霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第三五章 一輪(いちりん)の秘密(ひみつ)〔三五〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第1巻 霊主体従 子の巻 篇:第4篇 竜宮占領戦 よみ(新仮名遣い):りゅうぐうせんりょうせん
章:第35章 一輪の秘密 よみ(新仮名遣い):いちりんのひみつ 通し章番号:35
口述日:1921(大正10)年10月23日(旧09月23日) 口述場所: 筆録者:外山豊二 校正日: 校正場所: 初版発行日:1921(大正10)年12月30日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
厳の御魂の大神はシナイ山で魔軍を破り、大八洲彦命は各地の山の戦闘で敵を破り、天教山で三個の神宝を得て竜宮城に帰還した。続いてエデンの園に割拠していた竹熊の魔軍を破った。
神界は一時的に平和に治まったが、魔軍は常に、三個の神宝を狙っていた。
そこで、艮の金神国常立尊は、山脈が十字型を作っている地球の中心・蓮華台上に登られ、頭上の冠に神気をこめて海上に投げた。
これが冠島となった。この島の各所から稲が豊かに実ったため、稲原(いばら)の冠島と呼ばれた。またの名を茨の冠と言う。また、竜宮島とも言う。
また、履いていた沓に神気を込めて投げると、沓島となった。沓島は一名、鬼門島と言う。
国常立尊は、厳の御魂・金勝要神に命じて、この二つの島に三個の神宝を隠させた。
潮満の珠は、厳の御魂である。「いづ」は泉の「いづ」である。泉のように清らかな神水が無限に湧出する神宝である。これをヨハネの御魂という。
潮干の珠は、瑞の御魂である。また、キリストの御魂という。「みづ」は「みいづの御魂」という意味である。みいづの御魂は、火の活動を万有に対して、無限に発射する。世界を清める活用がある。
稚姫君命、大八洲彦命、金勝要神は、三個の神宝を携帯して竜宮島に渡り、神殿を建てて納めた。潮満の珠は紅色であり、豊玉姫神という。また潮干の珠は純白であり、玉依姫神という。冠島は、海原彦神(綿津見神)を国魂として守護せしめた。
続いて、沓島に真澄の珠を納めた。国魂の神である、国の御柱神に守護せしめた。
いずれの宝も、世界の終末に際して、世界改造のために大神が御使用になる神宝である。これを使用する神業が、一輪の秘密である。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:1419 OBC :rm0135
愛善世界社版:188頁 八幡書店版:第1輯 113頁 修補版: 校定版:188頁 普及版:98頁 初版: ページ備考:
001 厳(いづ)の御魂(みたま)の大神(おほかみ)は、002シナイ山(ざん)の戦闘(せんとう)に魔軍(まぐん)を潰走(くわいそう)せしめ、003ひとまづ竜宮城(りゆうぐうじやう)へ凱旋(がいせん)されたのは前述(ぜんじゆつ)のとほりである。
004 さて大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)は天山(てんざん)、005崑崙山(こんろんざん)、006天保山(てんぱうざん)の敵(てき)を潰滅(くわいめつ)し、007天教山(てんけうざん)に現(あら)はれ、008三個(さんこ)の神宝(しんぽう)を得(え)て竜宮城(りゆうぐうじやう)に帰還(きくわん)し、009つづいてエデンの園(その)に集(あつ)まれる竹熊(たけくま)の魔軍(まぐん)を破(やぶ)り、010一(いち)時(じ)は神界(しんかい)も平和(へいわ)に治(おさ)まつた。011されど竹熊(たけくま)の魔軍(まぐん)は勢(いきほひ)やむを得(え)ずして影(かげ)を潜(ひそ)めたるのみなれば、012何(なん)どき謀計(ぼうけい)をもつて再挙(さいきよ)を試(こころ)みるやも計(はか)りがたき状況(ありさま)であつた。013まづ第一(だいいち)に魔軍(まぐん)の恐(おそ)るるものは三個(さんこ)の神宝(しんぽう)である。014ゆゑに魔軍(まぐん)は百方(ひやつぱう)画策(くわくさく)をめぐらし、015或(ある)ひは探女(さぐめ)を放(はな)ち、016醜女(しこめ)を使(つか)ひ、017この珠(たま)を吾(わ)が手(て)に奪(うば)はむとの計画(けいくわく)は一(いち)時(じ)も弛(ゆる)めなかつた。
018 茲(ここ)に艮(うしとら)の金神(こんじん)国常立(くにとこたちの)尊(みこと)は、019山脈(さんみやく)十字形(じふじがた)をなせる地球(ちきう)の中心(ちゆうしん)蓮華台(れんげだい)上(じやう)に登(のぼ)られ、020四方(よも)の国型(くにがた)を見(み)そなはし、021天(てん)に向(むか)つて神言(かみごと)を奏上(そうじやう)し、022頭上(づじやう)の冠(かんむり)を握(と)り、023これに神気(しんき)をこめて海上(かいじやう)に投(な)げ遣(や)りたまうた。024その冠(かんむり)は海中(かいちゆう)に落(お)ちて一孤島(いちこたう)を形成(けいせい)した。025これを冠島(かんむりじま)といふ。026しかして冠(かんむり)の各処(かくしよ)より稲(いね)を生(しやう)じ、027米(こめ)もゆたかに穰(みの)るやうになつた。028ゆゑにこの島(しま)を稲原(いばら)の冠(かんむり)といひ、029また茨(いばら)の冠(かんむり)ともいふ。
030 つぎに大地(だいち)に向(むか)つて神言(かみごと)を奏上(そうじやう)したまひ、031その穿(はか)せる沓(くつ)を握(にぎ)り海中(かいちゆう)に抛(な)げうちたまうた。032沓(くつ)は化(くわ)して一孤島(いちこたう)を形成(けいせい)した。033ゆゑにこれを沓島(くつじま)といふ。034冠島(かんむりじま)は一名(いちめい)竜宮島(りゆうぐうじま)ともいひ、035沓島(くつじま)は一名(いちめい)鬼門島(きもんじま)ともいふ。
036 ここに国常立(くにとこたちの)尊(みこと)は厳(いづ)の御魂(みたま)、037瑞(みづ)の御魂(みたま)および金勝要(きんかつかねの)神(かみ)に言依(ことよ)さしたまひて、038この両島(りやうたう)に三個(みつ)の神宝(しんぽう)を秘(ひ)め置(お)かせたまうた。
039 潮満(しほみつ)の珠(たま)はまた厳(いづ)の御魂(みたま)といふ。040いづとは泉(いづみ)のいづの意(い)であつて、041泉(いづみ)のごとく清鮮(せいせん)なる神水(しんすゐ)の無限(むげん)に湧出(ゆうしゆつ)する宝玉(ほうぎよく)である。042これをまたヨハネの御魂(みたま)といふ。043つぎに潮干(しほひる)の珠(たま)はこれを瑞(みづ)の御魂(みたま)といひ、044またキリストの御魂(みたま)といふ。045みづの御魂(みたま)はみいづの御魂(みたま)の意(い)である。046みいづの御魂(みたま)は無限(むげん)に火(ひ)の活動(くわつどう)を万有(ばんいう)に発射(はつしや)し、047世界(せかい)を清(きよ)むるの活用(くわつよう)である。048要(えう)するに水(みづ)の動(うご)くは火(ひ)の御魂(みたま)があるゆゑであり、049また火(ひ)の燃(も)ゆるは水(みづ)の精魂(せいこん)があるからである。050しかして火(ひ)は天(てん)にして水(みづ)は地(ち)である。051故(ゆゑ)に天(てん)は尊(たふと)く地(ち)は卑(ひく)し。052ヨハネが水(みづ)をもつて洗礼(せんれい)を施(ほどこ)すといふは、053体(たい)をさして言(い)へる詞(ことば)にして、054尊(たふと)き火(ひ)の活動(くわつどう)を隠(かく)されてをるのである。055またキリストが霊(れい)(霊(れい)は火(ひ)なり)をもつて洗礼(せんれい)を施(ほどこ)すといふは、056キリストの体(たい)をいへるものにして、057その精魂(せいこん)たる水(みづ)をいひしに非(あら)ず。
058 ここに稚姫君(わかひめぎみの)命(みこと)、059大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)、060金勝要(きんかつかねの)大神(おほかみ)は、061三個(みつ)の神宝(しんぽう)を各自(かくじ)に携帯(けいたい)して、062目無(めなし)堅間(かたま)の船(ふね)に乗(の)り、063小島別(こじまわけ)、064杉山別(すぎやまわけ)、065富彦(とみひこ)、066武熊別(たけくまわけ)、067鷹取(たかとり)の神司(かみがみ)を引率(いんそつ)して、068まづこの竜宮(りゆうぐう)ケ嶋(しま)に渡(わた)りたまうた。069しかして竜宮(りゆうぐう)ケ嶋(しま)には厳(いづ)の御魂(みたま)なる潮満(しほみつ)の珠(たま)を、070大宮柱(おほみやばしら)太敷立(ふとしきたて)て納(をさ)めたまひ、071また瑞(みづ)の御魂(みたま)なる潮干(しほひる)の珠(たま)とともに、072この宮殿(きうでん)に納(をさ)めたまうた。073この潮満(しほみつ)の珠(たま)の又(また)の名(な)を豊玉姫(とよたまひめの)神(かみ)といひ、074潮干(しほひる)の珠(たま)の又(また)の名(な)を玉依姫(たまよりひめの)神(かみ)といふ。075かくて潮満(しほみつ)の珠(たま)は紅色(こうしよく)を帯(お)び、076潮干(しほひる)の珠(たま)は純白色(じゆんぱくしよく)である。
077 国常立(くにとこたちの)尊(みこと)は冠島(かんむりじま)の国魂(くにたま)の神(かみ)に命(めい)じて、078この神宝(しんぽう)を永遠(ゑいゑん)に守護(しゆご)せしめたまうた。079この島(しま)の国魂(くにたま)の御名(みな)を海原彦(うなばらひこの)神(かみ)といひ、080又(また)の御名(みな)を綿津見(わだつみの)神(かみ)といふ。081つぎに沓島(くつじま)に渡(わた)りたまひて真澄(ますみ)の珠(たま)を永遠(ゑいゑん)に納(をさ)めたまひ、082国(くに)の御柱(みはしらの)神(かみ)をして之(これ)を守護(しゆご)せしめられた。083国(くに)の御柱(みはしらの)神(かみ)は鬼門(きもん)ケ島(じま)の国魂(くにたま)の又(また)の御名(みな)である。
084 いづれも世界(せかい)の終末(しうまつ)に際(さい)し、085世界(せかい)改造(かいざう)のため大神(おほかみ)の御(ご)使用(しよう)になる珍(うづ)の御宝(みたから)である。086しかして之(これ)を使用(しよう)さるる御(ご)神業(しんげふ)がすなはち一輪(いちりん)の秘密(ひみつ)である。
087 この両島(りやうたう)はあまたの善神(ぜんしん)皆(みな)竜(りゆう)と変(へん)じ、088鰐(わに)と化(くわ)して四辺(しへん)を守(まも)り、089他神(たしん)の近(ちか)づくを許(ゆる)されないのである。
090(大正一〇・一〇・二三 旧九・二三 外山豊二録)
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