霊界物語.ネット
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鏡の巻
[001]火の洗礼と水の洗礼
[002]無抵抗主義と抵抗主義
[003]神命と実行
[004]恋愛と、恋と、愛
[005]三猿主義は徳川氏の消極政策
[006]我はキリストの再来に非ず
[007]霊界物語は最後の審判書なり
[008]霊界と神霊界
[009]言霊と言語
[010]祈りは天帝にのみ
[011]玉について
[012]包容力
[013]人を使ふ事
[014]人は度胸
[015]道楽は一つの宗教である
[016]天と地
[017]艮の金神様
[018]神、耶、仏すべてを信ず
[019]霊と記念物
[020]私と仕事
[021]碁と将棋は嫌ひ
[022]小さい蒲公英
[023]毒と薬
[024]和歌と調
[025]悲劇と喜劇
[026]物忘れと無我の境地
[027]見直し聞き直しと嗅ぎ直し
[028]霊体不二
[029]惟神
[030]世の終末と立替
[031]太陽を招び返した清盛
[032]御手代と国替
[033]高姫と妖幻坊
[034]厳と瑞
[035]天国霊国と花壇
[036]三千年に一度実る桃の実
[037]論語読みの論語知らず
[038]裁、制、断、割
[039]人間の霊魂
[040]祖先の罪
[041]追善供養
[042]素盞嗚尊と鼻
[043]守護神
[044]賭場の番人
[045]焼き捨てた紙幣
[046]人に会ひ度くない
[047]何の仕事にも霊をこめる
[048]冠句は大衆文芸
[049]精霊の生命
[050]万有と道
[051]稚姫岐美命の御神体
[052]天津祝詞と神言
[053]月照観音と平安観音
[054]関の地蔵様と一休和尚
[055]竜神の御職務
[056]清姫の事
[057]スバール姫、スダルマン太子
[058]霊と精霊
[059]神様と温室
[060]六百六十六の獣
[061]易の当否
[062]芸術は宗教の親
[063]三都の人の心性
[064]聚楽の第
[065]亀岡と三五教
[066]日本と何鹿郡。綾部町
[067]西南戦争と私
[068]皇霊祭と祖霊大祭
[069]宿命と運命
[070]老人と若人
[071]絵を描く時
[072]天は人に二物を与へず
[073]神的順序と事務的順序(人的順序)
[074]憂国の志士と愛国の志士
[075]若返りと言霊
[076]霊界での話
[077]正夢と霊夢、霊眼
[078]魂は外へ出さねばならぬ
[079]身魂の三種
[080]神様と花
[081]真如聖師と応挙
[082]絶対善と絶対悪
[083]我子の病気は癒り悪い
[084]兇党界
[085]百年の計
[086]変ったものに相手になるな
[087]恋愛と家庭
[088]人生の諸問題
[089]忍耐
[090]大神様方の御容姿
[091]神社参拝の心得
[092]私は大人になった
[093]月宮殿の宝座
[094]祈りの声が聞える
[095]思ひ出の一二
[096]高熊山に現はれた霊石
[097]私憤と公道
[098]線香は嫌ひ
[099]金銀なくてもいける経綸
[100]惟神真道弥広大出口国直日主之命
[101]甲子章について
[102]宣伝の標準
[103]霊衣の事
[104]断食の事
[105]五十六億七千万年
[106]竜宮の乙姫様
[107]親切にしてやれ
[108]大神様御奉斎について
[109]半僧坊様
[110]ミロク、ミロク
[111]神の籍に入らざるもの
[112]昔は血族結婚
[113]断の一字
[114]運は人が作る
[115]因果応報
[116]奇魂の足らなかった南洲翁
[117]名歌、名文章
[118]神様のお仕事は二つ玉
[119]大事業
[120]やり通せばよい
[121]三つの空手
[122]獣肉はお嫌ひ
[123]悪魔の神業妨害
[124]ミロクの世
[125]生命
[126]人生と信仰
[127]神の恵は公平無私である
[128]世の中に最も不幸なるもの
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[131]苦集滅道
[132]ミロク三会
[133]王ミロク様
[134]神の経綸
[135]真の宗教
[136]自主的精神
[137]惟神の心性
[138]死に直面しての安心立命
[139]阿弥陀の実現化、弥勒仏
[140]神と倶にある人
[141]金持ちと金番
水の巻
[142]頭髪と人間の使命
[143]心と形
[144]満月と万有
[145]樹木の心を汲め
[146]大江山と邪気線
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[153]出産日と男女
[154]牛頭天王と午頭天王
[155]お釈迦さんの頭
[156]土瓶や鉄瓶の置方
[157]人相と其性質
[158]男松と女松
[159]拍手の意義
[160]地震と鉱物
[161]神示の若返り法
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[163]尸解
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[204]神様の一年
[205]家畜と人間の唾液
[206]山上の家
[207]寝る時の形
[208]狛犬の事
[209]大安石と小安石
[210]面会の事
[211]白髪の増えぬ法
[212]雑草は彼岸前に刈れ
[213]生前に銅像を建ててはならぬ
[214]ラヂオは気候を調節する
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[216]惟神の寝方
[217]雪の予告
[218]みささぎ、かささぎ
[219]取越日記
[220]草花より生ずる虫
[221]女と蛇と馬
[222]霊木
[223]盲腸は人体の根の国
[224]日本人の肉体
[225]白血球と赤血球
[226]深呼吸の害
[227]癩病と肺病は天刑病
[228]葱と呼吸器病
[229]脚気の妙薬
[230]癲癇
[231]熱と病気
[232]カタバミの葉
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[234]創をした時
[235]感冒の妙薬
[236]病気の手当二三
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[238]伝染病根治法
[239]火傷の妙薬
[240]柿は毒消し
[241]大蛇と毒気
[242]痔疾の妙薬
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断食
(
だんじき
)
の
事
(
こと
)
インフォメーション
鏡:
水鏡
題名:
断食の事
よみ:
著者:
出口王仁三郎
神の国掲載号:
1928(昭和3)年01月号
八幡書店版:
162頁
愛善世界社版:
34頁
著作集:
第五版:
127頁
第三版:
127頁
全集:
402頁
初版:
117頁
概要:
備考:
タグ:
データ凡例:
データ最終更新日:
OBC :
kg104
001
食
(
しよく
)
すべき
食物
(
しよくもつ
)
が
豊富
(
ほうふう
)
にある
時
(
とき
)
、
002
断食
(
だんじき
)
しても、
003
それは
断食
(
だんじき
)
にはならない、
004
宣伝
(
せんでん
)
にいつて
食
(
しよく
)
するものが
無
(
な
)
かつたり、
005
忙
(
いそが
)
しくて
食事
(
しよくじ
)
する
間
(
ま
)
が
無
(
な
)
くて、
006
食
(
た
)
べたり
食
(
た
)
べなかつたりする
場合
(
ばあひ
)
が
真
(
しん
)
の
断食
(
だんじき
)
になるので、
007
それが
三度
(
さんど
)
続
(
つづ
)
けば
一日分
(
いちにちぶん
)
断食
(
だんじき
)
した
事
(
こと
)
になるのである。
008
それがおかげである。
009
昭和
(
せうわ
)
二年
(
にねん
)
十月
(
じふぐわつ
)
或日
(
あるひ
)
の
事
(
こと
)
、
010
筆者
(
ひつしや
)
は
聖師様
(
せいしさま
)
のお
伴
(
とも
)
して
大阪
(
おほさか
)
の
某
(
ぼう
)
会社
(
くわいしや
)
に
参
(
まゐ
)
りました。
011
会社
(
くわいしや
)
では
附近
(
ふきん
)
の
土地
(
とち
)
の
御検分
(
ごけんぶん
)
を
願
(
ねが
)
ふ
為
(
た
)
めにおいでをお
願
(
ねが
)
ひしたのでした。
012
午前
(
ごぜん
)
十一時
(
じふいちじ
)
頃
(
ごろ
)
お
着
(
つ
)
きになりましたので、
013
会社側
(
くわいしやがは
)
では
御中食
(
ごちうしよく
)
を
差上
(
さしあげ
)
るとて、
014
其
(
その
)
事
(
こと
)
を
申出
(
まをしで
)
られました。
015
聖師様
(
せいしさま
)
は
軽
(
かる
)
く「
御飯
(
ごはん
)
は
済
(
す
)
まして
参
(
まゐ
)
りました、
016
どうかお
構
(
かま
)
ひなく」と
断
(
こと
)
わられました。
017
実
(
じつ
)
は
聖師様
(
せいしさま
)
もお
食事
(
しよくじ
)
はしては
居
(
を
)
られず、
018
随員
(
ずいゐん
)
達
(
たち
)
も
頂戴
(
ちやうだい
)
しては
居
(
を
)
りませんでした。
019
それから
電車
(
でんしや
)
にのせられ、
020
下車
(
げしや
)
して
一里
(
いちり
)
ばかりの
山道
(
やまみち
)
を
歩
(
ある
)
かされました。
021
晩
(
ばん
)
迄
(
まで
)
には
可
(
か
)
なりお
腹
(
なか
)
がペコペコになつて
参
(
まゐ
)
りました。
022
晩餐
(
ばんさん
)
の
後
(
のち
)
聖師様
(
せいしさま
)
は
上記
(
じやうき
)
のお
話
(
はなし
)
をして
下
(
くだ
)
さいまして「
皆
(
みな
)
さん
今日
(
けふ
)
は
定
(
さだ
)
めしお
腹
(
なか
)
が
空
(
す
)
いたであらう。
023
実
(
じつ
)
は
皆
(
みな
)
さんに
断食
(
だんじき
)
をさしてやらうと
思
(
おも
)
つて、
024
態
(
わざ
)
とにああ
云
(
い
)
うて
断
(
ことわ
)
つたのだ、
025
皆
(
みな
)
さんはおかげを
貰
(
もら
)
ふた」とお
話
(
はな
)
し
下
(
くだ
)
さいました。
026
随員
(
ずいゐん
)
一同
(
いちどう
)
深
(
ふか
)
く
御神恩
(
ごしんおん
)
を
感謝
(
かんしや
)
いたしました。
027
聖師様
(
せいしさま
)
はつづいて
仰
(
あふ
)
せられました「
假令
(
たとへ
)
断食
(
だんじき
)
しても、
028
神様
(
かみさま
)
の
御為
(
おんた
)
め
働
(
はたら
)
かして
頂
(
いただ
)
くと
云
(
い
)
ふ
決心
(
けつしん
)
をして
一
(
いつ
)
ケ
月間
(
げつかん
)
其
(
その
)
誠
(
まこと
)
を
致
(
いた
)
せば、
029
神様
(
かみさま
)
はその
赤誠
(
せきせい
)
を
嘉
(
よみ
)
したもふて、
030
其後
(
そののち
)
きつと
結構
(
けつこう
)
にして
下
(
くだ
)
さる。
031
一
(
いつ
)
ケ
月
(
げつ
)
の
断食
(
だんじき
)
と
云
(
い
)
ふのは
引続
(
ひきつづ
)
いて
一
(
いつ
)
ケ
月
(
げつ
)
断食
(
だんじき
)
すると
云
(
い
)
ふやうな
苦業
(
くげう
)
ではなく、
032
一日
(
いちにち
)
食
(
た
)
べん
日
(
ひ
)
があつたり、
033
二日
(
ふつか
)
食
(
た
)
べん
日
(
ひ
)
があつたり、
034
それが
積
(
つも
)
つて
一
(
いつ
)
ケ
月
(
げつ
)
になると
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
なので、
035
それも
前
(
まへ
)
云
(
い
)
ふ
通
(
とほ
)
り
自分
(
じぶん
)
の
我
(
が
)
でしては
断食
(
だんじき
)
にならぬ。
036
窮乏
(
きうばふ
)
して
食物
(
しよくもつ
)
が
無
(
な
)
くなつて、
037
食
(
た
)
べやうにも
食
(
た
)
べられないやうになつたり、
038
草
(
くさ
)
を
褥
(
しとね
)
の
旅枕
(
たびまくら
)
、
039
宣伝
(
せんでん
)
の
旅
(
たび
)
にのぼつて、
040
金
(
かね
)
は
無
(
な
)
くなり、
041
食物
(
しよくもつ
)
を
与
(
あた
)
へて
呉
(
く
)
れるものもないで
止
(
や
)
むを
得
(
え
)
ず、
042
断食
(
だんじき
)
すると
云
(
い
)
ふやうなので
無
(
な
)
ければ、
043
神様
(
かみさま
)
から
認
(
みと
)
めらるる
断食
(
だんじき
)
にはならぬのである。
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