×
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第5巻 霊主体従 辰の巻 篇:第2篇 中軸移動 よみ(新仮名遣い):ちゅうじくいどう よみ(旧仮名遣い):ちうぢくいどう
章:第16章 霊夢 よみ(新仮名遣い):れいむ よみ(旧仮名遣い):れいむ 通し章番号:216
口述日:1922(大正11)年01月07日(旧12月10日) 口述場所: 筆録者:桜井重雄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年4月15日
愛善世界社版:94頁 八幡書店版:第1輯 551頁 修補版: 校定版:96頁 普及版:43頁 初版: ページ備考:
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
常世彦の命によって常世城を守っていた大鷹別は、盤古大神がアーメニヤに遷都して宮殿を造営中であることを知ると、自らの野心を成就するために、大自在天を奉じて謀反を起こそうと画策していた。
このとき、本物の塩治姫、玉春姫は、白狐の術によって常世城に導かれ、捕虜となっていた。塩治姫、玉春姫は、大鷹別の野望を知ると、常世城を脱出してこのことを父に知らせようとしていたが、警備は厳しく、隙がなかった。
一方、盤古大神は霊夢の中で、アーメニヤにいる塩治姫、玉春姫らは白狐の化身であり、本物は常世城にとらわれていることを知った。
盤古大神は白狐を詰問するが、白狐たちは悪神を懲らすために、アーメニヤに怪事を起こしていたことを告げると、逃げてしまった。
大自在天はついに常世城を占領し、盤古大神一派に対して戦端を開くこととなった。
聖地竜宮城の三重の金殿は自然に延長して天空に高く伸び、丁字型の天の浮橋は燦然として東南西北に回転し始めた。その橋の先端からは、美しい金色の火光を花火のように地上に放射するようになった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2026-07-04 16:20:31 文字数:1407 OBC :rm0516
×
設定
URL:
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
文字サイズ
行間
ルビの表示


アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注[※]用語解説 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

脚注[*]編集用 [?][※]、[*]、[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。[※]は主に用語説明、[*]は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]

外字の外周色 [?]一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。[×閉じる]
現在のページには外字は使われていません

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。

第一六章 霊夢(れいむ)〔二一六〕

001 八王(やつわう)大神(だいじん)の命(めい)により、002常世城(とこよじやう)を預(あづ)かりて守護(しゆご)せる大鷹別(おほたかわけ)は、003盤古(ばんこ)大神(だいじん)が美(うる)はしき宮殿(きうでん)を建(た)てむとし、004その用材(ようざい)のために苦(くる)しみ、005神人(かみがみ)らは挙(こぞ)つて鷹鷲山(ようしうざん)にいたり、006昼夜(ちうや)の区別(くべつ)なく、007その木(き)の伐採(ばつさい)に全力(ぜんりよく)をつくしつつありて、008盤古(ばんこ)大神(だいじん)の身辺(しんぺん)も、009八王(やつわう)大神(だいじん)夫妻(ふさい)の身辺(しんぺん)もその備(そな)への甚(はなは)だ薄弱(はくじやく)なることを間者(かんじや)松彦(まつひこ)をして探知(たんち)せしめ、010その詳細(しやうさい)を知(し)るとともに、011大鷹別(おほたかわけ)の野心(やしん)は勃然(ぼつぜん)として湧(わ)いてきた。
012 今(いま)この際(さい)常世城(とこよじやう)を占領(せんりやう)し、013大自在天(だいじざいてん)を奉(ほう)じて、014あらたに神政(しんせい)を樹立(じゆりつ)し、015天下(てんか)の覇権(はけん)を握(にぎ)るといへども、016盤古(ばんこ)大神(だいじん)および八王(やつわう)大神(だいじん)の目下(もくか)の立場(たちば)として、017常世城(とこよじやう)を討伐(たうばつ)する余力(よりよく)さらになく、018気息(きそく)奄々(えんえん)としてほとんど孤城(こじやう)落日(らくじつ)の悲境(ひきやう)にあれば、019叛旗(はんき)を挙(あ)ぐるはこの時(とき)なりと、020部下(ぶか)の蟹雲別(かにくもわけ)、021牛熊別(うしくまわけ)、022鬼雲別(おにくもわけ)らと語(かた)らひ、023さかんにその画策(くわくさく)に熱中(ねつちゆう)してゐた。
024 このとき、025旭(あさひ)、026高倉(たかくら)の妙術(めうじゆつ)に乗(の)せられ、027何時(いつ)とはなく常世城(とこよじやう)に捕虜(ほりよ)となりし塩治姫(しほはるひめ)、028玉春姫(たまはるひめ)は、029何(いづ)れもわが父(ちち)に叛旗(はんき)を掲(かか)ぐるものたることを感知(かんち)し、030いかにもして常世城(とこよじやう)を脱出(だつしゆつ)し、031ウラル山(さん)の両親(りやうしん)にこの旨(むね)を密告(みつこく)せむと、032日夜(にちや)焦慮(せうりよ)しつつあつた。
033 されど、034用心(ようじん)ぶかき大鷹別(おほたかわけ)は二女(にぢよ)の身辺(しんぺん)の警護(けいご)をことさら厳(げん)にし、035且(か)つその室(しつ)の周囲(しうゐ)をあまたの神人(かみがみ)をして囲(かこ)み守(まも)らしめ、036遁(のが)れ出(い)でむとするにも、037蟻(あり)の這(は)ひ出(い)づる隙間(すきま)もなき有様(ありさま)であつた。
038 話(はなし)は元(もと)へもどつて、039ウラル山(さん)の仮殿(かりでん)にある盤古(ばんこ)大神(だいじん)は、040ある夜(よ)の夢(ゆめ)に、041わが娘(むすめ)塩治姫(しほはるひめ)は玉春姫(たまはるひめ)とともに常世城(とこよじやう)にさらはれ、042神質(かみじち)の境遇(きやうぐう)に苦(くる)しみつつある霊夢(れいむ)に感(かん)じた。043しかして今(いま)ウラル山(さん)にある塩治姫(しほはるひめ)、044玉春姫(たまはるひめ)は真(しん)のわが子(こ)に非(あら)ず、045白狐(びやくこ)の変化(へんげ)なりといふ霊夢(れいむ)を引(ひ)きつづいて見(み)た。
046 明(あ)くれば、047盤古(ばんこ)大神(だいじん)は仮殿(かりでん)に仕(つか)へてゐる塩治姫(しほはるひめ)、048玉春姫(たまはるひめ)を傍近(そばちか)く招(まね)き、
049『汝(なんぢ)はわが天眼通(てんがんつう)にて審査(しんさ)するに、050全(まつた)く白狐(びやくこ)の変化(へんげ)なり。051今(いま)すみやかにその正体(しやうたい)をわが前(まへ)に現(あら)はせ。052万一(まんいち)違背(ゐはい)におよばば、053汝(なんぢ)ら二人(ふたり)は余(よ)が手練(しゆれん)の刀(かたな)の錆(さび)となさむ、054覚悟(かくご)せよ』
055と炬火(たいまつ)のごとき眼(め)を怒(いか)らし、056カツと睨(にら)みつけた。057二(に)女性(ぢよせい)は少(すこ)しも騒(さわ)がず、058満面(まんめん)に笑(ゑみ)をたたへ、
059『貴神(きしん)の天眼力(てんがんりき)にて見(み)らるる通(とほ)り、060吾(われ)は聖地(せいち)ヱルサレムの神使(しんし)として長(なが)く仕(つか)へたてまつりし白狐(びやくこ)の高倉(たかくら)、061旭(あさひ)なり。062なんぢ悪神(あくがみ)一味(いちみ)の暴悪(ばうあく)を懲(こら)さむため、063アーメニヤの野(の)における奇怪(きくわい)といひ、064また鷹鷲山(ようしうざん)における棟木(むなぎ)の三(さん)年(ねん)を経(ふ)るも伐(き)り採(と)り得(え)ざるは、065まつたく吾(われ)ら二神(にしん)の所為(しよゐ)なり。066あゝ心地(ここち)よや、067あゝ面白(おもしろ)や』
068とカラカラと長(なが)き舌(した)を出(だ)して笑(わら)ひこけた。
069 盤古(ばんこ)大神(だいじん)は烈火(れつくわ)のごとく憤(いきどほ)り、070腰(こし)に佩(は)ける刀(かたな)を抜(ぬ)くより早(はや)く、071二人(ふたり)を目(め)がけて発止(はつし)と斬(き)りつけた。072如何(いかが)なしけむ、073二神(にしん)の姿(すがた)は煙(けむり)と消(き)えて、074ただ中空(ちうくう)に女神(めがみ)の愉快(ゆくわい)げに笑(わら)ひさざめく声(こゑ)がするのみであつた。
075 これより、076いよいよ大自在天(だいじざいてん)は常世城(とこよじやう)を占領(せんりやう)し、077天下(てんか)の神政(しんせい)を統一(とういつ)せむと計(はか)り、078今(いま)まで聖地(せいち)ヱルサレムを滅(ほろ)ぼさむとして協力(けふりよく)したる盤古(ばんこ)大神(だいじん)一派(いつぱ)にむかつて、079無名(むめい)の戦端(せんたん)を開(ひら)くこととなつた。
080 空(そら)には聖地(せいち)竜宮城(りうぐうじやう)の三重(みへ)の金殿(きんでん)は、081自然(しぜん)に延長(えんちやう)して天空(てんくう)に高(たか)く現(あら)はれ出(で)た。082丁字形(ていじけい)の天(あま)の浮橋(うきはし)は金色(きんしよく)燦然(さんぜん)として大空(おほぞら)を東西(とうざい)南北(なんぼく)に廻転(くわいてん)しはじめた。
083 その橋(はし)の尖端(せんたん)よりは、084得(え)も言(い)はれぬ美(うる)はしき金色(こんじき)の火光(くわくわう)を、085花火(はなび)のごとく地上(ちじやう)にむかつて放射(はうしや)しつつあつた。086実(じつ)に荘厳(さうごん)無比(むひ)にして、087かつ美(うつく)しきこと譬(たと)ふるに物(もの)なく、088その閃光(せんくわう)に見(み)とれて空(そら)を見上(みあ)ぐるとたんに、089瑞月(ずゐげつ)の身(み)は頭部(とうぶ)に劇痛(げきつう)を感(かん)じた。090驚(おどろ)いて肉体(にくたい)にかへりみれば、091寒風(かんぷう)吹(ふ)きすさむ高熊山(たかくまやま)の岩窟(がんくつ)に端坐(たんざ)し、092仰向(あふむ)くとたんに、093岸壁(がんぺき)の凸部(とつぶ)に後頭部(こうとうぶ)を打(う)つてゐた。
094(大正一一・一・七 旧大正一〇・一二・一〇 桜井重雄録)
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス】
合言葉「みろく」を入力して下さい→