霊界物語.ネット
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三鏡
水鏡
序
鏡の巻
[001]火の洗礼と水の洗礼
[002]無抵抗主義と抵抗主義
[003]神命と実行
[004]恋愛と、恋と、愛
[005]三猿主義は徳川氏の消極政策
[006]我はキリストの再来に非ず
[007]霊界物語は最後の審判書なり
[008]霊界と神霊界
[009]言霊と言語
[010]祈りは天帝にのみ
[011]玉について
[012]包容力
[013]人を使ふ事
[014]人は度胸
[015]道楽は一つの宗教である
[016]天と地
[017]艮の金神様
[018]神、耶、仏すべてを信ず
[019]霊と記念物
[020]私と仕事
[021]碁と将棋は嫌ひ
[022]小さい蒲公英
[023]毒と薬
[024]和歌と調
[025]悲劇と喜劇
[026]物忘れと無我の境地
[027]見直し聞き直しと嗅ぎ直し
[028]霊体不二
[029]惟神
[030]世の終末と立替
[031]太陽を招び返した清盛
[032]御手代と国替
[033]高姫と妖幻坊
[034]厳と瑞
[035]天国霊国と花壇
[036]三千年に一度実る桃の実
[037]論語読みの論語知らず
[038]裁、制、断、割
[039]人間の霊魂
[040]祖先の罪
[041]追善供養
[042]素盞嗚尊と鼻
[043]守護神
[044]賭場の番人
[045]焼き捨てた紙幣
[046]人に会ひ度くない
[047]何の仕事にも霊をこめる
[048]冠句は大衆文芸
[049]精霊の生命
[050]万有と道
[051]稚姫岐美命の御神体
[052]天津祝詞と神言
[053]月照観音と平安観音
[054]関の地蔵様と一休和尚
[055]竜神の御職務
[056]清姫の事
[057]スバール姫、スダルマン太子
[058]霊と精霊
[059]神様と温室
[060]六百六十六の獣
[061]易の当否
[062]芸術は宗教の親
[063]三都の人の心性
[064]聚楽の第
[065]亀岡と三五教
[066]日本と何鹿郡。綾部町
[067]西南戦争と私
[068]皇霊祭と祖霊大祭
[069]宿命と運命
[070]老人と若人
[071]絵を描く時
[072]天は人に二物を与へず
[073]神的順序と事務的順序（人的順序）
[074]憂国の志士と愛国の志士
[075]若返りと言霊
[076]霊界での話
[077]正夢と霊夢、霊眼
[078]魂は外へ出さねばならぬ
[079]身魂の三種
[080]神様と花
[081]真如聖師と応挙
[082]絶対善と絶対悪
[083]我子の病気は癒り悪い
[084]兇党界
[085]百年の計
[086]変ったものに相手になるな
[087]恋愛と家庭
[088]人生の諸問題
[089]忍耐
[090]大神様方の御容姿
[091]神社参拝の心得
[092]私は大人になった
[093]月宮殿の宝座
[094]祈りの声が聞える
[095]思ひ出の一二
[096]高熊山に現はれた霊石
[097]私憤と公道
[098]線香は嫌ひ
[099]金銀なくてもいける経綸
[100]惟神真道弥広大出口国直日主之命
[101]甲子章について
[102]宣伝の標準
[103]霊衣の事
[104]断食の事
[105]五十六億七千万年
[106]竜宮の乙姫様
[107]親切にしてやれ
[108]大神様御奉斎について
[109]半僧坊様
[110]ミロク、ミロク
[111]神の籍に入らざるもの
[112]昔は血族結婚
[113]断の一字
[114]運は人が作る
[115]因果応報
[116]奇魂の足らなかった南洲翁
[117]名歌、名文章
[118]神様のお仕事は二つ玉
[119]大事業
[120]やり通せばよい
[121]三つの空手
[122]獣肉はお嫌ひ
[123]悪魔の神業妨害
[124]ミロクの世
[125]生命
[126]人生と信仰
[127]神の恵は公平無私である
[128]世の中に最も不幸なるもの
[129]科学の力
[130]無我の境、無我の声
[131]苦集滅道
[132]ミロク三会
[133]王ミロク様
[134]神の経綸
[135]真の宗教
[136]自主的精神
[137]惟神の心性
[138]死に直面しての安心立命
[139]阿弥陀の実現化、弥勒仏
[140]神と倶にある人
[141]金持ちと金番
水の巻
[142]頭髪と人間の使命
[143]心と形
[144]満月と万有
[145]樹木の心を汲め
[146]大江山と邪気線
[147]背に腹はかへられぬ
[148]千の利休は明智光秀
[149]雑魚取りの名人
[150]気候による植物の植ゑ方
[151]日本には金は幾何でもある
[152]三杓子は天国
[153]出産日と男女
[154]牛頭天王と午頭天王
[155]お釈迦さんの頭
[156]土瓶や鉄瓶の置方
[157]人相と其性質
[158]男松と女松
[159]拍手の意義
[160]地震と鉱物
[161]神示の若返り法
[162]動物の寿命
[163]尸解
[164]金剛石
[165]風も浪も七五三
[166]黒は色の王
[167]八月のいら蒸
[168]芋明月
[169]人間は種々の前世をもつ
[170]仏と神
[171]空の星と人間
[172]椢
[173]籔蚊
[174]地上に移写すオリオン星座
[175]奴といふ言葉
[176]天人の五官
[177]霊と食物
[178]月と三日月
[179]植物と精霊
[180]植えかへた木のため
[181]雀の領分地
[182]ドテラの始まり
[183]本宮山は平重盛の居城
[184]神木銀杏
[185]天恩郷の命名
[186]水鳥の温度
[187]樹木のいろいろ
[188]墓の台石
[189]字と筆
[190]与謝の海
[191]死者の枕する方向
[192]結婚と男女の年齢
[193]耐寒力と飲酒、肉食
[194]田植
[195]人間は木から生れた
[196]胞衣と岩田帯
[197]一星霜
[198]虫の触角と鳴き声
[199]開祖様の奥津城
[200]地震の前兆
[201]御神霊を鎮める時
[202]墓場跡と飲食店
[203]南天と蓮
[204]神様の一年
[205]家畜と人間の唾液
[206]山上の家
[207]寝る時の形
[208]狛犬の事
[209]大安石と小安石
[210]面会の事
[211]白髪の増えぬ法
[212]雑草は彼岸前に刈れ
[213]生前に銅像を建ててはならぬ
[214]ラヂオは気候を調節する
[215]花はみな太陽に従って廻る
[216]惟神の寝方
[217]雪の予告
[218]みささぎ、かささぎ
[219]取越日記
[220]草花より生ずる虫
[221]女と蛇と馬
[222]霊木
[223]盲腸は人体の根の国
[224]日本人の肉体
[225]白血球と赤血球
[226]深呼吸の害
[227]癩病と肺病は天刑病
[228]葱と呼吸器病
[229]脚気の妙薬
[230]癲癇
[231]熱と病気
[232]カタバミの葉
[233]平安石と眼病
[234]創をした時
[235]感冒の妙薬
[236]病気の手当二三
[237]瘤を取る法
[238]伝染病根治法
[239]火傷の妙薬
[240]柿は毒消し
[241]大蛇と毒気
[242]痔疾の妙薬
[243]呼吸について
[244]泥は薬
[245]泣く病人は死ぬ
[246]病気と脈搏
[247]病気と薬
[248]松と土と水
[249]四苦
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三鏡
>
水鏡
> [073]神的順序と事務的順序（人的順序）
＜＜＜ [072]天は人に二物を与へず
(B)
(N)
[074]憂国の志士と愛国の志士 ＞＞＞
神的
(
しんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
と
事務的
(
じむてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
（
人的
(
じんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
）
インフォメーション
鏡：
水鏡
題名：
神的順序と事務的順序（人的順序）
よみ：
著者：
出口王仁三郎
神の国掲載号：
1927（昭和2）年05月号
八幡書店版：
159頁
愛善世界社版：
41頁
著作集：
第五版：
88頁
第三版：
88頁
全集：
376頁
初版：
75頁
概要：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
kg073
001
神
(
かみ
)
は
順序
(
じゆんじよ
)
にましますと
云
(
い
)
ふのは
神的
(
しんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
にましますと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
であつて、
002
事務的
(
じむてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
即
(
すなは
)
ち
人的
(
じんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
の
謂
(
ゐ
)
ひではない。
003
近頃
(
ちかごろ
)
この
二
(
ふた
)
つを
混同
(
こんどう
)
して、
004
何
(
なに
)
も
彼
(
か
)
も
順序
(
じゆんじよ
)
順序
(
じゆんじよ
)
と
云
(
い
)
つて、
005
事務的
(
じむてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
を
立
(
た
)
てる
事
(
こと
)
を
神
(
かみ
)
の
御意志
(
ごいし
)
のやうに
誤解
(
ごかい
)
して、
006
彼
(
か
)
の
事業
(
じげう
)
は
誰
(
たれ
)
の
手
(
て
)
を
経
(
へ
)
なかつたから
甘
(
うま
)
く
行
(
ゆ
)
かぬと
云
(
い
)
ふやうな
事
(
こと
)
を
云
(
い
)
ふものがあるのを
聞
(
き
)
くが、
007
大
(
だい
)
なる
誤解
(
ごかい
)
である。
008
神的
(
しんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
を
違
(
ちが
)
へると
云
(
い
)
ふのは、
009
明日
(
みやうにち
)
必
(
かなら
)
ず
行
(
ゆ
)
きますと
約束
(
やくそく
)
をしておきながら、
010
突然
(
とつぜん
)
今日
(
けふ
)
来
(
く
)
ると
云
(
い
)
ふやうな
事
(
こと
)
をするのを
云
(
い
)
ふのである。
011
神様
(
かみさま
)
はどこ
迄
(
まで
)
も
正
(
ただ
)
しくゐらせられて、
012
嘘
(
うそ
)
や
佯
(
いつは
)
りと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
を
決
(
けつ
)
して
許
(
ゆる
)
されぬ。
013
時間的
(
じかんてき
)
に
今日
(
けふ
)
の
仕事
(
しごと
)
、
014
明日
(
あす
)
の
仕事
(
しごと
)
と
ちやん
と
定
(
き
)
まつて
居
(
ゐ
)
るのを、
015
約束
(
やくそく
)
を
破
(
やぶ
)
つて
突然
(
とつぜん
)
来
(
く
)
ると
時間
(
じかん
)
の
順序
(
じゆんじよ
)
と
云
(
い
)
ふものが
全
(
まつた
)
く
狂
(
くる
)
つて
来
(
く
)
る、
016
神様
(
かみさま
)
は
如何
(
いか
)
なる
事
(
こと
)
があろうとも、
017
四季
(
しき
)
の
順序
(
じゆんじよ
)
を
決
(
けつ
)
してお
違
(
ちが
)
へにならぬ
如
(
ごと
)
く、
018
人間
(
にんげん
)
も
神様
(
かみさま
)
に
習
(
なら
)
つて
今日
(
けふ
)
すると
定
(
き
)
まつた
事
(
こと
)
を
明日
(
あす
)
に
廻
(
まは
)
したり、
019
明日
(
あす
)
と
定
(
き
)
まつた
事
(
こと
)
を
今日
(
けふ
)
に
取越
(
とりこ
)
してはならぬ。
020
私
(
わたし
)
は
文章
(
ぶんしやう
)
を
書
(
か
)
いても
書
(
か
)
き
損
(
そこな
)
ひと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
をせぬ。
021
一枚
(
いちまい
)
の
原稿
(
げんかう
)
用紙
(
ようし
)
を
書
(
か
)
くにも、
022
それぞれ
時間
(
じかん
)
と
云
(
い
)
ふものを
要
(
えう
)
して
居
(
ゐ
)
る、
023
其
(
その
)
時間
(
じかん
)
と
云
(
い
)
ふものは
再
(
ふたた
)
び
来
(
く
)
るものでないから、
024
それを
書
(
か
)
き
直
(
なほ
)
すと、
025
神的
(
しんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
を
乱
(
みだ
)
る
事
(
こと
)
になる。
026
どんなよい
文章
(
ぶんしやう
)
でも
神的
(
しんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
を
誤
(
あやま
)
つて
居
(
ゐ
)
ては
神
(
かみ
)
の
思召
(
おぼしめし
)
に
叶
(
かな
)
はないから、
027
人
(
ひと
)
を
感動
(
かんどう
)
さす
力
(
ちから
)
が
薄
(
うす
)
いものである。
028
四季
(
しき
)
の
推移
(
すいい
)
を
考
(
かんが
)
へて
見
(
み
)
るがよい。
029
いつも
云
(
い
)
ふ
通
(
とほ
)
り
神様
(
かみさま
)
は
春
(
はる
)
桜花
(
さくらばな
)
の
色
(
いろ
)
が
悪
(
わる
)
かつたので
夏
(
なつ
)
も
一度
(
いちど
)
やり
直
(
なほ
)
すと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
は
決
(
けつ
)
してなさらない。
030
もしそんな
事
(
こと
)
があつたら、
031
それこそ
大変
(
たいへん
)
である。
032
其
(
その
)
如
(
ごと
)
く
人間
(
にんげん
)
も
順序
(
じゆんじよ
)
を
違
(
ちが
)
へてはならぬのである。
033
さういふ
事
(
こと
)
を
神的
(
しんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
を
守
(
まも
)
ると
云
(
い
)
ふのであつて、
034
私
(
わたし
)
の
命
(
めい
)
じた
仕事
(
しごと
)
に
対
(
たい
)
し、
035
誰
(
たれ
)
の
手
(
て
)
を
経
(
へ
)
ないでした
仕事
(
しごと
)
であるから
成就
(
じやうじゆ
)
しないなどと
云
(
い
)
ふのは、
036
神的
(
しんてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
と
事務的
(
じむてき
)
順序
(
じゆんじよ
)
の
区別
(
くべつ
)
をわきまへぬものである。
037
云
(
い
)
ふておくが
私
(
わたし
)
の
命
(
めい
)
じた
事
(
こと
)
、
038
云
(
い
)
ふた
事
(
こと
)
は、
039
其
(
その
)
時
(
とき
)
すぐ
其
(
その
)
通
(
とほ
)
りせねば
駄目
(
だめ
)
である。
040
それから
私
(
わたし
)
は
大正
(
たいしやう
)
十三年
(
じふさんねん
)
の
節分祭
(
せつぶんさい
)
に
当
(
あた
)
つて
演説
(
えんぜつ
)
しておいた。
041
私
(
わたし
)
の
仕事
(
しごと
)
については、
042
総裁
(
そうさい
)
や、
043
瑞祥
(
ずゐしやう
)
会長
(
くわいちやう
)
の
手
(
て
)
を
経
(
へ
)
ないで、
044
直接
(
ちよくせつ
)
分所長
(
ぶんしよちやう
)
、
045
支部長
(
しぶちやう
)
に
命
(
めい
)
ずる
場合
(
ばあひ
)
がある。
046
時
(
とき
)
には
又
(
また
)
唯
(
ただ
)
の
信者
(
しんじや
)
に
突然
(
とつぜん
)
ゆく
事
(
こと
)
がある。
047
私
(
わたし
)
は
誰
(
たれ
)
にでも
便利
(
べんり
)
のよい
人
(
ひと
)
に
命
(
めい
)
ずるのである。
048
命
(
めい
)
ぜられた
人
(
ひと
)
がやつたらよいのである。
049
繁文縟礼
(
はんぶんじよくれい
)
、
050
誰
(
た
)
れの
手
(
て
)
を
経
(
へ
)
なければならぬと
云
(
い
)
ふやうな
事
(
こと
)
はない、
051
天恩郷
(
てんおんきやう
)
の
建設
(
けんせつ
)
、
052
別院
(
べつゐん
)
の
設置
(
せつち
)
等
(
とう
)
は
私
(
わたし
)
の
仕事
(
しごと
)
であつて
瑞祥会
(
ずゐしやうくわい
)
の
仕事
(
しごと
)
でもなければ
大本
(
おほもと
)
の
仕事
(
しごと
)
でもない、
053
と
同時
(
どうじ
)
に
分所
(
ぶんしよ
)
支部
(
しぶ
)
に
関
(
くわん
)
する
事務
(
じむ
)
は
瑞祥会
(
ずゐしやうくわい
)
の
仕事
(
しごと
)
であつて
私
(
わたし
)
の
仕事
(
しごと
)
ではない。
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