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霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第3巻（寅の巻）
序文
凡例
総説
第1篇 国魂の配置
第1章 神々の任命
第2章 八王神の守護
第2篇 新高山
第3章 渓間の悲劇
第4章 鶴の首
第3篇 ロツキー山
第5章 不審の使神
第6章 籠の鳥
第7章 諷詩の徳
第8章 従神司の殊勲
第4篇 鬼城山
第9章 弁者と弁者
第10章 無分別
第11章 裸体の道中
第12章 信仰の力
第13章 嫉妬の報
第14章 霊系の抜擢
第5篇 万寿山
第15章 神世の移写
第16章 玉ノ井の宮
第17章 岩窟の修業
第18章 神霊の遷座
第6篇 青雲山
第19章 楠の根元
第20章 晴天白日
第21章 狐の尻尾
第22章 神前の審判
第7篇 崑崙山
第23章 鶴の一声
第24章 蛸間山の黒雲
第25章 邪神の滅亡
第26章 大蛇の長橋
第8篇 神界の変動
第27章 不意の昇天
第28章 苦心惨憺
第29章 男波女波
第30章 抱擁帰一
第31章 竜神の瀑布
第32章 破軍の剣
第9篇 隠神の活動
第33章 巴形の斑紋
第34章 旭日昇天
第35章 宝の埋換
第36章 唖者の叫び
第37章 天女の舞曲
第38章 四十八滝
第39章 乗合舟
第10篇 神政の破壊
第40章 国の広宮
第41章 二神の帰城
第42章 常世会議
第43章 配所の月
第11篇 新規蒔直し
第44章 可賀天下
第45章 猿猴と渋柿
第46章 探湯の神事
第47章 夫婦の大道
第48章 常夜の闇
第49章 袖手傍観
第12篇 霊力体
第50章 安息日
岩井温泉紀行歌
余白歌
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霊界物語
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霊主体従（第1～12巻）
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第3巻（寅の巻）
> 第8篇 神界の変動 > 第32章 破軍の剣
＜＜＜ 竜神の瀑布
(B)
(N)
巴形の斑紋 ＞＞＞
第三二章
破軍
(
はぐん
)
の
剣
(
つるぎ
)
〔一三二〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第3巻 霊主体従 寅の巻
篇：
第8篇 神界の変動
よみ（新仮名遣い）：
しんかいのへんどう
章：
第32章 破軍の剣
よみ（新仮名遣い）：
はぐんのつるぎ
通し章番号：
132
口述日：
1921（大正10）年11月29日（旧11月01日）
口述場所：
筆録者：
外山豊二
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年3月3日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじはＭさん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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：
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
0000-00-00 00:00:00
文字数：
1596
OBC ：
rm0332
愛善世界社版：
189頁
八幡書店版：
第1輯 328頁
修補版：
校定版：
193頁
普及版：
85頁
初版：
ページ備考：
001
大石別
(
おほいしわけ
)
、
002
守高彦
(
もりたかひこ
)
は、
003
大道別
(
おほみちわけ
)
の
言葉
(
ことば
)
の
実否
(
じつぴ
)
を
試
(
ため
)
さむと、
004
急
(
いそ
)
ぎ
天道山
(
てんだうざん
)
の
大瀑布
(
だいばくふ
)
に
諸神卒
(
しよしんそつ
)
とともに
駆
(
かけ
)
つけ
見
(
み
)
れば、
005
春日姫
(
かすがひめ
)
は
容姿
(
ようし
)
がらりと
変
(
へん
)
じ、
006
にこやかに
微笑
(
びせう
)
しながら
二人
(
ふたり
)
にむかひ
遠路
(
ゑんろ
)
のところ
御
(
お
)
迎
(
むか
)
ひ
大儀
(
たいぎ
)
と、
007
実
(
げ
)
にすましゐたりける。
008
平玉彦
(
ひらたまひこ
)
は
得意
(
とくい
)
らしく
鼻
(
はな
)
を
ぴこつ
かせ、
009
右
(
みぎ
)
の
手
(
て
)
の
甲
(
かふ
)
にて
上下
(
じやうげ
)
の
唇
(
くちびる
)
を
左
(
ひだり
)
から
右
(
みぎ
)
へ
斜
(
ななめ
)
にこすりながら、
010
『
大石別
(
おほいしわけ
)
、
011
守高彦
(
もりたかひこ
)
』
012
と
言葉
(
ことば
)
鋭
(
するど
)
く
呼
(
よ
)
びかければ、
013
二人
(
ふたり
)
はその
態度
(
たいど
)
に
憤然
(
ふんぜん
)
として
面
(
おもて
)
をふくらせ、
014
『
銀毛
(
ぎんまう
)
八尾
(
はちぴ
)
の
悪狐
(
あくこ
)
にしたがふ
平玉彦
(
ひらたまひこ
)
の
盲目
(
めくら
)
どもよ、
015
平玉
(
ひらたま
)
蜘蛛
(
ぐも
)
となりて、
016
吾
(
わ
)
が
前
(
まへ
)
に
正体
(
しやうたい
)
をあらはせ』
017
と
叫
(
さけ
)
ぶや、
018
平玉彦
(
ひらたまひこ
)
は
怒
(
いか
)
りて、
019
汝
(
なんぢ
)
無礼
(
ぶれい
)
ものと
言
(
い
)
ひながら
大石別
(
おほいしわけ
)
に
打
(
う
)
つてかからむとしたり。
020
されど、
021
仁王
(
にわう
)
のごとき
強力
(
がうりき
)
無双
(
むさう
)
の
守高彦
(
もりたかひこ
)
の
両手
(
りやうて
)
に
拳骨
(
げんこつ
)
を
握
(
にぎ
)
りをるその
形相
(
ぎやうさう
)
のすさまじさに、
022
やや
躊躇
(
ちうちよ
)
の
色
(
いろ
)
ありき。
023
春日姫
(
かすがひめ
)
は
言葉
(
ことば
)
優
(
やさ
)
しく、
024
『
大石別
(
おほいしわけ
)
、
025
守高彦
(
もりたかひこ
)
、
026
妾
(
わらは
)
はすでに
病気
(
びやうき
)
全快
(
ぜんくわい
)
なしたれば、
027
最早
(
もはや
)
ここに
長居
(
ながゐ
)
するの
必要
(
ひつえう
)
なし。
028
わが
本復
(
ほんぷく
)
の
祝
(
いは
)
ひにかへ、
029
平玉彦
(
ひらたまひこ
)
を
許
(
ゆる
)
せよ』
030
と
言葉
(
ことば
)
を
添
(
そ
)
へけるを、
031
大石別
(
おほいしわけ
)
は
守高彦
(
もりたかひこ
)
と
目
(
め
)
と
目
(
め
)
に
何事
(
なにごと
)
か
物言
(
ものい
)
はせながら、
032
この
場
(
ば
)
を
無事
(
ぶじ
)
に
引返
(
ひきかへ
)
すこととなり、
033
春日姫
(
かすがひめ
)
は
神司
(
かみがみ
)
らに
送
(
おく
)
られて
賑々
(
にぎにぎ
)
しく
帰城
(
きじやう
)
したりける。
034
道貫彦
(
みちつらひこ
)
は、
035
春日姫
(
かすがひめ
)
の
無事
(
ぶじ
)
帰城
(
きじやう
)
せることをよろこび、
036
春日姫
(
かすがひめ
)
の
頼
(
たの
)
みを
容
(
い
)
れて
烏羽玉
(
うばたま
)
の
宮
(
みや
)
の
宮司
(
ぐうじ
)
に
任
(
にん
)
じける。
037
平玉彦
(
ひらたまひこ
)
、
038
大石別
(
おほいしわけ
)
以下
(
いか
)
の
神司
(
かみがみ
)
は、
039
これを
見
(
み
)
て
欣喜
(
きんき
)
のあまり
落涙
(
らくるい
)
しながら、
040
大道別
(
おほみちわけ
)
の
前
(
まへ
)
にすすみいで、
041
『
貴下
(
きか
)
は、
042
畏
(
おそ
)
れおほくも
八王神
(
やつわうじん
)
の
御
(
おん
)
娘
(
むすめ
)
春日姫
(
かすがひめ
)
を、
043
銀毛
(
ぎんまう
)
八尾
(
はちぴ
)
の
悪狐
(
あくこ
)
といひ、
044
かつ
御足
(
みあし
)
の
裏
(
うら
)
に
狐
(
きつね
)
の
斑紋
(
はんもん
)
ありといはれたり。
045
されどかくのごとく
病気
(
びやうき
)
全快
(
ぜんくわい
)
したまひ、
046
神聖
(
しんせい
)
なる
烏羽玉
(
うばたま
)
の
宮
(
みや
)
の
司
(
つかさ
)
とならせたまひ、
047
精神
(
せいしん
)
ここに
一変
(
いつぺん
)
して
至善
(
しぜん
)
至美
(
しび
)
なる
神司
(
しんし
)
とならせたまひしに
非
(
あら
)
ずや。
048
貴下
(
きか
)
は
八王神
(
やつわうじん
)
にたいし
速
(
すみ
)
やかに
切腹
(
せつぷく
)
せらるべし。
049
卑怯
(
ひけふ
)
未練
(
みれん
)
に
躊躇
(
ちうちよ
)
せば、
050
われ
天
(
てん
)
にかはつて
貴下
(
きか
)
を
誅戮
(
ちうりく
)
せむ』
051
と
息
(
いき
)
まきながら
詰
(
つ
)
めよりにける。
052
時
(
とき
)
しも
道貫彦
(
みちつらひこ
)
の
御
(
お
)
召
(
めし
)
なりとて、
053
春姫
(
はるひめ
)
は
言葉
(
ことば
)
おごそかに
大道別
(
おほみちわけ
)
を
差招
(
さしまね
)
きければ、
054
大道別
(
おほみちわけ
)
は
春姫
(
はるひめ
)
とともに
奥殿
(
おくでん
)
に
進
(
すす
)
み
入
(
い
)
りしに、
055
奥殿
(
おくでん
)
には
道貫彦
(
みちつらひこ
)
、
056
春日姫
(
かすがひめ
)
が
正座
(
しやうざ
)
にひかへ、
057
言葉
(
ことば
)
も
荒
(
あら
)
く、
058
『
汝
(
なんぢ
)
は
春日姫
(
かすがひめ
)
にたいする
無礼
(
ぶれい
)
の
罪
(
つみ
)
により、
059
天地
(
てんち
)
の
律法
(
りつぱう
)
に
照
(
て
)
らし
自殺
(
じさつ
)
を
申
(
まを
)
しつくる』
060
と
厳
(
おごそ
)
かに
言渡
(
いひわた
)
しける。
061
大道別
(
おほみちわけ
)
は
驚
(
おどろ
)
くかと
思
(
おも
)
ひのほか、
062
大口
(
おほぐち
)
あけて
打笑
(
うちわら
)
ひその
場
(
ば
)
に
倒
(
たふ
)
れ
伏
(
ふ
)
しぬ。
063
しばしの
後
(
のち
)
、
064
『あゝ
暗
(
くら
)
い、
065
暗
(
くら
)
い』
066
と
呟
(
つぶや
)
きながら、
067
腰
(
こし
)
の
一刀
(
いつたう
)
を
抜
(
ぬ
)
くより
早
(
はや
)
く
電光
(
でんくわう
)
石火
(
せきくわ
)
春日姫
(
かすがひめ
)
の
首
(
くび
)
は、
068
胴
(
どう
)
を
離
(
はな
)
れける。
069
このとき
道貫彦
(
みちつらひこ
)
は、
070
大声
(
おほごゑ
)
に
大道別
(
おほみちわけ
)
を
引捕
(
ひきとら
)
へよと
怒号
(
どがう
)
すれば、
071
この
声
(
こゑ
)
に
驚
(
おどろ
)
いて
平玉彦
(
ひらたまひこ
)
、
072
大石別
(
おほいしわけ
)
、
073
畠照彦
(
はたてるひこ
)
、
074
竹友別
(
たけともわけ
)
その
他
(
た
)
の
神司
(
かみがみ
)
は
奥殿
(
おくでん
)
目
(
め
)
がけて
走
(
はし
)
りいり、
075
前後
(
ぜんご
)
左右
(
さいう
)
より
大道別
(
おほみちわけ
)
を
取
(
と
)
り
押
(
お
)
さへ、
076
高手
(
たかて
)
小手
(
こて
)
にしばり
上
(
あ
)
げたり。
077
大道別
(
おほみちわけ
)
は
心中
(
しんちう
)
に
天
(
てん
)
の
破軍星
(
はぐんせい
)
を
祈
(
いの
)
り、
078
国治立
(
くにはるたちの
)
命
(
みこと
)
の
救助
(
きうじよ
)
を
祈
(
いの
)
りければ、
079
たちまち
百雷
(
ひやくらい
)
の
一
(
いち
)
時
(
じ
)
にとどろく
如
(
ごと
)
き
音響
(
おんきやう
)
とともに、
080
破軍星
(
はぐんせい
)
の
精魂
(
せいこん
)
たる
武満彦
(
たけみつひこの
)
命
(
みこと
)
降
(
くだ
)
りきたり、
081
破軍
(
はぐん
)
の
剣
(
つるぎ
)
をもつて
空中
(
くうちゆう
)
を
切
(
き
)
り
捲
(
まく
)
りたまふにぞ、
082
今
(
いま
)
まで
春日姫
(
かすがひめ
)
と
思
(
おも
)
ひし
女性
(
ぢよせい
)
は、
083
銀毛
(
ぎんまう
)
八尾
(
はちぴ
)
の
悪狐
(
あくこ
)
と
化
(
くわ
)
し、
084
そこに
斃死
(
へいし
)
しゐたりける。
085
ここに
全
(
まつた
)
く
大道別
(
おほみちわけ
)
の
無辜
(
むじつ
)
は
晴
(
は
)
れ、
086
かつ
道貫彦
(
みちつらひこ
)
は
非常
(
ひじやう
)
に
口
(
くち
)
をきはめて
大道別
(
おほみちわけ
)
の
天眼力
(
てんがんりき
)
を
感賞
(
かんしやう
)
したり。
087
しかるに
大道別
(
おほみちわけ
)
は
春日姫
(
かすがひめ
)
の
悪狐
(
あくこ
)
の
首
(
くび
)
を
斬
(
き
)
り
捨
(
す
)
てたるさい、
088
そのほとばしる
血
(
ち
)
の
一滴
(
いつてき
)
を
口
(
くち
)
に
呑
(
の
)
み、
089
その
血
(
ち
)
は
身体
(
しんたい
)
一面
(
いちめん
)
にひろがり、
090
さしも
明察
(
めいさつ
)
にして
勇猛
(
ゆうまう
)
なりし
大道別
(
おほみちわけ
)
も
精神
(
せいしん
)
に
異状
(
いじやう
)
をきたし、
091
発狂者
(
はつきやうしや
)
となりにける。
092
これよりモスコーの
城
(
しろ
)
は、
093
常世姫
(
とこよひめ
)
の
駆使
(
くし
)
せる
金毛
(
きんまう
)
九尾
(
きうび
)
の
悪狐
(
あくこ
)
のために
蹂躙
(
じうりん
)
され、
094
道貫彦
(
みちつらひこ
)
、
095
夕日別
(
ゆふひわけ
)
の
夫妻
(
ふさい
)
は、
096
つひに
城
(
しろ
)
を
捨
(
す
)
てて
万寿山
(
まんじゆざん
)
に
難
(
なん
)
を
避
(
さ
)
くることとはなりぬ。
097
大道別
(
おほみちわけ
)
はそれより
世界
(
せかい
)
の
各地
(
かくち
)
を
漂浪
(
へうらう
)
し、
098
ある
不可思議
(
ふかしぎ
)
の
出来事
(
できごと
)
より、
099
病気
(
びやうき
)
まつたく
癒
(
い
)
えたれども
［
※
第三三章参照
］
、
100
命
(
みこと
)
は
依然
(
いぜん
)
として
発狂者
(
はつきやうしや
)
をよそほひ、
101
かつ
聾者
(
ろうしや
)
となり、
102
馬鹿者
(
ばかもの
)
となりて
敵状
(
てきじやう
)
を
視察
(
しさつ
)
し、
103
最後
(
さいご
)
に
神政
(
しんせい
)
成就
(
じやうじゆ
)
の
神業
(
しんげふ
)
にたいして
偉勲
(
ゐくん
)
を
立
(
た
)
てたるなり。
104
神機
(
しんき
)
発揚
(
はつやう
)
の
神司
(
しんし
)
として
五六七
(
みろく
)
神政
(
しんせい
)
の
基礎
(
きそ
)
となり、
105
国祖
(
こくそ
)
再出現
(
さいしゆつげん
)
にさいし、
106
とつぜん
地
(
ち
)
の
高天原
(
たかあまはら
)
に
顕現
(
けんげん
)
する
神人
(
しんじん
)
なり。
107
大道別
(
おほみちわけ
)
の
正体
(
しやうたい
)
ははたして
如何
(
いかん
)
。
108
ただ
今後
(
こんご
)
に
徴
(
ちやう
)
せむのみ。
109
（
大正一〇・一一・二九
旧一一・一
外山豊二
録）
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