霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


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兇党界(きようたうかい)

インフォメーション
鏡:水鏡 題名:兇党界 よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1927(昭和2)年08月号 八幡書店版:103頁 愛善世界社版:140頁 著作集: 第五版:102頁 第三版:102頁 全集:385頁 初版:90頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg084
001 兇党界(きようたうかい)は、002肉体的(にくたいてき)精霊(せいれい)団体(だんたい)であるから、003人間(にんげん)から()不思議(ふしぎ)(おも)ふいろんな(こと)をして()せる。004(たと)へば(たれ)()ないのに(つくゑ)自然(しぜん)()(あが)つたり、005椅子(いす)(ある)()したり、006空中(くうちう)から仏像(ぶつざう)()つて()たりする。007かういふ現象(げんしやう)()(ひと)は、008不可思議(ふかしぎ)千万(せんばん)(おも)ふであろうが、009(なに)不思議(ふしぎ)()いので、010(みな)肉体的(にくたいてき)精霊(せいれい)たる兇党界(きようたうかい)仕業(しわざ)である。011だから(つくゑ)などが()(あが)つた(とき)(その)(した)(ところ)(かたな)にて()れば、012()()らして()げて()く、013無論(むろん)姿(すがた)()えぬ。014日本(にほん)()ける兇党界(きようたうかい)(かしら)山本(やまもと)五郎衛門(ごろうゑもん)()ふので、015本拠(ほんきよ)筑波山(つくばさん)である。016五郎衛門(ごろうゑもん)最近(さいきん)人間(にんげん)として此世(このよ)姿(すがた)(あら)はしたのは、017(いま)より百五六十年(ひやくごろくじふねん)(まへ)であつて、018それが最後(さいご)である。019山本(やまもと)五郎衛門(ごろうゑもん)御宿(おんやど)()いて(かど)()()しておくと悪魔(あくま)()ないと()はれて()る。020それは親分(おやぶん)宿(やど)であるから乾児(こぶん)悪魔(あくま)(ども)遠慮(ゑんりよ)して()ないのである。021(わたし)もいろんな不思議(ふしぎ)(こと)をした時代(じだい)がある。022(その)火鉢(ひばち)をそつちに()つて()けと(めい)ずると、023火鉢(ひばち)(ひと)(うご)いて()(うつ)る。024(ちや)()げと(めい)ずると、025土瓶(どびん)勝手(かつて)空中(くうちう)飛行(ひかう)をやつて、026(きやく)茶碗(ちやわん)にお(ちや)()いで(まは)る。027そんな(こと)(ごく)容易(たやす)いもので、028其外(そのほか)いろんな不思議(ふしぎ)(こと)をやつたが、029神様(かみさま)がさういふ(こと)ばかりやつて()ると、030兇党界(きようたうかい)(おちい)つて仕舞(しま)ふぞと仰有(おつしや)つて(かた)(いまし)められたので、031断然(だんぜん)()めて仕舞(しま)つた。

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10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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