霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
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第八章 従神司(じゆうしん)の殊勲(しゆくん)〔一〇八〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第3巻 霊主体従 寅の巻 篇:第3篇 ロツキー山 よみ(新仮名遣い):ろっきーざん
章:第8章 従神司の殊勲 よみ(新仮名遣い):じゅうしんのしゅくん 通し章番号:108
口述日:1921(大正10)年11月14日(旧10月15日) 口述場所: 筆録者:加藤明子 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年3月3日
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]:
言代別はその後は偽国直姫命の信任を得るに至り、牢番から身を起こして、ついには参謀の地位にまで上っていた。
一方言霊別命が帰還した地の高天原では、早速大足彦に軍勢を率いさせて、ロッキー山奪回の戦端を開いた。
偽国直姫命はこの事態に狼狽し、言代別をよばわったが、言代別は少しも姿を現さず、このためにロッキー山側の迎撃準備は大幅に遅れた。
言代別はまた、大足彦に対して、国の真澄の鏡を使うようにと進言した。大足彦が真澄の鏡で城内を射照らせば、大半は悪霊・悪神の正体を現して、逃げていった。また偽国直姫命、偽国治立命も邪鬼・悪狐の正体を現して逃げ去った。
幸いにロッキー山の紺色の国魂は魔神に汚されずに残っていた。言代別は、新たにロッキー山の八王神に任命された。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:1821 OBC :rm0308
愛善世界社版:50頁 八幡書店版:第1輯 277頁 修補版: 校定版:51頁 普及版:21頁 初版: ページ備考:
001 望(もち)の夜(よ)の月影(つきかげ)とともに、002言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の姿(すがた)は牢獄(らうごく)より消(き)え去(さ)りにけり。003されど言代別(ことしろわけ)の監守(かんしゆ)する獄舎(ごくしや)にあらざれば、004言代別(ことしろわけ)には何(なに)の咎(とがめ)もなかりき。005言代別(ことしろわけ)は漸次(ぜんじ)重用(ぢうよう)されて、006つひには国直姫(くになほひめの)命(みこと)の参謀(さんぼう)となりぬ。007これよりロツキー山(ざん)の城内(じやうない)はほとんど言代別(ことしろわけ)の意志(いし)のままに一切(いつさい)の事物(じぶつ)は処理(しより)さるることとなりける。
008 話(はなし)はかはつて、009地(ち)の高天原(たかあまはら)においては、010大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)以下(いか)の諸神将(しよしんしよう)は、011言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の帰還(きくわん)により一切(いつさい)の情勢(じやうせい)を知悉(ちしつ)し、012このままに放任(はうにん)せば国治立(くにはるたちの)命(みこと)と偽称(ぎしよう)する常熊彦(つねくまひこ)、013および国直姫(くになほひめの)命(みこと)と偽称(ぎしよう)する醜玉姫(しこたまひめ)らの、014いかなる奸策(かんさく)をめぐらし、015つひには各地(かくち)の八王(やつわう)八頭(やつがしら)神司(がみ)を籠絡(ろうらく)し、016地(ち)の高天原(たかあまはら)の神政(しんせい)を転覆(てんぷく)せむとするやも計(はか)りがたし、017躊躇(ちうちよ)していたづらに時日(じじつ)を移(うつ)さば、018遂(つひ)に斧鉞(ふゑつ)を用(もち)ふるも及(およ)ばざるにいたらむ。019よろしく二葉(ふたば)の内(うち)に刈(か)りとるに如(し)かずと、020ここに天使(てんし)大足彦(おほだるひこ)をして諸神(しよしん)将卒(しやうそつ)を引率(いんそつ)しロツキー山(ざん)に向(むか)はしめ、021東西(とうざい)南北(なんぽく)の各門(かくもん)より一挙(いつきよ)にこれを攻(せ)め落(お)とし、022邪神(じやしん)を膺懲(ようちよう)し、023天地(てんち)の律法(りつぱう)を説(と)き諭(さと)し、024心底(しんてい)より悔悟(くわいご)せしめむと、025衆議(しうぎ)一決(いつけつ)したりければ、026ここに大足彦(おほだるひこ)は諸神(しよしん)将卒(しやうそつ)を引率(いんそつ)し、027天(あまの)磐樟船(いはくすぶね)を連(つら)ねて、028天空(てんくう)を翔(かけ)り、029ロツキー山(ざん)にむかひ勇(いさ)ましく進発(しんぱつ)したりける。
030 大足彦(おほだるひこ)の部将(ぶしやう)、031足世彦(たるよひこ)は東門(ひがしもん)より、032足永彦(たるながひこ)は西門(にしもん)より、033大照彦(おほてるひこ)は南門(みなみもん)より、034大嶋別(おほしまわけ)は北門(きたもん)より、035一斉(いつせい)に鬨(とき)をつくつてロツキー城(じやう)に攻(せ)めよせたる。036時(とき)しもあれや一天(いつてん)墨(すみ)を流(なが)せしごとく、037月(つき)の光(ひかり)も星(ほし)の輝(かがや)きもなく、038咫尺(しせき)を弁(べん)ぜざるにいたりたり。039にはかに騒(さわ)ぐ鶏(とり)の羽音(はおと)に国直姫(くになほひめの)命(みこと)は驚(おどろ)き目(め)をさまし、
040『言代別(ことしろわけ)は何(いづ)れにあるや、041敵軍(てきぐん)にはかに押(お)しよせたり。042諸神司(しよしん)はすみやかに各門(かくもん)の守備(しゆび)につけよ』
043と大声(おほごゑ)に呼(よ)ばはりけるにぞ、044魔軍(まぐん)の諸神将(しよしんしよう)は、045国直姫(くになほひめの)命(みこと)の声(こゑ)を目(め)あてに、046大広前(おほひろまへ)に駈(か)け集(あつ)まりぬ。047城内(じやうない)の参謀(さんぼう)兼(けん)総(そう)指揮官(しきくわん)たる言代別(ことしろわけ)は、048何故(なにゆゑ)かすこしも姿(すがた)を現(あら)はさざりき。049諸神将(しよしんしよう)は統率者(とうそつしや)を失(うしな)ひ周章(しうしやう)狼狽(らうばい)なすところを知(し)らず。050大足彦(おほだるひこ)の率(ひき)ゐる神将(しんしやう)は堀(ほり)を越(こ)え、051壁(かべ)を破(やぶ)り、052門戸(もんこ)を破壊(はくわい)し、053破竹(はちく)の勢(いきほひ)をもつて本城(ほんじやう)に進撃(しんげき)せり。
054 このとき言代別(ことしろわけ)は血相(けつさう)かへて何処(いづく)よりともなく走(はし)りきたり、
055『事態(じたい)容易(ようい)ならず、056国直姫(くになほひめの)命(みこと)は奥殿(おくでん)に入(い)り国治立(くにはるたちの)命(みこと)の身辺(しんぺん)を守護(しゆご)したまへ、057我(われ)はこれより、058寄(よ)せくる数万(すうまん)の敵軍(てきぐん)にむかひ、059六韜(りくとう)三略(さんりやく)の兵法(へいはふ)をもつて敵軍(てきぐん)を千変(せんぺん)万化(ばんくわ)にかけ悩(なや)まし、060一柱(ひとはしら)ものこさず濠(ほり)の藻屑(もくづ)となし、061御(ご)神慮(しんりよ)を慰(なぐさ)め奉(たてまつ)らむ。062諸神将(しよしんしよう)は我(われ)にしたがひ防禦(ばうぎよ)に従事(じゆうじ)せよ』
063と言葉(ことば)おごそかに令(れい)を下(くだ)し、064みづから東門(ひがしもん)に向(むか)ひぬ。
065 東門(ひがしもん)には大足彦(おほだるひこ)、066足世彦(たるよひこ)とともに侵入(しんにふ)せむとする真最中(まつさいちゆう)なりき。067言代別(ことしろわけ)は大足彦(おほだるひこ)にむかひ、
068『我(われ)は言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の従者(じゆうしや)言代別(ことしろわけ)なり、069国(くに)の真澄(ますみ)の鏡(かがみ)を出(いだ)してロツキー城(じやう)を照(てら)させたまへ』
070と呼(よ)ばはりぬ。071このとき城内(じやうない)の諸神将(しよしんしよう)は、072言代別(ことしろわけ)の指揮(しき)のもとに残(のこ)らず東門(ひがしもん)に集(あつ)まりゐたるが、073大足彦(おほだるひこ)は、074国(くに)の真澄(ますみ)の鏡(かがみ)を取(と)りだし、075敵軍(てきぐん)に向(むか)つて射照(いてら)したるに、076城内(じやうない)の神軍(しんぐん)の六分(ろくぶ)までは、077邪鬼(じやき)、078悪狐(あくこ)、079悪蛇(あくじや)の正体(しやうたい)をあらはし、080鏡(かがみ)の威徳(ゐとく)に照(てら)されて、081旭(あさひ)に霜(しも)の消(き)ゆるがごとく煙散(えんさん)霧消(むせう)したり。082言代別(ことしろわけ)は大足彦(おほだるひこ)の先頭(せんとう)に立(た)ち、083常熊彦(つねくまひこ)、084醜玉姫(しこたまひめ)の奥殿(おくでん)に進(すす)みいり、085戸(と)の外(そと)より大音声(だいおんじやう)にて、
086『我(われ)いま如意(によい)宝珠(ほつしゆ)の玉(たま)を取(と)りいだし敵軍(てきぐん)を照(てら)すやいなや、087敵(てき)は玉(たま)の威徳(ゐとく)にちぢみあがり、088蜘蛛(くも)の子(こ)を散(ち)らすがごとく四方(しはう)に散乱(さんらん)して、089もはや城内(じやうない)には敵(てき)の片影(へんえい)をも認(みと)めず、090かくなる上(うへ)はいつまでも奥殿(おくでん)に忍(しの)ばせたまふに及(およ)ばず、091この戸(と)を早(はや)く開(ひら)かせたまへ』
092と呼(よ)ばはりぬ。093国治立(くにはるたちの)命(みこと)、094国直姫(くになほひめの)命(みこと)の偽神(にせがみ)は言代別(ことしろわけ)の言葉(ことば)を聞(き)きおほいに安堵(あんど)し、095たちまち内(うち)より戸(と)を開(ひら)きたるを、096大足彦(おほだるひこ)はただちに奥殿(おくでん)に進入(しんにふ)し、097国(くに)の真澄(ますみ)の鏡(かがみ)を懐中(くわいちゆう)より取(と)りいだし、098二人(ふたり)に向(むか)つて射照(いてら)しはじむるや、099たちまち六面(ろくめん)八臂(はつぴ)の邪鬼(じやき)と変(へん)じ、100金毛(きんまう)九尾(きうび)の悪狐(あくこ)と化(くわ)し、101魔神(ましん)の正体(しやうたい)をあらはし、102常世城(とこよじやう)目(め)がけて黒雲(こくうん)に乗(じやう)じ雲(くも)を霞(かすみ)と逃(に)げ去(さ)りぬ。103幸(さいはひ)にロツキー山(ざん)の紺色(こんいろ)の玉(たま)は、104魔軍(まぐん)に汚(けが)されず、105厳粛(げんしゆく)に鎮祭(ちんさい)せられありける。
106 ここに大足彦(おほだるひこ)は言代別(ことしろわけ)の忠勇(ちうゆう)義烈(ぎれつ)を賞(しやう)し、107言代別(ことしろわけ)に命(みこと)の名(な)を与(あた)へて言代別(ことしろわけの)命(みこと)と称(しよう)せしめロツキー山(ざん)の主権者(しゆけんしや)となし、108八王神(やつわうがみ)の列(れつ)に加(くは)へられける。109つぎに東門(ひがしもん)の武将(ぶしやう)足世彦(たるよひこ)に命(みこと)の名(な)を与(あた)へ足世彦(たるよひこの)命(みこと)と称(しよう)せしめ八頭(やつがしら)の列(れつ)に加(くは)へたまひ、110つぎに足永彦(たるながひこ)、111大照彦(おほてるひこ)、112大嶋別(おほしまわけ)をのこし、113ロツキー城(じやう)の部将(ぶしやう)として留(とど)めおき、114みづからは少数(せうすう)の神軍(しんぐん)とともに天(あま)の磐船(いはぶね)に乗(の)り、115無事(ぶじ)高天原(たかあまはら)に凱旋(がいせん)せられたりと思(おも)ふとたんに、116冷(つめ)たき水(みづ)の一二滴(いちにてき)、117襟首(えりくび)に何処(いづこ)からともなく落(お)ちきたり、118驚(おどろ)いて正気(しやうき)に復(かへ)れば、119身(み)は高熊(たかくま)の霊窟(れいくつ)の入口(いりぐち)に両手(りやうて)を組(く)み端坐(たんざ)したまま、120鎮魂(ちんこん)の姿勢(しせい)を取(と)りて居(ゐ)たりける。
121(大正一〇・一一・一四 旧一〇・一五 加藤明子録)
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