霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第三九章 太白星(たいはくせい)の玉(たま)〔八九〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第2巻 霊主体従 丑の巻 篇:第6篇 神霊の祭祀 よみ(新仮名遣い):しんれいのさいし
章:第39章 太白星の玉 よみ(新仮名遣い):たいはくせいのたま 通し章番号:89
口述日:1921(大正10)年11月06日(旧10月07日) 口述場所: 筆録者:谷口正治 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年1月27日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
竜宮城の黄金水より出た十二の玉のうち、赤玉を奪われた竜宮の従臣・鶴若は、無念のあまりその精霊が丹頂の鶴に変じてしまった。
丹頂鶴は天高く昇って鳴き叫んだため、その声は天の太白星に伝わった。太白星の精霊・生代姫命はこの声を聞いて怪しみ、鶴から玉の経緯を聞いた。丹頂鶴を憐れんだ生代姫命は、「十二の白鳥に命じて貴重な国玉を汝に与えよう、それをもって竜宮城への功績とするように」と託宣した。
丹頂鶴は必死で十二の白鳥の後を追った。力の限り天上に追っていくと、白鳥は各地に降下して白い光となり、光は地上から天に向かって輝いた。丹頂鶴が行ってみると、白鳥らそれぞれ各地に十二の色の玉となっていた。
丹頂鶴はそれらの十二の玉を飲み込んで、ようやく芙蓉山の中腹に帰ってきた。芙蓉山には、色彩鮮やかな雲が立ち上がった。
清国別という神がこれを怪しんで訪れてみると、そこには立派な女神が現れ、十二個の玉を産んでいた。この女神を鶴野姫と言った。清国別は鶴野姫から経緯を聞いて夫婦の契りを結び、ともに竜宮城に玉を奉納しようとした。
しかし夫婦の契りを結んだことで、二人は通力を失い、動くこともままならなくなってしまった。泣き叫ぶ二人の声を聞いて、アルタイ山を守護する大森別は、部下を芙蓉山に遣わした。
清国別と鶴野姫は、十二個の玉を竜宮城の大八洲彦命に献上するように、と頼んだ。大森別は請いを容れ、さっそく、玉を大八洲彦命に献上した。大八洲彦命は大いに喜び、これを神国守護の御玉として、シオン山に立派な宮殿を造営して安置した。
シオン山は竜宮城の東北に位置する要害堅固の霊山であり、竜宮城防衛上の重要地点である。ここに、邪神・美山彦、国照姫はこの霊地を奪って宝玉と竜宮城を手に入れようと進軍を開始した。いよいよシオン山の戦闘が開始されることになった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2019-11-13 17:08:02 文字数:2080 OBC :rm0239
愛善世界社版:197頁 八幡書店版:第1輯 229頁 修補版: 校定版:201頁 普及版:93頁 初版: ページ備考:
001 竜宮城(りゆうぐうじやう)の従臣(じゆうしん)鶴若(つるわか)は、002黄金水(わうごんすゐ)より出(いで)たる十二(じふに)の玉(たま)の中(うち)、003一個(いつこ)の赤玉(あかだま)を命(いのち)にかへてアルタイ山(ざん)に逃(のが)れ守(まも)つてゐたが、004竹熊(たけくま)一派(いつぱ)の奸策(かんさく)に陥(おちい)り、005つひにこれを奪取(だつしゆ)されて無念(むねん)やる方(かた)なく、006つひには嘆(なげ)きのあまり、007精霊(せいれい)凝(こ)つて丹頂(たんちやう)の鶴(つる)と変(へん)じたるは、008さきに述(の)べたところである。
009 丹頂(たんちやう)の鶴(つる)は昼夜(ちうや)の区別(くべつ)なく、010天空(てんくう)高(たか)く、011東西(とうざい)南北(なんぽく)に翔(かけ)めぐつて声(こゑ)も嗄(か)れむばかりに啼(な)き叫(さけ)んだ。012その声(こゑ)はつひに九皐(きうこう)に達(たつ)し、013天(てん)の太白星(たいはくせい)に伝(つた)はつた。014太白星(たいはくせい)の精霊(せいれい)生代姫(いくよひめの)命(みこと)はこの声(こゑ)を聞(き)き、015大(おほ)いに怪(あや)しみ、016その啼(な)くゆゑを尋(たづ)ねられた。017ここに鶴若(つるわか)は、
018『われは、019わが身(み)の不覚(ふかく)不敏(ふびん)より大切(たいせつ)なる黄金水(わうごんすゐ)の宝(たから)を敵(てき)に奪(うば)はれ、020大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)に謝(しや)する辞(ことば)なく、021いかにもして、022この玉(たま)を探(さが)し求(もと)め、023もつて竜宮城(りゆうぐうじやう)に帰参(きさん)を願(ねが)ひ、024再(ふたた)び神人(かみ)となり、025この千載(せんざい)一遇(いちぐう)の神業(しんげふ)に参加(さんか)せむと欲(ほつ)し、026昼夜(ちうや)の区別(くべつ)なく地上(ちじやう)を翔(かけ)めぐり探(さが)せども、027今(いま)にその行方(ゆくへ)を知(し)らず、028悲(かな)しみにたへずして啼(な)き叫(さけ)ぶなり』
029と奉答(ほうたふ)した。030生代姫(いくよひめの)命(みこと)は、
031『そは実(じつ)に気(き)の毒(どく)のいたりなり。032われは十二(じふに)の白鳥(はくてう)を遣(つか)はし、033黄金水(わうごんすゐ)の宝(たから)に優(まさ)れる貴重(きちよう)なる国玉(くにたま)を汝(なんぢ)に与(あた)へむ。034汝(なんぢ)が敵(てき)に奪(うば)はれたる玉(たま)は今(いま)や死海(しかい)に落(お)ち沈(しづ)めり。035されどこの玉(たま)はもはや汚(けが)されて神業(しんげふ)に用(もち)ふるの資格(しかく)なし。036されば、037われ新(あらた)に十二(じふに)の玉(たま)を汝(なんぢ)に与(あた)へむ。038この玉(たま)を持(も)ちて竜宮城(りゆうぐうじやう)に帰還(きくわん)し、039功績(こうせき)を挙(あ)げよ』
040と言葉(ことば)をはるや、041忽然(こつぜん)としてその神姿(しんし)は隠(かく)れ、042白気(はくき)となりて太白星(たいはくせい)中(ちう)に帰還(きくわん)された。043たちまち鳩(はと)のごとき白鳥(はくてう)天(てん)より降(くだ)るをみとめ雀躍(じやくやく)抃舞(べんぶ)した。044されど鶴若(つるわか)は、045わが身(み)一(ひと)つにして十二(じふに)の白鳥(はくてう)の後(あと)を追(お)ふはもつとも難事中(なんじちう)の難事(なんじ)なり、046いかがはせむと案(あん)じ煩(わづら)ふをりしも、047天上(てんじやう)より声(こゑ)ありて、
048『汝(なんぢ)は天空(てんくう)もつとも高(たか)く昇(のぼ)り詰(つ)め、049玉(たま)の行方(ゆくへ)を仔細(しさい)に見届(みとど)けよ』
050といふ神(かみ)の言葉(ことば)が聞(きこ)えてきた。
051 鶴若(つるわか)はその声(こゑ)を聞(き)くとともに天上(てんじやう)より引(ひき)つけらるるごとき心地(ここち)して、052力(ちから)のかぎり昇(のぼ)り詰(つ)めた。053このとき十二(じふに)の白鳥(はくてう)は諸方(しよはう)に飛散(ひさん)してゐたが、054たちまち各地(かくち)に降下(かうか)するよと見(み)る間(ま)に白(しろ)き光(ひかり)となり、055地上(ちじやう)より天(てん)に冲(ちゆう)して紅霓(こうげい)のごとく輝(かがや)いた。
056 鶴若(つるわか)はその光(ひかり)を目(め)あてに降(くだ)つた。057見(み)れば白鳥(はくてう)は一個(いつこ)の赤玉(あかだま)と化(くわ)してゐる。058鶴若(つるわか)は急(いそ)いでこれを腹(はら)の中(なか)に呑(の)み込(こ)んだ。059また次(つぎ)の白気(はくき)の輝(かがや)くところに行(い)つた。060今度(こんど)はそれは白玉(しらたま)と化(くわ)してゐた。061これまた前(まへ)のごとく口(くち)より腹(はら)に呑(の)み込(こ)んだが、062かくして順次(じゆんじ)に赤(あか)、063青(あを)、064黒(くろ)、065紫(むらさき)、066黄(き)等(ら)の十二色(じふにしよく)の玉(たま)をことごとく腹(はら)に呑(の)み込(こ)んだ。067鶴若(つるわか)は、068身(み)も重(おも)く、069やむをえず低空(ていくう)を飛翔(ひしやう)して、070やうやく芙蓉山(ふようざん)の中腹(ちゆうふく)に帰(かへ)ることをえた。
071 芙蓉山(ふようざん)の中腹(ちうふく)には種々(しゆじゆ)の色彩(しきさい)鮮麗(せんれい)なる雲(くも)立(た)ちあがつた。072この光景(くわうけい)を怪(あや)しみて、073清国別(きよくにわけ)は訪(おとづ)れて行(い)つた。074すると其処(そこ)には立派(りつぱ)なる女神(によしん)が一柱(ひとはしら)現(あら)はれて、075十二個(じふにこ)の玉(たま)を産(う)みつつあつた。076清国別(きよくにわけ)は怪(あや)しみて、
077『貴神(きしん)は何神(なにがみ)ぞ』
078と尋(たづ)ねた。079女神(めがみ)は答(こた)ふるに事実(じじつ)をもつてし、080かつ、
081『この玉(たま)を貴下(きか)は竜宮城(りゆうぐうじやう)に送(おく)り届(とど)けたまはずや』
082と頼(たの)んだ。083この女神(めがみ)は鶴野姫(つるのひめ)といふ。
084 清国別(きよくにわけ)はここに肝胆(かんたん)相(あひ)照(て)らし、085夫婦(ふうふ)の約(やく)を結(むす)び、086竜宮城(りゆうぐうじやう)に相(あひ)携(たづさ)へて帰還(きくわん)し、087この玉(たま)を奉納(ほうなふ)せむとした。
088 しかるに夫婦(ふうふ)の契(ちぎり)を結(むす)びしより、089ふたりはたちまち通力(つうりき)を失(うしな)ひ、090次第(しだい)に身体(しんたい)重(おも)く、091動(うご)くことさへままならぬまでに立(た)ちいたつた。
092 ふたりは神聖(しんせい)なる宝玉(ほうぎよく)はともかく、093夫婦(ふうふ)の契(ちぎり)によりてその身魂(みたま)を涜(けが)し、094通力(つうりき)を失(うしな)ひたることを悔(く)い、095声(こゑ)をはなつて泣(な)き叫(さけ)ぶ。
096 その声(こゑ)はアルタイ山(ざん)を守(まも)る守護神(まもりがみ)大森別(おほもりわけ)の許(もと)に手(て)にとるごとく聞(きこ)えた。097大森別(おほもりわけ)は従臣(じゆうしん)の高山彦(たかやまひこ)に命(めい)じ、098芙蓉山(ふようざん)にいたつてその声(こゑ)の所在(ありか)を探(さぐ)らしめた。
099 高山彦(たかやまひこ)は命(めい)を奉(ほう)じ、100ただちに芙蓉山(ふようざん)に天羽衣(あまのはごろも)をつけて、101空中(くうちゆう)はるかに翔(かけ)り着(つ)いた。102見(み)ればふたりは十二(じふに)の玉(たま)を前(まへ)に置(お)き泣(な)き叫(さけ)んでゐる。103高山彦(たかやまひこ)は大(おほ)いにあやしみ、
104『汝(なんぢ)、105かかる美(うつく)しき宝玉(ほうぎよく)を持(も)ちながら、106何(なに)を悲(かな)しんで歎(なげ)きたまふや』
107と問(と)ふた。108ふたりは答(こた)ふるに事実(じじつ)をもつてし、109かつ、
110『貴神司(きしん)はこの十二(じふに)の玉(たま)を竜宮城(りゆうぐうじやう)に持(も)ちゆき、111大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)に伝献(でんけん)したまはずや』
112と口(くち)ごもりつつ歎願(たんぐわん)した。
113 高山彦(たかやまひこ)はこの物語(ものがたり)を聞(き)き、114しばし頭(かうべ)を傾(かたむ)け、115不審(ふしん)の面持(おももち)にて思案(しあん)の体(てい)であつた。116たちまち物(もの)をも言(い)はず、117ふたたび羽衣(はごろも)を着(ちやく)し、118アルタイ山(ざん)めがけて中空(ちゆうくう)はるかに翔(かけ)り去(さ)つた。
119 後(あと)にふたりは絶望(ぜつぼう)の念(ねん)にかられ、120その泣(な)き声(ごゑ)はますます高(たか)く天上(てんじやう)に届(とど)くばかりであつた。121ふたりのまたの名(な)を泣沢彦(なきさはひこ)、122泣沢姫(なきさはひめ)といふ。
123 高山彦(たかやまひこ)はアルタイ山(ざん)に帰(かへ)り、124大森別(おほもりわけ)に委細(ゐさい)を復命(ふくめい)した。125大森別(おほもりわけ)は、
126『こは看過(みのが)すべからず。127汝(なんぢ)も共(とも)にきたれ』
128といふより早(はや)く天(あま)の羽衣(はごろも)を着(ちやく)し、129芙蓉山(ふようざん)に向(むか)つた。130さうして心(こころ)よくふたりの請(こひ)を入(い)れ、131十二個(じふにこ)の玉(たま)を受取(うけと)り、132ただちに竜宮城(りゆうぐうじやう)にいたり、133この玉(たま)を奉献(ほうけん)した。
134 大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)は大(おほ)いに喜(よろこ)び、135これを千載(せんざい)の神国(しんこく)守護(しゆご)の御玉(みたま)とせむと、136シオン山(ざん)に立派(りつぱ)なる宮殿(きうでん)を造営(ざうえい)し、137これを安置(あんち)した。
138 シオン山(ざん)は竜宮城(りゆうぐうじやう)の東北(とうほく)に位(くらゐ)し、139要害(えうがい)堅固(けんご)の霊山(れいざん)にして、140もしこの霊山(れいざん)を魔軍(まぐん)の手(て)に奪(うば)はれむか、141地(ち)の高天原(たかあまはら)も竜宮城(りゆうぐうじやう)も衛(まも)ることのできない重要(ぢうえう)な地点(ちてん)である。
142 ここに棒振彦(ぼうふりひこ)仮(かり)の名(な)美山彦(みやまひこ)、143高虎姫(たかとらひめ)仮(かり)の名(な)国照姫(くにてるひめ)は、144この霊地(れいち)を奪(うば)ひ、145かつ十二(じふに)の宝玉(ほうぎよく)をとり、146ついで竜宮城(りゆうぐうじやう)および地(ち)の高天原(たかあまはら)を占領(せんりやう)せむとして、147主(しゆ)としてシオン山(ざん)に驀進(ばくしん)した。148かくていよいよシオン山(ざん)の戦闘(せんとう)は開始(かいし)さるるのである。
149(大正一〇・一一・六 旧一〇・七 谷口正治録)
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