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脚注［※］用語解説 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

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脚注［＊］編集用 [?]［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

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霊界(れいかい)物語(ものがたり)は最後(さいご)の審判書(しんぱんしよ)なり

インフォメーション

鏡：水鏡題名：霊界物語は最後の審判書なりよみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1925（大正14）年10月号八幡書店版：237頁愛善世界社版：24頁著作集：第五版：24頁第三版：24頁全集：336頁初版：9頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：kg007

001　キリストは、002最後(さいご)の審判(しんぱん)を為(な)す為(た)めに再臨(さいりん)すると云(い)つたが、003彼(かれ)の最後(さいご)の審判(しんぱん)と云(い)ふのは、004火洗礼(ひせんれい)を施(ほどこ)す事(こと)の謂(ゐ)ひである。005彼(かれ)は火洗礼(ひせんれい)を施(ほどこ)さんとして、006其(その)偉業(ゐげう)が中途(ちうと)にして挫折(ざせつ)したため、007再(ふたた)び来(きた)つて火(ひ)の洗礼(せんれい)を、008完成(くわんせい)せんと欲(ほつ)したのである。

009　火洗礼(ひせんれい)とは、010人間(にんげん)を霊的(れいてき)に救済(きうさい)する事(こと)であると云(い)ふ事(こと)は、011既(すで)に我(わが)弟子(でし)達(たち)の周知(しうち)の事(こと)である。012最後(さいご)の審判(しんぱん)は、013閻魔大王(えんまだいわう)が罪人(ざいにん)を審(さば)くと同様(どうやう)なる形式(けいしき)に於(おい)て行(おこな)はるると、014考(かんが)へて居(ゐ)る人(ひと)が多(おほ)いやうだが、015それは違(ちが)ふ。016天国(てんごく)に入(い)り得(う)るものと、017地獄(ぢごく)に陥落(かんらく)するものとの標準(へうじゆん)を示(しめ)される事(こと)である。018此(この)標準(へうじゆん)を示(しめ)されて後(のち)、019各自(かくじ)はその自由意志(じいういし)によつて、020自(みづか)ら選(えら)んで天国(てんごく)に入(い)り、021或(あるひ)は自(みづか)ら進(すす)んで地獄(ぢごく)におつる、022そは各自(かくじ)の意志(いし)想念(さうねん)の如何(いかん)によるのである。

023　標準(へうじゆん)とは何(なに)か、024霊界(れいかい)物語(ものがたり)によつて示(しめ)されつつある神示(しんじ)そのものである。025故(ゆゑ)に最後(さいご)の審判(しんぱん)は、026大正(たいしやう)十年(じふねん)十月(じふぐわつ)より、027既(すで)に開(ひら)かれて居(ゐ)るのである。028バイブルに「又(また)天国(てんごく)の、029此(この)福音(ふくいん)を万民(ばんみん)に、030證(あかし)せん為(た)めに、031普(あまね)く天下(てんか)に宣(の)べ伝(つた)へられん。032然(しか)る後(のち)末期(おはり)いたるべし」とある如(ごと)く、033大正(たいしやう)十二年(じふにねん)より、034支那(しな)、035朝鮮(てうせん)の順序(じゆんじよ)を経(へ)て、036今(いま)や全世界(ぜんせかい)にこの福音(ふくいん)が宣(の)べ伝(つた)へられつつあるではないか、037……。

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