霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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神(かみ)の恵(めぐみ)は公平(こうへい)無私(むし)である

インフォメーション
鏡:水鏡 題名:神の恵は公平無私である よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1928(昭和3)年05月号 八幡書店版:163頁 愛善世界社版:118頁 著作集: 第五版:150頁 第三版:151頁 全集:415頁 初版:142頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:897 OBC :kg127
001 世(よ)の中(なか)には、002祖先(そせん)伝来(でんらい)の巨額(きよがく)の財産(ざいさん)によつて安佚(あんいつ)に一生(いつしやう)を暮(くら)し、003且(か)つ巨万(きよまん)の資産(しさん)によつて富(とみ)はますます其(その)富(とみ)を加(くは)へ、004一食(いつしよく)数十円(すうじふゑん)の馳走(ちそう)を食(く)ひ、005世間(せけん)一般(いつぱん)の人々(ひとびと)より、006非常(ひじやう)な羨望(せんばう)の的(まと)となつて居(ゐ)る一方(いつぱう)には、007朝(あさ)食(く)て晩(ばん)に食(く)ふものがなく、008冬(ふゆ)になつても綿入(わたいれ)一(ひと)つ着(き)兼(か)ねるやうな極貧者(ごくひんじや)があつたり、009非常(ひじやう)に人間(にんげん)の生活上(せいくわつじやう)には逕庭(けいてい)がある。010之(これ)を見(み)て世人(せじん)一般(いつぱん)は前(まへ)に述(の)べた富者(ふうじや)を最大(さいだい)幸福者(かうふくしや)となし、011貧者(ひんじや)を最大(さいだい)不幸者(ふかうしや)と見(み)て居(ゐ)る。012併(しか)し乍(なが)ら一飯(いつぱん)数十金(すうじつきん)を投(とう)じた美食(びしよく)よりも、013塩(しほ)から鰯(いわし)に麦飯(むぎめし)を喰(く)つて舌鼓(したづつみ)をうつて居(ゐ)る貧乏人(びんばふにん)の方(はう)が、014何程(なにほど)甘(うま)く食(しよく)を味(あぢ)はつて居(ゐ)るか知(し)れない。015又(また)貧乏人(びんばふにん)の方(はう)には、016今日(けふ)食(く)つて明日(あす)の食糧(しよくりやう)をどうせうかと云(い)ふ極(きは)めて単純(たんじゆん)の心配(しんぱい)があるのみで、017働(はたら)きさへすれば何(なん)とかして食(く)つて行(ゆ)く事(こと)が出来(でき)るが、018一方(いつぱう)の富者(ふうじや)になると、019其(その)精神上(せいしんじやう)の苦痛(くつう)は極(きは)めて複雑(ふくざつ)なるものである。020大地主(おほぢぬし)は天災地変(てんさいちへん)の為(た)めに収入(しうにふ)の不足(ふそく)を憂慮(いうりよ)し、021或(あるひ)は小作米(こさくまい)が満足(まんぞく)に納(をさ)まるであらうか納(をさ)まらないだらうかと云(い)ふやうな煩悶(はんもん)があり、022金貸(かねかし)は借(か)り倒(たふ)されはせぬかと案(あん)じ、023大株主(おほかぶぬし)は一時間(いちじかん)毎(ごと)に相場(さうば)の高下(かうげ)によりて睾丸(きんたま)を上(あ)げ下(さ)げし、024且(か)つ又(また)自分(じぶん)一生(いつしやう)の間(あひだ)巨万(きよまん)の財産(ざいさん)を保護(ほご)し得(え)たとした所(ところ)で、025子(こ)の代(だい)になつて費(つか)ひ果(はた)して仕舞(しま)ふやうな事(こと)はないかと、026先(さき)の先(さき)迄(まで)煩悶(はんもん)苦悩(くなう)を継続(けいぞく)し、027寝(ね)ても醒(さ)めても、028真(まこと)の安心(あんしん)と云(い)ふ事(こと)は得(え)られないのである。029「楽(たの)しさは夕顔棚(ゆふがほだな)の下涼(したすず)み」とかいつて、030貧乏人(びんばふにん)や労働者(らうどうしや)になると、031一日(いちにち)汗(あせ)を絞(しぼ)り其日(そのひ)の労銀(ろうぎん)を得(え)て米塩(べいえん)を買(か)ひ、032夫婦(ふうふ)小供(こども)が夕顔棚(ゆふがほだな)の下(した)で家庭(かてい)団欒(だんらん)の楽(たの)しみを味(あぢ)はふ其(その)気楽(きらく)さに比(ひ)して、033到底(たうてい)比(くら)べものにならないのである。034かう考(かんが)へて見(み)ると、035富者(ふうじや)は物質(ぶつしつ)の方(はう)に事(こと)足(た)ると雖(いへど)も、036物質(ぶつしつ)あるが為(ため)に非常(ひじやう)な煩悶(はんもん)と苦悩(くなう)を続(つづ)けて一生(いつしやう)を終(をは)らねばならず、037又(また)一方(いつぱう)の貧人(ひんじん)は一生涯(いつしやうがい)の間(あひだ)、038米塩(べいえん)の為(た)めに汗(あせ)を絞(しぼ)らねばならぬ、039其(その)代(かは)り精神的(せいしんてき)の苦痛(くつう)は極(きは)めて軽微(けいび)のもので且(か)つ簡単(かんたん)である。040一食(いつしよく)三十円(さんじふゑん)の膳部(ぜんぶ)よりも、041一食(いつしよく)十銭(じつせん)の塩鰯(しほいわし)に麦飯(むぎめし)の方(はう)が、042何程(なにほど)味(あぢ)がよいか知(し)れぬ。043働(はたら)いて食(く)ふ麦飯(むぎめし)と、044身体(しんたい)を労(らう)せずして精神(せいしん)を使(つか)ふて食(く)ふ美食(びしよく)とは比(くら)べものにならぬ程(ほど)、045其(その)味(あぢ)が違(ちが)ふのである。046かく観(くわん)じ来(きた)れば神(かみ)が人(ひと)に与(あた)ふる其(その)恵(めぐみ)に、047些(すこ)しの不公平(ふこうへい)はない。048否(いな)、049寧(むし)ろ貧者(ひんじや)の生活(せいくわつ)の方(はう)が、050何程(なにほど)恵(めぐ)まれて居(ゐ)るか分(わか)らないと思(おも)ふ。
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