霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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信天翁(あはうどり)(一)

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第10巻 霊主体従 酉の巻 篇:前付 よみ(新仮名遣い):
章:信天翁(一) よみ(新仮名遣い):あほうどり 通し章番号:
口述日: 口述場所:竜宮館 筆録者: 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年8月20日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
『変性女子は尊き至聖至厳の五六七殿に、仮説劇場を常置して霊界物語なんぞを語っている。変性女子にだまされきった近侍たちは、浮いた調子で節をつけ、寄席気分で神を馬鹿にしている』と嘆く輩がいる。
そういった輩は、霊界物語は変性女子の世迷言であるとして認めず、何を言っても聞き入れてくれない。
しかしながら、失礼ながら聞かない方が日本一の信天翁(あほうどり)ではあるまいか。体主霊従の輩に限って、殊勝なことを言って聖人面をするものである。
三味線弾いて節つけて語るが馬鹿なら、一言も聞かずにごてごてと謗る方も馬鹿ではないか。変性男子の筆先にも、阿呆になりてくれ、とあるではないか。
そんなこともわからないとは、邪神八十八系統に知らずのうちに魂を抜かれてしまっているのではないか。そういう人こそ、血道をあげて一心に欺かれているのではないのか。
もう構わないから、どしどしと節をつけて面白く語って弾いて、難しいことを仰るお方の肝玉をデングリ返し、怖じず臆せずやり通せ。
分からぬ盲は後回しでいい。やがて後悔するだろう。何があろうと曲津が騒ごうと、道を説き明かす五六七の教えを、生命の限り止めはせぬ。
しかしこんなことを書いたら、またぞろ自惚れ審神者先生どもが、『歌劇思想の悪霊が、緯役の変性女子に憑いて書かせたのだ』などと言って減らず口を叩くんだろう。
まあ、自分の顔についた墨もわからぬ、自分の目に入った梁も見えない盲者どもの言い訳なぞ、世迷言と聞き流そう。
馬耳東風の瑞月は、嘲罵の雲霧を吹き分けて、下界をのぞくのだ。そして二百十日の風のように、力いっぱい、大木の倒れるまで吹いて見せようぞ。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:1074 OBC :rm100004
愛善世界社版:7頁 八幡書店版:第2輯 391頁 修補版: 校定版:9頁 普及版:4頁 初版: ページ備考:
001至聖(しせい)至厳(しげん)の五六七(みろく)殿(でん)
002尊(たふと)き神(かみ)の御教(みをしへ)を
003さとす誠(まこと)の神席(しんせき)に
004仮設(かせつ)劇場(げきぢやう)常置(じやうち)して
005語(かた)る霊界(れいかい)物語(ものがたり)
006欺(だま)されきつた近侍(きんじ)等(ら)が
007浮(う)いた調子(てうし)で節(ふし)をつけ
008三筋(みすぢ)の糸(いと)でチヤンチヤンと
009聖場(せいぢやう)汚(けが)す四(よ)つ足(あし)の
010副守(ふくしゆ)のすさびを口(くち)開(あ)けて
011言(い)ふ奴(やつ)聞(き)く奴(やつ)三味線(さみせん)を
012弾(ひ)いて得意(とくい)になるナイス
013横(よこ)に立(た)てつて作(つく)る奴(やつ)
014阿呆(あほう)と阿呆(あほう)との寄合(よりあひ)ぢや
015寄席(よせ)の気分(きぶん)でワイワイと
016神(かみ)の聖場(せいぢやう)を馬鹿(ばか)にする
017困(こま)つた奴(やつ)が現(あら)はれた
018是(これ)も矢張(やつぱ)り緯役(よこやく)の
019変性(へんじやう)女子(によし)の世迷言(よまひごと)
020審神(さには)をせねば聞(き)かれない
021耳(みみ)が汚(けが)れる胸(むね)わるい
022いやぢやいやぢやと顔(かほ)しかめ
023喰(く)はず嫌(ぎら)ひの没分暁漢(わからずや)
024何(なに)を云(い)うても汲(く)み取(と)れぬ
025デモ先生(せんせい)の尻(けつ)の穴(あな)
026余(あま)り小(ちひ)さい肝玉(きもだま)に
027あきれて屁(へ)さへ出(い)ではせぬ
028発頭人(ほつとうにん)のわれわれが
029熟々(つらつら)思(おも)ひめぐらせば
030聞(き)かぬお方(かた)の身魂(みたま)こそ
031口(くち)が悪(わる)いか知(し)らねども
032日本一(につぽんいち)の信天翁(あほうどり)
033表面(うはつら)ばかりむつかしき
034顔(かほ)をしながら人(ひと)の見(み)ぬ
035所(ところ)でずるいことばかり
036体主(たいしゆ)霊従(れいじう)の偽善者(ぎぜんしや)が
037却(かへつ)て殊勝(しゆしよう)らし事(こと)を言(い)ひ
038聖人面(せいじんづら)をするものぞ
039三味線(さみせん)ひいたり節(ふし)つけて
040語(かた)るが馬鹿(ばか)なら一言(ひとこと)も
041聞(き)きに来(こ)ずしてゴテゴテと
042そしるお方(かた)の馬鹿(ばか)加減(かげん)
043変性(へんじやう)男子(なんし)の筆先(ふでさき)に
044阿呆(あほう)になりて居(ゐ)て呉(く)れと
045書(か)いてあるのを白煙(しらけむり)
046八十八(はちじふはち)屋(や)の系統(けいとう)に
047知(し)らず識(し)らずに魂(たま)ぬかれ
048血道(ちみち)をわけて一心(いつしん)に
049欺(あざむ)かれたる人(ひと)だらう
050あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
051かまはないからどしどしと
052語(かた)つて弾(ひ)いて面白(おもしろ)く
053六ケ(むつか)しう仰有(おつしや)る御(お)方(かた)等(ら)の
054肝玉(きもだま)デングリ返(かへ)しつつ
055怖(を)めず臆(おく)せずやり通(とほ)せ
056分(わか)らぬ盲者(めくら)はあとまはし
057やがて臍(ほぞ)噛(か)む時(とき)が来(く)る
058朝日(あさひ)は照(て)るとも曇(くも)るとも
059月(つき)は盈(み)つとも虧(か)くるとも
060たとへ大地(だいち)は沈(しづ)むとも
061曲津(まがつ)御霊(みたま)はさわぐとも
062苦集(くしふ)滅道(めつだう)説(と)き諭(さと)し
063道法(だうはふ)礼節(れいせつ)開示(かいじ)する
064五六七(みろく)の教(をしへ)いつまでも
065生命(いのち)の限(かぎ)り止(や)めはせぬ
066神(かみ)の心(こころ)を推量(すゐりやう)して
067チツとは心(こころ)広(ひろ)くもて
068神(かみ)の言葉(ことば)に二言(にごん)ない
069止(や)めぬと云(い)つたら何処迄(どこまで)も
070口(くち)ある限(かぎ)りやめはせぬ
071アヽさりながらさりながら
072こんな事(こと)をば書(か)いたなら
073自分(じぶん)免許(めんきよ)の審神者(さには)等(ら)が
074変性(へんじやう)女子(によし)の傍(そば)近(ちか)く
075歌劇(かげき)思想(しさう)を抱持(はうぢ)して
076寄(よ)るモウロクの悪霊(あくれい)が
077うつられ易(やす)い緯役(よこやく)に
078憑(つ)いて書(か)かしたと減(へ)らず口(ぐち)
079又(また)も盛(さかん)に叩(たた)くだろ
080どうせ綾部(あやべ)の大本(おほもと)へ
081寄(よ)り来(く)る御魂(みたま)は天地(あめつち)の
082神(かみ)の眼(め)よりは中(ちう)なもの
083自分(じぶん)の顔(かほ)についた墨(すみ)
084吾(わが)眼(め)さへぎる梁(つりばり)の
085少(すこ)しも見(み)えぬ色盲者(しきもうじや)
086都合(つがふ)の悪(わる)い言訳(いひわけ)の
087世迷言(よまひごと)ぞと聞(き)き流(なが)し
088馬耳(ばじ)東風(とうふう)の瑞月(ずゐげつ)が
089嘲罵(てうば)の雲霧(くもきり)かき別(わ)けて
090下界(げかい)をのぞき吹(ふ)き立(た)てる
091二百十(にひやくとを)日(か)の風(かぜ)の如(ごと)
092力(ちから)一杯(いつぱい)大木(たいぼく)の
093倒(たふ)れる迄(まで)も吹(ふ)いて見(み)む
094あゝ惟神(かむながら)々々(かむながら)
095御霊(みたま)幸(さち)はひましませよ。
096  大正十一年瑞月祥日
097      於竜宮館
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