阿弥陀(あみだ)の実現化(じつげんくわ)、弥勒仏(みろくぶつ)

001　朝夕(あさゆふ)の教会(けうくわい)詣(まう)でも、002寺(てら)参(まゐ)りも、003祝詞(のりと)を奏上(そうじやう)するのも、004鐘(かね)をたたいて読経(どくきやう)するのも、005悪(わる)い事(こと)ではない。006それは唯(ただ)信仰(しんかう)の行程(かうてい)であつて、007百万億土(ひやくまんおくど)に極楽(ごくらく)浄土(じやうど)があつてそこへ行(い)つたら蓮華(れんげ)の台(うてな)にのせられて、008百味(ひやくみ)の飯食(おんじき)が得(え)られると無我(むが)に信(しん)ずる事(こと)が出来(でき)て木仏(きぶつ)金仏(かなぶつ)石仏(いしぼとけ)、009絵仏(ゑぶつ)を絶対(ぜつたい)に仏(ほとけ)の姿(すがた)だと信(しん)ずることの出来(でき)る者(もの)は幸福者(かうふくしや)だが、010現代(げんだい)の人間(にんげん)はそういふ絶対(ぜつたい)他力(たりき)の安心(あんしん)の出来難(できがた)いものが多(おほ)い。011いよいよこれで確実(かくじつ)だと自分(じぶん)の腹底(はらぞこ)にきめ込(こ)んで居(ゐ)るものも、012必(かなら)ず助(たす)けて貰(もら)へると絶対(ぜつたい)他力(たりき)の帰依者(きえしや)も、013いよいよ死(し)といふ一段(いちだん)に想(おも)ひを致(いた)した時(とき)はグラツイて来(く)るものが多(おほ)い。014あれ程(ほど)信心(しんじん)深(ぶか)い同行(どうぎやう)でさへと云(い)ふ事(こと)［＊「事」…底本では「言」。］がある。015極楽(ごくらく)浄土(じやうど)から便(たよ)りのあつたものは今(いま)に一人(ひとり)も無(な)い。016只(ただ)信(しん)ぜよ弥陀(みだ)を基督(キリスト)をと謂(ゐ)つても夫(それ)はあまりに安(やす)すぎて受取(うけと)りにくい者(もの)が多(おほ)い。017こう思(おも)ひ考(かんが)へて見(み)ると真個(しんこ)に信心(しんじん)の出来(でき)たものが幾人(いくにん)あるだらうか。018それを思(おも)つて自分(じぶん)は阿弥陀(あみだ)を弥勒仏(みろくぶつ)として実現化(じつげんくわ)せんとする為(ため)に努力(どりよく)して居(ゐ)るのである。

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