霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第七章 山火事(やまくわじ)〔三〇七〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第7巻 霊主体従 午の巻 篇:第1篇 大台ケ原 よみ(新仮名遣い):おおだいがはら
章:第7章 山火事 よみ(新仮名遣い):やまかじ 通し章番号:307
口述日:1922(大正11)年01月30日(旧01月03日) 口述場所: 筆録者:高木鉄男 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年5月31日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
日の出神ら三神は、腰を抜かして泣き叫ぶ豆寅を置いて、宣伝歌を歌いながらどんどんと先へ進んでいってしまった。
闇の中で、豆寅をからかう歌声が聞こえ始めた。豆寅は聞き覚えのある声に呼ばわった。田依彦は火打ちを取り出して枯れ枝に火をつけると、ようやく一同の顔が現れた。
しかし折からの烈風に火は燃え広がり、全山を焼き尽くすほどに勢いになってしまった。日の出神一行はこの山火事に驚いて引き返してきた。
このとき、山上を登ってきたのは、黄金山の三五教の宣伝使・国彦の三男・梅ケ香彦であった。梅ケ香彦は、満身の力を込めて伊吹戸主神に祈願をこらし、燃え広がる火に向かって息を吹きかけた。風はたちまち方向を転じて、ぴったりと消えうせた。
夜が明けると、山の八合目以下は全部灰の山になってしまっていることがわかった。焼き出された山麓の住人たちは田依彦たちを見つけて取り囲み、犯人を火あぶりの刑に処すると宣言した。
豆寅や田依彦たちが住人たちに責められているところへ、日の出神一行が戻ってきた。日の出神は、豆寅たちを山麓の酋長に預けて、焼けうせた人々の家を再建させた。豆寅は久々能智と名を与えられた。
そして、梅ケ香彦の功労を賞して、風木津別之忍男と名を与えた。日の出神、大戸日別、天吹男、風木津別之忍男の四柱は山を下り海を渡り、そこで別れて東西南北にいずこともなく宣伝使として進んで行った。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2020-05-01 16:23:05 文字数:2535 OBC :rm0707
愛善世界社版:39頁 八幡書店版:第2輯 50頁 修補版: 校定版:42頁 普及版:17頁 初版: ページ備考:
001 このとき暗中(あんちう)に声(こゑ)あり、
002『神(かみ)が表(おもて)に現(あら)はれて
003善(ぜん)と悪(あく)とを立別(たてわけ)る
004身魂(みたま)を磨(みが)けよ立替(たてか)へよ
005身(み)の行状(をこなひ)を立直(たてなほ)せ
006この世(よ)を造(つく)りし神直日(かむなほひ)
007心(こころ)も広(ひろ)き大直日(おほなほひ)
008ただ何事(なにごと)も人(ひと)の世(よ)は
009直日(なほひ)に見直(みなほ)せ聞直(ききなほ)せ
010身(み)の過(あやまち)は宣(の)り直(なほ)せ』
011と歌(うた)ひながら豆寅(まめとら)に構(かま)はず、012ドシドシ進(すす)み行(ゆ)く。013豆寅(まめとら)は、
014『モシモシ日(ひ)の出神(でのかみ)様(さま)、015大戸日別(おほとびわけ)様(さま)、016天吹男(あまのふきを)様(さま)、017しばらく待(ま)つて下(くだ)さいナ。018腰(こし)が抜(ぬ)けました、019頭(あたま)を割(わ)られました。020助(たす)けて助(たす)けて』
021と呶鳴(どな)りゐる。
022 宣伝使(せんでんし)の声(こゑ)はだんだん遠(とほ)くなり行(ゆ)くのみなりき。
023『豆寅(まめとら)奴(やつこ)が家(うち)を出(で)て
024草香(くさか)の姫(ひめ)は喜(よろこ)ンで
025嬶(かか)が表(おもて)に現(あら)はれて
026御(お)膳(ぜん)を据(す)ゑて玉彦(たまひこ)に
027目玉(めだま)を剥(む)いて立替(たてか)へよ
028身(み)の行(おこな)ひはさつぱりと
029善(ぜん)から悪(あく)に立替(たてか)へた
030この世(よ)を造(つく)つた肝心(かんじん)の
031目玉(めだま)も光(ひか)る鬼神(おにがみ)は
032夜(よる)でも光(ひか)る豆寅(まめとら)の
033頭(あたま)をぴつしやりと打叩(うちたた)き
034日(ひ)の出神(でのかみ)はさつさつと
035跡白浪(あとしらなみ)と走(はし)り行(ゆ)く
036なにほど頭(あたま)は光(ひか)つても
037心(こころ)は暗(やみ)の豆狸(まめだぬき)
038狐狸(きつねたぬき)に魅(つま)まれて
039巌窟(いはや)の内(うち)へと引込(ひきこ)まれ
040目(め)から火(ひ)の出神(でのかみ)が出(で)て
041暗(やみ)に倒(たふ)れた腰抜(こしぬ)けよ』
042と歌(うた)ひ出(だ)したる者(もの)あり。043豆寅(まめとら)はその声(こゑ)に何処(どこ)ともなく聞(き)き覚(おぼ)えがあるので、
044『やい、045暗(くら)がりに俺(おれ)の頭(あたま)をしばきよつて、046目(め)から火(ひ)を出(だ)させよつて、047びつくりさして腰(こし)を抜(ぬ)かさした奴(やつ)は誰(たれ)だい』
048と呼(よ)べば、049暗(くらがり)から、
050『腰(こし)を抜(ぬ)かしたのは、051豆寅(まめとら)ぢやないか』
052と叫(さけ)ぶ者(もの)あり。053豆寅(まめとら)は大地(だいち)にへたばりながら、
054『何(なん)だか聞(き)き覚(おぼ)えのある声(こゑ)の様(やう)だが、055俺(おれ)の嬶(かかあ)が、056玉彦(たまひこ)の奴(やつ)に御(お)膳(ぜん)を据(す)ゑたとか云(い)うたなあ』
057『善(ぜん)は急(いそ)げぢや、058善因(ぜんいん)善果(ぜんぐわ)、059悪(あく)が変(へん)じて善(ぜん)となり善(ぜん)が変(へん)じて悪(あく)となる。060どちらも玉(たま)の磨(みが)き合(あ)ひの玉彦(たまひこ)さまだぞ』
061時彦(ときひこ)『馬鹿(ばか)ツ』
062玉彦(たまひこ)『馬鹿(ばか)つて何(な)ンだ。063玉奪(たまと)られ奴(め)が』
064時彦(ときひこ)『玉取(たまと)られとは貴様(きさま)のことぢや、065嬶取(かかあと)り奴(め)が。066貴様(きさま)の嬶(かかあ)に密告(みつこく)しようか』
067玉彦(たまひこ)『まあ待(ま)て、068同(おな)じ穴(あな)の狐(きつね)、069貴様(きさま)も密告(みつこく)するぞ』
070 田依彦(たよりひこ)は火打袋(ひうちぶくろ)より火打石(ひうちいし)火口(ほくち)を取出(とりだ)し、071かちかちと打(うち)はじめ傍(かたはら)の木(き)の葉(は)枯枝(かれえだ)を暗(くら)がりに掻(か)き集(あつ)めながら火(ひ)を点(つ)けたれば、072火(ひ)は炎々(えんえん)として燃(も)え上(あが)り一同(いちどう)の顔(かほ)は始(はじ)めて明(あか)るくなりし。073折(をり)からの烈風(れつぷう)に煽(あふ)られて、074見(み)る見(み)る火(ひ)は四方(しはう)に燃(も)えひろがり、075轟々(ぐわうぐわう)と音(おと)を立(た)てて忽(たちま)ち四辺(あたり)は昼(ひる)のごとく明(あか)くなりぬ。076火(ひ)は次第(しだい)に燃(も)え拡(ひろ)がり、077全山(ぜんざん)を殆(ほとん)ど焼(や)き尽(つく)さむ勢(いきほひ)となり来(き)たりたれば、078日(ひ)の出神(でのかみ)一行(いつかう)はにはかに四辺(あたり)の明(あか)くなりしに驚(おどろ)き、079後(あと)振返(ふりかへ)り見(み)れば、080全山(ぜんざん)ほとんど火(ひ)の山(やま)と化(くわ)しゐる。081三柱(みはしら)は石土(いはつち)毘古(びこ)、082石巣(いはす)比売(ひめ)の消息(せうそく)を気遣(きづか)ひ、083一目散(いちもくさん)に後(あと)に引返(ひきかへ)し、084急(いそ)いで山(やま)を登(のぼ)り来(き)たりぬ。
085 このとき山上(さんじやう)目(め)がけて登(のぼ)りくる宣伝使(せんでんし)ありき。086此(こ)は黄金山(わうごんざん)の三五教(あななひけう)を天下(てんか)に宣伝(せんでん)する、087国彦(くにひこ)の三男(さんなん)梅ケ香彦(うめがかひこ)なりき。088全山(ぜんざん)ほとんど焼(や)きつくして已(すで)に立岩(たちいは)の麓(ふもと)に燃(も)え移(うつ)らむとする時(とき)しも、089梅ケ香彦(うめがかひこ)は満身(まんしん)の力(ちから)を籠(こ)め、090伊吹戸主(いぶきどぬしの)神(かみ)に祈願(きぐわん)を凝(こ)らし、091燃(も)え拡(ひろ)がる焔(ほのほ)に向(むか)つて息吹(いきふき)かけたるに、092風(かぜ)はたちまち方向(はうかう)を変(へん)じ、093山上(さんじやう)より暴風(ばうふう)吹(ふ)き来(きた)りて、094瞬(またた)く間(うち)にぴつたりと消(き)えうせにけり。
095 時(とき)しも夜(よ)は漸(やうや)く明(あ)け放(はな)れ、096山(やま)の八合目(はちがふめ)以下(いか)は全部(ぜんぶ)灰(はひ)の山(やま)と変(かは)りぬ。097山麓(さんろく)にある神人(しんじん)の住家(すみか)は全部(ぜんぶ)焼(や)け落(お)ちければ、098山麓(さんろく)の住民(ぢうみん)は何人(なにびと)の所為(しよゐ)ぞと四方(しはう)八方(はつぱう)に手配(てくば)りをなし、099山(やま)の谷々(たにだに)を隈(くま)なく尋(たづ)ね廻(まは)りゐたりける。100豆寅(まめとら)、101田依彦(たよりひこ)、102時彦(ときひこ)、103芳彦(よしひこ)、104玉彦(たまひこ)は余(あま)りの大火(たいくわ)に胆(きも)を潰(つぶ)し腰(こし)を抜(ぬ)かし、105一(ひ)と所(ところ)に首(くび)を鳩(あつ)めて慄(ふる)ひ戦(おのの)きゐたり。106住家(すみか)を失(うしな)ひし数多(あまた)の人々(ひとびと)はこの場(ば)に現(あら)はれ来(きた)り、107口々(くちぐち)に、
108『この山(やま)を焼(や)きよつたのは大方(おほかた)貴様(きさま)らならむ。109元(もと)の通(とほ)りに建(た)てて返(かへ)さばよし、110さなくば汝(なんぢ)等(ら)を縛(しば)つて帰(かへ)り、111酋長(しうちやう)の前(まへ)にて火炙(ひあぶ)りの刑(けい)に処(しよ)せむ』
112と怒(いか)りの顔色(がんしよく)物凄(ものすご)く呶鳴(どな)り立(た)てたるに、113豆寅(まめとら)は周章(あわ)てて、
114『わゝゝゝ、115わしは、116ちゝゝゝとゝゝゝしゝゝゝ』
117 大勢(おほぜい)の中(なか)よりは、
118『この瓢箪(へうたん)』
119と云(い)ひながら携(たづさ)へ持(も)てる棒千切(ぼうちぎれ)をもつてポンと叩(たた)けば、120豆寅(まめとら)は声(こゑ)を揚(あ)げて泣(な)き出(だ)し、121右手(みぎて)の二(に)の腕(うで)にて両眼(りやうがん)を擦(す)り乍(なが)ら、
122『今日(けふ)は如何(いか)なる悪日(あくにち)ぞ、123折角(せつかく)日(ひ)の出神(でのかみ)に助(たす)けられ、124早(はや)く帰(かへ)つて恋(こひ)しき妻(つま)の草香姫(くさかひめ)に取付(とりつ)き、125互(たがひ)に抱(いだ)いて泣(な)かむものと思(おも)ふ間(ま)もなく、126今(いま)此処(ここ)で泣(な)いて死(し)ぬとは情(なさけ)ない。127日(ひ)の出神(でのかみ)に助(たす)けられ、128今度(こんど)は火(ひ)の出(で)に殺(ころ)されるか。129草香姫(くさかひめ)いまはの際(きは)に唯(ただ)一目(ひとめ)、130やさしい顔(かほ)を見(み)せて呉(く)れ。131死(し)ぬるこの身(み)は厭(いと)はぬが、132後(あと)に残(のこ)りし草香姫(くさかひめ)、133これを聞(き)いたら泣(な)くであらう。134思(おも)へば悲(かな)しい憐(いぢ)らしい』
135 群衆(ぐんしう)の中(なか)より、
136『エイ、137めそめそと吼面(ほえづら)かわきよつて、138そンな事(こと)は聞(き)き度(たく)は無(な)い。139誰(たれ)が火(ひ)を出(だ)したのか、140確(しつ)かり返答(へんたふ)せ』
141 四(よ)人(にん)は黙然(もくねん)として俯向(うつむ)き居(を)るのみ。142豆寅(まめとら)は、
143『たゝゝゝ確(たし)かに田依彦(たよりひこ)が致(いた)しました』
144と云(い)はむとするや、145田依彦(たよりひこ)は、
146『こら馬鹿(ばか)ツ』
147と云(い)ひながら、148またもや豆寅(まめとら)の頭(あたま)を棒千切(ぼうちぎれ)を以(もつ)てがんと叩(たた)く。149このとき日(ひ)の出神(でのかみ)は山上(さんじやう)より降(くだ)り来(きた)りこの態(てい)を見(み)て、
150『やあ豆寅(まめとら)か、151頭(あたま)は如何(どう)した。152何(なに)を泣(な)いて居(を)る』
153 豆寅(まめとら)は地獄(ぢごく)で仏(ほとけ)に逢(あ)うたる心地(ここち)して、
154『まあまあ、155よう来(き)て下(くだ)さいました』
156と立上(たちあが)り、
157『やいこら田依彦(たよりひこ)、158時彦(ときひこ)、159芳彦(よしひこ)、160玉彦(たまひこ)、161その外(ほか)みなの奴(やつ)らよつく聞(き)け。162この方(はう)は勿体(もつたい)なくも日(ひ)の出神(でのかみ)の一(いち)の御(ご)家来(けらい)、163そのまた家来(けらい)のその家来(けらい)、164もうちつと下(した)のその家来(けらい)、165豆寅彦(まめとらひこ)さまだぞ、166無礼(ぶれい)をひろいだその罪(つみ)容赦(ようしや)はならぬ』
167と章魚(たこ)の跳(はね)る様(やう)な姿(すがた)になつて肩肱(かたひぢ)怒(いか)らしにはかに元気(げんき)づく。168衆人(しうじん)はこの見幕(けんまく)に或(あるひ)は恐(おそ)れ或(あるひ)は噴(ふ)き出(だ)し、169無言(むごん)のまま言(い)ひ合(あは)した様(やう)に大地(だいち)に平伏(ひれふ)したり。170これは日(ひ)の出神(でのかみ)をはじめ梅ケ香彦(うめがかひこ)、171大戸日別(おほとびわけ)、172天吹男(あまのふきを)の威厳(ゐげん)に何(な)ンとなく打(う)たれたる故(ゆゑ)なりき。173豆寅(まめとら)は自分(じぶん)に降伏(かうふく)したものと思(おも)ひ、174ますます鼻息(はないき)荒(あら)く、
175『やい田依彦(たよりひこ)、176貴様(きさま)は最前(さいぜん)何(なん)と云(い)うた。177玉彦(たまひこ)が俺(おれ)の留守中(るすちう)に、178俺(おれ)の嬶(かかあ)をちよろまかしたと吐(ぬ)かしただらう、179本当(ほんたう)か白状(はくじやう)いたせ。180貴様(きさま)は嬶(かかあ)の兄弟(きやうだい)ぢやと思(おも)うて、181許(ゆる)してやりたいは山々(やまやま)なれど、182神(かみ)の道(みち)には親子(おやこ)兄弟(きやうだい)他人(たにん)の区別(くべつ)はない。183やい玉彦(たまひこ)返答(へんたふ)はどうだ』
184と威張(ゐば)りだす。185日(ひ)の出神(でのかみ)は又(また)もや宣伝歌(せんでんか)を歌(うた)ひながらこの場(ば)を見捨(みす)てて行(ゆ)かむとす。186豆寅(まめとら)は、
187『もしもし家来(けらい)を捨(す)てて何処(どこ)に御(お)越(こ)し遊(あそ)ばす。188夫(そ)れはあんまり胴欲(どうよく)ぢや』
189と袖(そで)に縋(すが)つて泣(な)き付(つ)く。
190 日(ひ)の出神(でのかみ)は梅ケ香彦(うめがかひこ)に、191風木津別(かぜけつわけ)之(の)忍男(おしを)と名(な)を与(あた)へてその功労(こうらう)を賞(しやう)し、192豆寅(まめとら)以下(いか)の四(よ)人(にん)を山麓(さんろく)の酋長(しうちやう)なる大屋(おほや)毘古(びこ)の身許(みもと)に預(あづ)けて、193焼(や)け失(う)せたる人々(ひとびと)の住家(すみか)を新(あらた)に造(つく)らしめたり。194豆寅(まめとら)はここに久々能智(くくのち)といふ名(な)を与(あた)へられける。195日(ひ)の出神(でのかみ)は山(やま)を下(くだ)り海(うみ)を渡(わた)り四柱(よはしら)ここに袖(そで)を分(わか)ちて、196東西(とうざい)南北(なんぼく)に何処(どこ)ともなく、197宣伝使(せんでんし)として進(すす)み行(ゆ)きける。
198(大正一一・一・三〇 旧一・三 高木鉄男録)
199(序~第七章 昭和一〇・二・二一 於島根県地恩郷 王仁校正)
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