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霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第1巻（子の巻）
序
基本宣伝歌
発端
第1篇 幽界の探険
第1章 霊山修業
第2章 業の意義
第3章 現界の苦行
第4章 現実的苦行
第5章 霊界の修業
第6章 八衢の光景
第7章 幽庁の審判
第8章 女神の出現
第9章 雑草の原野
第10章 二段目の水獄
第11章 大幣の霊験
第2篇 幽界より神界へ
第12章 顕幽一致
第13章 天使の来迎
第14章 神界旅行（一）
第15章 神界旅行（二）
第16章 神界旅行（三）
第17章 神界旅行（四）
第18章 霊界の情勢
第19章 盲目の神使
第3篇 天地の剖判
第20章 日地月の発生
第21章 大地の修理固成
第22章 国祖御隠退の御因縁
第23章 黄金の大橋
第24章 神世開基と神息統合
第4篇 竜宮占領戦
第25章 武蔵彦一派の悪計
第26章 魔軍の敗戦
第27章 竜宮城の死守
第28章 崑崙山の戦闘
第29章 天津神の神算鬼謀
第30章 黄河畔の戦闘
第31章 九山八海
第32章 三個の宝珠
第33章 エデンの焼尽
第34章 シナイ山の戦闘
第35章 一輪の秘密
第36章 一輪の仕組
第5篇 御玉の争奪
第37章 顕国の御玉
第38章 黄金水の精
第39章 白玉の行衛
第40章 黒玉の行衛
第41章 八尋殿の酒宴（一）
第42章 八尋殿の酒宴（二）
第43章 丹頂の鶴
第44章 緑毛の亀
第45章 黄玉の行衛
第46章 一島の一松
第47章 エデン城塞陥落
第48章 鬼熊の終焉
第49章 バイカル湖の出現
第50章 死海の出現
附記 霊界物語について
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霊界物語
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> 第5篇 御玉の争奪 > 第37章 顕国の御玉
＜＜＜ 一輪の仕組
(B)
(N)
黄金水の精 ＞＞＞
第三七章
顕国
(
うつしくに
)
の
御玉
(
みたま
)
〔三七〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第1巻 霊主体従 子の巻
篇：
第5篇 御玉の争奪
よみ（新仮名遣い）：
みたまのそうだつ
章：
第37章 顕国の御玉
よみ（新仮名遣い）：
うつしくにのみたま
通し章番号：
37
口述日：
1921（大正10）年10月23日（旧09月23日）
口述場所：
筆録者：
加藤明子
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1921（大正10）年12月30日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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：
天使・稚姫君命、大八洲彦命、金勝要神らは、諸神を引き連れて、天の安河の源に上った。この山の水上には、シオンの霊山が雲をつくほど高くそびえていた。
シオンの山の意義とは、浄行日域と言って、天男天女が常に来て音楽を奏で、舞曲を演じる、という意味である。
山の頂には広い高原があり、珍しい花が一年中咲き満ちている。また、さまざまな美味の果実が実っている安全境である。
この高原の中央に、高さ五十間、幅五十間の方形の堅固な岩石が据えられている。これは、国常立尊が天の御柱となって星辰を生み出したとき、最初に現れた星巌である。神業祈念のために、最初の一個を地上にとどめて、地上の国魂の守護として隠しておかれたのである。
天地が分かれた初めから、一週間ごとに十二柱の天人がこの山上に現れて遊楽するとき、この星巌を中心にして巡り、舞曲を演じる。そのときに天人の羽衣の袖にすり磨かれて、星巌の容積は自然に減じ、今は中心の玉だけになっていた。
玉は直径三尺の円球となっていた。ここまでになるのに、すでに天地の初めから幾億万年が経過していた。
稚姫君命は星巌に近づき、天人たちの功績を賞してそれぞれに宝を下した。星巌は地球に酷似していたが、大地の神霊である金勝要神は星巌を手に取って息吹の狭霧を吹きかけた。すると星巌は光沢を放射し始めた。
金勝要神は突然、山頂から星巌を天の安河へと投げ捨てた。神々は星巌の行方を追っていくと、星巌は滝に洗われて、金剛不壊の宝珠を化していた。金勝要神は竜体となってその玉をすくい上げると、稚姫君命に奉呈した。
このたまは顕国の御玉であり、表面は紫で、中心には赤・白・青の三つの宝玉が包まれているのが、外部から透けて見えるのである。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
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：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
rm0137
愛善世界社版：
199頁
八幡書店版：
第1輯 117頁
修補版：
校定版：
199頁
普及版：
103頁
初版：
ページ備考：
001
国常立
(
くにとこたちの
)
尊
(
みこと
)
の
厳命
(
げんめい
)
を
奉
(
ほう
)
じ、
002
ここに
天使
(
てんし
)
稚姫君
(
わかひめぎみの
)
命
(
みこと
)
、
003
同
(
どう
)
大八洲彦
(
おほやしまひこの
)
命
(
みこと
)
、
004
金勝要
(
きんかつかねの
)
神
(
かみ
)
の
三柱
(
みはしら
)
は、
005
高杉別
(
たかすぎわけ
)
、
006
森鷹彦
(
もりたかひこ
)
、
007
田依彦
(
たよりひこ
)
、
008
玉彦
(
たまひこ
)
、
009
芳彦
(
よしひこ
)
、
010
神彦
(
かみひこ
)
、
011
鶴若
(
つるわか
)
、
012
亀若
(
かめわか
)
、
013
倉高
(
くらたか
)
、
014
杉生彦
(
すぎふひこ
)
、
015
時彦
(
ときひこ
)
、
016
猿彦
(
さるひこ
)
以下
(
いか
)
の
神司
(
かみがみ
)
を
引率
(
いんそつ
)
し、
017
流
(
なが
)
れも
清
(
きよ
)
き
天
(
あま
)
の
安河
(
やすかは
)
の
源
(
みなもと
)
に
参上
(
まゐのぼ
)
りたまうた。
018
この
山
(
やま
)
の
水上
(
みなかみ
)
にはシオンの
霊山
(
れいざん
)
が
雲表
(
うんぺう
)
高
(
たか
)
く
聳
(
そび
)
えてゐる。
019
シオンの
山
(
やま
)
の
意義
(
いぎ
)
は、
020
「
浄行
(
じやうぎやう
)
日域
(
にちゐき
)
といつて
天男
(
てんなん
)
天女
(
てんによ
)
の
常
(
つね
)
に
来
(
きた
)
りて、
021
音楽
(
おんがく
)
を
奏
(
そう
)
し
舞曲
(
ぶきよく
)
を
演
(
えん
)
じて、
022
遊楽
(
いうらく
)
する」といふことである。
023
この
山
(
やま
)
の
頂
(
いただき
)
には
広
(
ひろ
)
き
高原
(
かうげん
)
があつて、
024
珍
(
めづら
)
しき
五色
(
ごしき
)
の
花
(
はな
)
が
馥郁
(
ふくいく
)
たる
香気
(
かうき
)
をはなつて、
025
春夏
(
しゆんか
)
秋冬
(
しうとう
)
の
区別
(
くべつ
)
なく
咲
(
さ
)
き
満
(
み
)
ちてゐる。
026
また
種々
(
しゆじゆ
)
の
美味
(
びみ
)
なる
果実
(
くわじつ
)
は
木々
(
きぎ
)
の
梢
(
こづゑ
)
に
枝
(
えだ
)
もたわわに
実
(
みの
)
つてゐる
安全境
(
あんぜんきやう
)
である。
027
この
高原
(
かうげん
)
の
中央
(
ちゆうあう
)
に、
028
高
(
たか
)
さ
五十間
(
ごじつけん
)
幅
(
はば
)
五十間
(
ごじつけん
)
の
方形
(
ほうけい
)
の
極
(
きは
)
めて
堅固
(
けんご
)
なる
岩石
(
がんせき
)
が
据
(
す
)
ゑられてある。
029
これは
国常立
(
くにとこたちの
)
尊
(
みこと
)
が
天
(
あめ
)
の
御柱
(
みはしら
)
の
黄金
(
こがね
)
の
柱
(
はしら
)
となつて
星辰
(
せいしん
)
を
生
(
う
)
み
出
(
だ
)
し
給
(
たま
)
ひしとき、
030
最初
(
さいしよ
)
に
現
(
あら
)
はれたる
星巌
(
せいがん
)
である。
031
神業
(
かむわざ
)
祈念
(
きねん
)
のために
最初
(
さいしよ
)
の
一個
(
いつこ
)
を
地上
(
ちじやう
)
にとどめ、
032
これを
地上
(
ちじやう
)
の
国魂
(
くにたま
)
の
守護
(
しゆご
)
と
定
(
さだ
)
めて
今
(
いま
)
まで
秘
(
ひ
)
めおかれたのである。
033
天地
(
てんち
)
剖判
(
ぼうはん
)
の
初
(
はじ
)
めより、
034
一
(
いつ
)
週間
(
しうかん
)
ごとに
十二柱
(
じふにはしら
)
の
天人
(
てんにん
)
、
035
この
山上
(
さんじやう
)
に
現
(
あら
)
はれて
遊楽
(
いうらく
)
する
時
(
とき
)
、
036
この
星巌
(
せいがん
)
を
中
(
なか
)
に
置
(
お
)
き、
037
天男
(
てんなん
)
は
左
(
ひだり
)
より、
038
天女
(
てんによ
)
は
右
(
みぎ
)
より
廻
(
めぐ
)
りて
音楽
(
おんがく
)
を
奏
(
そう
)
し、
039
舞曲
(
ぶきよく
)
を
演
(
えん
)
ずる
所
(
ところ
)
である。
040
そのとき
天男
(
てんなん
)
、
041
天女
(
てんによ
)
の
薄衣
(
うすぎぬ
)
のごとき
天
(
あま
)
の
羽衣
(
はごろも
)
の
袖
(
そで
)
にすり
磨
(
みが
)
かれて、
042
その
星巌
(
せいがん
)
は
自然
(
しぜん
)
に
容積
(
ようせき
)
を
減
(
げん
)
じ、
043
今
(
いま
)
は
中心
(
ちゆうしん
)
の
玉
(
たま
)
のみになつてゐたのである。
044
この
玉
(
たま
)
は
直径
(
ちよくけい
)
三尺
(
さんじやく
)
の
円球
(
ゑんきう
)
である。
045
これを
見
(
み
)
ても
天地
(
てんち
)
剖判
(
ぼうはん
)
の
初
(
はじ
)
めより
幾
(
いく
)
万億
(
まんおく
)
年
(
ねん
)
を
経過
(
けいくわ
)
したるかを
想像
(
さうざう
)
される。
046
稚姫君
(
わかひめぎみの
)
命
(
みこと
)
以下
(
いか
)
の
神司
(
かみがみ
)
は、
047
天
(
あま
)
の
安河原
(
やすかはら
)
の
渓流
(
けいりう
)
に
御禊
(
みそぎ
)
の
神業
(
しんげふ
)
を
修
(
しう
)
したまひ、
048
ただちに
雲
(
くも
)
を
起
(
おこ
)
し、
049
これに
乗
(
の
)
り、
050
シオン
山
(
ざん
)
の
頂
(
いただき
)
に
登
(
のぼ
)
りたまひ、
051
山上
(
さんじやう
)
の
高原
(
かうげん
)
を
残
(
のこ
)
る
隈
(
くま
)
なく
踏査
(
たふさ
)
し、
052
諸天神
(
しよてんじん
)
の
御魂
(
みたま
)
の
各自
(
かくじ
)
の
御
(
ご
)
座所
(
ざしよ
)
を
定
(
さだ
)
め、
053
地鎮祭
(
ぢちんさい
)
をおこなひ、
054
神言
(
かみごと
)
を
奏上
(
そうじやう
)
し、
055
永遠
(
ゑいゑん
)
に
神
(
かみ
)
の
霊地
(
れいち
)
と
定
(
さだ
)
めたまうた。
056
この
高原
(
かうげん
)
の
中央
(
ちゆうあう
)
には、
057
前記
(
ぜんき
)
十二柱
(
じふにはしら
)
の
天男
(
てんなん
)
天女
(
てんによ
)
が
一個
(
いつこ
)
の
星巌
(
せいがん
)
を
中心
(
ちゆうしん
)
に、
058
左右
(
さいう
)
より
廻
(
めぐ
)
り
遊
(
あそ
)
んでゐた。
059
ここに
稚姫君
(
わかひめぎみの
)
命
(
みこと
)
以下
(
いか
)
の
神司
(
かみがみ
)
は、
060
その
星巌
(
せいがん
)
に
近
(
ちか
)
づきたまへば、
061
天男
(
てんなん
)
天女
(
てんによ
)
ははるか
後方
(
こうはう
)
に
退
(
しりぞ
)
き、
062
地上
(
ちじやう
)
に
拝跪
(
はいき
)
して
太古
(
たいこ
)
より
今日
(
こんにち
)
まで
星巌
(
せいがん
)
を
磨
(
みが
)
き、
063
かつ
守護
(
しゆご
)
せしことの
詳細
(
しやうさい
)
を
命
(
みこと
)
に
進言
(
しんげん
)
した。
064
稚姫君
(
わかひめぎみの
)
命
(
みこと
)
は
多年
(
たねん
)
の
労苦
(
らうく
)
を
謝
(
しや
)
し、
065
かつ
神勅
(
しんちよく
)
に
違
(
たが
)
はず、
066
数万
(
すうまん
)
年間
(
ねんかん
)
これを
守護
(
しゆご
)
せしその
功績
(
こうせき
)
を
激賞
(
げきしやう
)
し、
067
種々
(
しゆじゆ
)
の
珍
(
めづら
)
しき
宝
(
たから
)
を
十二
(
じふに
)
の
天人
(
てんにん
)
にそれぞれ
与
(
あた
)
へたまうた。
068
一見
(
いつけん
)
するところ
此
(
こ
)
の
円
(
まる
)
き
星巌
(
せいがん
)
は
地球
(
ちきう
)
に
酷似
(
こくじ
)
してゐる。
069
大地
(
だいち
)
の
神霊
(
しんれい
)
たる
金勝要
(
きんかつかねの
)
神
(
かみ
)
は、
070
いと
軽々
(
かるがる
)
しくその
円巌
(
ゑんがん
)
を
手
(
て
)
にして
三回
(
さんくわい
)
ばかり
頭上
(
づじやう
)
高
(
たか
)
く
捧
(
ささ
)
げ、
071
天
(
てん
)
に
向
(
むか
)
つて
感謝
(
かんしや
)
し、
072
ついでこれを
胸先
(
むなさき
)
に
下
(
くだ
)
し、
073
息吹
(
いぶき
)
の
狭霧
(
さぎり
)
を
吹
(
ふ
)
きかけたまへば、
074
円巌
(
ゑんがん
)
はますます
円
(
まる
)
く
形
(
かたち
)
を
変化
(
へんくわ
)
し、
075
その
上
(
うへ
)
得
(
え
)
もいはれぬ
光沢
(
くわうたく
)
を
放射
(
はうしや
)
するにいたつた。
076
このとき
金勝要
(
きんかつかねの
)
神
(
かみ
)
はいかが
思召
(
おぼしめし
)
けむ、
077
この
円巌
(
ゑんがん
)
を
山頂
(
さんちやう
)
より
安河原
(
やすかはら
)
の
渓流
(
けいりう
)
めがけて
投
(
な
)
げ
捨
(
す
)
てたまうた。
078
急転
(
きふてん
)
直下
(
ちよくか
)
、
079
六合
(
りくがふ
)
も
割
(
わ
)
るるばかりの
音響
(
おんきやう
)
を
発
(
はつ
)
して
谷間
(
たにま
)
に
転落
(
てんらく
)
した。
080
稚姫君
(
わかひめぎみの
)
命
(
みこと
)
以下
(
いか
)
の
諸神司
(
しよしん
)
は
諸々
(
もろもろ
)
の
従臣
(
じゆうしん
)
と
共
(
とも
)
に、
081
星巌
(
せいがん
)
の
跡
(
あと
)
を
尋
(
たづ
)
ねてシオン
山
(
ざん
)
を
下
(
くだ
)
り、
082
星巌
(
せいがん
)
の
行方
(
ゆくへ
)
いかにと
谷間
(
たにま
)
の
彼方
(
あなた
)
こなたを
捜
(
さが
)
させたまうた。
083
はるか
上流
(
じやうりう
)
に
当
(
あた
)
つて、
084
以前
(
いぜん
)
の
十二
(
じふに
)
の
天人
(
てんにん
)
霧
(
きり
)
立
(
た
)
ちのぼる
谷間
(
たにま
)
に
面白
(
おもしろ
)
く
舞
(
ま
)
ひ
狂
(
くる
)
うてゐる
姿
(
すがた
)
が
目
(
め
)
につき、
085
玉
(
たま
)
の
行方
(
ゆくへ
)
は
確
(
たしか
)
にそこと
見定
(
みさだ
)
め、
086
渓流
(
けいりう
)
を
遡
(
さかのぼ
)
りたまうた。
087
幾百丈
(
いくひやくぢやう
)
とも
知
(
し
)
れぬ
大瀑布
(
だいばくふ
)
の
下
(
した
)
に、
088
以前
(
いぜん
)
の
星巌
(
せいがん
)
落
(
お
)
ちこみ
滝水
(
たきみづ
)
に
打
(
う
)
たれ、
089
或
(
ある
)
ひは
水上
(
すゐじやう
)
に
浮
(
う
)
かび、
090
あるひは
水中
(
すゐちゆう
)
に
沈
(
しづ
)
み、
091
風船玉
(
ふうせんだま
)
が
水
(
みづ
)
の
力
(
ちから
)
によつて
動
(
うご
)
くがごとく、
092
あるひは
右
(
みぎ
)
に
或
(
ある
)
ひは
左
(
ひだり
)
に
旋転
(
せんてん
)
して
円
(
まる
)
さはますます
円
(
まる
)
く、
093
光
(
ひかり
)
はますます
強
(
つよ
)
く
金剛
(
こんがう
)
不壊
(
ふえ
)
の
宝珠
(
ほつしゆ
)
と
化
(
くわ
)
してゐる。
094
この
時
(
とき
)
金勝要
(
きんかつかねの
)
神
(
かみ
)
はたちまち
金色
(
こんじき
)
の
竜体
(
りゆうたい
)
と
化
(
くわ
)
し、
095
水中
(
すゐちゆう
)
に
飛
(
と
)
びいり
両手
(
りやうて
)
にその
玉
(
たま
)
を
捧
(
ささ
)
げて、
096
稚姫君
(
わかひめぎみの
)
命
(
みこと
)
の
御前
(
ごぜん
)
に
捧呈
(
ほうてい
)
された。
097
洗
(
あら
)
ひ
晒
(
さら
)
された
此
(
こ
)
の
玉
(
たま
)
は、
098
表側
(
おもてがは
)
は
紫色
(
むらさきいろ
)
にして、
099
中心
(
ちゆうしん
)
には
赤
(
あか
)
、
100
白
(
しろ
)
、
101
青
(
あを
)
の
三
(
み
)
つの
宝玉
(
ほうぎよく
)
が
深
(
ふか
)
く
包
(
つつ
)
まれてゐるのを
外部
(
ぐわいぶ
)
から
透見
(
とうけん
)
することができる。
102
これを
顕国
(
うつしくに
)
の
御玉
(
みたま
)
と
称
(
とな
)
え
奉
(
まつ
)
る。
103
（
大正一〇・一〇・二三
旧九・二三
加藤明子
録）
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