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自主的(じしゆてき)精神(せいしん)

インフォメーション
鏡：水鏡 題名：自主的精神 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1928（昭和3）年07月号 八幡書店版：378頁 愛善世界社版：155頁 著作集：153頁 第五版：170頁 第三版：170頁 全集：428頁 初版：163頁
概要： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：kg136
001　［＊ここから　天三版、天五版、愛世版、八幡版では削除］我国(わがくに)は開闢(かいびやく)の初(はじ)めより、002神様(かみさま)が世界(せかい)の宗主国(そうしゆこく)として造(つく)られた自主的(じしゆてき)神国(しんこく)である。003故(ゆゑ)に地上(ちじやう)一切(いつさい)の中心(ちうしん)となつて世界(せかい)万民(ばんみん)を指導(しだう)すべき神国(しんこく)である。004一切(いつさい)のものには総(すべ)て中心(ちうしん)がある。005地球上(ちきうじやう)国(くに)を樹(た)つるもの其(その)数(すう)幾十(いくじふ)にあまると雖(いへど)も、006我国(わがくに)のごとく神代(かみよ)より皇統(くわうとう)連綿(れんめん)として天壌(てんじやう)無窮(むきう)なる国家(こくか)は無(な)い。007故(ゆゑ)に我(わが)国民(こくみん)は政治(せいぢ)、008宗教(しうけう)、009教育(けういく)、010外交(ぐわいかう)一切(いつさい)自主的(じしゆてき)精神(せいしん)を発揮(はつき)し、011飽迄(あくまで)も我(わが)国風(こくふう)を発揮(はつき)せなくてはならない使命(しめい)を持(も)つて居(ゐ)るのである。012然(しか)るに［＊ここまで削除］現代(げんだい)の日本人(にほんじん)は外尊内卑的(ぐわいそんないひてき)精神(せいしん)に習慣(しふくわん)づけられ、013依頼心(いらいしん)のみ旺盛(わうせい)になつて来(き)たやうである。014子弟(してい)を教育(けういく)するにも、015莫大(ばくだい)なる学資(がくし)を投(とう)じ、016やつと高等学府(かうとうがくふ)を卒業(そつげう)さした目的(もくてき)は、017大商店(だいしやうてん)の支配人(しはいにん)になるとか、018或(あるひ)は米搗(こめつ)きバツタの変化(へんげ)たる代議士(だいぎし)になるか、019蓄音機(ちくおんき)の化者(ばけもの)たる教育家(けういくか)になるか、020人(ひと)の褌(ふんどし)で相撲(すもう)をとる伴食(ばんしよく)大臣(だいじん)、021地方(ちはう)長官(ちやうくわん)になる位(くらゐ)が、022最大(さいだい)高級(かうきふ)の目的(もくてき)である。023一(ひと)つの事業(じげう)をなすにも自主的(じしゆてき)精神(せいしん)が欠(か)けて居(ゐ)るから、024現代(げんだい)に時(とき)めきわたる政治家(せいぢか)や、025代議士(だいぎし)の古手(ふるて)、026博士(はかせ)、027大実業家(だいじつげうか)なぞの名(な)を並(なら)べさへすれば、028如何(いか)なる事業(じげう)でも成功(せいこう)するやうに思(おも)つて居(ゐ)る。029初(はじ)めから如何(いか)なる事業(じげう)と雖(いへど)も人(ひと)の援助(ゑんじよ)を受(う)けたり、030賛成(さんせい)を得(え)てやらうといつたやうな薄弱(はくじやく)な意志(いし)では決(けつ)して成功(せいこう)するものではない。031一(ひと)つの事業(じげう)を完成(くわんせい)しやうと思(おも)へば少(すくな)くとも十年間(じふねんかん)の自主的(じしゆてき)刻苦(こくく)経営(けいえい)を経(へ)なくてはどんな事業(じげう)でも成功(せいこう)するものではない。032加(くは)ふるに信仰(しんかう)、033忍耐(にんたい)、034正直(しやうぢき)の、035この三(みつ)つのものを活用(くわつよう)せなくては駄目(だめ)である。036現代人(げんだいじん)のやることを見(み)て居(ゐ)ると、037政治家(せいぢか)や、038華族(くわぞく)や、039博士(はかせ)などの名(な)を立派(りつぱ)に並(なら)べたてて主義(しゆぎ)や綱領(かうりやう)の立派(りつぱ)な事(こと)は大政治家(だいせいぢか)も、040聖人(せいじん)君子(くんし)も裸足(はだし)で逃(に)げるやうな勇壮(ゆうさう)な文章(ぶんしやう)が並(なら)べられてあるが、041単(たん)に売薬屋(ばいやくや)の効能書(かうのうがき)に過(す)ぎない。042我々(われわれ)は真(しん)の日本人(にほんじん)である以上(いじやう)、043名望家(めいばうか)の応援(おうゑん)を受(う)けたり、044補助(ほじよ)などを仰(あふ)いで事業(じげう)をやり度(たく)はない。045さういふやうな薄弱(はくじやく)な意志(いし)では、046有終(いうしう)の美果(びくわ)を収(をさ)めることは出来(でき)ないものである。
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