霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第一〇章 仮名(かな)手本(てほん)〔三六〇〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第8巻 霊主体従 未の巻 篇:第2篇 四十八文字 よみ(新仮名遣い):しじゅうはちもじ
章:第10章 仮名手本 よみ(新仮名遣い):かなてほん 通し章番号:360
口述日:1922(大正11)年02月06日(旧01月10日) 口述場所: 筆録者:加藤明子 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年6月15日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
鏡の池の声はようやく鎮まり、狭依彦に対して、知らないことは知らないとへりくだって宣伝をするように、とたしなめた。そして、いろは歌で教えを説き始めた。
まずは、へりくだって理屈に走らず、生まれ赤子の心で祈れ、と狭依彦を諭した。狭依彦は神の説教に泣き言を言うが、鏡の池の声はさらに説教を続ける。
そして狭依彦に心底の改心を促し、自ら月照彦神であると名乗った。またこの高砂洲は金勝要大神の分霊・竜世姫神が守護する土地であると告げ、この国の司となって世界のために尽くせ、分からないことがあればまた尋ねに来い、と宣言した。
狭依彦ら一同は腰が立つようになり、喜び勇んで神言を鏡の池に奏上した。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2026-09-05 02:33:18 文字数:2387 OBC :rm0810
愛善世界社版:62頁 八幡書店版:第2輯 173頁 修補版: 校定版:64頁 普及版:28頁 初版: ページ備考:
001 鏡(かがみ)の池(いけ)の唸(うな)り声(ごゑ)は漸(やうや)く静(しづ)まりぬ。002此(この)度(たび)は荘重(さうちよう)なる重(おも)みのある声(こゑ)にて、003池(いけ)の底(そこ)より又(また)もや大(だい)なる言葉(ことば)、004次(つ)ぎ次(つ)ぎに聞(きこ)え来(き)たる。
005『猿(さる)の人真似(ひとまね)を致(いた)す俄(にはか)宣伝使(せんでんし)の猿世彦(さるよひこ)、006神(かみ)の光(ひかり)も最(い)と清(きよ)く、007智利(てる)の国(くに)へと渡(わた)り来(き)て性(しやう)に合(あ)はぬ三五教(あななひけう)の宣伝使(せんでんし)とは、008よくもよくも吐(ほざ)いたなあ、009汝(なんぢ)の祈(いの)りは、010実(じつ)に立派(りつぱ)なものだぞ。011これからは大法螺(おほぼら)を吹(ふ)くなよ、012知(し)らぬことを知(し)つた顔(かほ)を致(いた)すと、013今(いま)のやうな苦(くる)しき目(め)に遇(あ)ふて、014耻(はぢ)を曝(さら)さねばならぬぞ、015何(なに)も理屈(りくつ)は云(い)ふ事(こと)は要(い)らぬ。016ただ私(わたくし)は阿呆(あはう)で御座(ござ)います、017神(かみ)様(さま)にお祈(いの)りをする事(こと)より外(ほか)には、018いろはのいの字(じ)も存(ぞん)じませぬと謙遜(へりくだ)つて宣伝(せんでん)を致(いた)すがよいぞよ。019生兵法(なまびやうはふ)は大怪我(おほけが)の基(もと)だ。020知(し)らぬと云(い)うても汝(なんぢ)はあまり非道(ひど)いぞ、021ちつとは後学(こうがく)のために此(この)方(はう)の申(まを)す事(こと)を聞(き)いて置(お)け。022いろは四十八(しじふはち)文字(もじ)で開(ひら)く神(かみ)の道(みち)ぢや』
023猿世彦(さるよひこ)『もしもし、024池(いけ)の底(そこ)の神(かみ)様(さま)、025私(わたくし)は腰(こし)が立(た)ちませぬ。026腰(こし)を立(た)たして下(くだ)さいな』
027 池(いけ)の底(そこ)から、
028『いヽヽ祈(いの)らぬか、029祈(いの)らぬか、030祈(いの)りは命(いのち)の基(もと)ぢや。031万劫(まんご)末代(まつだい)生通(いきどう)しの命(いのち)が欲(ほ)しくば、032いつもかも祈(いの)れ祈(いの)れ。
033ろヽヽ碌(ろく)でもない間抜(まぬ)けた理屈(りくつ)を捏(こ)ねるより、034身(み)の行(おこなひ)を慎(つつし)みて人(ひと)の鏡(かがみ)となれ。
035はヽヽ早(はや)い改心(かいしん)ほど結構(けつこう)は無(な)いぞよ。036裸(はだか)で生(うま)れた人間(にんげん)は、037生(うま)れ赤子(あかご)の心(こころ)になれよ。
038にヽヽ俄(にはか)の信心(しんじん)は間(ま)に合(あは)ぬ。039信心(しんじん)は常(つね)から致(いた)せよと教(をし)へてやれ。
040ほヽヽ仏(ほとけ)作(つく)つて眼(まなこ)の入(い)らぬ汝(なんぢ)の宣伝(せんでん)、041発根(ほつこん)から改心(かいしん)致(いた)して、042本当(ほんたう)の神心(かみごころ)になれよ。
043へヽヽ下手(へた)な長談義(ながだんぎ)は大禁物(だいきんもつ)だ。044屁理屈(へりくつ)を云(い)ふな、045途中(とちう)で屁太張(へたば)るな、046屁古垂(へこた)れな。
047とヽヽトコトンまでも誠(まこと)を貫(つらぬ)き通(とほ)せ。048神(かみ)の守(まも)りは遠(とほ)い近(ちか)いの隔(へだ)てはないぞ、049徳(とく)をもつて人(ひと)を治(をさ)めよ。
050ちヽヽ智慧(ちゑ)、051学(がく)を頼(たよ)りに致(いた)すな。052力(ちから)となるは神(かみ)と信仰(しんかう)の力(ちから)ばかりだ。053近欲(ちかよく)に迷(まよ)ふな、054畜生(ちくしやう)の肉(にく)を喰(く)ふな。
055りヽヽ理屈(りくつ)に走(はし)るな、056利欲(りよく)に迷(まよ)ふな。057吾身(わがみ)の立身(りつしん)出世(しゆつせ)ばかりに魂(たましひ)を抜(ぬ)かれて、058誠(まこと)の道(みち)を踏(ふ)み外(はづ)すな。
059ぬヽヽ盗(ぬす)むな、060ぬかるな、061抜身(ぬきみ)の中(なか)に立(た)つて居(ゐ)るやうな精神(せいしん)で神(かみ)の道(みち)を歩(あゆ)めよ、062抜駆(ぬけが)けの功名(こうみやう)を思(おも)ふな。
063るヽヽ留守(るす)の家(いへ)にも神(かみ)は居(を)るぞ。064留守(るす)と思(おも)うて悪(わる)い心(こころ)を出(だ)すな。
065をヽヽ恐(おそ)ろしいものは汝(なんぢ)の心(こころ)だ。066心(こころ)の持(も)ちやう一(ひと)つで鬼(おに)も大蛇(をろち)も狼(おほかみ)も出(で)て来(く)るぞ。067臆病(おくびやう)になるな、068お互(たがひ)に気(き)をつけて此(この)世(よ)を渡(わた)れ。
069わヽヽ吾身(わがみ)を後(あと)にして人(ひと)のことを先(さき)にせよ。070悪(わる)い事(こと)は塵(ちり)程(ほど)もしてはならぬぞ。071吾儘(わがまま)を止(や)めよ、072私(わたくし)をすな、073悪(わる)い事(こと)をして笑(わら)はれるな』
074猿世彦(さるよひこ)『わヽヽ分(わか)りました。075分(わか)りました。076貴神(あなた)のお言葉(ことば)を聞(き)くと何(なん)ともなしに、
077かヽヽ悲(かな)しうなりました。078堪忍(かんにん)して下(くだ)さいませ、079叶(かな)はぬ叶(かな)はぬ。
080よヽヽよく分(わか)りました。081もうよしにして下(くだ)さい、082欲(よく)な事(こと)は致(いた)しませぬ。083世(よ)の中(なか)の事(こと)ならドンナ事(こと)でも致(いた)します。
084たヽヽ助(たす)けて下(くだ)さい、085頼(たの)みます。086誰人(だれ)だつてコンナに恐(こは)い目(め)に遇(あ)つたら、087起(た)つても居(ゐ)ても坐(ゐ)た怺(たま)つたものぢやありませぬ。
088れヽヽ連続(れんぞく)して水(みづ)の中(なか)から屁(へ)をこいたやうな六ケ敷(むつかし)い説教(せつけう)を聞(き)かされても、
089そヽヽそれは汲(く)みとれませぬ。090そつと小(ちい)さい声(こゑ)で耳(みみ)の傍(はた)で聞(き)かして下(くだ)さいな、091ソンナ破鐘(われがね)のやうな声(こゑ)を出(だ)したり、092竹筒(たけづつ)を吹(ふ)いたやうな声(こゑ)を出(だ)して貰(もら)つては、093一寸(ちよつと)も合点(がつてん)が行(ゆ)きませぬ。
094つヽヽつまらぬ、095つまらぬ、096月照彦(つきてるひこ)の神(かみ)様(さま)か何(なに)か知(し)らぬが、097もうそれだけ仰言(おつしや)つたら、098仰有(おつしや)る事(こと)はつきてる筈(はず)だのに。
099ねヽヽ根(ね)つから、100葉(は)つから合点(がつてん)が行(ゆ)かぬ。101お姿(すがた)を現(あら)はして下(くだ)さいな』
102 池(いけ)の底(そこ)から、
103『なヽヽ何(なに)を云(い)ふか、104泣(な)き事(ごと)言(い)ふな、105汝(なんぢ)の如(ごと)き弱(よわ)き宣伝使(せんでんし)は、106もちつと苦労(くらう)を致(いた)さねば、
107らヽヽ楽(らく)にお道(みち)は開(ひら)けぬぞ。
108むヽヽ無理(むり)と思(おも)ふか、109無理(むり)な事(こと)は神(かみ)は申(まを)さぬぞ。
110うヽヽ迂濶(うか)々々(うか)聞(き)くな、111美(うる)はしき神(かみ)の心(こころ)になつて、112神(かみ)の教(をしへ)を開(ひら)く宣伝使(せんでんし)になれ』
113猿世彦(さるよひこ)『ゐヽヽ何時(いつ)までもお説教(せつけう)は結構(けつこう)ですが、114もう好(よ)い加減(かげん)に止(や)めて下(くだ)さつたらどうですか、115余(あま)りつらくて骨(ほね)にびしびしこたへ、116此(こ)の
117のヽヽ喉(のど)から血(ち)を吐(は)くやうな思(おもひ)が致(いた)します』
118 池(いけ)の底(そこ)より、
119『退引(のつぴき)ならぬ釘(くぎ)鎹(かすがひ)、
120おヽヽ往生(わうじやう)いたせ。121よい加減(かげん)に、
122くヽヽ苦(くる)しい後(あと)には楽(たの)しい事(こと)があるぞよ。
123やヽヽ矢釜敷(やかまし)う云(い)うて聞(き)かすのも、124汝(なんぢ)を可愛(かあい)いと思(おも)ふからだ。
125まヽヽ誠(まこと)の神(かみ)の言葉(ことば)をよく聞(き)け、126神(かみ)の言葉(ことば)に二言(にごん)は無(な)いぞ。127いま聞(き)き外(はづ)したら万古(まんご)末代(まつだい)聞(き)く事(こと)は出来(でき)ぬぞ。128人民(じんみん)の暗(くら)い心(こころ)で誠(まこと)の神(かみ)の経綸(しぐみ)は、
129けヽヽ見当(けんたう)は取(と)れぬぞ、130毛筋(けすぢ)も違(ちが)はぬ神(かみ)の道(みち)、131汚(けが)してはならぬぞ。
132ふヽヽ深(ふか)く考(かんが)へ、133魂(たま)を研(みが)いて御用(ごよう)に立(た)てよ』
134猿世彦(さるよひこ)『こヽヽこれで、135もう結構(けつこう)で御座(ござ)います。136今日(けふ)はまあ何(なん)と云(い)ふ有難(ありがた)い、137苦(くる)しい、138結構(けつこう)なやうで結構(けつこう)に無(な)いやうで、139嬉(うれ)しいやうで、140嬉(うれ)しう無(な)いやうで』
141 池(いけ)の中(なか)より、
142『えヽヽまだ分(わか)らぬか、
143てヽヽ天地(てんち)の神(かみ)の教(をしへ)を伝(つた)ふる宣伝使(せんでんし)では無(な)いか、
144あヽヽ悪(あく)を働(はたら)いて来(き)た猿世彦(さるよひこ)、145これから心(こころ)を入(い)れ替(か)へて、
146さヽヽさつぱり身魂(みたま)の洗濯(せんたく)いたしてさらつの生(うま)れ赤子(あかご)になり変(かは)り、
147きヽヽ清(きよ)き正(ただ)しき直(なほ)き誠(まこと)の心(こころ)をもつて世人(よびと)を助(たす)け導(みちび)け、
148ゆヽヽ夢々(ゆめゆめ)神(かみ)の申(まを)す事(こと)を忘(わす)れなよ。149いつも心(こころ)を引(ひ)き締(しめ)て気(き)は張(は)り弓(ゆみ)、
150めヽヽ罪障(めぐり)の深(ふか)い汝(なんぢ)の身魂(みたま)、151苦労(くらう)をさして、
152みヽヽ見(み)せしめを致(いた)して罪(つみ)を取(と)つてやらねば、
153しヽヽ死(し)んでも高天原(たかあまはら)へ行(ゆ)けぬぞよ。154信心(しんじん)は夢(ゆめ)の間(ま)も忘(わす)るなよ、155知(し)らぬ事(こと)は知(し)らぬと明瞭(はつきり)云(い)へ、156尻(しり)の掃除(さうぢ)も清(きよ)らかにいたせ、
157ゑヽヽ偉(えら)さうに云(い)うでないぞ、158この世(よ)の閻魔(えんま)が現(あら)はれ高(たか)い鼻(はな)をへし折(を)るぞ、
159ひヽヽ昼(ひる)も夜(よる)も神(かみ)に祈(いの)れよ、
160もヽヽもうこれでよいと神(かみ)が申(まを)すまで身魂(みたま)を磨(みが)け。161神(かみ)の目(め)に止(と)まつた上(うへ)はドンナ神徳(しんとく)でも渡(わた)してやるぞ、
162せヽヽ狭(せま)い心(こころ)を持(も)つな、163広(ひろ)き、164温(あたた)かき神心(かみごころ)になつて世人(よびと)を導(みちび)け、
165すヽヽ澄(す)み渡(わた)る大空(おほぞら)の月照彦(つきてるひこ)の神(かみ)の御魂(みたま)の申(まを)す事(こと)、166無寐(むび)にも忘(わす)れな猿世彦(さるよひこ)、167吾(われ)こそは元(もと)は竜宮城(りうぐうじやう)の天使長(てんしちやう)大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)なるぞ。168汝(なんぢ)も随分(ずゐぶん)威張(ゐば)つたものだが、169これからすつかり心(こころ)を改(あらた)めて此(この)国(くに)の司(つかさ)となり、170狭依彦(さよりひこの)司(かみ)となつて世界(せかい)のために尽(つく)せよ。171この高砂島(たかさごじま)は金勝要(きんかつかねの)大神(おほかみ)の分霊(わけみたま)竜世姫(たつよひめの)神(かみ)の御(ご)守護(しゆご)なるぞ、172此(この)鏡(かがみ)の池(いけ)は根底(ねそこ)の国(くに)に通(かよ)ふ裏門(うらもん)、173分(わか)らぬ事(こと)があらばまた尋(たづ)ねに来(こ)よ』
174うヽヽと一声(ひとこゑ)呻(うな)ると共(とも)に、175その声(こゑ)はパツタリ止(や)みけり。176狭依彦(さよりひこ)および一同(いちどう)の腰(こし)は始(はじ)めて立(た)ちぬ。177一同(いちどう)は喜(よろこ)び勇(いさ)みて神言(かみごと)を鏡(かがみ)の池(いけ)に向(むか)つて奏上(そうじやう)したりける。
178(大正一一・二・六 旧一・一〇 加藤明子録)
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