霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第九章 鶴(つる)の温泉(をんせん)〔二〇九〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第5巻 霊主体従 辰の巻 篇:第1篇 動天驚地 よみ(新仮名遣い):どうてんきょうち
章:第9章 鶴の温泉 よみ(新仮名遣い):つるのおんせん 通し章番号:209
口述日:1922(大正11)年01月06日(旧12月09日) 口述場所: 筆録者:外山豊二 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年4月15日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
常治彦はエルサレムに帰還する前、エデンの河から這い上がって深い谷あいにやってきた。そこには、美しい女性のまわりに多数の鶴が舞っていた。
女性の側には湯が湧き出ており、女性は身体の傷を湯で治療していたのである。また、女性をよくよく見れば、塩治姫であった。
女性は常治彦を湯に招いた。常治彦が湯に入ると、前頭部の傷はすっかりいえて、角はなくなり、立派な神格の神となった。常治彦はこの塩治姫と夫婦の契りを結んだ。
温泉で養生を続けた二人は回復し、聖地に帰ることとした。すると一羽の鶴が降りてきて、常治彦の額を突いた。するとたちまち、たけのこのような角が額に生え出した。塩治姫はなぜか、常治彦の角を口を極めて賞賛した。
二人が聖地に帰ると、門を守っていた小島別が二人をさえぎった。常治彦は怒って、打ちかかってくる小島別を角で刺し殺した。
たちまち四方から、聖地の従者たちが得物をもって、常治彦に打ちかかった。常治彦は鋭い角で応戦した。
この騒ぎを聞きつけて、常世彦は殿内の常治彦・塩治姫とともに駆けつけた。すると、常治彦・塩治姫と瓜二つの者が、従者たちと争っていた。
常世彦は常治彦・塩治姫の手をとって宮殿の奥に引き返してしまった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2020-03-20 18:42:01 文字数:1791 OBC :rm0509
愛善世界社版:56頁 八幡書店版:第1輯 538頁 修補版: 校定版:58頁 普及版:27頁 初版: ページ備考:
001 話(はなし)は少(すこ)しく後(あと)へ戻(もど)つて、002常治彦(とこはるひこ)は棒岩(ぼういは)の上(うへ)より顛落(てんらく)し、003角(つの)を折(を)られ鮮血(せんけつ)淋漓(りんり)として、004全身(ぜんしん)あたかも緋(ひ)の衣(ころも)を纏(まと)ひしごとくなつたが、005鬼武彦(おにたけひこ)のためにエデンの大河(たいが)に投(とう)ぜられ、006その機(はづみ)に血(ち)はすつかり洗(あら)ひ去(さ)られ、007蒼白(あをじろ)き顔(かほ)をしながら、008ひよろひよろと南方(なんぱう)の谿間(けいかん)指(さ)して走(はし)り入(い)つた。009折(をり)しも山(やま)と山(やま)との深(ふか)き谷間(たにあひ)に、010幾千羽(いくせんば)ともなく、011鶴(つる)の群(むれ)が翺翔(かうしやう)してゐるのを見(み)た。
012 喘(あへ)ぎ喘(あへ)ぎ近寄(ちかよ)つて見(み)れば、013非常(ひじやう)に美(うる)はしき一柱(ひとはしら)の女性(によしよう)を中心(ちうしん)に、014あまたの鶴(つる)が舞(ま)ひ遊(あそ)んでゐた。015見(み)れば透(すきとほ)つた湯壺(ゆつぼ)があつて、016湯(ゆ)が滾々(こんこん)と湧出(ゆうしゆつ)してゐた。017その天然(てんねん)の湯槽(ゆぶね)に、018女性(によしよう)は出没(しゆつぼつ)して身体(しんたい)の傷所(きずしよ)を治療(ちれう)してゐた。019よくよく見(み)れば、020自分(じぶん)が念頭(ねんとう)に離(はな)れぬ塩治姫(しほはるひめ)である。021いま顕恩郷(けんおんきやう)にて南天王(なんてんわう)と共(とも)に睦(むつ)まじく酒宴(しゆえん)の席(せき)に列(れつ)してゐたはずの塩治姫(しほはるひめ)は、022いかにしてかかる山間(さんかん)に来(きた)りをれるやと、023不審(ふしん)の眉(まゆ)をひそめ茫然(ばうぜん)としてその顔(かほ)を見入(みい)つた。
024 姫(ひめ)は常治彦(とこはるひこ)を手招(てまね)きし、
025『貴下(きか)もこの湯(ゆ)に入(い)りたまへ』
026と合図(あひづ)した。027常治彦(とこはるひこ)は一(いち)も二(に)もなく真赤裸(まつぱだか)となつて、028この湯槽(ゆぶね)に飛入(とびい)つた。029不思議(ふしぎ)にも前頭部(ぜんとうぶ)の傷(きず)はすつかり癒(い)えて角(つの)もなく、030実(じつ)に神格(しんかく)の立派(りつぱ)な神(かみ)となつた。031塩治姫(しほはるひめ)は大(おほい)に喜(よろこ)びし面色(おももち)にて、032ここに夫婦(ふうふ)の契(ちぎり)を結(むす)んだ。
033 上空(じやうくう)には相変(あひかは)らず幾千羽(いくせんば)とも知(し)れぬ鶴(つる)が、034右往(うわう)左往(さわう)に翺翔(かうしやう)してゐた。035常治彦(とこはるひこ)は自分(じぶん)の願望(ぐわんばう)成就(じやうじゆ)せることを喜(よろこ)び、036暫(しばら)くこの温泉(をんせん)を中心(ちうしん)に養生(やうじやう)をつづけ、037日(ひ)を追(お)うて身体(しんたい)は爽快(さうくわい)にむかひ、038二人(ふたり)はいよいよ手(て)を携(たづさ)へて聖地(せいち)に帰(かへ)らむことを約(やく)した。039たちまち上空(じやうくう)より鶴(つる)一羽(いちは)下(くだ)りきたりて、040常治彦(とこはるひこ)の前額部(ぜんがくぶ)を長(なが)き嘴(くちばし)にて二回(にくわい)ばかり啄(つつ)いて穴(あな)を穿(うが)つた。041常治彦(とこはるひこ)は驚(おどろ)いて、042その傷口(きずぐち)に両手(りやうて)を当(あ)て、043痛(いた)さを堪(た)へて俯(うつむ)いてゐた。044痛(いた)さはますます激烈(げきれつ)になつてきた。
045 ふたたび出立(しゆつたつ)を見合(みあは)せ、046湯槽(ゆぶね)に飛入(とびい)り養生(やうじやう)することとなつた。047傷口(きずぐち)は日(ひ)に日(ひ)に癒(い)えてきた。048されどその後(ご)かゆさを非常(ひじやう)に感(かん)じた。049常治彦(とこはるひこ)は一生(いつしやう)懸命(けんめい)に掻(か)きむしつた。050いくら掻(か)いても、051かゆさは止(や)まぬ。052つひには、053痛(いた)く、054かゆく、055手(て)のつけやうがなくなつてきた。056たちまち筍(たけのこ)のやうな角(つの)がまたもや両方(りやうはう)に発生(はつせい)した。057塩治姫(しほはるひめ)はこの角(つの)の日(ひ)を追(お)うて延長(えんちやう)するを見(み)て、058以前(いぜん)とは打(う)つて変(かは)つて喜(よろこ)んだ。059しかしてその角(つの)を撫(な)で廻(まは)し、060あるひは舐(な)めなどして、061口(くち)を極(きは)めてその角(つの)の立派(りつぱ)なるを賞讃(しやうさん)した。062常治彦(とこはるひこ)も、063今(いま)までこの角(つの)を恥(は)づかしく思(おも)つてゐたのを、064最愛(さいあい)の妻(つま)に賞讃(しやうさん)されて得意気(とくいげ)になり、065角(つの)の日々(にちにち)に立派(りつぱ)に成長(せいちやう)するのを待(ま)つ気(き)になつた。
066 山(やま)を越(こ)え谷(たに)を辿(たど)り、067漸(やうや)くにして聖地(せいち)に帰(かへ)ることを得(え)た。068聖地(せいち)ヱルサレムの正門(せいもん)には、069小島別(こじまわけ)白髪(はくはつ)を背後(はいご)に垂(た)れ、070薄(うす)き髯(ひげ)を胸先(むなさき)に垂(た)らし、071田依彦(たよりひこ)その他(た)の神人(かみがみ)を随(したが)へ、072儼然(げんぜん)として守(まも)つてゐた。073このとき常治彦(とこはるひこ)は、074塩治姫(しほはるひめ)の手(て)を携(たづさ)へ、075欣然(きんぜん)としてその門(もん)を入(い)らむとするとき、076小島別(こじまわけ)は、
077『曲者(くせもの)、078しばらく待(ま)て』
079と呼(よ)びとめた。080二人(ふたり)は大(おほい)に怒(いか)り、
081『われはエデンの宮殿(きうでん)にいたり、082それより種々(しゆじゆ)の艱難(かんなん)辛苦(しんく)を嘗(な)め、083漸(やうや)くここに帰(かへ)りきたれるを従臣(じうしん)の分際(ぶんざい)としてこれを歓迎(くわんげい)せざるのみか、084われに対(たい)して無礼(ぶれい)の雑言(ざふごん)、085汝(なんぢ)は今日(けふ)かぎり門衛(もんゑい)の守護職(しゆごしよく)を免(めん)じ、086根(ね)の国(くに)に退去(たいきよ)せしむべし』
087と声高(こわだか)に呼(よ)ばはつた。088小島別(こじまわけ)、089田依彦(たよりひこ)は躍気(やくき)となつて顔面(がんめん)に青筋(あをすぢ)を立(た)て、090棒千切(ぼうちぎれ)をもつて、
091『妖怪(えうくわい)変化(へんげ)の曲者(くせもの)、092思(おも)ひ知(し)れよ』
093と打(う)つてかかつた。094常治彦(とこはるひこ)の頭部(とうぶ)の角(つの)はおひおひと成長(せいちやう)し、095二股(ふたまた)になつてゐた。096常治彦(とこはるひこ)は笑(わら)つて小島別(こじまわけ)の打(う)ち込(こ)む棍棒(こんぼう)を角(つの)の尖端(さき)にてあしらひながら、097一方(いつぱう)には田依彦(たよりひこ)、098一方(いつぱう)には小島別(こじまわけ)の腹部(ふくぶ)を目(め)がけて、099角(つの)の尖端(さき)にてグサツと突(つ)き破(やぶ)つた。
100 二人(ふたり)は腸(はらわた)を抉(えぐ)り出(だ)されそこに倒(たふ)れ、
101『万事(ばんじ)休矣(きうす)』
102の声(こゑ)をしぼつた。103数多(あまた)の神人(かみがみ)はこの声(こゑ)に驚(おどろ)いて馳集(はせあつ)まり、104この体(てい)を見(み)て大(おほ)いに怒(いか)り、105常治彦(とこはるひこ)に四方(しはう)八方(はつぱう)より、106長刀(ちやうたう)、107あるひは棍棒(こんぼう)その他(た)種々(しゆじゆ)の兵器(えもの)をもつて斬(き)りつけ、108擲(なぐ)りつけむとした。109命(みこと)の角(つの)はだんだんと鋭(するど)く尖(とが)り、110かつ見(み)るみる延長(えんちやう)した。111聖地(せいち)はあたかも修羅(しゆら)の巷(ちまた)である。
112 常世彦(とこよひこ)は侍者(じしや)の急報(きふはう)により、113常治彦(とこはるひこ)、114塩治姫(しほはるひめ)とともに、115この場(ば)に現(あら)はれた。116このとき殿内(でんない)に在(あ)りし常治彦(とこはるひこ)も、117頭角(とうかく)おひおひ発達(はつたつ)して、118いまここに現(あら)はれたる第二(だいに)の常治彦(とこはるひこ)に分厘(ふんりん)の差(さ)なくなつてゐた。119同(おな)じ姿(すがた)の塩治姫(しほはるひめ)の二柱(ふたはしら)と、120また同(おな)じ姿(すがた)の常治彦(とこはるひこ)が二柱(ふたはしら)できた勘定(かんぢやう)である。
121 前後(ぜんご)の常治彦(とこはるひこ)、122塩治姫(しほはるひめ)は互(たがひ)に入(い)り乱(みだ)れて、123その真偽(しんぎ)の判別(はんべつ)はわからなくなつてしまつた。124されど少(すこ)しく異(ことな)る点(てん)は、125その衣服(いふく)の模様(もやう)であつた。126常世彦(とこよひこ)は、127この場(ば)の光景(くわうけい)を放任(はうにん)し、128前(まへ)の常治彦(とこはるひこ)、129塩治姫(しほはるひめ)の手(て)を携(たづさ)へて、130奥殿(おくでん)に深(ふか)く姿(すがた)を没(ぼつ)した。
131(大正一一・一・六 旧大正一〇・一二・九 外山豊二録)
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