霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

第三〇章 救(すくひ)の神(かみ)〔四二三〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第9巻 霊主体従 申の巻 篇:第5篇 百花爛漫 よみ(新仮名遣い):ひゃっからんまん
章:第30章 救の神 よみ(新仮名遣い):すくいのかみ 通し章番号:423
口述日:1922(大正11)年02月16日(旧01月20日) 口述場所: 筆録者:河津雄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年7月5日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
春山彦、夏姫、月・雪・花の三人娘、松・竹・梅の宣伝使らは、鷹取別の手下に連れて行かれた身代わりの宣伝使たちが何神の化身であったかと、合点がいかない様子であった。
夏姫は身代わりの神の化身にわが子を宣伝使を助けられた嬉しさに、三五教への感謝の念を深くした。
一同が喜び感謝を捧げているところへ、鷹取別の手下として身代わりの宣伝使らを捕縛して連れ去ったはずの竹山彦が、再び門内に入ってきた。春山彦は宣伝使を守ろうと竹山彦に斬ってかかる。
竹山彦は春山彦をかわして奥殿に進むと、一同に自分の正体を明かした。竹山彦は大江山の鬼武彦の化身であった。これより、松・竹・梅の宣伝使は鬼武彦の守護の下に目の国に宣伝に進んで行く。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2020-06-23 23:30:35 文字数:1434 OBC :rm0930
愛善世界社版:237頁 八幡書店版:第2輯 359頁 修補版: 校定版:247頁 普及版:101頁 初版: ページ備考:
001 春山彦(はるやまひこ)、002夏姫(なつひめ)を始(はじ)め、003松(まつ)、004竹(たけ)、005梅(うめ)の宣伝使(せんでんし)、006並(ならび)に月(つき)、007雪(ゆき)、008花(はな)の姉妹(おとどい)はこの場(ば)の不思議(ふしぎ)に合点(がてん)ゆかず、009夢(ゆめ)かとばかり驚喜(きやうき)の念(ねん)に駆(か)られゐる。010夏姫(なつひめ)は漸(やうや)くに口(くち)を開(ひら)き、
011夏姫『実(げ)に尊(たふと)き有難(ありがた)き神(かみ)様(さま)の御(おん)恵(めぐみ)、012誠(まこと)と誠(まこと)が天地(てんち)に通(つう)じて、013神(かみ)様(さま)の尊(たふと)きお救(すく)ひに預(あづ)かつたので御座(ござ)いませう。014日頃(ひごろ)信(しん)ずる野立彦(のだちひこ)、015野立姫(のだちひめ)、016木花姫(このはなひめ)の御(おん)身代(みがは)り、017思(おも)へば思(おも)へば有難(ありがた)し、018勿体(もつたい)なし三五教(あななひけう)の御教(みをしへ)』
019春山彦『オー、020女房(にようばう)、021解(わか)つたか。022娘(むすめ)でさへも、023父(ちち)の心(こころ)を酌(く)み取(と)つて、024宣伝使(せんでんし)様(さま)のお身代(みがは)りに立(た)たうと言(い)ふ健気(けなげ)な心(こころ)を有(も)つて居(を)るに、025汝(なんぢ)はまた何(なん)とした未練(みれん)な心(こころ)であつたか。026夫(をつと)が女房(にようばう)に手(て)を合(あ)はして、027どうぞ娘(むすめ)を身代(みがは)りに立(た)てて呉(く)れと頼(たの)んだ時(とき)、028其方(そち)は一言(いちごん)の返辞(へんじ)もせなかつたであらう。029腹(はら)を痛(いた)めて藁(わら)の上(うへ)から育(そだ)て上(あ)げた、030天(てん)にも地(ち)にも懸(かけ)がへのない三(さん)人(にん)の娘(むすめ)を、031身代(みがは)りに立(た)てるのであるから、032そなたが一遍(いつぺん)に、033ウンと言(い)はぬのも強(あなが)ち無理(むり)ではない。034お前(まへ)は信仰(しんかう)が徹底(てつてい)してゐないのだ。035信仰(しんかう)の力(ちから)は山(やま)をも動(うご)かすとかや。036斯(か)くのごとき結構(けつこう)な霊験(れいけん)の現(あら)はれたるも、037まつたく松(まつ)、038竹(たけ)、039梅(うめ)の宣伝使(せんでんし)様(さま)の御(ご)神徳(しんとく)と御(ご)盛運(せいうん)の強(つよ)いのは申(まを)すに及(およ)ばず、040吾々(われわれ)親子(おやこ)の天地(てんち)に通(つう)じた真心(まごころ)を皇(すめ)大神(おほかみ)は憐(あはれ)み給(たま)ひ、041救(すく)うて下(くだ)さつたのであらう。042アヽ、043有難(ありがた)や忝(かたじ)けなや』
044と又(また)もや嬉(うれ)し涙(なみだ)をしぼる。
045 松(まつ)、046竹(たけ)、047梅(うめ)の宣伝使(せんでんし)、048月(つき)、049雪(ゆき)、050花(はな)の三(さん)人(にん)の娘(むすめ)は、051夫婦(ふうふ)二人(ふたり)を労(いた)はりながら、052改(あらた)めて宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひ神言(かみごと)を奏上(そうじやう)する折(をり)しも、053門戸(もんこ)を叩(たた)く者(もの)あり。054春山彦(はるやまひこ)は僕(しもべ)にも言付(いひつ)けず、055自(みづか)ら起(た)つて表門(おもてもん)に駆(か)け行(ゆ)き、056戸(と)を開(ひら)くや否(いな)や、057ヌツと入(い)り来(く)る一人(ひとり)の男(をとこ)、058見(み)れば今(いま)三(さん)人(にん)の宣伝使(せんでんし)を伴(つ)れ帰(かへ)つた竹山彦(たけやまひこ)なるにぞ、059春山彦(はるやまひこ)はハツと驚(おどろ)き、060一(ひと)つ免(まぬが)れてまた一(ひと)つ、061折角(せつかく)助(たす)かつて、062ヤレ嬉(うれ)しやと思(おも)ふ間(ま)もなく、063竹山彦(たけやまひこ)のあとへ引返(ひきかへ)して、064これに来(きた)りしは、065途中(とちう)に於(おい)て身代(みがは)りを悟(さと)り、066再(ふたた)び来(きた)りしならむ。067吾(わが)家(や)に入(い)れては一大事(いちだいじ)と、068物(もの)をも言(い)はず猿臂(えんぴ)を延(のば)して首筋(くびすぢ)をグツと掴(つか)み、069大地(だいち)へ撃(う)ち倒(たふ)し、070一刀(いつたう)の柄(つか)に手(て)をかけて、071頭上(づじやう)より真(ま)ツ二(ぷた)つにせむと、072真向(まつかう)に振(ふ)り翳(かざ)すを、073竹山彦(たけやまひこ)は大地(だいち)に倒(たふ)れながら悠々(いういう)迫(せま)らず、
074竹山彦『春山彦(はるやまひこ)、075心(こころ)を落着(おちつ)けられよ。076これには深(ふか)い仔細(しさい)がある。077吾(われ)が申(まを)す事(こと)を一通(ひととほ)り聞(き)いて疑(うたが)ひを晴(はら)されよ』
078と起(お)き直(なほ)つて、079門口(かどぐち)の閾(しきゐ)を跨(また)げようとする。080跨(また)げさしては大変(たいへん)と、081春山彦(はるやまひこ)は、
082春山彦『主人(しゆじん)の許(ゆる)しなくして、083たとへ荒屋(あばらや)なりとも、084勝手(かつて)気儘(きまま)に吾(わが)家(や)の閾(しきゐ)を跨(また)ぐるとは無礼(ぶれい)千万(せんばん)、085思(おも)ひ知(し)れよ』
086とまたもや斬(き)つてかかるを、087竹山彦(たけやまひこ)はヒラリと体(たい)を躱(かは)したまま、088ツカツカと座敷(ざしき)へ進(すす)み入(い)る。089夏姫(なつひめ)を始(はじ)め六(ろく)人(にん)の娘(むすめ)は、090竹山彦(たけやまひこ)の再(ふたた)び現(あら)はれしに驚(おどろ)き、091夢(ゆめ)に夢(ゆめ)見(み)る心地(ここち)し、092呆然(ばうぜん)として顔(かほ)を凝視(みつめ)ゐる。093春山彦(はるやまひこ)は、094両刃(もろは)の剣(つるぎ)を抜(ぬ)き翳(かざ)し、095座敷(ざしき)に上(あが)り、
096春山彦『ヤア、097悪逆(あくぎやく)無道(ぶだう)の鷹取別(たかとりわけ)に組(くみ)する悪魔(あくま)の張本(ちやうほん)竹山彦(たけやまひこ)、098この春山彦(はるやまひこ)が正義(せいぎ)の刃(やいば)喰(く)つて見(み)よ』
099と、100又(また)もや斬(き)り付(つ)くるを、101竹山彦(たけやまひこ)は利腕(ききうで)を確乎(しつか)と握(にぎ)り、
102竹山彦『アハヽヽヽ、103春山彦(はるやまひこ)、104心(こころ)を落着(おちつ)けられよ。105吾(われ)こそは、106大江山(たいかうざん)に現(あら)はれたる鬼武彦(おにたけひこ)の化身(けしん)にして、107竹山彦(たけやまひこ)とは仮(かり)の名(な)、108松(まつ)、109竹(たけ)、110梅(うめ)の三(さん)人(にん)の宣伝使(せんでんし)を救(すく)はむがために、111竹山彦(たけやまひこの)命(みこと)と偽(いつは)つて、112悪神(あくがみ)鷹取別(たかとりわけ)の部下(ぶか)となり、113今日(こんにち)あるを前知(ぜんち)して、114吾(わが)部下(ぶか)の白狐(びやくこ)、115高倉(たかくら)、116旭(あさひ)、117月日(つきひ)の眷属神(けんぞくがみ)を使(つか)ひ、118身代(みがは)りを立(た)てたは狐(きつね)の七化(ななばけ)、119もうかうなる上(うへ)は大磐石(だいばんじやく)、120何方(いづれ)も御(ご)安心(あんしん)なされよ』
121と一部(いちぶ)始終(しじう)を物語(ものがた)れば、122春山彦(はるやまひこ)夫婦(ふうふ)を始(はじ)め六(ろく)人(にん)の娘(むすめ)は、123一度(いちど)に思(おも)はず手(て)を拍(う)つて神徳(しんとく)を讃美(さんび)し、124鬼武彦(おにたけひこ)に向(むか)ひて感謝(かんしや)の意(い)を表(へう)しける。
125 これより、126松(まつ)、127竹(たけ)、128梅(うめ)の三(さん)人(にん)は、129鬼武彦(おにたけひこ)に護(まも)られて目(め)の国(くに)に渡(わた)り、130追々(おひおひ)進(すす)んでロッキー山(ざん)に登(のぼ)り、131再(ふたた)び船(ふね)に乗(の)り黄泉島(よもつじま)に無事(ぶじ)安着(あんちやく)し、132黄泉(よもつ)比良坂(ひらさか)の神業(しんげふ)に参加(さんか)しぬ。
133(大正一一・二・一六 旧一・二〇 河津雄録)
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→