霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

第五章 三人(さんにん)世(よ)の元(もと)〔三五五〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第8巻 霊主体従 未の巻 篇:第1篇 智利の都 よみ(新仮名遣い):てるのみやこ
章:第5章 三人世の元 よみ(新仮名遣い):さんにんよのもと 通し章番号:355
口述日:1922(大正11)年02月06日(旧01月10日) 口述場所: 筆録者:河津雄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年6月15日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
日の出神は、面那芸の司を救うために急遽竜宮に渡ることとし、智利の都への出張を見合わせる、と清彦に伝えた。そして、自分の代わりに智利の都へ入り、三五教を宣伝するように、と言い含めた。
高砂洲には竜世姫神、月照彦神が守護しているので、勇んで行くように、と述べた。そして猿世彦、駒山彦も改心して神の教えに従え、と諭すと、海中に身を躍らせて飛び込んだ。
船中の人々は、すわ身投げ、と驚いたが、よくよく見れば日の出神は巨大な亀の背に乗って、悠々と彼方を指して行ってしまった。
清彦は、自分が日の出神の代理に指名されたことを、猿世彦・駒山彦に自慢している。三人はおかしな問答を交わしているうちに、船は智利の国の港に着いた。
三人は一目散に船を飛び出して、どんどんと奥深くに進んで行く。
清彦は、ここで三人分かれてそれぞれ宣伝しよう、と提案する。猿世彦は清彦を頼って、泣き言を言う。清彦は闇にまぎれて二人を置き去りにしてどこかへ行ってしまった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:1983 OBC :rm0805
愛善世界社版:33頁 八幡書店版:第2輯 163頁 修補版: 校定版:35頁 普及版:15頁 初版: ページ備考:
001 日(ひ)の出神(でのかみ)はこの雑談(ざつだん)を聴(き)き、002黙然(もくねん)として、003稍(やや)しばし思(おも)ひに沈(しづ)みけるが、004忽(たちま)ち清彦(きよひこ)に向(むか)ひ、005言葉(ことば)厳(おごそ)かに、
006『清彦(きよひこ)、007吾(われ)はこれより智利(てる)の都(みやこ)に出張(しゆつちやう)することを見合(みあは)せ、008面那芸(つらなぎ)の司(かみ)を救(すく)はむため一先(ひとま)づ竜宮(りうぐう)を探険(たんけん)せむと思(おも)ふ。009吾(わ)れは汝(なんぢ)の身辺(しんぺん)を守護(しゆご)するから、010心配(しんぱい)なく智利(チリー)の都(みやこ)に致(いた)つて三五教(あななひけう)を宣伝(せんでん)せよ。011高砂(たかさご)の島(しま)には竜世姫(たつよひめの)神(かみ)、012月照彦(つきてるひこの)神(かみ)守護(しゆご)し給(たま)へば勇(いさ)むで行(ゆ)け。013また猿世彦(さるよひこ)、014駒山彦(こまやまひこ)も、015今迄(いままで)の心(こころ)を改(あらた)め神(かみ)の教(をしへ)に随(したが)へよ。016船(ふね)の諸人(もろびと)よ。017吾(わ)れはこれよりお別(わか)れ申(まを)さむ』
018と云(い)ふより早(はや)く身(み)を躍(をど)らして、019海中(かいちう)へ飛(と)び込(こ)み玉(たま)へば、020清彦(きよひこ)を始(はじ)め諸人(もろびと)は、021周章(しうしやう)狼狽(らうばい)、
022『あゝ身投(みな)げだ身投(みな)げだ』
023と口々(くちぐち)に叫(さけ)ぶ。024清彦(きよひこ)は舷頭(げんとう)に立(た)ち、025声(こゑ)を限(かぎ)りに、
026『日(ひ)の出神(でのかみ)様(さま) 日(ひ)の出神(でのかみ)様(さま)』
027と号泣(がうきふ)したりしが、028遥(はるか)の海面(かいめん)に忽然(こつぜん)として人影(ひとかげ)現(あら)はれたり。029よくよく見(み)れば日(ひ)の出神(でのかみ)は、030巨大(きよだい)なる亀(かめ)の背(せ)に乗(の)り、031悠々(いういう)として、032彼方(かなた)を指(さ)して進(すす)み行(ゆ)く。033清彦(きよひこ)は、034猿世彦(さるよひこ)、035駒山彦(こまやまひこ)に向(むか)ひ、
036『あの方(かた)は日(ひ)の出神(でのかみ)だぞ。037今(いま)のお詞(ことば)を聞(き)いたか。038俺(おれ)はこれから竜宮(りうぐう)へ往(い)つて来(く)るからお前(まへ)たちは心配(しんぱい)するな、039清彦(きよひこ)守(まも)つてやらうと仰(おつ)しやつたであらうがナ。040日(ひ)の出神(でのかみ)の御魂(みたま)の憑依(のりうつ)つた清彦(きよひこ)は今迄(いままで)とは違(ちが)ふぞ。041これから俺(おれ)を日(ひ)の出神(でのかみ)と崇(あが)めまつれよ。042ドンナ御(ご)神徳(しんとく)でもお目(め)にかけてやる』
043猿世彦(さるよひこ)『フム、044目(め)から火(ひ)の出(で)の神(かみ)の、045臀(しり)から屁(へ)の出(で)の神(かみ)奴(め)が、046人(ひと)を盲目(めくら)にしよつて、047尻(けつ)が呆(あき)れるわい』
048駒山彦(こまやまひこ)『尻(しり)から屁(へ)の出(で)の、049何(な)んにもよう宣伝使(せんでんし)様(さま)、050宣伝歌(せんでんか)とやらを聴(き)かして貰(もら)はうかい』
051清彦(きよひこ)『日(ひ)の出神(でのかみ)は、052亀(かめ)に乗(の)つて竜宮(りうぐう)へ往(ゆ)かれた。053そこであの広(ひろ)い高砂(たかさご)の都(みやこ)を、054俺(おれ)が拓(ひら)くのだ。055貴様(きさま)もこれから高砂(たかさご)の島(しま)へ行(ゆ)くのなら、056俺(おれ)の許(ゆる)しがなくては上陸(じやうりく)する事(こと)はまかりならぬぞ』
057駒山彦(こまやまひこ)『俄(にはか)に、058鉛(なまり)の天神(てんじん)様(さま)見(み)たいに、059燥(はしや)ぎよつて、060ちつと海(うみ)の水(みづ)でもぶつかけて湿(しめ)してやらうか』
061猿世彦(さるよひこ)『コラコラ ソンナ暴言(ばうげん)を吐(は)くな、062結構(けつこう)な宣伝使(せんでんし)様(さま)だ。063然(しか)し俺(おい)らも三五教(あななひけう)の、064一(ひと)つ宣伝使(せんでんし)に化(ば)けて、065高砂(たかさご)の島(しま)を宣伝(せんでん)したらどうだらう』
066駒山彦(こまやまひこ)『面白(おもしろ)からう、067オイ日(ひ)の出神(でのかみ)さま、068ドツコイドツコイ。069モシモシ日(ひ)の出(での)宣伝使(せんでんし)様(さま)、070わたしを貴所(あなた)の弟子(でし)にして下(くだ)されいな』
071清彦(きよひこ)『改心(かいしん)いたせば許(ゆる)してやらう』
072猿世彦(さるよひこ)『ヘン、073偉(えら)さうに仰(あふ)せられますワイ。074改心(かいしん)が聞(き)いて呆(あき)れるワ』
075 清彦(きよひこ)は得意然(とくいぜん)として宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひ出(だ)したり。
076『神(かみ)が表(おもて)に現(あら)はれて
077善(ぜん)と悪(あく)とを立別(たてわ)ける
078この世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ)
079御魂(みたま)も広(ひろ)き大直日(おほなほひ)
080ただ何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は
081直日(なほひ)に見直(みなほ)せ聞(き)き直(なほ)せ
082身(み)の過(あやま)ちは宣(の)り直(なほ)せ』
083駒山彦(こまやまひこ)『結構(けつこう)な歌(うた)だ喃(のう)、084一(ひと)つやつて見(み)やうかい、085……亀(かめ)が表(おもて)に現(あら)はれて、086日(ひ)の出神(でのかみ)を乗(の)せて行(ゆ)く……』
087猿世彦(さるよひこ)『オイ違(ちが)ふぞ……亀(かめ)が表(おもて)に現(あら)はれて、088日(ひ)の出神(でのかみ)を乗(の)せて行(ゆ)く、089……ソンナ馬鹿(ばか)な事(こと)があるかい、090神(かみ)が表(おもて)に現(あら)はれてと言(い)ふのだよ』
091駒山彦(こまやまひこ)『嬶(かかあ)が表(おもて)に現(あら)はれて、092猿世(さるよ)を棄(す)てて鹿(しか)に従(つ)く。093ただ何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は、094嬶(かかあ)のすべたに身(み)を任(まか)せ、095船(ふね)から亀(かめ)に乗(の)り直(なほ)せ』
096猿世彦(さるよひこ)『馬鹿(ばか)ツ、097ソンナ事(こと)で宣伝使(せんでんし)になれるかい。098貴様(きさま)の耳(みみ)は木耳(きくらげ)か、099節穴(ふしあな)かイ』
100駒山彦(こまやまひこ)『猿世(さるよ)の泣(な)き声(ごゑ)きくらげの、101嬶左衛門(かかあざゑもん)鹿(しか)が奪(と)る、102嬶左衛門(かかあざゑもん)鹿(しか)が奪(と)る、103鹿(しか)がお亀(かめ)と乗(の)りかへて……』
104猿世彦(さるよひこ)『またソンナ事(こと)を言(い)うと風(かぜ)だぞ、105浪(なみ)が立(た)つぞ』
106駒山彦(こまやまひこ)『大丈夫(だいぢやうぶ)だ。107日(ひ)の出神(でのかみ)さまがいらつしやるもの』
108猿世彦(さるよひこ)『コンナ日(ひ)の出神(でのかみ)が何(なに)になるかい、109俄(にはか)日(ひ)の出神(でのかみ)だ。110まあまあ前(さき)のが日(ひ)の出神(でのかみ)なら、111こいつは、112ドツコイこの御(おん)方(かた)は日暮(ひぐれの)神(かみ)位(くらゐ)なものだよ。113そして貴様(きさま)は夜半(よなか)の神(かみ)だよ』
114と無駄口(むだぐち)を叩(たた)いてゐる。115船(ふね)は漸(やうや)くにして智利(てる)の国(くに)の港(みなと)に着(つ)きぬ。116三(さん)人(にん)は一目散(いちもくさん)に船(ふね)を飛(と)び出(だ)し、117どんどんと奥深(おくふか)く進(すす)みゆく。
118清彦(きよひこ)『貴様(きさま)ら二人(ふたり)は日(ひ)の出神(でのかみ)の御(お)伴(とも)は叶(かな)はぬぞ。119貴様(きさま)みたやうな、120瓢箪(へうたん)や、121徳利面(とつくりづら)した奴(やつ)を美人(びじん)の叢淵地(そうえんち)たる高砂島(たかさごじま)を伴(つ)れて歩(ある)くと、122俺(おれ)までが馬鹿(ばか)に見(み)えて仕方(しかた)がないから、123ここで三(さん)人(にん)は別(わか)れて、124思(おも)ひ思(おも)ひに宣伝(せんでん)に行(ゆ)かうかい』
125猿世彦(さるよひこ)『オイ清彦(きよひこ)、126そりやあんまりじやないか。127今(いま)まで俺(おれ)の居(を)つた鬼城山(きじやうざん)に世話(せわ)になつて居(を)つて、128ちつたあ恩(おん)も知(し)つとらう。129なぜ伴(つ)れて行(ゆ)かぬか、130幸(さいは)ひ高砂(たかさご)の人間(にんげん)は吾々(われわれ)の素性(すじやう)はちつとも知(し)らないから、131清彦(きよひこ)は天下(てんか)に声望(せいばう)高(たか)き日(ひ)の出神(でのかみ)さまとなり、132この方(はう)さまは荒(あれ)のカミとなり、133駒山彦(こまやまひこ)は雨(あめ)のカミとなつて、134一(ひと)つ高砂島(たかさごじま)を日和(ひより)にしたり、135大風(おほかぜ)にしたり雨(あめ)にしたりして、136神力(しんりき)を現(あら)はし、137肝玉(きもだま)を潰(つぶ)さしてやつたら、138感心(かんしん)するかも知(し)れぬよ。139さうだ三(さん)人(にん)寄(よ)れば文殊(もんじゆ)の智慧(ちゑ)、140我々(われわれ)三(さん)人(にん)は三(さん)人(にん)世(よ)の元(もと)だ。141結構(けつこう)々々(けつこう)と言(い)はれて、142一(ひと)つ無鳥郷(とりなきさと)の蝙蝠(かうもり)でも気取(きど)つたら何(ど)うだらうナア』
143清彦(きよひこ)『蝙蝠(かうもり)は御免(ごめん)だ、144あいつは日(ひ)の暮(くれ)ばかり出(で)る奴(やつ)だ。145俺(おれ)は日(ひ)の暮(くれ)のカミぢやない。146日(ひ)の出神(でのかみ)じやからなあ、147まあ山奥(やまおく)にでも這入(はひ)つて、148今晩(こんばん)はゆつくり相談(さうだん)でもしようかい』
149と言(い)ひながら樹木(じゆもく)鬱蒼(うつさう)たる森林(しんりん)を目(め)がけて、150清彦(きよひこ)は足(あし)を速(はや)めける。151二人(ふたり)はぶつぶつ小言(こごと)を言(い)ひながら、152清彦(きよひこ)の後(あと)を追(お)ふ。153日(ひ)は西山(せいざん)に没(ぼつ)し、154鼻(はな)を抓(つま)まれても判(わか)らぬやうな闇(やみ)の帳(とばり)に鎖(とざ)されたるに、155清彦(きよひこ)は闇(やみ)に紛(まぎ)れて、156二人(ふたり)を置去(おきざ)りにし、157何処(いづこ)ともなく姿(すがた)を隠(かく)したりけり。
158(大正一一・二・六 旧一・一〇 河津雄録)
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→