霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
×
設定
URL:
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

第一二章 不食(くはず)不飲(のまず)〔二一二〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第5巻 霊主体従 辰の巻 篇:第2篇 中軸移動 よみ(新仮名遣い):ちゅうじくいどう
章:第12章 不食不飲 よみ(新仮名遣い):くわずのまず 通し章番号:212
口述日:1922(大正11)年01月06日(旧12月09日) 口述場所: 筆録者:桜井重雄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年4月15日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
そこへウラルの山颪が吹きまくり、神々を中天に巻き上げて釣りまわした。吊り上げられた神々らの首は、鶴のように長く伸ばされてしまった。
風が止むと全員、地上に落下して半死半生の状態で苦しんだ。中空に『八岐大蛇、八岐大蛇』という声が聞こえた。一柱の神が思わず、『八岐大蛇様、助けたまへ』と叫んだ。
すると天上よりうるわしい男女の神々が下ってきた。その中の長とおぼしき神は口を耳まで開き、ウラル山を守護する八頭八尾の大蛇である、と名乗った。そして、アーメニヤに神都を開くためには、八頭八尾の大蛇の霊を祀って百日の断食をすべし、と命じた。
神々らはウラル山に登山して、断食をなすこととした。断食を破って果物を食べた神々は、腹が裂けて苦しみを受けた。断食の違反者たちは縛られて木の枝にかけられた。空中からは、『鬼になりたい者は神命違反者を食らえ』と声がしたが、さすがに誰も応じる神は無かった。
断食五十日目には、神々らは立つ気力さえない状態となった。そこへ、東北の空から六面八臂の鬼神らが襲い掛かった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:2247 OBC :rm0512
愛善世界社版:71頁 八幡書店版:第1輯 543頁 修補版: 校定版:73頁 普及版:33頁 初版: ページ備考:
001 折(をり)しもウラルの山颪(やまおろし)、002地上(ちじやう)を吹(ふ)きまくり、003終(つひ)には空前(くうぜん)絶後(ぜつご)の大旋風(だいせんぷう)となつた。004あらゆる樹木(じゆもく)を吹(ふ)き倒(たふ)し、005泥田(どろた)に落(お)ちたる神々(かみがみ)を、006木(こ)の葉(は)のごとく土(つち)諸共(もろとも)、007中天(ちうてん)に捲(ま)きあげ、008天上(てんじやう)をぐるぐると住吉踊(すみよしをど)りの人形(にんぎやう)のやうに釣(つ)りまはした。009そのため何(いづ)れの神人(かみがみ)も、010鶴(つる)のやうに首(くび)が残(のこ)らず長(なが)くなつて了(しま)つた。011丁度(ちやうど)、012空中(くうちう)に幾百千(いくひやくせん)とも限(かぎ)りなき首吊(くびつ)りが出来(でき)たやうなものである。013首吊(くびつ)りでなくて、014残(のこ)らず鶴首(つるくび)になつてしまつた。
015 風(かぜ)がやむとともに、016一斉(いつせい)に雨霰(あめあられ)のごとく地上(ちじやう)に落下(らくか)した。017腕(うで)を折(を)り足(あし)を挫(くじ)き腰(こし)をぬかし、018にはかに半死(はんし)半生(はんしやう)の者(もの)ばかりとなつてしまつた。019そのとき何処(いづく)ともなく、
020『八岐(やまた)の大蛇(をろち)、021八岐(やまた)の大蛇(をろち)』
022といふ声(こゑ)が聞(きこ)えた。023八百万(やほよろづ)の腰抜(こしぬ)け奴(やつこ)、024不具者(かたはもの)はぶるぶる唇(くちびる)をふるはせながら、
025『八岐(やまた)の大蛇(をろち)様(さま)、026助(たす)けたまへ』
027と叫(さけ)んだ。
028 たちまち天上(てんじやう)より美(うる)はしき八柱(やはしら)の男女(だんぢよ)の神人(かみ)が、029神人(かみがみ)らの前(まへ)に降(くだ)つて来(き)た。030さうしてその中(なか)の一番(いちばん)大将(たいしやう)と思(おぼ)しき男神(だんしん)は、031耳(みみ)まで裂(さ)けた紅(あか)い口(くち)を開(ひら)いて、
032『吾(われ)はウラル山(さん)を守護(しゆご)する八頭(やつがしら)八尾(やつを)の大蛇(をろち)である。033もはや今日(こんにち)は国祖(こくそ)国治立(くにはるたちの)尊(みこと)は、034わが神力(しんりき)に恐(おそ)れて根(ね)の国(くに)に退隠(たいいん)し、035その他(た)の神人(かみがみ)はいづれも底(そこ)の国(くに)に落(お)ち行(ゆ)き、036無限(むげん)の責苦(せめく)に遭(あ)へり。037この世界(せかい)はもはや吾(われ)の自由(じいう)なり。038汝(なんぢ)らこのアーメニヤの地(ち)に来(きた)つて神都(しんと)を開(ひら)き、039神政(しんせい)を樹立(じゆりつ)せむと思(おも)はば、040まづ第一(だいいち)に宮殿(きうでん)を造(つく)り、041わが霊魂(みたま)を鎮(しづ)め、042朝夕(てうせき)礼拝(れいはい)を怠(おこた)るなかれ。043また盤古(ばんこ)大神(だいじん)をはじめ八王(やつわう)大神(だいじん)その他(た)の神人(かみがみ)は、044ただ今(いま)より百(ひやく)日(にち)の断水(だんすゐ)断食(だんじき)を励(はげ)むべし』
045と言(い)ふかと見(み)れば、046八柱(やはしら)の神人(しんじん)の姿(すがた)は烟(けむり)のごとく消(き)え、047ただ空中(くうちう)を運行(うんかう)する音(おと)のみ聞(きこ)えてきた。048その音(おと)も次第(しだい)々々(しだい)に薄(うす)らいでウラル山(さん)目蒐(めが)けて帰(かへ)つたやうな気持(きもち)がした。
049 不思議(ふしぎ)にも、050大負傷(だいふしやう)に悩(なや)んでゐた神人(かみがみ)は手(て)も足(あし)も腰(こし)も旧(もと)のごとくに全快(ぜんくわい)し、051ただ首(くび)のみは長(なが)くなつたままである。052神人(かみがみ)らは先(さき)を争(あらそ)うて、053ウラル山(さん)方面(はうめん)さして断食(だんじき)をなさむと駆登(かけのぼ)つた。
054 ウラル山(さん)の中腹(ちうふく)には、055非常(ひじやう)な広(ひろ)い平地(へいち)がある。056この平地(へいち)は南向(みなみむ)きになつて、057非常(ひじやう)に香(かを)りのよい甘(うま)さうな果物(くだもの)が枝(えだ)もたわむばかりになつてゐて、058平地(へいち)に垂(た)れてゐる。
059 あまたの神人(かみがみ)は、060やつと此処(ここ)まで登(のぼ)つてきたが、061咽喉(のど)はにはかに渇(かわ)きだし、062腹(はら)は非常(ひじやう)に空(す)いてきた。063されど大蛇(をろち)の厳命(げんめい)によつて、064咽喉(のど)から手(て)が出(で)るほど食(く)ひたくても食(く)ふことが出来(でき)なかつた。065ちやうど餓鬼(がき)が河(かは)の端(はた)に立(た)つて、066その水(みづ)を飲(の)むことが出来(でき)ぬやうな苦痛(くつう)である。
067 盤古(ばんこ)大神(だいじん)はじめ八王(やつわう)大神(だいじん)は頻(しき)りに口(くち)なめしをなし、068長舌(ちやうぜつ)を出(だ)し、069この果物(くだもの)をみて羨望(せんばう)の念(ねん)にかられてゐた。070神人(かみがみ)は咽喉(のど)は焼(や)けるほど渇(かわ)き、071腹(はら)は空(す)いて板(いた)のごとくなつてゐる矢先(やさき)、072目(め)の前(まへ)にぶらついたこの美味(びみ)を食(く)ひたくて堪(たま)らず、073見(み)るより見(み)ぬが薬(くすり)と、074いづれも目(め)を閉(つ)ぶつて見(み)ぬやうに努(つと)めてゐた。075さうすると何処(いづこ)ともなしに百雷(ひやくらい)の一(いち)時(じ)に落下(らくか)したやうな音響(おんきやう)がきこえ、076地響(ぢひびき)がして身体(しんたい)を二三尺(にさんじやく)も中空(ちうくう)に放(はふ)りあげた。077吃驚(びつくり)して思(おも)はず目(め)を開(ひら)くと、078目(め)の前(まへ)、079口(くち)の前(まへ)に甘(うま)さうな果物(くだもの)がぶらついてゐる。080エヽ儘(まま)の皮(かは)よと四五(しご)の従者(じうしや)は、081そのまま大(おほ)きな果物(くだもの)を鷲(わし)づかみにしてかぶりはじめた。082何(なん)とも言(い)へぬ甘(うま)さである。083濡(ぬ)れぬうちこそ露(つゆ)をも厭(いと)へ、084毒(どく)を食(く)うたら皿(さら)までねぶれといふ自棄糞(やけくそ)気味(ぎみ)になつて、085四五(しご)人(にん)の神人(かみがみ)は舌鼓(したつづみ)をうつて猫(ねこ)のやうに咽喉(のど)をごろごろ鳴(な)らしながら、086甘(うま)さうに食(く)ひ始(はじ)めた。087傍(かたはら)の神人(かみがみ)はその音(おと)を聞(き)いて矢(や)も楯(たて)もたまらなくなつて、088目(め)を閉(と)ぢた上(うへ)、089両方(りやうはう)の指(ゆび)で耳(みみ)を塞(ふさ)いで、090顔(かほ)をしかめて辛抱(しんばう)してゐた。091風(かぜ)が吹(ふ)くと、092果物(くだもの)の枝(えだ)が揺(ゆ)れて、093その甘(うま)さうな果物(くだもの)は口(くち)のあたりに触(さは)つてくる。094思(おも)はず知(し)らず舌(した)がでる。095こいつは堪(たま)らぬとまた口(くち)を閉(ふさ)いだ。096ちやうど見(み)ざる、097聞(き)かざる、098言(い)はざるの庚申(かうしん)さまの眷属(けんぞく)が沢山(たくさん)に現(あら)はれた。099四五(しご)の自棄糞(やけくそ)になつた神人(かみがみ)は腹一杯(はらいつぱい)布袋(ほてい)のやうになつて息(いき)までも苦(くる)しく、100肩(かた)で息(いき)をするやうになつた。101腹(はら)の中(なか)は得心(とくしん)したが、102まだ舌(した)が得心(とくしん)せぬので、103無理(むり)無体(むたい)に舌(した)の要求(えうきう)をかなへてやつた。104もはや舌(した)も得心(とくしん)をしたが、105肝腎(かんじん)の眼玉(めだま)が得心(とくしん)せぬので無理(むり)矢理(やり)に取(と)つては食(く)ひ取(と)つては食(く)ひ、106大地(だいち)にドンドンと四肢(しこ)を踏(ふ)んで、107詰(つ)め込(こ)まうとした。108そのとたんに臍(へそ)の括約筋(くわつやくきん)がバラバラになつて、109果物(くだもの)の赤子(あかご)が沢山(たくさん)生(うま)れた。110アイタヽアイタヽと腹(はら)を抱(かか)へて顰(しか)み面(づら)しながら大地(だいち)に七転(しちてん)八倒(はつたふ)した。111他(た)の神人(かみがみ)はまた目(め)をあけてこの光景(くわうけい)を見(み)、112あり合(あ)ふ草(くさ)の蔓(つる)をとつて腹(はら)の皮(かは)を一処(ひとところ)へ集(あつ)め、113これを臍(へそ)の真中(まんなか)で堅(かた)く括(くく)り、114五柱(いつはしら)の神人(かみ)を神命(しんめい)違反(ゐはん)の大罪人(だいざいにん)として棒(ぼう)にかつぎ、115その果物(くだもの)の樹(き)の枝(えだ)にかけた。
116 この時(とき)、117またもや天上(てんじやう)から声(こゑ)がした。
118『腹(はら)が空(す)いたら、119神命(しんめい)違反者(ゐはんしや)を食(くら)へ』
120と言(い)つた。121神人(かみがみ)は果物(くだもの)は食(く)はれぬが、122この五柱(いつはしら)の神人(かみ)でも食(く)つて見(み)たいやうな気(き)がした。123このとき早玉彦(はやだまひこ)といふ八王(やつわう)大神(だいじん)の侍者(じしや)は、124天(てん)の声(こゑ)のする方(はう)にむかひ、
125『断食(だんじき)する吾々(われわれ)、126この者(もの)を食(く)うても神意(しんい)に反(はん)せずや』
127と尋(たづ)ねて見(み)た。
128 さうすると、129また空中(くうちう)に声(こゑ)あつて、
130『鬼(おに)になりたき者(もの)はこれを食(くら)へ』
131と言(い)つた。132いづれの神人(かみ)も自分(じぶん)の悪(あく)は分(わか)らず、133各自(かくじ)に至善(しぜん)至美(しび)の立派(りつぱ)な者(もの)と自信(じしん)してゐるので、134流石(さすが)の邪神(じやしん)も鬼(おに)になることだけは閉口(へいこう)したとみえ、135一柱(ひとはしら)もこれを食(く)はうとする者(もの)もなかつた。136さうかうする中(うち)に、137断食(だんじき)の行(ぎやう)も五十(ごじふ)日(にち)を経過(けいくわ)した。138何(いづ)れの神人(かみがみ)も声(こゑ)さへも立(た)てる勇気(ゆうき)は失(う)せ、139目(め)は潤(うる)み、140耳(みみ)はガンガン早鐘(はやがね)をつくがごとくになり、141ちやうど蛭(ひる)に塩(しほ)したやうにただ地上(ちじやう)に横(よこ)たはつて、142虫(むし)の息(いき)にピコピコと身体(しんたい)の一部(いちぶ)を動揺(どうえう)させてゐた。143このとき、144東北(とうほく)の空(そら)より、145六面(ろくめん)八臂(はつぴ)の鬼神(きしん)、146あまたの赤(あか)、147青(あを)、148黒(くろ)などの顔(かほ)をした幕下(ばくか)の鬼(おに)を引(ひ)き連(つ)れ、149この場(ば)にむかつて嬉(うれ)しさうに降(くだ)つてくるのを見(み)た。
150 あゝこの結果(けつくわ)は如何(どう)なるであらうか。
151(大正一一・一・六 旧大正一〇・一二・九 桜井重雄録)
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→