(
て
)
を
合
(
あ
)
はして、
027
どうぞ
娘
(
むすめ
)
を
身代
(
みがは
)
りに
立
(
た
)
てて
呉
(
く
)
れと
頼
(
たの
)
んだ
時
(
とき
)
、
028
其方
(
そち
)
は
一言
(
いちごん
)
の
返辞
(
へんじ
)
もせなかつたであらう。
029
腹
(
はら
)
を
痛
(
いた
)
めて
藁
(
わら
)
の
上
(
うへ
)
から
育
(
そだ
)
て
上
(
あ
)
げた、
030
天
(
てん
)
にも
地
(
ち
)
にも
懸
(
かけ
)
がへのない
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
娘
(
むすめ
)
を、
031
身代
(
みがは
)
りに
立
(
た
)
てるのであるから、
032
そなたが
一遍
(
いつぺん
)
に、
033
ウンと
言
(
い
)
はぬのも
強
(
あなが
)
ち
無理
(
むり
)
ではない。
034
お
前
(
まへ
)
は
信仰
(
しんかう
)
が
徹底
(
てつてい
)
してゐないのだ。
035
信仰
(
しんかう
)
の
力
(
ちから
)
は
山
(
やま
)
をも
動
(
うご
)
かすとかや。
036
斯
(
か
)
くのごとき
結構
(
けつこう
)
な
霊験
(
れいけん
)
の
現
(
あら
)
はれたるも、
037
まつたく
松
(
まつ
)
、
038
竹
(
たけ
)
、
039
梅
(
うめ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
様
(
さま
)
の
御
(
ご
)
神徳
(
しんとく
)
と
御
(
ご
)
盛運
(
せいうん
)
の
強
(
つよ
)
いのは
申
(
まを
)
すに
及
(
およ
)
ばず、
040
吾々
(
われわれ
)
親子
(
おやこ
)
の
天地
(
てんち
)
に
通
(
つう
)
じた
真心
(
まごころ
)
を
皇
(
すめ
)
大神
(
おほかみ
)
は
憐
(
あはれ
)
み
給
(
たま
)
ひ、
041
救
(
すく
)
うて
下
(
くだ
)
さつたのであらう。
042
アヽ、
043
有難
(
ありがた
)
や
忝
(
かたじ
)
けなや』
044
と
又
(
また
)
もや
嬉
(
うれ
)
し
涙
(
なみだ
)
をしぼる。
045
松
(
まつ
)
、
046
竹
(
たけ
)
、
047
梅
(
うめ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
、
048
月
(
つき
)
、
049
雪
(
ゆき
)
、
050
花
(
はな
)
の
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
娘
(
むすめ
)
は、
051
夫婦
(
ふうふ
)
二人
(
ふたり
)
を
労
(
いた
)
はりながら、
052
改
(
あらた
)
めて
宣伝歌
(
せんでんか
)
を
歌
(
うた
)
ひ
神言
(
かみごと
)
を
奏上
(
そうじやう
)
する
折
(
をり
)
しも、
053
門戸
(
もんこ
)
を
叩
(
たた
)
く
者
(
もの
)
あり。
054
春山彦
(
はるやまひこ
)
は
僕
(
しもべ
)
にも
言付
(
いひつ
)
けず、
055
自
(
みづか
)
ら
起
(
た
)
つて
表門
(
おもてもん
)
に
駆
(
か
)
け
行
(
ゆ
)
き、
056
戸
(
と
)
を
開
(
ひら
)
くや
否
(
いな
)
や、
057
ヌツと
入
(
い
)
り
来
(
く
)
る
一人
(
ひとり
)
の
男
(
をとこ
)
、
058
見
(
み
)
れば
今
(
いま
)
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
を
伴
(
つ
)
れ
帰
(
かへ
)
つた
竹山彦
(
たけやまひこ
)
なるにぞ、
059
春山彦
(
はるやまひこ
)
はハツと
驚
(
おどろ
)
き、
060
一
(
ひと
)
つ
免
(
まぬが
)
れてまた
一
(
ひと
)
つ、
061
折角
(
せつかく
)
助
(
たす
)
かつて、
062
ヤレ
嬉
(
うれ
)
しやと
思
(
おも
)
ふ
間
(
ま
)
もなく、
063
竹山彦
(
たけやまひこ
)
のあとへ
引返
(
ひきかへ
)
して、
064
これに
来
(
きた
)
りしは、
065
途中
(
とちう
)
に
於
(
おい
)
て
身代
(
みがは
)
りを
悟
(
さと
)
り、
066
再
(
ふたた
)
び
来
(
きた
)
りしならむ。
067
吾
(
わが
)
家
(
や
)
に
入
(
い
)
れては
一大事
(
いちだいじ
)
と、
068
物
(
もの
)
をも
言
(
い
)
はず
猿臂
(
えんぴ
)
を
延
(
のば
)
して
首筋
(
くびすぢ
)
をグツと
掴
(
つか
)
み、
069
大地
(
だいち
)
へ
撃
(
う
)
ち
倒
(
たふ
)
し、
070
一刀
(
いつたう
)
の
柄
(
つか
)
に
手
(
て
)
をかけて、
071
頭上
(
づじやう
)
より
真
(
ま
)
ツ
二
(
ぷた
)
つにせむと、
072
真向
(
まつかう
)
に
振
(
ふ
)
り
翳
(
かざ
)
すを、
073
竹山彦
(
たけやまひこ
)
は
大地
(
だいち
)
に
倒
(
たふ
)
れながら
悠々
(
いういう
)
迫
(
せま
)
らず、
074
竹山彦
『
春山彦
(
はるやまひこ
)
、
075
心
(
こころ
)
を
落着
(
おちつ
)
けられよ。
076
これには
深
(
ふか
)
い
仔細
(
しさい
)
がある。
077
吾
(
われ
)
が
申
(
まを
)
す
事
(
こと
)
を
一通
(
ひととほ
)
り
聞
(
き
)
いて
疑
(
うたが
)
ひを
晴
(
はら
)
されよ』
078
と
起
(
お
)
き
直
(
なほ
)
つて、
079
門口
(
かどぐち
)
の
閾
(
しきゐ
)
を
跨
(
また
)
げようとする。
080
跨
(
また
)
げさしては
大変
(
たいへん
)
と、
081
春山彦
(
はるやまひこ
)
は、
082
春山彦
『
主人
(
しゆじん
)
の
許
(
ゆる
)
しなくして、
083
たとへ
荒屋
(
あばらや
)
なりとも、
084
勝手
(
かつて
)
気儘
(
きまま
)
に
吾
(
わが
)
家
(
や
)
の
閾
(
しきゐ
)
を
跨
(
また
)
ぐるとは
無礼
(
ぶれい
)
千万
(
せんばん
)
、
085
思
(
おも
)
ひ
知
(
し
)
れよ』
086
とまたもや
斬
(
き
)
つてかかるを、
087
竹山彦
(
たけやまひこ
)
はヒラリと
体
(
たい
)
を
躱
(
かは
)
したまま、
088
ツカツカと
座敷
(
ざしき
)
へ
進
(
すす
)
み
入
(
い
)
る。
089
夏姫
(
なつひめ
)
を
始
(
はじ
)
め
六
(
ろく
)
人
(
にん
)
の
娘
(
むすめ
)
は、
090
竹山彦
(
たけやまひこ
)
の
再
(
ふたた
)
び
現
(
あら
)
はれしに
驚
(
おどろ
)
き、
091
夢
(
ゆめ
)
に
夢
(
ゆめ
)
見
(
み
)
る
心地
(
ここち
)
し、
092
呆然
(
ばうぜん
)
として
顔
(
かほ
)
を
凝視
(
みつめ
)
ゐる。
093
春山彦
(
はるやまひこ
)
は、
094
両刃
(
もろは
)
の
剣
(
つるぎ
)
を
抜
(
ぬ
)
き
翳
(
かざ
)
し、
095
座敷
(
ざしき
)
に
上
(
あが
)
り、
096
春山彦
『ヤア、
097
悪逆
(
あくぎやく
)
無道
(
ぶだう
)
の
鷹取別
(
たかとりわけ
)
に
組
(
くみ
)
する
悪魔
(
あくま
)
の
張本
(
ちやうほん
)
竹山彦
(
たけやまひこ
)
、
098
この
春山彦
(
はるやまひこ
)
が
正義
(
せいぎ
)
の
刃
(
やいば
)
喰
(
く
)
つて
見
(
み
)
よ』
099
と、
100
又
(
また
)
もや
斬
(
き
)
り
付
(
つ
)
くるを、
101
竹山彦
(
たけやまひこ
)
は
利腕
(
ききうで
)
を
確乎
(
しつか
)
と
握
(
にぎ
)
り、
102
竹山彦
『アハヽヽヽ、
103
春山彦
(
はるやまひこ
)
、
104
心
(
こころ
)
を
落着
(
おちつ
)
けられよ。
105
吾
(
われ
)
こそは、
106
大江山
(
たいかうざん
)
に
現
(
あら
)
はれたる
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
の
化身
(
けしん
)
にして、
107
竹山彦
(
たけやまひこ
)
とは
仮
(
かり
)
の
名
(
な
)
、
108
松
(
まつ
)
、
109
竹
(
たけ
)
、
110
梅
(
うめ
)
の
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
を
救
(
すく
)
はむがために、
111
竹山彦
(
たけやまひこの
)
命
(
みこと
)
と
偽
(
いつは
)
つて、
112
悪神
(
あくがみ
)
鷹取別
(
たかとりわけ
)
の
部下
(
ぶか
)
となり、
113
今日
(
こんにち
)
あるを
前知
(
ぜんち
)
して、
114
吾
(
わが
)
部下
(
ぶか
)
の
白狐
(
びやくこ
)
、
115
高倉
(
たかくら
)
、
116
旭
(
あさひ
)
、
117
月日
(
つきひ
)
の
眷属神
(
けんぞくがみ
)
を
使
(
つか
)
ひ、
118
身代
(
みがは
)
りを
立
(
た
)
てたは
狐
(
きつね
)
の
七化
(
ななばけ
)
、
119
もうかうなる
上
(
うへ
)
は
大磐石
(
だいばんじやく
)
、
120
何方
(
いづれ
)
も
御
(
ご
)
安心
(
あんしん
)
なされよ』
121
と
一部
(
いちぶ
)
始終
(
しじう
)
を
物語
(
ものがた
)
れば、
122
春山彦
(
はるやまひこ
)
夫婦
(
ふうふ
)
を
始
(
はじ
)
め
六
(
ろく
)
人
(
にん
)
の
娘
(
むすめ
)
は、
123
一度
(
いちど
)
に
思
(
おも
)
はず
手
(
て
)
を
拍
(
う
)
つて
神徳
(
しんとく
)
を
讃美
(
さんび
)
し、
124
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
に
向
(
むか
)
ひて
感謝
(
かんしや
)
の
意
(
い
)
を
表
(
へう
)
しける。
125
これより、
126
松
(
まつ
)
、
127
竹
(
たけ
)
、
128
梅
(
うめ
)
の
三
(
さん
)
人
(
にん
)
は、
129
鬼武彦
(
おにたけひこ
)
に
護
(
まも
)
られて
目
(
め
)
の
国
(
くに
)
に
渡
(
わた
)
り、
130
追々
(
おひおひ
)
進
(
すす
)
んでロッキー
山
(
ざん
)
に
登
(
のぼ
)
り、
131
再
(
ふたた
)
び
船
(
ふね
)
に
乗
(
の
)
り
黄泉島
(
よもつじま
)
に
無事
(
ぶじ
)
安着
(
あんちやく
)
し、
132
黄泉
(
よもつ
)
比良坂
(
ひらさか
)
の
神業
(
しんげふ
)
に
参加
(
さんか
)
しぬ。
133
（
大正一一・二・一六
旧一・二〇
河津雄
録）
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