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霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第6巻（巳の巻）
序歌
松葉の塵
総説
第1篇 山陰の雪
第1章 宇宙太元
第2章 瀑布の涙
第3章 頓智奇珍
第4章 立春到達
第5章 抔盤狼藉
第6章 暗雲消散
第7章 旭光照波
第2篇 常世の波
第8章 春の海面
第9章 埠頭の名残
第10章 四鳥の別れ
第11章 山中の邂逅
第12章 起死回生
第13章 谷間の囁
第14章 黒竜赤竜
第3篇 大峠
第15章 大洪水（一）
第16章 大洪水（二）
第17章 極仁極徳
第18章 天の瓊矛
第4篇 立花の小戸
第19章 祓戸四柱
第20章 善悪不測
第21章 真木柱
第22章 神業無辺
第23章 諸教同根
第24章 富士鳴戸
第5篇 一霊四魂
第25章 金勝要大神
第26章 体五霊五
第27章 神生み
第28章 身変定
第29章 泣沢女
第30章 罔象神
第6篇 百舌鳥の囁
第31章 襤褸の錦
第32章 瓔珞の河越
第33章 五大教
第34章 三大教
第35章 北光開眼
第36章 三五教
第7篇 黄金の玉
第37章 雲掴み
第38章 黄金の宮
第39章 石仏の入水
第40章 琴平橋
第41章 桶伏山
第8篇 五伴緒神
第42章 途上の邂逅
第43章 猫の手
第44章 俄百姓
第45章 大歳神
第46章 若年神
第47章 二王と観音
第48章 鈿女命
第49章 膝栗毛
第50章 大戸惑
余白歌
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霊界物語
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霊主体従（第1～12巻）
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第6巻（巳の巻）
> 第2篇 常世の波 > 第12章 起死回生
＜＜＜ 山中の邂逅
(B)
(N)
谷間の囁 ＞＞＞
第一二章
起死
(
きし
)
回生
(
くわいせい
)
〔二六二〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第6巻 霊主体従 巳の巻
篇：
第2篇 常世の波
よみ（新仮名遣い）：
とこよのなみ
章：
第12章 起死回生
よみ（新仮名遣い）：
きしかいせい
通し章番号：
262
口述日：
1922（大正11）年01月17日（旧12月20日）
口述場所：
筆録者：
嵯峨根民蔵
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年5月10日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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：
日の出神は薬草を探し出して、春日姫の毒を治した。そして、天恩郷で南天王の妃として君臨しているはずの春日姫が、なぜこのような山奥で宣伝使として旅をしているのか、問いただした。
春日姫は天恩郷を逐電してから今までの経緯を日の出神に語った。日の出神は春日姫の身の上を聞くと、両親に孝養を尽くし、夫の帰還を待つためには、モスコーに帰って家を守るのも努めである、と諭した。春姫もまた、日の出神の助言に従い、モスコーに春日姫を送っていこう、と諭した。
しかし春日姫は、いったん神の道に宣伝使として思い定めたからは、たとえ山野に屍をさらすとも、初心を枉げることはできない、と決心のほどを明らかにした。
日の出神・春姫ともに、春日姫の決心の強さに感嘆し、それ以上は何も言わずに長白山を降り、また三人三方へと宣伝の旅に散っていった。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2020-04-11 17:46:09
OBC ：
rm0612
愛善世界社版：
75頁
八幡書店版：
第1輯 657頁
修補版：
校定版：
77頁
普及版：
31頁
初版：
ページ備考：
001
久方
(
ひさかた
)
の
天
(
あめ
)
と
地
(
つち
)
との
大道
(
おほみち
)
を、
002
解
(
と
)
き
分
(
わ
)
け
進
(
すす
)
む
宣伝使
(
せんでんし
)
、
003
世
(
よ
)
は
烏羽玉
(
うばたま
)
の
闇
(
やみ
)
の
世
(
よ
)
を、
004
洽
(
あま
)
ねく
照
(
て
)
らす
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守
(
かみ
)
、
005
深山
(
みやま
)
の
奥
(
おく
)
に
分
(
わ
)
け
入
(
い
)
りて、
006
神
(
かみ
)
の
御旨
(
みむね
)
を
伝
(
つた
)
へ
来
(
く
)
る、
007
月日
(
つきひ
)
も
長
(
なが
)
き
長白
(
ちやうはく
)
の、
008
山
(
やま
)
分
(
わ
)
け
進
(
すす
)
む
神司
(
いきがみ
)
の、
009
雄々
(
をを
)
しき
姿
(
すがた
)
今
(
いま
)
ここに、
010
三
(
み
)
つの
身魂
(
みたま
)
のめぐり
逢
(
あ
)
ひ、
011
深
(
ふか
)
き
縁
(
えにし
)
の
谷
(
たに
)
の
底
(
そこ
)
、
012
底
(
そこ
)
ひも
知
(
し
)
らぬ
皇神
(
すめかみ
)
の、
013
恵
(
めぐ
)
みの
舟
(
ふね
)
に
棹
(
さを
)
さして、
014
大海原
(
おほうなばら
)
や
川
(
かは
)
の
瀬
(
せ
)
を、
015
渡
(
わた
)
る
浮世
(
うきよ
)
の
神柱
(
かむばしら
)
。
016
ゆくりなくも、
017
ここに
一男
(
いちなん
)
二女
(
にぢよ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
は
邂逅
(
かいこう
)
したりける。
018
春日姫
(
かすがひめ
)
は
苦
(
くる
)
しき
息
(
いき
)
の
下
(
した
)
よりも
幽
(
かすか
)
な
声
(
こゑ
)
をふり
絞
(
しぼ
)
り、
019
春日姫
『
貴下
(
きか
)
は
大恩
(
たいおん
)
深
(
ふか
)
き
南天王
(
なんてんわう
)
の
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守
(
かみ
)
にましますか。
020
みじめ
なところを
御
(
お
)
目
(
め
)
にかけ、
021
御
(
お
)
耻
(
はづ
)
かしく
存
(
ぞん
)
じます』
022
と
言葉
(
ことば
)
終
(
をは
)
ると
共
(
とも
)
に、
023
息
(
いき
)
も
絶
(
た
)
え
絶
(
だ
)
えに
又
(
また
)
もや
打伏
(
うちふ
)
しにける。
024
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守
(
かみ
)
は
両眼
(
りやうがん
)
に
涙
(
なみだ
)
をたたへ、
025
黙然
(
もくねん
)
として
春日姫
(
かすがひめ
)
を
打
(
う
)
ち
眺
(
なが
)
めつつありしが、
026
ツと
立
(
た
)
ち
上
(
あが
)
り、
027
傍
(
かたはら
)
の
叢
(
くさむら
)
を
彼方
(
あなた
)
こなたと
逍遥
(
せうえう
)
しながら、
028
二種
(
ふたいろ
)
の
草
(
くさ
)
の
葉
(
は
)
を
求
(
もと
)
めきたり、
029
両手
(
りやうて
)
の
掌
(
たなごころ
)
に
揉
(
も
)
み
潰
(
つぶ
)
し、
030
雫
(
しづく
)
のしたたる
葉薬
(
はぐすり
)
を
春日姫
(
かすがひめ
)
の
疵所
(
きずしよ
)
にあて
介抱
(
かいほう
)
したりける。
031
これは
各地
(
かくち
)
の
高山
(
かうざん
)
によく
発生
(
はつせい
)
する
山薊
(
やまあざみ
)
と、
032
山芹
(
やませり
)
にして、
033
起死
(
きし
)
回生
(
くわいせい
)
の
神薬
(
しんやく
)
は、
034
これを
以
(
もつ
)
て
作
(
つく
)
らるるといふ。
035
日本
(
にほん
)
では
伊吹山
(
いぶきやま
)
に
今
(
いま
)
に
発生
(
はつせい
)
し
居
(
を
)
るものなり。
036
見
(
み
)
るみる
春日姫
(
かすがひめ
)
は、
037
熱
(
ねつ
)
さめ
痛
(
いた
)
みとまり
腫
(
は
)
れは
退
(
ひ
)
き、
038
たちまちにして
元
(
もと
)
の
身体
(
からだ
)
に
復
(
ふく
)
し、
039
さも
愉快気
(
ゆくわいげ
)
に
笑顔
(
ゑがほ
)
の
扉
(
とびら
)
開
(
ひら
)
きける。
040
ここに
三
(
さん
)
人
(
にん
)
は
歓喜
(
くわんき
)
極
(
きは
)
まつて、
041
神恩
(
しんおん
)
の
厚
(
あつ
)
きに
落涙
(
らくるい
)
したり。
042
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守
(
かみ
)
はおもむろに
春日姫
(
かすがひめ
)
に
向
(
むか
)
ひ、
043
日の出の守
『
貴女
(
あなた
)
は
顕恩郷
(
けんおんきやう
)
の
南天王
(
なんてんわう
)
として
夫婦
(
ふうふ
)
睦
(
むつま
)
じく
住
(
す
)
まはせ
給
(
たま
)
ふならむと
思
(
おも
)
ひきや、
044
思
(
おも
)
ひがけなき
宣伝使
(
せんでんし
)
のこの
姿
(
すがた
)
。
045
変
(
かは
)
り
易
(
やす
)
きは
浮世
(
うきよ
)
の
習
(
なら
)
ひとは
言
(
い
)
ひながら、
046
何
(
な
)
ンとして
斯
(
か
)
かる
深山
(
みやま
)
にさまよひ
給
(
たま
)
ふぞ。
047
また
鷹住別
(
たかすみわけ
)
は
如何
(
いかが
)
はしけむ、
048
その
消息
(
せうそく
)
を
聞
(
き
)
かまほし』
049
と
訝
(
いぶ
)
かしげに
問
(
と
)
ひけるに、
050
春日姫
(
かすがひめ
)
は
一別
(
いちべつ
)
以来
(
いらい
)
の
身
(
み
)
の
消息
(
せうそく
)
を、
051
こまごまと
物語
(
ものがた
)
り、
052
かつ
世
(
よ
)
の
終末
(
をはり
)
に
近
(
ちか
)
づけるを
坐視
(
ざし
)
するに
忍
(
しの
)
びず、
053
身命
(
しんめい
)
を
神
(
かみ
)
に
捧
(
ささ
)
げて、
054
歩
(
あゆ
)
みも
馴
(
な
)
れぬ
宣伝使
(
せんでんし
)
の
苦
(
くる
)
しき
旅路
(
たびぢ
)
の
詳細
(
しやうさい
)
を
物語
(
ものがた
)
りけるに、
055
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守
(
かみ
)
は
言葉
(
ことば
)
を
改
(
あらた
)
めて、
056
日の出の守
『
至仁
(
しじん
)
至愛
(
しあい
)
の
神心
(
かみごころ
)
を
奉戴
(
ほうたい
)
し、
057
世
(
よ
)
を
救
(
すく
)
ふべく
都
(
みやこ
)
を
出
(
い
)
でての
艱難
(
かんなん
)
辛苦
(
しんく
)
お
察
(
さつ
)
し
申
(
まを
)
す。
058
さりながら、
059
女
(
をんな
)
たるものは
家
(
いへ
)
を
治
(
をさ
)
むるをもつて
第一
(
だいいち
)
の
務
(
つと
)
めとなす。
060
汝
(
な
)
が
夫
(
をつと
)
鷹住別
(
たかすみわけ
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
として
浪路
(
なみぢ
)
はるかに
出
(
い
)
でませし
後
(
のち
)
のモスコーは、
061
年
(
とし
)
老
(
お
)
いたる
両親
(
りやうしん
)
の
御心
(
みこころ
)
のほども
察
(
さつ
)
しやらねばなりますまい。
062
貴女
(
あなた
)
はすみやかにモスコーに
帰
(
かへ
)
り、
063
父母
(
ふぼ
)
に
孝養
(
かうやう
)
を
尽
(
つく
)
し、
064
神
(
かみ
)
を
祈
(
いの
)
りて、
065
夫
(
をつと
)
の
帰省
(
きせい
)
を
心
(
こころ
)
静
(
しづ
)
かに
待
(
ま
)
たせたまへ』
066
と
勧
(
すす
)
むるにぞ、
067
春姫
(
はるひめ
)
はその
語
(
ご
)
に
次
(
つ
)
いで、
068
春姫
『
隙間
(
すきま
)
の
風
(
かぜ
)
にもあてられぬ
貴
(
たつと
)
き
女性
(
ぢよせい
)
の
御
(
おん
)
身
(
み
)
の
上
(
うへ
)
として、
069
案内
(
あない
)
も
知
(
し
)
らぬ
海山
(
うみやま
)
越
(
こ
)
えて、
070
神
(
かみ
)
のためとは
言
(
い
)
ひながら、
071
御
(
おん
)
いたはしき
姫
(
ひめ
)
の
御姿
(
みすがた
)
、
072
一日
(
ひとひ
)
も
早
(
はや
)
くモスコーに
帰
(
かへ
)
らせたまへ。
073
妾
(
わらは
)
は
今
(
いま
)
よりモスコーに
汝
(
な
)
が
命
(
みこと
)
を
送
(
おく
)
り
届
(
とど
)
け
参
(
まゐ
)
らせむ』
074
と
真心
(
まごころ
)
面
(
おもて
)
に
表
(
あら
)
はして、
075
涙
(
なみだ
)
と
共
(
とも
)
に
諫
(
いさ
)
めけるにぞ、
076
春日姫
(
かすがひめ
)
は
首
(
かうべ
)
を
左右
(
さいう
)
に
振
(
ふ
)
り、
077
春日姫
『
二司
(
おふたかた
)
の
妾
(
わらは
)
を
かばひ
たまふその
御心
(
みこころ
)
は、
078
何時
(
いつ
)
の
世
(
よ
)
にかは
忘
(
わす
)
れ
申
(
まを
)
さむ。
079
されど
一旦
(
いつたん
)
思
(
おも
)
ひ
定
(
さだ
)
めた
宣伝使
(
せんでんし
)
、
080
たとへ
屍
(
かばね
)
を
山野
(
さんや
)
に
曝
(
さら
)
し、
081
虎
(
とら
)
狼
(
おほかみ
)
の
餌食
(
ゑじき
)
となるとも、
082
初心
(
しよしん
)
を
枉
(
ま
)
ぐる
事
(
こと
)
のいとぞ
苦
(
くる
)
しければ』
083
と
二司
(
ふたかた
)
の
諫
(
いさ
)
めを
拒
(
こば
)
みて
動
(
うご
)
く
色
(
いろ
)
見
(
み
)
えざりければ、
084
日
(
ひ
)
の
出
(
で
)
の
守
(
かみ
)
も
春姫
(
はるひめ
)
も、
085
巌
(
いはほ
)
を
射抜
(
いぬ
)
く
春日姫
(
かすがひめ
)
の
固
(
かた
)
き
決心
(
けつしん
)
に
感歎
(
かんたん
)
し、
086
三
(
さん
)
人
(
にん
)
の
司
(
つかさ
)
は
相
(
あひ
)
携
(
たづさ
)
へて
長白山
(
ちやうはくざん
)
を
下
(
くだ
)
り、
087
東
(
ひがし
)
、
088
西
(
にし
)
、
089
南
(
みなみ
)
の
三方
(
さんぱう
)
に
宣伝歌
(
せんでんか
)
を
謡
(
うた
)
ひつつ
袂
(
たもと
)
を
別
(
わか
)
ちたりける。
090
（
大正一一・一・一七
旧大正一〇・一二・二〇
嵯峨根民蔵
録）
091
（第一一章～一二章 昭和一〇・一・二八 於筑紫別院 王仁校正）
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