霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第四一章 二神(にしん)の帰城(きじやう)〔一四一〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第3巻 霊主体従 寅の巻 篇:第10篇 神政の破壊 よみ(新仮名遣い):しんせいのはかい
章:第41章 二神の帰城 よみ(新仮名遣い):にしんのきじょう 通し章番号:141
口述日:1921(大正10)年12月07日(旧11月09日) 口述場所: 筆録者:桜井重雄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年3月3日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
美山彦一派は地の高天原を占領し、国の広宮を破壊するために、大国彦・常世彦と手を結んだ。大国彦・常世彦の軍勢は大挙して攻め寄せると、国の広宮を破壊してしまった。
なおも美山彦は、大八洲彦命に代えて竜山別を天使長にしようと運動し、言霊姫命、真澄姫を説きつけて、常世姫を竜宮城に迎えれば、常世の国の捕虜となっている言霊別命(言霊姫命の夫)、大足彦(真澄姫の夫)は解放されるだろう、と迫った。
しかしそこに、大足彦、言霊別命が帰還したために、美山彦らの策略は暴かれて破れたが、美山彦らは厚顔にも一向に懲りず、大国彦・常世彦らに通じて、なおも地の高天原を転覆しようと企んでいた。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:2432 OBC :rm0341
愛善世界社版:240頁 八幡書店版:第1輯 345頁 修補版: 校定版:244頁 普及版:107頁 初版: ページ備考:
001 美山彦(みやまひこ)、002国照姫(くにてるひめ)は、003天(あま)の原(はら)なる国(くに)の広宮(ひろみや)の建設(けんせつ)されしより、004邪鬼(じやき)、005悪狐(あくこ)の憑霊(ひやうれい)現(あら)はれ、006八百万(やほよろづ)の神司(かみがみ)の手前(てまへ)面目(めんぼく)を失(しつ)し、007竜山別(たつやまわけ)、008広若(ひろわか)、009船木姫(ふなきひめ)、010田糸姫(たいとひめ)、011猿若姫(さるわかひめ)らとひそかに広若(ひろわか)の館(やかた)に集(あつ)まり、012地(ち)の高天原(たかあまはら)をはじめ竜宮城(りゆうぐうじやう)を占領(せんりやう)せむことを企(くはだ)てたるが、013到底(たうてい)その力(ちから)のおよばざるを悟(さと)りて、014大国彦(おほくにひこ)、015常世彦(とこよひこ)の助力(じよりよく)を求(もと)め、016第一(だいいち)に国(くに)の広宮(ひろみや)を破壊(はくわい)し、017厳粛(げんしゆく)なる神司(かみ)の審判(しんぱん)を廃止(はいし)せしめ、018そのうへ当初(たうしよ)の目的(もくてき)たる地(ち)の高天原(たかあまはら)を占領(せんりやう)せむとし、019四方(しはう)の魔軍(まぐん)を募(つの)り、020かつ大自在天(だいじざいてん)大国彦(おほくにひこ)の部下(ぶか)、021醜原彦(しこはらひこ)、022大鷹彦(おほたかひこ)、023中依別(なかよりわけ)、024藤高(ふぢたか)、025鷹取(たかとり)、026遠山(とほやま)その他(た)の暴悪(ばうあく)非道(ひだう)の曲神(まがかみ)の率(ひき)ゐる数万(すうまん)の魔軍(まぐん)を、027天(あま)の原(はら)にむかつて攻(せ)めよせしめたり。
028 宮司(ぐうじ)の武直彦(たけなほひこ)、029玉国彦(たまくにひこ)をはじめ、030竜宮城(りゆうぐうじやう)の従臣(じゆうしん)佐倉彦(さくらひこ)、031白峰別(しらみねわけ)は大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)の命(めい)によりて極力(きよくりよく)防戦(ばうせん)したれども、032暴悪(ばうあく)なる魔軍(まぐん)はなんの容赦(ようしや)もなく、033多数(たすう)の権威(けんゐ)を頼(たの)みてたちまちこれを破壊(はくわい)し、034凱歌(がいか)をあげていういうと引揚(ひきあ)げたりける。035しかるに美山彦(みやまひこ)、036国照姫(くにてるひめ)の一派(いつぱ)は、037この残虐(ざんぎやく)を自己(じこ)の関知(くわんち)せざる態(てい)によそほひ、038なほも依然(いぜん)として竜宮城(りゆうぐうじやう)内(ない)に留(とど)まり、039言霊姫(ことたまひめの)命(みこと)、040真澄姫(ますみひめ)、041杉生彦(すぎふひこ)を甘言(かんげん)をもつて説(と)きつけ、042地(ち)の高天原(たかあまはら)の主宰者(しゆさいしや)なる大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)をはじめ、043神国別(かみくにわけの)命(みこと)その他(た)の重職(ぢうしよく)にある神司(かみがみ)を排除(はいじよ)し、044竜山別(たつやまわけ)をして天使長(てんしちやう)の職(しよく)に代(かは)らしめむとしたりける。
045 されど強直(きやうちよく)無比(むひ)の曙姫(あけぼのひめ)、046梅ケ香姫(うめがかひめ)、047玉若彦(たまわかひこ)、048豊日別(とよひわけ)の若(わか)き神人(かみがみ)のために遮(さへぎ)られて、049せつかくの計画(けいくわく)も九分(くぶ)九厘(くりん)のところにて一頓挫(いちとんざ)を来(きた)したりけるが、050あくまで執拗(しつえう)なる美山彦(みやまひこ)、051国照姫(くにてるひめ)、052船木姫(ふなきひめ)、053杵築姫(きつきひめ)らは、054弁舌(べんぜつ)たくみに言霊姫(ことたまひめの)命(みこと)、055真澄姫(ますみひめ)を利害(りがい)得失(とくしつ)をもつて説(と)きつけ、
056『万々一(まんまんいち)我(われ)らの進言(しんげん)を用(もち)ゐたまはざるにおいては、057大自在天(だいじざいてん)大国彦(おほくにひこ)の軍勢(ぐんぜい)は、058直(ただ)ちに竜宮城(りゆうぐうじやう)へ押寄(おしよ)せきたりて、059国(くに)の広宮(ひろみや)のごとく一挙(いつきよ)に地(ち)の高天原(たかあまはら)もろとも破壊(はくわい)さるるのみならず、060大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)以下(いか)の神司(かみがみ)は残(のこ)らず滅(ほろ)ぼされむ。061我(われ)らの言(げん)を採用(さいよう)し、062常世姫(とこよひめ)を迎(むか)へたてまつり、063かつ竜山別(たつやまわけ)をして天使長(てんしちやう)の職(しよく)に就(つ)かしめなば、064地(ち)の高天原(たかあまはら)も竜宮城(りゆうぐうじやう)も安全(あんぜん)無事(ぶじ)なるのみならず、065言霊別(ことたまわけの)命(みこと)、066大足彦(おほだるひこ)は常世国(とこよのくに)より解放(かいほう)の歓(よろこ)びにあふは必然(ひつぜん)なり。067真澄姫(ますみひめ)、068言霊姫(ことたまひめ)にして、069夫(をつと)の危難(きなん)を救(すく)ひ本城(ほんじやう)を永遠(ゑいゑん)に保(たも)ち、070神徳(しんとく)を四方(しはう)に発揮(はつき)せむと欲(ほつ)したまはば、071速(すみ)やかに我(われ)らの忠言(ちうげん)を容(い)れられよ。072夢(ゆめ)にも我(われ)らの言(げん)を否(いな)みたまふにおいては、073後日(ごじつ)のため面白(おもしろ)からぬ結果(けつくわ)を招(まね)き、074つひには貴女(あなた)らの御(おん)身(み)の上(うへ)にも大事(だいじ)の発生(はつせい)せむこと、075火(ひ)を睹(み)るよりも明白(めいはく)なり』
076と脅喝(けふかつ)したりければ、077さすが女人(によにん)の心(こころ)よわく、078真澄姫(ますみひめ)、079言霊姫(ことたまひめ)は、080その賛否(さんぴ)に迷(まよ)はざるを得(え)ざりける。081曙姫(あけぼのひめ)、082梅ケ香姫(うめがかひめ)、083佐倉姫(さくらひめ)らの女性(ぢよせい)は、084いたつて強剛(きやうがう)の態度(たいど)をとり、085真澄姫(ますみひめ)、086言霊姫(ことたまひめ)にむかつて、
087『断(だん)じて美山彦(みやまひこ)一派(いつぱ)の言(げん)に耳(みみ)を傾(かたむ)けたまふべからず』
088と進言(しんげん)したりけるに、089二人(ふたり)はやや思案(しあん)にくれつつありき。090そこへまたもや国照姫(くにてるひめ)、091杵築姫(きつきひめ)、092船木姫(ふなきひめ)、093広若(ひろわか)らの邪神(じやしん)現(あら)はれ来(き)たり、094二女(にぢよ)にむかひて、
095『如何(いか)にしても吾(われ)らの忠言(ちうげん)を容(い)れて諸神司(しよしん)を放逐(はうちく)し、096竜山別(たつやまわけ)以下(いか)の神人(かみがみ)を採用(さいよう)せざるときは、097災禍(さいくわ)たちまちいたりて本城(ほんじやう)は大国彦(おほくにひこ)の部下(ぶか)に亡(ほろ)ぼされ、098言霊別(ことたまわけの)命(みこと)、099大足彦(おほだるひこ)は常世国(とこよのくに)の刑(けい)に処(しよ)せられ、100末代(まつだい)帰還(きくわん)さるべき機会(きくわい)なし。101一(いち)時(じ)も早(はや)く吾(われ)らの言(げん)を容(い)れて大改革(だいかいかく)を断行(だんかう)されよ』
102と前後(ぜんご)左右(さいう)より攻(せ)めよするをりしも、103竜宮城(りゆうぐうじやう)の門外(もんぐわい)にはかに騒(さわ)がしく、104諸神司(しよしん)の歓呼(くわんこ)の声(こゑ)、105鬨(とき)の声(こゑ)、106百雷(ひやくらい)の一(いち)時(じ)に轟(とどろ)くごとく聞(き)こえきたりぬ。107これは言霊別(ことたまわけの)命(みこと)が神助(しんじよ)の下(もと)に常世国(とこよのくに)に送(おく)らるる[※第二八章参照]中途(ちゆうと)において、108従者(じゆうしや)言代別(ことしろわけの)命(みこと)に救(すく)はれ、109一(いつ)たん高白山(かうはくざん)の城主(じやうしゆ)となり各地(かくち)をひそかに巡視(じゆんし)し、110詳細(しやうさい)なる偵察(ていさつ)を了(を)へて緑毛(りよくまう)の大亀(おほがめ)にうち乗(の)り、111大足彦(おほだるひこ)とともに突然(とつぜん)帰還(きくわん)したまひしなりき。
112 かくと知(し)りたる美山彦(みやまひこ)、113国照姫(くにてるひめ)、114杵築姫(きつきひめ)らの邪神(じやしん)は、115たちまち周章(しうしやう)狼狽(らうばい)して色(いろ)をうしなひ、116逃(に)ぐるにも逃(に)げ途(みち)なく、117梟(ふくろ)の夜食(やしよく)に外(はづ)れし時(とき)のごとく面(つら)ふくらしながら二神司(にしん)を迎(むか)へて、118いやさうな、119気乗(きのり)のせぬ声(こゑ)にて、
120『よくもお帰(かへ)りありしぞ、121マアマア御(お)芽出度(めでた)し』
122と義理(ぎり)一遍(いつぺん)の冷淡(れいたん)きはまる挨拶(あいさつ)をのべ、123早々(さうさう)わが居室(きよしつ)に立(た)ち去(さ)りにけり。
124 あまたの神司(かみがみ)は、125二神司(にしん)の無事(ぶじ)に帰還(きくわん)せられしを心底(しんてい)より欣喜(きんき)にたへず、126天(てん)を拝(はい)し、127あるひは地(ち)を拝(はい)し、128枯木(かれき)に花(はな)の咲(さ)きしがごとく勇(いさ)み立(た)ちにける。129二神司(にしん)はまづ天(てん)の三柱(みはしら)の大神(おほかみ)に無事(ぶじ)の帰城(きじやう)を感謝(かんしや)し、130ついで国治立(くにはるたちの)命(みこと)の神前(しんぜん)に拝跪(はいき)して神恩(しんおん)の深(ふか)きに涙(なみだ)を流(なが)し、131真澄姫(ますみひめ)をはじめ留守中(るすちう)の諸神司(しよしん)に、132永日(えいじつ)の労苦(らうく)を謝(しや)しをはりて、133蓮華台(れんげだい)上(じやう)の聖地(せいち)にのぼり、134天神(てんじん)地祇(ちぎ)、135八百万(やほよろづ)の神々(かみがみ)に感謝(かんしや)の祝文(のりと)を奏上(そうじやう)し、136衆(しう)に守(まも)られて城内(じやうない)深(ふか)く休息(きうそく)したまひける。
137 ややあつて国照姫(くにてるひめ)、138杵築姫(きつきひめ)、139広若(ひろわか)は二神司(にしん)の前(まへ)に現(あら)はれ、
140『妾(わらは)らは、141常世城(とこよじやう)に捕(とら)はれ獄中(ごくちう)に呻吟(しんぎん)したまふことを悲(かな)しみ、142同情(どうじやう)の涙(なみだ)にたへず、143よりて妾(わらは)らは種々(しゆじゆ)の手続(てつづ)きを求(もと)めて大国彦(おほくにひこ)に歎願(たんぐわん)し、144かつ常世彦(とこよひこ)のもとに必死(ひつし)的(てき)運動(うんどう)の結果(けつくわ)、145貴神司(きしん)らは今日(こんにち)無事(ぶじ)に帰還(きくわん)するを得(え)たるは御(ご)承知(しようち)のことならむ。146神明(しんめい)の加護(かご)とはいひながら、147その大部分(だいぶぶん)は妾(わらは)らが犠牲(ぎせい)的(てき)大運動(だいうんどう)のたまものなれば、148今後(こんご)は妾(わらは)らの忠言(ちうげん)を容(い)れて、149大々(だいだい)的(てき)改革(かいかく)を断行(だんかう)したまへ。150この好機(かうき)を逸(いつ)する時(とき)は、151地(ち)の高天原(たかあまはら)も竜宮城(りゆうぐうじやう)も、152暗黒界(あんこくかい)と変(へん)ぜむこと明(あき)らかなり』
153と喋々(てふてふ)として述(の)べ立(た)つる。154二神司(にしん)は国照姫(くにてるひめ)以下(いか)の邪神(じやしん)の、155見(み)えすきたる虚言(きよげん)にあきれて、156言語(げんご)も発(はつ)し得(え)ざりける。157すなわち二神司(にしん)は一旦(いつたん)ローマの戦(たたか)ひに破(やぶ)れて捕(とら)はれたれど、158神(かみ)の佑助(いうじよ)によつて中途(ちゆうと)に救(すく)はれ、159言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は一(いち)時(じ)高白山(かうはくざん)に隠(かく)れて時(とき)を待(ま)ち、160それより不思議(ふしぎ)にも途中(とちゆう)大足彦(おほだるひこ)に会(くわい)し相(あひ)共(とも)に天下(てんか)の諸山(しよざん)を歴視(れきし)し、161邪神(じやしん)の奸計(かんけい)を詳細(しやうさい)に探求(たんきう)し還(かへ)りたることを告(つ)げ、162かつ国照姫(くにてるひめ)、163杵築姫(きつきひめ)らの言葉(ことば)の事実(じじつ)に相(あひ)反(はん)し、164全然(ぜんぜん)虚構(きよこう)なる旨(むね)を素破抜(すつぱぬ)きたまひける。
165 国照姫(くにてるひめ)以下(いか)の邪神(じやしん)らは、166二神司(にしん)の言(げん)を聞(き)きて赤面(せきめん)するやと思(おも)ひの外(ほか)、167厚顔(こうがん)無恥(むち)なる彼(かれ)ら悪神(あくがみ)は、168少(すこ)しの痛痒(つうよう)も感(かん)ぜざるごとき態度(たいど)をよそほひ、169かへつて二神司(にしん)の言(げん)を虚言(きよげん)と言(い)ひはなちつつ、170なほも陰(いん)に陽(やう)に反抗(はんかう)的(てき)態度(たいど)を持続(ぢぞく)し、171あるひは大国彦(おほくにひこ)の部神(ぶしん)に通(つう)じ、172あるひは常世姫(とこよひめ)とはかり、173盛(さか)ンに地(ち)の高天原(たかあまはら)を顛覆(てんぷく)せむと焦慮(せうりよ)しつつ、174表(おもて)に善人(ぜんにん)の仮面(かめん)を被(か)ぶり、175暗々裡(あんあんり)に反逆(はんぎやく)的(てき)活動(くわつどう)を続(つづ)けたりける。
176(大正一〇・一二・七 旧一一・九 桜井重雄録)
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