霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

第五章 盲亀(もうき)の浮木(ふぼく)〔二〇五〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第5巻 霊主体従 辰の巻 篇:第1篇 動天驚地 よみ(新仮名遣い):どうてんきょうち
章:第5章 盲亀の浮木 よみ(新仮名遣い):もうきのふぼく 通し章番号:205
口述日:1922(大正11)年01月05日(旧12月08日) 口述場所: 筆録者:加藤明子 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年4月15日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
エデンの大河に飛び込んだ塩治姫、常治彦、玉春姫は、大亀の背に助けられて大河を下った。両側が切り立った崖の河を降っていくと、白い洲が見えた。
亀は三人を乗せたまま、その洲の中を進んでいく。すると酒に酔った神々らが現れて、三人の周りで歓呼の声を上げた。亀はさらに進んで、この地の首長らしき立派な神の前まで進んでいった。
この地は三方を山に守られた、顕恩郷という楽園である。この地の統治者を南天王と言った。南天王は、実は大道別であった。南天王は三人を歓待させた。
顕恩郷の人々は、みな蟹のような顔をしていた。そして、この地には、角の生えた救世神が降臨して顕恩郷を守る、という伝説があった。そのため、顕恩郷のひとびとは常治彦を神輿に担ぎ上げると、東北の山向こうの切り立った立岩の上に乗せ、礼拝を始めた。
常治彦は岩の上に乗せられて降りることもできず、ただ助けを呼ばわっていたが、塩治姫、玉春姫が白いひれを降ると、顕恩郷の神々らは元の平地に帰ってしまい、常治彦はひとり岩の上に残されてしまった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:2640 OBC :rm0505
愛善世界社版:34頁 八幡書店版:第1輯 530頁 修補版: 校定版:36頁 普及版:17頁 初版: ページ備考:
001 エデンの河中(かちう)に投身(とうしん)したる塩治姫(しほはるひめ)は水中(すゐちう)をくぐり、002下流(かりう)の浅瀬(あさせ)に着(つ)いた。003ここに一(ひと)つの巨大(きよだい)なる木(き)の株(かぶ)が横(よこ)たはつてゐた。004姫(ひめ)は天(てん)の祐(たす)けとその大木(たいぼく)の株(かぶ)に取(と)りつき、005息(いき)を休(やす)めつつあつた。006今(いま)まで木(き)の株(かぶ)と思(おも)ひしに、007見(み)るみる馬(うま)のごとき首(くび)が現(あら)はれ、008つぎに手足(てあし)が現(あら)はれた。009株(かぶ)はすつかり大(おほ)きな亀(かめ)に化(くわ)してしまつた。
010 姫(ひめ)はその亀(かめ)の背(せ)に乗(の)り、011上流(じやうりう)を眺(なが)めると、012飄箪(へうたん)を括(くく)つたやうに二人(ふたり)の神(かみ)がぶくぶくと頭(あたま)を上(あ)げて流(なが)れて来(き)た。013よくよく見(み)れば、014玉春姫(たまはるひめ)および常治彦(とこはるひこ)である。015思(おも)はず大声(おほごゑ)をあげて二人(ふたり)に声(こゑ)をかけた。016二人(ふたり)は喜(よろこ)んでその亀(かめ)に取(と)りついた。017ここに三柱(みはしら)は大亀(おほがめ)の背(せ)にまたがり、018亀(かめ)の行(ゆ)くままにまかせて、019エデンの大河(たいが)を昼夜(ちうや)の区別(くべつ)もなく下(くだ)る。
020 河(かは)の両岸(りやうがん)は壁(かべ)のごとく岩石(がんせき)屹立(きつりつ)して、021寄(よ)り着(つ)くことが出来(でき)ぬ。022やや下方(かはう)に白(しろ)き洲(す)が見(み)えた。023三柱(みはしら)は亀(かめ)の行(ゆ)くままに任(まか)しておくと、024亀(かめ)はその洲(す)に向(むか)つてのたのたと這(は)ひ上(あが)つた。025ここに数多(あまた)の神人(かみがみ)は祭(まつり)とみえて、026河辺(かはべ)に出(い)で酒(さけ)を飲(の)み、027歌(うた)ひ舞(ま)ひ、028種々(しゆじゆ)の木石(ぼくせき)を打(う)ち叩(たた)き、029拍子(ひやうし)をとつて、030面白(おもしろ)さうに騒(さわ)いでゐた。
031 亀(かめ)は容赦(ようしや)なく、032あまたの神人(かみがみ)の群(むら)がるなかを三柱(みはしら)を載(の)せたまま進(すす)んで行(い)つた。033三柱(みはしら)の着物(きもの)は日(ひ)に晒(さら)されていつの間(ま)にか乾(かわ)ききつてゐた。034酒(さけ)に酔潰(よひつぶ)れたる数多(あまた)の神人(かみがみ)は、035この光景(くわうけい)を見(み)て一斉(いつせい)に手(て)を打(う)ちたたき、036ウロー、037ウローと叫(さけ)ぶのである。038ここを突破(とつぱ)して北(きた)へ北(きた)へと進(すす)んで行(ゆ)くと、039またそこにも稍(やや)上級(じやうきふ)の神(かみ)らしき群(むれ)がしきりに酒(さけ)に酔(よ)ひ、040手(て)を打(う)つて騒(さわ)いでゐる。041亀(かめ)はその中(なか)を遠慮(ゑんりよ)会釈(ゑしやく)もなくのたのたと進(すす)んで行(い)つた。042このとき宴席(えんせき)の上座(じやうざ)の方(はう)より金冠(きんくわん)を着(つ)けたる身体(しんたい)骨格(こつかく)衆(しう)に優(すぐ)れたる大将(たいしやう)らしき神(かみ)が現(あら)はれて来(き)た。043そして亀(かめ)の前(まへ)に立塞(たちふさ)がつた。044亀(かめ)は何事(なにごと)かこの神(かみ)に向(むか)つて囁(ささや)くやうに見(み)えた。
045 北(きた)には巍峨(ぎが)たる青山(せいざん)を繞(めぐ)らし、046東西(とうざい)に鶴(つる)の両翼(りやうよく)を拡(ひろ)げたるごとく山脈(さんみやく)が延長(えんちやう)し、047あたかも蹄鉄形(ていてつけい)になつた地勢(ちせい)である。048そして南(みなみ)に大河(たいが)を控(ひか)へ、049種々(しゆじゆ)の麗(うるは)しき花(はな)は咲(さ)きみだれ、050珍(めづ)らしき果物(くだもの)は木々(きぎ)の梢(こずえ)に実(みの)つてゐた。051ちやうどエデンの園(その)にすこしも違(ちが)はないやうな楽郷(らくきやう)である。052ここの統一者(とういつしや)は南天王(なんてんわう)と称(とな)へ、053数多(あまた)の神人(かみがみ)らより国祖(こくそ)のごとく尊敬(そんけい)されてゐた。054いづれの神々(かみがみ)も木(こ)の実(み)を喰(く)ひ、055清泉(せいせん)を飲(の)み、056天然(てんねん)に発生(はつせい)する山芋(やまいも)などを嗜食(ししよく)し、057衣食住(いしよくぢう)の苦痛(くつう)をすこしも感(かん)じないあたかも天国(てんごく)浄土(じやうど)のやうであつた。058南天王(なんてんわう)は実(じつ)は大道別(おほみちわけ)であつた。059この地(ち)を顕恩郷(けんおんきやう)と称(とな)へられてある。060南天王(なんてんわう)はあまたの神人(かみがみ)を集(あつ)めて、061亀上(きじやう)の珍客(ちんきやく)を天下(てんか)泰平(たいへい)の瑞祥(ずゐしやう)として歓待(くわんたい)せしめた。062三柱(みはしら)は思(おも)ひがけなき神人(かみがみ)らの優遇(いうぐう)に感謝(かんしや)し、063つひには果実(このみ)にて造(つく)りたる珍(めづら)しき酒(さけ)に酔(よ)ひ、064面白(おもしろ)き歌(うた)を謡(うた)ひはじめた。065この地(ち)の神人(かみがみ)らはいづれも頭(あたま)の比較(ひかく)的(てき)横(よこ)に長(なが)く丈(だけ)短(みじか)く、066ちやうど蟹(かに)のやうな顔(かほ)をした者(もの)ばかりである。067そこへ三柱神(みはしらがみ)の現(あら)はれたのはあたかも塵芥場(ごもくば)に鶴(つる)の下(お)りたやうな光景(くわうけい)であつた。
068 これらの神人(かみがみ)は南天王(なんてんわう)に対(たい)し、069天上(てんじやう)より降(くだ)りきたれる神人(しんじん)として畏敬(ゐけい)尊信(そんしん)服従(ふくじゆう)を第一(だいいち)の義務(ぎむ)としてゐる。070しかるに南天王(なんてんわう)の神品(しんぴん)骨格(こつかく)その他(た)の衆(しう)に秀(ひい)でたるに引(ひ)き換(か)へ、071この地(ち)の神々(かみがみ)は比較(ひかく)的(てき)背(せ)低(ひく)く、072身体(しんたい)矮小(わいせう)にして容貌(ようばう)醜悪(しうあく)なるため、073南天王(なんてんわう)の妃(きさき)とすべき神(かみ)なきに、074神人(かみがみ)は挙(こぞ)つて心痛(しんつう)してゐた際(さい)である。075そこへ天女(てんによ)のごとき二柱(ふたはしら)の女神(によしん)と一柱(ひとはしら)の男神(だんしん)の現(あら)はれたるを見(み)て、076又(また)もや天津(あまつ)御空(みそら)より降(くだ)りきたれる優秀(いうしう)の神(かみ)と残(のこ)らず信(しん)じてしまつた。077そこで神人(かみがみ)は相談(さうだん)の上(うへ)、078南天王(なんてんわう)に奏上(そうじやう)して彼(か)の二神(にしん)を王(わう)の妃(きさき)となし、079一柱(ひとはしら)の男神(だんしん)は頭部(とうぶ)に大(だい)なる角(つの)発生(はつせい)しあれば、080まつたく誠(まこと)の神(かみ)と信(しん)じてゐたり。081それゆゑ二柱(ふたはしら)の女神(によしん)に対(たい)して、082この神(かみ)の妻(つま)または妃(きさき)たることを少(すこ)しでも顧慮(こりよ)する者(もの)がなかつた。
083 常治彦(とこはるひこ)、084塩治姫(しほはるひめ)、085玉春姫(たまはるひめ)の三柱(みはしら)は、086この郷(さと)の神人(かみがみ)らの言霊(ことたま)に通(つう)じないのを幸(さいは)ひにして、087種々(しゆじゆ)と自由(じいう)自在(じざい)に話(はなし)することができた。088そこへ数多(あまた)の神人(かみがみ)は集(あつ)まつて涕泣(ていきふ)拝跪(はいき)し、089輿(こし)を舁(かつ)ぎきたり、090無理(むり)に常治彦(とこはるひこ)に搭乗(たうじやう)を手真似(てまね)をもつて勧(すす)めた。091常治彦(とこはるひこ)は吾(われ)を非常(ひじやう)に歓待(くわんたい)するものと思(おも)ひ、092心中(しんちゆう)喜悦(きえつ)の情(じやう)をあらはし、093二(ふた)つ三(み)つ頷(うな)づきながら機嫌(きげん)よく輿(こし)の中(なか)に入(はい)つた。094神人(かみがみ)らはその輿(こし)を寄(よ)つて集(たか)つて舁(かつ)きあげた。095この顕恩郷(けんおんきやう)は昔(むかし)から角(つの)の生(は)えたる神(かみ)が降臨(かうりん)して、096天変(てんぺん)地妖(ちえう)を防(ふせ)ぎ、097万(まん)年(ねん)の寿命(じゆみやう)を守(まも)るといふ伝説(でんせつ)が伝(つた)はつてゐた。098そこへ南天王(なんてんわう)の誕生(たんじやう)の祝日(しゆくじつ)にあたつて、099万(まん)年(ねん)の齢(よはひ)を保(たも)つてふ亀(かめ)に乗(の)り、100河上(かはかみ)より下(くだ)りきたれるは、101あたかも天上(てんじやう)より降(くだ)りきたれる神人(しんじん)に相違(さうゐ)なしと心(こころ)より喜(よろこ)び勇(いさ)んだ。
102 神輿(みこし)はダンダンと舁(かつ)がれて東北(とうほく)の山(やま)の谷(たに)を越(こ)え、103立岩(たちいは)の上(うへ)に神輿(みこし)もろとも安置(あんち)された。104この岩(いは)は円柱(ゑんちゆう)を立(た)てたるごとき長円形(ちやうゑんけい)の棒岩(ぼういは)である。105そして神人(かみがみ)らは遠(とほ)く退(しりぞ)き拍手(かしはで)を打(う)つて、106ウロー、107ウローと一斉(いつせい)に讃美(さんび)しかつ喜(よろこ)び、108涙(なみだ)を流(なが)して拝礼(はいれい)した。
109 常治彦(とこはるひこ)は輿(こし)の中(なか)より様子(やうす)怪(あや)しと少(すこ)しく扉(とびら)を開(あ)け見(み)れば、110吾(わ)が乗(の)れる輿(こし)は天(てん)をも貫(つら)ぬくばかり長(なが)き棒岩(ぼういは)の上(うへ)に据(す)ゑられてある。111出(で)るにも出(で)られず、112下(お)りるにも下(お)りられず、113途方(とはう)にくれ声(こゑ)をかぎりに『オーイ、114オーイ』と叫(さけ)んだ。115あまたの神人(かみがみ)はその声(こゑ)を聞(き)きつけ『オーイ、116オーイ』と、117呼(よ)ばはりながら喜(よろこ)び、118初(はじ)めて天(てん)の神(かみ)の声(こゑ)を聞(き)きたりと、119勇(いさ)み狂(くる)ひ踊(をど)り廻(まは)つた。120常治彦(とこはるひこ)は、
121『輿(こし)を下(おろ)せ』
122と大声(おほごゑ)に呼(よ)ばはつた。123岩(いは)の下(した)遠(とほ)くこの光景(くわうけい)を見(み)て立(た)ち騒(さわ)いでゐた神人(かみがみ)らは、124一斉(いつせい)に芝生(しばふ)の上(うへ)に腰(こし)をおろし、125棒岩(ぼういは)の神輿(みこし)をうち眺(なが)めた。126常治彦(とこはるひこ)はこれを見(み)てもどかしがり、
127『違(ちが)ふ違(ちが)ふ』
128といふた。129違(ちが)ふという言葉(ことば)は、130顕恩郷(けんおんきやう)にては臀部(でんぶ)をまくり握拳(にぎりこぶし)で尻(しり)を打(う)つと云(い)ふことである。131神人(かみがみ)らは棒岩(ぼういは)の方(はう)へ向(むか)つて一斉(いつせい)に赤黒(あかぐろ)い尻(しり)をまくり、132一(ひい)二(ふう)三(み)つと、133拳(こぶし)を固(かた)めて自分(じぶん)の尻(しり)を打(う)ちたたいた。134それがために、135臀部(でんぶ)は青(あを)く変色(へんしよく)したものさへあつた。136命(みこと)はこれを見(み)て、
137『コラコラ』
138といつた。139コラコラと云(い)ふことは、140この郷(きやう)にては尻(しり)をまくつたまま左右(さいう)に廻(まは)ることである。141棒岩(ぼういは)の上(うへ)にある命(みこと)は業(ごふ)を煮(に)やし、
142『コラコラ違(ちが)ふ』
143といつた。144コラコラと二(ふた)つ重(かさ)ねていふ時(とき)は、145頭(あたま)を下(した)にし足(あし)を上(うへ)にして手(て)で歩(ある)き廻(まは)ることである。146神人(かみがみ)らは天(てん)の尊(たふと)き神(かみ)の御(ご)命令(めいれい)を固(かた)く尊信(そんしん)し、147先(さき)を争(あらそ)うて倒(さか)さまになり、148前後(ぜんご)左右(さいう)に這(は)ひ廻(まは)り、149廻(まは)り損(そこ)なつて谷(たに)に落(お)ち傷(きづ)つく者(もの)も出来(でき)た。150中(なか)には、
151『こいつは真(まこと)の神(かみ)でない、152吾々(われわれ)を苦(くる)しむる悪神(あくがみ)である』
153とつぶやく者(もの)もあつた。154何処(いづこ)よりともなく傍(かたはら)の山(やま)の中腹(ちうふく)に塩治姫(しほはるひめ)、155玉春姫(たまはるひめ)の女神(めがみ)の姿(すがた)が忽然(こつぜん)として現(あら)はれた。156白(しろ)き尾(を)のやうな領巾(ひれ)を前後(ぜんご)左右(さいう)に振(ふ)つてゐた。157この郷(きやう)の神人(かみがみ)らはその白(しろ)き領巾(ひれ)を振(ふ)るとともに、158雪崩(なだれ)をうつてもとの平地(へいち)に帰(かへ)つてしまつた。159常治彦(とこはるひこ)は横槌(よこづち)の柄(え)に乗(の)せられた亀(かめ)のやうに手足(てあし)をもがき、
160『塩治姫(しほはるひめ)ヤーイ
161 玉春姫(たまはるひめ)ヤーイ』
162と声(こゑ)をかぎりに叫(さけ)び、163つひにはその声(こゑ)さへ出(で)なくなつてしまつた。
164(大正一一・一・五 旧大正一〇・一二・八 加藤明子録)
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→