霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第一章 日出(ひので)山上(さんじやう)〔三〇一〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第7巻 霊主体従 午の巻 篇:第1篇 大台ケ原 よみ(新仮名遣い):おおだいがはら
章:第1章 日出山上 よみ(新仮名遣い):ひのでさんじょう 通し章番号:301
口述日:1922(大正11)年01月30日(旧01月03日) 口述場所: 筆録者:外山豊二 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年5月31日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
中国一の大高山である大台ケ原の中央に、雲突くばかりの大岩窟があった。日の出神は踏み分け踏み分け、この岩窟の前にやってきた。
折から、天地も崩れるばかりの大音響ものすごく、八岐の大蛇を先頭にして大蛇の群れが渓谷を這い、岩窟を指して進んでくる。凄まじい光景の中、日の出神は黙然として瞑目静座不動の姿勢を保っている。
忽然として白髪異様の妖神が現れ、この山は盤古神王・塩長彦の娘・塩治姫が鎮まる霊山であれば、即刻に立ち去るように日の出神に警告した。
日の出神はむっくと立ち上がり、盤古神王は地教山に隠れており、エルサレムには国治立命の従者・紅葉別が盤古神王と名乗って天下の形成を観望している、と明かした。そしてその事実を知らない妖神は、偽盤古神王・ウラル彦の邪神一派ではないかと詰め寄った。
妖神は日の出神に喝破されて、自分は大事忍男であると正体を明かした。そして大蛇悪鬼を呼び寄せ、日の出神に降伏を迫った。
日の出神は刀の柄に手をかけて、あくまで徹底抗戦の意を表した。すると大事忍男はその勢いにおされ、岩窟に逃げ入ってしまった。悪鬼邪神の姿は煙となって消えうせた。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2018-05-02 12:52:59 文字数:1764 OBC :rm0701
愛善世界社版:7頁 八幡書店版:第2輯 39頁 修補版: 校定版:9頁 普及版:4頁 初版: ページ備考:
001千歳(ちとせ)の老松(らうしよう)杉林(すぎばやし)
002檜(ひのき)雑木(ざふき)苔(こけ)蒸(む)して
003神(かむ)さび立(た)てる大森林(だいしんりん)
004麓(ふもと)を廻(めぐ)る中国一(ちうごくいち)の大高山(だいかうざん)[※この「中国」とは「(豊葦原の)中津国」のこと、つまり日本のこと]
005東南西(とうなんせい)に千波(せんぱ)万波(まんぱ)の押寄(おしよ)する
006大海原(おほうなばら)を控(ひか)へたる
007雲井(くもゐ)に高(たか)く神徳(しんとく)も
008大台(おほだい)ケ原(はら)の中央(ちうあう)に
009雲(くも)つくばかりの大岩窟(だいがんくつ)あり
010盤古(ばんこ)神王(しんわう)自在天(じざいてん)
011自由(じいう)自在(じざい)に世(よ)の中(なか)を
012思(おも)ひのままに掻(か)き乱(みだ)し
013万古(ばんこ)不動(ふどう)の礎(いしずゑ)を
014建(た)てむとしたる立岩(たちいは)の
015をぐらき窟(あな)の奥深(おくふか)く
016探(さぐ)り知(し)られぬ其(そ)の企(たく)み
017天津(あまつ)御神(みかみ)の勅(みこと)以(も)て
018豊葦原(とよあしはら)の中津国(なかつくに)
019淡路島(あはぢしま)なる聖域(せいゐき)に
020天降(あも)りましたる伊弉諾(いざなぎ)の
021神(かみ)の光(ひかり)の四方(よも)の国(くに)
022暗夜(やみよ)を開(ひら)く大道別(おほみちわけの)命(みこと)の分霊(わけみたま)
023日(ひ)の出神(でのかみ)は朝露(あさつゆ)を
024踏(ふ)み分(わ)け登(のぼ)る宣伝使(せんでんし)
025漸(やうや)う岩窟(いはや)の前(まへ)に辿(たど)り着(つ)く
026彼方(あなた)此方(こなた)に鳴(な)き渡(わた)る
027百鳥(ももどり)千鳥(ちどり)の鳴(な)く声(こゑ)は
028岩戸(いはと)の前(まへ)に百神(ももがみ)の
029囁(ささや)く如(ごと)く聞(きこ)ゆなり
030折(をり)から深(ふか)き山奥(やまおく)より
031天地(てんち)も崩(くづ)るるばかりなる
032大音響(だいおんきやう)の物凄(ものすご)く
033火焔(くわえん)の舌(した)を吐(は)きながら
034渓間(たにま)を目(め)がけ降(くだ)りくる
035八岐(やまた)の大蛇(をろち)を先頭(せんとう)に
036数限(かずかぎ)りもなき大蛇(をろち)の群(むれ)
037巌窟(いはや)を指(さ)して進(すす)みくる
038その光景(くわうけい)の凄(すさま)じさ
039心(しん)震(ふる)ひ魂(こん)縮(ちぢ)まる許(ばか)りなり
040日(ひ)の出(で)の神(かみ)は黙然(もくねん)と
041瞑目(めいもく)静坐(せいざ)不動(ふどう)の態(てい)。
042 忽然(こつぜん)として現(あら)はれたる白髪(はくはつ)異様(いやう)の老神(らうしん)、043右手(めて)に赤銅(あかがね)の太(ふと)き杖(つゑ)をつき、044左手(ゆんで)に玉(たま)を捧(ささ)げながら、045日(ひ)の出神(でのかみ)に向(むか)ひ鏡(かがみ)の如(ごと)き両眼(りやうがん)を刮(くわつ)と見開(みひら)き声(こゑ)をかけ、
046『何者(なにもの)なればこの神山(しんざん)に断(ことわ)りも無(な)く登(のぼ)り来(きた)るか。047抑(そもそ)も当山(たうざん)は、048盤古(ばんこ)神王(しんわう)塩長彦(しほながひこの)命(みこと)の御(おん)娘神(むすめがみ)、049塩治姫(しほはるひめの)神(かみ)の永久(とこしへ)に鎮(しづ)まりたまふ神界(しんかい)所定(しよてい)の霊山(れいざん)なり。050一刻(いつこく)も早(はや)くこの場(ば)を立(た)ち去(さ)れ。051早(はや)く早(はや)く』
052とせき立(た)てたり。
053 日(ひ)の出神(でのかみ)は、054むつくとばかり立(た)ち上(あが)り、
055『実(げ)に心得(こころえ)ぬ汝(なんぢ)が今(いま)の言(げん)、056盤古(ばんこ)神王(しんわう)とは彼(か)れ何者(なにもの)ぞ。057兇悪(きようあく)無道(ぶだう)の常世彦(とこよひこの)命(みこと)に擁立(ようりつ)され諸越山(もろこしやま)に住所(すみか)を構(かま)へ、058畏(おそ)れ多(おほ)くも国祖(こくそ)国治立(くにはるたちの)命(みこと)をして窮地(きうち)に陥(おとしい)れしめたる大逆(だいぎやく)無道(ぶだう)の根元神(こんげんしん)、059今(いま)は僅(わづ)かにヱルサレムの聖地(せいち)に割拠(かつきよ)し、060螢火(ほたるび)のごとき微々(びび)たる光(ひかり)を照(て)らし、061漸(やうや)くにしてその神威(しんゐ)を保続(ほぞく)し、062神政(しんせい)を布(し)くといへども、063暴力(ばうりよく)飽(あ)くまで強(つよ)き大国彦(おほくにひこの)神(かみ)の神威(しんゐ)に圧迫(あつぱく)され、064部下(ぶか)の諸神司(しよしん)は日(ひ)に夜(よ)に反覆(はんぷく)離散(りさん)し、065神政(しんせい)の基礎(きそ)はなはだ危(あやふ)し。066さはさりながら、067いま汝(なんぢ)の述(の)べ立(た)つる盤古(ばんこ)大神(だいじん)は、068果(はた)してヱルサレムの城主(じやうしゆ)塩長彦(しほながひこの)命(みこと)の娘神(むすめがみ)塩治姫(しほはるひめの)命(みこと)には非(あら)ざるべし。069察(さつ)する所(ところ)アーメニヤの野(の)に神都(しんと)を開(ひら)く、070偽(にせ)盤古(ばんこ)神王(しんわう)ウラル彦神(ひこのかみ)の一味(いちみ)の邪神(じやしん)、071この神山(しんざん)に身(み)を遁(のが)れ諸神(しよしん)を偽(いつは)り、072時(とき)を待(ま)つて天教山(てんけうざん)を占領(せんりやう)し、073己(おの)れ代(かは)つて盤古(ばんこ)神王(しんわう)たるに非(あら)ざるか。074ヱルサレムに現(あら)はれ給(たま)ふ盤古(ばんこ)神王(しんわう)は、075真(まこと)の塩長彦(しほながひこの)命(みこと)なれども、076現在(げんざい)は仔細(しさい)あつて地教(ちけう)の山(やま)に隠(かく)れ給(たま)ひ、077ヱルサレムに在(ゐま)す盤古(ばんこ)神王(しんわう)は、078勢力(せいりよく)微々(びび)たる国治立(くにはるたちの)命(みこと)の従神(じゆうしん)紅葉別(もみぢわけの)命(みこと)、079今(いま)は盤古(ばんこ)神王(しんわう)と故(ゆゑ)あつて偽(いつは)り、080天下(てんか)の形勢(けいせい)を観望(くわんばう)しつつあり。081汝(なんぢ)が言(い)ふところ事実(じじつ)に全(まつた)く相反(あひはん)し信憑(しんぴよう)すべき事実(じじつ)毫末(がうまつ)もなし。082盤古(ばんこ)神王(しんわう)をヱルサレムに迎(むか)へ奉(たてまつ)り、083かつまた地教山(ちけうざん)に遷(うつ)し奉(たてまつ)りしは斯(か)く申(まを)す日(ひ)の出神(でのかみ)なり。084この上(うへ)尚(な)ほ答弁(たふべん)あるか』
085と刀(かたな)の柄(つか)に手(て)をかけ、086返答(へんたふ)次第(しだい)によつては容赦(ようしや)はならぬと詰(つ)め寄(よ)れば、087白髪(はくはつ)異様(いやう)の老神(らうしん)は、088大口(おほぐち)開(あ)けてカラカラと打笑(うちわら)ひ、
089『われは大事忍男(おほことおしをの)神(かみ)なり。090盤古(ばんこ)大神(だいじん)が娘(むすめ)塩治姫(しほはるひめの)命(みこと)の御(お)隠(かく)れ家(が)と言挙(ことあ)げしたるは真赤(まつか)な偽(いつは)り。091もはや是非(ぜひ)なし。092汝(なんぢ)に看破(かんぱ)されしこの上(うへ)は、093破(やぶ)れかぶれの我(わ)が活動(くわつどう)、094いまに吠面(ほえづら)かわくな。095汝(なんぢ)いかに武勇(ぶゆう)絶倫(ぜつりん)にして、096たとへ獅子王(ししわう)の勢(いきほひ)あるとも、097この嶮(けは)しき神山(しんざん)にただ一人(ひとり)分(わ)け入(い)り、098いかに千変(せんぺん)万化(ばんくわ)の智勇(ちゆう)を揮(ふる)ふも、099汝(なんぢ)一人(ひとり)の力(ちから)におよばむや。100すみやかに兜(かぶと)を脱(ぬ)いで我(わ)が前(まへ)に降参(かうさん)するか、101ただしは汝(なんぢ)が携(たづさ)へもてる錆刀(さびがたな)を以(もつ)て、102潔(いさぎよ)く割腹(かつぷく)するか、103返答(へんたふ)如何(いか)に』
104と百雷(ひやくらい)の一(いち)時(じ)に轟(とどろ)くごとき怒(いか)りの声(こゑ)、105天地(てんち)も割(わ)るるばかりであつた。106山中(さんちゆう)俄(にはか)に騒(さわ)がしく、107峰(みね)の頂(いただき)谷(たに)の底(そこ)一度(いちど)に高(たか)き鬨(とき)の声(こゑ)、108大蛇(だいじや)や悪鬼(あくき)を始(はじ)めとし、109異様(いやう)の怪物(くわいぶつ)雲霞(うんか)のごとく一度(いちど)に押寄(おしよ)せ、110咆哮(はうかう)怒号(どがう)するさま身(み)の毛(け)も竦立(よだ)つ許(ばか)りなりけり。
111 日(ひ)の出神(でのかみ)は、112少(すこ)しも屈(くつ)せず立岩(たちいは)を脊(せ)に、113刀(かたな)の柄(つか)に手(て)を掛(か)けて、
114『たとへ幾億万(いくおくまん)の強敵(きやうてき)きたるとも、115斬(き)つて斬(き)つて斬(き)り捲(まく)り、116やむを得(え)ざれば屍(しかばね)の山(やま)に、117血潮(ちしほ)の河(かは)、118全山(ぜんざん)ことごとく唐紅(からくれなゐ)に染(そ)めなさむ、119いざ来(こ)い勝負(しようぶ)』
120と身構(みがま)へたり。
121 大事忍男(おほことおしをの)神(かみ)と自称(じしよう)する白髪(はくはつ)異様(いやう)の妖神(えうしん)は、122この勢(いきほひ)に辟易(へきえき)し巌窟(がんくつ)めがけて一目散(いちもくさん)に逃(に)げ入(い)り、123押寄(おしよ)せきたる悪鬼(あくき)邪神(じやしん)の姿(すがた)は煙(けぶり)のごとく消(き)え失(う)せて、124後(あと)には渓間(たにま)を流(なが)るる水(みづ)の音(おと)、125松(まつ)吹(ふ)く風(かぜ)の響(ひびき)、126面(おもて)を撫(な)でる春(はる)の陽気(やうき)も美(うる)はしかりける。
127 渓間(たにま)に囀(さへづ)る百鳥(ももどり)の声(こゑ)は、128たちまち天(あま)の原(はら)雲路(くもぢ)を分(わ)けて降(くだ)りくる。129天女(てんによ)の奏(かな)づる音楽(おんがく)かと疑(うたが)はるる許(ばか)りなりける。
130(大正一一・一・三〇 旧一・三 外山豊二録)
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