インフォメーション

かくり世(よ)のことを細(こま)かにしるしたる
書(ふみ)は霊魂(みたま)の力(ちから)なりけり〈総説〉

この書(ふみ)をおとぎ話(ばなし)と笑(わら)ふ人(ひと)は
瑞(みづ)の御魂(みたま)の足(あし)もとみへずも〈総説〉

昼夜(ひるよる)の別(わか)ちも知(し)らず神代(かみよ)よりの
更生(かうせい)の道(みち)に心(こころ)砕(くだ)きつ〈第1章〉

霊幸(たまちは)ふ神(かみ)の守(まも)りの強(つよ)ければ
病(や)まず死(し)なずの身魂(みたま)となるべし〈第1章〉

如何(いか)ならむ事(こと)に逢(あ)ふとも真心(まごころ)を
国(くに)に尽(つく)せよ神(かみ)にある身(み)は〈第4章〉

海陸(うみくが)の別(わか)ちも知(し)らに伝(つた)へ行(ゆ)く
誠(まこと)の教(をしへ)は世(よ)の光(ひかり)なり〈第5章（三）〉

奴婆玉(ぬばたま)の闇(やみ)の光(ひかり)とかがやける
世(よ)に伊都能売(いづのめ)の教(をしへ)の尊(たふ)とさ〈第5章（三）〉

霊主体従(ひのもと)と体主霊従(から)とを分(わ)けて人皆(ひとみな)を
神(かみ)の教(をしへ)に改(あらた)めて見(み)む〈第6章〉

国所(くにところ)家々(いへいへ)のみか人草(ひとくさ)の
心(こころ)の内(うち)も立替(たてか)ゆるなり〈第6章〉

月(つき)の光(ひかり)昔(むかし)も今(いま)も変(かは)らねど
遙(はろ)の高峰(たかね)にかかる黒雲(くろくも)〈第7章〉

高山(たかやま)の嵐(あらし)は如何(いか)に強(つよ)くとも
渓間(たにま)の木草(きくさ)倒(たふ)されもせず〈第7章〉

世(よ)を救(すく)ふ神(かみ)は渓間(たにま)に現(あら)はれて
深(ふか)き心(こころ)の経綸(しぐみ)を遂(と)げつつ〈第7章〉

今(いま)までの智慧(ちゑ)や学(まな)びを頼(たよ)らずに
神(かみ)に眼(め)ざめよ亡(ほろ)ぶことなし〈第11章〉

千早振(ちはやふ)る遠(とほ)き神代(かみよ)の昔(むかし)より
世人(よびと)の為(ため)にこころ配(くば)り給(たま)ふ〈第11章〉

世(よ)の人(ひと)に普(あまね)く好(す)かれ世(よ)の人(ひと)に
またそねまれむ神(かみ)の宮居(みやゐ)は〈第12章〉

海津見(わだつみ)の深(ふか)きに潜(ひそ)む曲神(まがかみ)も
浮(うか)びて神代(かみよ)を讃美(さんび)なすらむ〈第14章（校）〉

久方(ひさかた)の天津空(あまつそら)より鳴(な)き渡(わた)る
鳥(とり)の叫(さけ)びに眼(め)を覚(さ)ますべし〈第17章（校）〉

世(よ)の元(もと)の神(かみ)の心(こころ)は急(いそ)ぐらむ
立替(たてかへ)の日(ひ)も迫(せま)り来(きた)れば〈第17章〉

神(かみ)は世(よ)に出(で)る道(みち)つけて出(い)でませり
誰(たれ)も此(こ)の道(みち)安(やす)く歩(あゆ)めよ〈第17章〉

立替(たてかへ)の経綸(しぐみ)の奥(おく)は沢(さは)あれど
人(ひと)に言(い)はれぬ事(こと)の多(おほ)かり〈第17章〉

身(み)も魂(たま)も月日(つきひ)の神(かみ)の与(あた)へたる
賜物(たまもの)なればおろそかにすな〈第19章（三）〉

この度(たび)のふかきしぐみは惟神(かむながら)
ただ一息(ひといき)も人(ひと)ごころなし〈第20章〉

天(てん)の時(とき)今(いま)や到(いた)りて諸々(もろもろ)の
罪(つみ)に満(み)ちたるものは亡(ほろ)びむ〈第20章（校）〉

久方(ひさかた)の天(あめ)の鳥船(とりふね)かずの限(かぎ)り
舞(ま)ひつ狂(くる)ひつ神代(かみよ)は到(いた)らむ〈第21章（校）〉

あら鷲(わし)は爪(つめ)研(と)ぎ澄(す)まし葦原(あしはら)の
国(くに)の御空(みそら)に世(よ)を窺(うか)がへり〈第21章（校）〉

常磐木(ときはぎ)の弥栄(いやさか)えゆく足御代(たるみよ)を
神(かみ)の心(こころ)は松(まつ)ばかりなり〈第23章〉

神人(かみびと)の夢(ゆめ)にも知(し)らぬ立替(たてかへ)は
生(い)ける昔(むかし)の神(かみ)の勲功(いさをし)〈第23章〉

この度(たび)の世(よ)の改(あらた)めは万世(よろづよ)に
ただ一度(ひとたび)の経綸(しぐみ)なりけり〈第23章〉

常暗(とこやみ)の世(よ)を照(て)らさむと東(ひむがし)の
空(そら)より落(お)つる火弾(くわだん)のかずかず〈第23章（校）〉

驚(おどろ)きて逃(に)げ惑(まど)ひつつ諸人(もろびと)は
神(かみ)知(し)らざりし愚(ぐ)をかこつらむ〈第23章（校）〉

霊幸(たまちは)ふ神(かみ)の心(こころ)を高山(たかやま)の
雲霧(くもきり)分(わ)けて照(て)らせたきもの〈第25章〉

天地(あめつち)の御祖(みおや)の神(かみ)の生(あ)れますも
国(くに)の祖国(おやぐに)なればなりけり〈第27章〉

葦原(あしはら)の瑞穂(みづほ)の国(くに)は世界(せかい)なり
中津(なかつ)御国(みくに)は日(ひ)の本(もと)の国(くに)〈第28章〉

天地(あめつち)の神(かみ)の稜威(みいづ)は現(あら)はれて
上下(かみしも)睦(むつ)ぶ神代(かみよ)となるらむ〈第28章〉

日(ひ)の本(もと)の国(くに)に幸(さち)はふ言霊(ことたま)の
稜威(みいづ)に亡(ほろ)ぶ百(もも)の曲神(まがかみ)〈第31章〉

国魂(くにたま)の神(かみ)よ出(い)でませ日(ひ)の本(もと)の
国(くに)の安危(あんき)は日(ひ)に迫(せま)りたり〈第32章（校）〉

日(ひ)の光(ひかり)四方(よも)に輝(かがや)く常磐木(ときはぎ)の
松(まつ)の神代(かみよ)は静(しづ)かなりけり〈第34章〉

押並(おしな)べて高(たか)き低(ひく)きの隔(へだ)てなく
世人(よびと)を救(すく)ふ三五(あななひ)の道(みち)〈第41章〉

久方(ひさかた)の天津(あまつ)御空(みそら)に照(て)る月(つき)は
人(ひと)の住(す)む世(よ)の鏡(かがみ)なりけり〈第41章（三）〉

故郷(ふるさと)は何処(いづこ)なるらむ月(つき)と日(ひ)の
常久(とは)にまします天津(あまつ)御国(みくに)か〈第41章（三）〉

日本魂(やまとだま)曇(くも)り果(は)てたる今(いま)の世(よ)に
国魂(くにたま)生(い)かすは三五(あななひ)の神(かみ)〈第42章（三）〉

百八十(ももやそ)の国(くに)のことごと大本(おほもと)の
誠(まこと)の道(みち)に救(すく)はれて生(い)く〈第44章（三）〉

大本(おほもと)の教(をしへ)を嫌(きら)ひし世(よ)の人(ひと)も
一度(いちど)は必(かなら)ず合掌(がつしやう)するなり〈第44章（三）〉

五大洲(こだいしう)遺(のこ)る隅(くま)なく麻柱(あななひ)の
真言(まこと)宣(の)り行(ゆ)く大本神教(おほもとしんけう)〈第47章（三）〉

いすくはし吾(わ)が三五(あななひ)の大道(おほみち)を
開(ひら)くは御代(みよ)を守(まも)る為(ため)なり〈第47章（三）〉

常世(とこよ)行(ゆ)く闇(やみ)を晴(は)らして月(つき)と日(ひ)の
かがやき渡(わた)る御代(みよ)ぞ待(ま)たるる〈第47章（三）〉

霊幸(たまちは)ふ神(かみ)の出口(でぐち)の道(みち)開(ひら)く
直霊(なほひ)の魂(たま)の光(て)り渡(わた)るかな〈第48章〉

本宮(ほんぐう)の竜宮館(りうぐうやかた)に神集(かむつど)ひ
三十一(みそひと)文字(もじ)に教(をし)へをくなり〈第48章〉

八十(やそ)の国(くに)皆(みな)大本(おほもと)を信(うべな)ひて
弥勒(みろく)の神代(かみよ)を謳(うた)ふ日待(ひま)たるる〈第49章（三）〉

月読(つきよみ)の神(かみ)は地上(ちじやう)に天降(あも)りまして
闇(やみ)の世人(よびと)を照(て)らし玉(たま)へり〈第50章（三）〉

国々(くにぐに)の清(きよ)き御魂(みたま)の集(あつ)まりて
御国(みくに)を開(ひら)く大本(おほもと)の教(のり)〈巻末（三）〉

素盞烏(すさのを)の神(かみ)の守(まも)らす海原(うなばら)の
国(くに)を助(たす)くる三五(あななひ)の道(みち)〈巻末（三）〉

昔(むかし)より神(かみ)の大道(おほぢ)はありながら
真理(しんり)を伝(つた)へし教祖(けうそ)なかりき〈巻末（三）〉

昔(むかし)より世(よ)に隠(かく)れたる真言(まさこと)を
具(つぶ)さに覚(さと)す三五(あななひ)の美智(みち)〈巻末（三）〉

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【第7巻（午の巻）｜霊界物語／rm078801】

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