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霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第3巻（寅の巻）
序文
凡例
総説
第1篇 国魂の配置
第1章 神々の任命
第2章 八王神の守護
第2篇 新高山
第3章 渓間の悲劇
第4章 鶴の首
第3篇 ロツキー山
第5章 不審の使神
第6章 籠の鳥
第7章 諷詩の徳
第8章 従神司の殊勲
第4篇 鬼城山
第9章 弁者と弁者
第10章 無分別
第11章 裸体の道中
第12章 信仰の力
第13章 嫉妬の報
第14章 霊系の抜擢
第5篇 万寿山
第15章 神世の移写
第16章 玉ノ井の宮
第17章 岩窟の修業
第18章 神霊の遷座
第6篇 青雲山
第19章 楠の根元
第20章 晴天白日
第21章 狐の尻尾
第22章 神前の審判
第7篇 崑崙山
第23章 鶴の一声
第24章 蛸間山の黒雲
第25章 邪神の滅亡
第26章 大蛇の長橋
第8篇 神界の変動
第27章 不意の昇天
第28章 苦心惨憺
第29章 男波女波
第30章 抱擁帰一
第31章 竜神の瀑布
第32章 破軍の剣
第9篇 隠神の活動
第33章 巴形の斑紋
第34章 旭日昇天
第35章 宝の埋換
第36章 唖者の叫び
第37章 天女の舞曲
第38章 四十八滝
第39章 乗合舟
第10篇 神政の破壊
第40章 国の広宮
第41章 二神の帰城
第42章 常世会議
第43章 配所の月
第11篇 新規蒔直し
第44章 可賀天下
第45章 猿猴と渋柿
第46章 探湯の神事
第47章 夫婦の大道
第48章 常夜の闇
第49章 袖手傍観
第12篇 霊力体
第50章 安息日
岩井温泉紀行歌
余白歌
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★☆★
【磐座信仰】三輪山の三つの磐座と山添村の巨石群
★☆★
霊界物語
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霊主体従（第1～12巻）
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第3巻（寅の巻）
> 第6篇 青雲山 > 第22章 神前の審判
＜＜＜ 狐の尻尾
(B)
(N)
鶴の一声 ＞＞＞
第二二章
神前
(
しんぜん
)
の
審判
(
しんぱん
)
〔一二二〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第3巻 霊主体従 寅の巻
篇：
第6篇 青雲山
よみ（新仮名遣い）：
せいうんざん
章：
第22章 神前の審判
よみ（新仮名遣い）：
しんぜんのしんぱん
通し章番号：
122
口述日：
1921（大正10）年11月18日（旧10月19日）
口述場所：
筆録者：
土井靖都
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年3月3日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじはＭさん作成です（一部加筆訂正してあります）。一部の章はAIによって要約を作成しています。
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：
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2020-01-14 17:09:49
文字数：
1977
OBC ：
rm0322
愛善世界社版：
128頁
八幡書店版：
第1輯 306頁
修補版：
校定版：
130頁
普及版：
57頁
初版：
ページ備考：
001
天山
(
てんざん
)
には
黄色
(
きいろ
)
の
玉
(
たま
)
を
祀
(
まつ
)
り、
002
宮殿
(
きうでん
)
を
造営
(
ざうえい
)
してこれを
鎮祭
(
ちんさい
)
し、
003
埴安
(
はにやす
)
の
宮
(
みや
)
と
名
(
な
)
づけられたり。
004
斎代彦
(
ときよひこ
)
を
八王神
(
やつわうじん
)
とし、
005
妻神
(
つまがみ
)
斎代姫
(
ときよひめ
)
をして
神業
(
しんげふ
)
を
輔佐
(
ほさ
)
せしめ、
006
谷山彦
(
たにやまひこ
)
を
八頭神
(
やつがしらがみ
)
となし、
007
谷山姫
(
たにやまひめ
)
をして
神政
(
しんせい
)
を
輔助
(
ほじよ
)
せしめられける。
008
谷山姫
(
たにやまひめ
)
は
嫉妬
(
しつと
)
猜疑
(
さいぎ
)
の
念
(
ねん
)
ふかく、
009
斎代姫
(
ときよひめ
)
の
命令
(
めいれい
)
をきくことを
非常
(
ひじやう
)
に
不快
(
ふくわい
)
に
感
(
かん
)
じゐたり。
010
夫婦
(
ふうふ
)
は、
011
つねに
犬猿
(
けんゑん
)
のごとく、
012
たがひに
嫉視
(
しつし
)
反目
(
はんもく
)
をつづけ、
013
それがために
天山
(
てんざん
)
城内
(
じやうない
)
の
神政
(
しんせい
)
は、
014
つねに
紛擾
(
ふんぜう
)
絶
(
た
)
えざりける。
015
ここに
八王
(
やつわう
)
大神
(
だいじん
)
は、
016
部下
(
ぶか
)
の
邪神
(
じやしん
)
荒国彦
(
あらくにひこ
)
を
谷山彦
(
たにやまひこ
)
の
肉体
(
にくたい
)
に
憑依
(
ひようい
)
せしめ、
017
また
荒国姫
(
あらくにひめ
)
といふ
邪神
(
じやしん
)
を
谷山姫
(
たにやまひめ
)
に
憑依
(
ひようい
)
せしめたり。
018
これより
谷山彦
(
たにやまひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
の
性行
(
せいかう
)
は
俄然
(
がぜん
)
一変
(
いつぺん
)
し、
019
斎代彦
(
ときよひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
をしりぞけ、
020
みづから
八王神
(
やつわうじん
)
たらむことを
企
(
くはだ
)
てける。
021
斯
(
か
)
くのごとく
悪心
(
あくしん
)
を
起
(
おこ
)
したるは
全
(
まつた
)
く
憑霊
(
ひようれい
)
の
所為
(
しよゐ
)
なり。
022
ここに
谷山彦
(
たにやまひこ
)
は
妻
(
つま
)
の
使嗾
(
しそう
)
により、
023
埴安
(
はにやす
)
の
宮司
(
ぐうじ
)
国代彦
(
くによひこ
)
、
024
国代姫
(
くによひめ
)
の
夫婦
(
ふうふ
)
を
手
(
て
)
に
入
(
い
)
れ、
025
国魂
(
くにたま
)
を
盗
(
ぬす
)
ましめ、
026
八王神
(
やつわうじん
)
の
身
(
み
)
に
失策
(
しつさく
)
を
招
(
まね
)
かしめ、
027
その
目的
(
もくてき
)
を
達
(
たつ
)
せむとし、
028
種々
(
しゆじゆ
)
の
手段
(
しゆだん
)
をめぐらしゐたりける。
029
しかるに
宮司
(
ぐうじ
)
の
国代彦
(
くによひこ
)
は
正義
(
せいぎ
)
の
神司
(
かみ
)
なれば、
030
容易
(
ようい
)
にその
心
(
こころ
)
を
動
(
うご
)
かすべからざるを
悟
(
さと
)
り、
031
妻
(
つま
)
の
国代姫
(
くによひめ
)
を
甘言
(
かんげん
)
をもつて
説得
(
せつとく
)
せむと
計
(
はか
)
りぬ。
032
国代姫
(
くによひめ
)
は
谷山彦
(
たにやまひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
に
招
(
まね
)
かれけるが、
033
谷山彦
(
たにやまひこ
)
はいふ、
034
『
汝
(
なんぢ
)
の
弁舌
(
べんぜつ
)
をもつて
夫
(
をつと
)
国代彦
(
くによひこ
)
の
心
(
こころ
)
を
動
(
うご
)
かし、
035
国魂
(
くにたま
)
を
盗
(
ぬす
)
み
出
(
いだ
)
さしめなば、
036
吾
(
われ
)
はただちに
八王神
(
やつわうじん
)
の
位
(
くらゐ
)
に
上
(
のぼ
)
り、
037
汝
(
なんぢ
)
ら
夫妻
(
ふさい
)
を
八頭神
(
やつがしらがみ
)
の
地位
(
ちゐ
)
に
据
(
す
)
ゑむ』
038
と
言葉
(
ことば
)
たくみに
説
(
と
)
き
立
(
た
)
てたり。
039
国代姫
(
くによひめ
)
はその
成功
(
せいこう
)
を
危
(
あや
)
ぶみ、
040
かつ
天地
(
てんち
)
の
律法
(
りつぱう
)
に
背
(
そむ
)
く
由
(
よし
)
を
述
(
の
)
べ、
041
これを
謝絶
(
しやぜつ
)
せむとするとき、
042
何心
(
なにごころ
)
なく
夫
(
をつと
)
の
国代彦
(
くによひこ
)
はこの
場
(
ば
)
に
現
(
あら
)
はれ
来
(
きた
)
りぬ。
043
谷山彦
(
たにやまひこ
)
は
国代彦
(
くによひこ
)
にむかひて
前述
(
ぜんじゆつ
)
の
謀計
(
ぼうけい
)
を
打明
(
うちあ
)
けたるに、
044
国代彦
(
くによひこ
)
は
一
(
いち
)
も
二
(
に
)
もなく
賛成
(
さんせい
)
の
意
(
い
)
を
表
(
へう
)
しけり。
045
国代姫
(
くによひめ
)
は
夫
(
をつと
)
の
言
(
げん
)
に
驚
(
おどろ
)
き、
046
涙
(
なみだ
)
とともにその
悪行
(
あくぎやう
)
を
止
(
と
)
めむとて
泣
(
な
)
きて
諫言
(
かんげん
)
したりけれども、
047
国代彦
(
くによひこ
)
は
決心
(
けつしん
)
の
色
(
いろ
)
を
面
(
おもて
)
に
現
(
あら
)
はし、
048
今
(
いま
)
この
場
(
ば
)
において
谷山彦
(
たにやまひこ
)
の
意見
(
いけん
)
に
反対
(
はんたい
)
を
表
(
へう
)
せむか、
049
いかなる
危害
(
きがい
)
の
身辺
(
しんぺん
)
に
及
(
およ
)
ばむも
計
(
はか
)
り
難
(
がた
)
しと、
050
わざと
空惚
(
そらとぼ
)
けていふ、
051
『
我
(
われ
)
は
天則
(
てんそく
)
違反
(
ゐはん
)
の
行為
(
かうゐ
)
ならむと
察
(
さつ
)
すれども、
052
諺
(
ことわざ
)
にも
勝
(
か
)
てば
善神
(
ぜんしん
)
、
053
敗
(
まけ
)
れば
邪神
(
じやしん
)
といふことあり。
054
吾
(
わ
)
が
出世
(
しゆつせ
)
栄達
(
えいたつ
)
の
道
(
みち
)
を
開
(
ひら
)
かせたまふならば、
055
よろこンで
貴下
(
きか
)
の
命
(
めい
)
を
奉
(
ほう
)
ぜむ』
056
と
即答
(
そくたふ
)
したりける。
057
谷山彦
(
たにやまひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
は
大
(
おほ
)
いに
喜
(
よろこ
)
び、
058
埴安
(
はにやす
)
の
宮
(
みや
)
の
祭典
(
さいてん
)
をおこなひ、
059
これを
潮
(
しほ
)
に
宮司
(
ぐうじ
)
国代彦
(
くによひこ
)
をして
玉
(
たま
)
を
盗
(
ぬす
)
み
出
(
だ
)
さしめむとしたりければ、
060
国代彦
(
くによひこ
)
は
同形
(
どうけい
)
同色
(
どうしよく
)
の
偽玉
(
にせだま
)
を
造
(
つく
)
り、
061
深
(
ふか
)
く
懐
(
ふところ
)
に
秘
(
ひ
)
めて
祭典
(
さいてん
)
に
列
(
れつ
)
し、
062
みづから
鍵
(
かぎ
)
を
出
(
だ
)
して
宮
(
みや
)
の
扉
(
とびら
)
を
開
(
ひら
)
き
種々
(
くさぐさ
)
の
供物
(
くもつ
)
を
献
(
けん
)
じ、
063
ひそかに
偽玉
(
にせだま
)
を
谷山彦
(
たにやまひこ
)
に
手渡
(
てわた
)
ししたるに、
064
谷山彦
(
たにやまひこ
)
は
素知
(
そし
)
らぬ
顔
(
かほ
)
を
装
(
よそほ
)
ひ、
065
これを
懐中
(
くわいちう
)
に
秘
(
ひ
)
しゐたりけり。
066
祭典
(
さいてん
)
は
無事
(
ぶじ
)
に
終了
(
しうれう
)
し、
067
八王神
(
やつわうじん
)
斎代彦
(
ときよひこ
)
、
068
斎代姫
(
ときよひめ
)
も
列席
(
れつせき
)
し、
069
直会
(
なほらひ
)
の
宴
(
えん
)
は
盛
(
さか
)
ンに
開
(
ひら
)
かれ、
070
八百万
(
やほよろづ
)
神司
(
がみ
)
は
神酒
(
みき
)
に
酔
(
よ
)
ひ、
071
歌
(
うた
)
をうたひ、
072
踊
(
をど
)
り
狂
(
くる
)
ふ。
073
このとき
国代彦
(
くによひこ
)
はたちて
歌
(
うた
)
をうたひ、
074
しきりに
踊
(
をど
)
りはじめけり。
075
その
歌
(
うた
)
は、
076
『
時世
(
ときよ
)
時節
(
じせつ
)
は
怖
(
こわ
)
いもの
077
深山
(
みやま
)
を
越
(
こ
)
えて
谷
(
たに
)
越
(
こ
)
えて
078
常世
(
とこよ
)
の
国
(
くに
)
の
涯
(
はて
)
の
涯
(
はて
)
079
黄
(
き
)
が
気
(
き
)
でならぬ
玉
(
たま
)
の
守
(
も
)
り。
080
時世
(
ときよ
)
時節
(
じせつ
)
は
怖
(
こわ
)
いもの
081
谷
(
たに
)
は
変
(
へん
)
じて
山
(
やま
)
となり
082
山
(
やま
)
は
代
(
かは
)
つて
谷
(
たに
)
となる
083
変
(
かは
)
れば
変
(
かは
)
る
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
よ。
084
頭
(
かしら
)
は
今
(
いま
)
に
尻尾
(
しつぽ
)
となり
085
尻尾
(
しつぽ
)
は
転
(
ころ
)
げて
谷底
(
たにぞこ
)
へ
086
落
(
お
)
ちて
苦
(
くる
)
しむ
眼前
(
まのあたり
)
087
何
(
なん
)
の
用捨
(
ようしや
)
も
荒国彦
(
あらくにひこ
)
の
088
霊
(
たま
)
の
憑
(
かか
)
りし
谷
(
たに
)
と
山
(
やま
)
089
どこの
国代
(
くによ
)
か
知
(
し
)
らねども
090
木々
(
きぎ
)
（
黄々
(
きぎ
)
）の
木魂
(
こだま
)
に
響
(
ひび
)
くなり。
091
埴安宮
(
はにやすみや
)
の
玉
(
たま
)
欲
(
ほつ
)
しと
092
谷
(
たに
)
と
山
(
やま
)
から
攻
(
せ
)
めてくる
093
谷
(
たに
)
と
山
(
やま
)
から
狙
(
ねら
)
ひをる。
094
照
(
て
)
る
日
(
ひ
)
の
影
(
かげ
)
は
清
(
きよ
)
くとも
095
雲霧
(
くもきり
)
たつは
山
(
やま
)
の
谷
(
たに
)
096
虎
(
とら
)
狼
(
おほかみ
)
も
隠
(
かく
)
れすむ
097
気
(
き
)
をつけ
守
(
まも
)
る
国世彦
(
くによひこ
)
［
※
国代彦の誤記か？
］
098
玉
(
たま
)
は
日
(
ひ
)
に
夜
(
よ
)
に
曇
(
くも
)
るなり。
099
曇
(
くも
)
る
玉
(
たま
)
こそ
替玉
(
かへだま
)
よ』
100
といつて
面白
(
おもしろ
)
く
踊
(
をど
)
り
狂
(
くる
)
ふ。
101
ここに
八王神
(
やつわうじん
)
斎代彦
(
ときよひこ
)
はこの
歌
(
うた
)
を
聴
(
き
)
き、
102
谷山彦
(
たにやまひこ
)
の
謀叛
(
ぼうはん
)
を
悟
(
さと
)
り、
103
ただちに
夫妻
(
ふさい
)
を
捕
(
とら
)
へて
厳
(
きび
)
しく
詰問
(
きつもん
)
したり。
104
谷山彦
(
たにやまひこ
)
は
答
(
こた
)
ふるに
実
(
じつ
)
をもつてせり。
105
ここに
斎代彦
(
ときよひこ
)
は
谷山彦
(
たにやまひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
の
職
(
しよく
)
を
免
(
めん
)
じ、
106
国代彦
(
くによひこ
)
、
107
国代姫
(
くによひめ
)
をして
八頭神
(
やつがしらがみ
)
の
後
(
あと
)
を
襲
(
おそ
)
はしめむと
宣言
(
せんげん
)
せり。
108
この
時
(
とき
)
謙譲
(
けんじやう
)
の
徳
(
とく
)
高
(
たか
)
き
国代彦
(
くによひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
は、
109
『
命
(
みこと
)
の
大命
(
たいめい
)
実
(
じつ
)
に
有
(
あ
)
りがたく、
110
身
(
み
)
にあまる
光栄
(
くわうえい
)
なれど、
111
われはかかる
聖職
(
せいしよく
)
に
任
(
にん
)
ぜらるるの
資格
(
しかく
)
なし。
112
願
(
ねが
)
はくば
以前
(
いぜん
)
のごとく
宮司
(
ぐうじ
)
たらしめられたし。
113
谷山彦
(
たにやまひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
は
思
(
おも
)
ふに
元
(
もと
)
よりかかる
悪事
(
あくじ
)
を
企
(
くはだ
)
つるごとき
邪神
(
じやしん
)
にはあらず。
114
悪霊
(
あくれい
)
の
憑依
(
ひようい
)
によつてかかる
無道
(
ぶだう
)
の
行動
(
かうどう
)
に
出
(
い
)
でられしならむ。
115
すみやかに
神前
(
しんぜん
)
にともなひゆきて
厳粛
(
げんしゆく
)
なる
審神
(
さには
)
を
奉仕
(
ほうし
)
し、
116
その
上
(
うへ
)
にて
裁断
(
さいだん
)
あらむことを』
117
と
涙
(
なみだ
)
を
流
(
なが
)
し
赤心
(
せきしん
)
面
(
おもて
)
にあふれて
奏上
(
そうじやう
)
したりける。
118
斎代彦
(
ときよひこ
)
は
打
(
う
)
ちうなづき、
119
直
(
ただ
)
ちに
二人
(
ふたり
)
の
審神
(
さには
)
を
開始
(
かいし
)
されけるに、
120
たちまち
二神
(
にしん
)
は
上下
(
じやうげ
)
左右
(
さいう
)
に
身体
(
しんたい
)
震動
(
しんどう
)
し、
121
邪神
(
じやしん
)
荒国彦
(
あらくにひこ
)
は
谷山彦
(
たにやまひこ
)
の
体内
(
たいない
)
より、
122
荒国姫
(
あらくにひめ
)
は
谷山姫
(
たにやまひめ
)
の
体内
(
たいない
)
より、
123
神威
(
しんゐ
)
に
畏
(
おそ
)
れて
脱出
(
だつしゆつ
)
し、
124
悪狐
(
あくこ
)
の
正体
(
しやうたい
)
を
現
(
あら
)
はし、
125
常世
(
とこよ
)
の
国
(
くに
)
にむかつて
雲
(
くも
)
を
霞
(
かすみ
)
と
逃
(
に
)
げ
去
(
さ
)
りにけり。
126
邪神
(
じやしん
)
の
脱
(
ぬ
)
け
出
(
い
)
でたる
後
(
あと
)
の
谷山彦
(
たにやまひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
は、
127
夢
(
ゆめ
)
から
醒
(
さ
)
めたるごとく
前非
(
ぜんぴ
)
を
悔
(
く
)
い、
128
かつ
邪神
(
じやしん
)
の
謀計
(
ぼうけい
)
の
恐
(
おそ
)
ろしきを
悟
(
さと
)
り、
129
それより
心
(
こころ
)
をあらため、
130
神々
(
かみがみ
)
を
篤
(
あつ
)
く
信
(
しん
)
じ、
131
元
(
もと
)
の
誠心
(
まごころ
)
に
立
(
た
)
ちかへりけり。
132
斎代彦
(
ときよひこ
)
は
今
(
いま
)
までの
谷山彦
(
たにやまひこ
)
夫妻
(
ふさい
)
の
行動
(
かうどう
)
は、
133
まつたく
邪神
(
じやしん
)
憑依
(
ひようい
)
の
結果
(
けつくわ
)
となし、
134
その
罪
(
つみ
)
を
赦
(
ゆる
)
し、
135
元
(
もと
)
のごとく
八頭神
(
やつがしらがみ
)
の
聖職
(
せいしよく
)
に
就
(
つ
)
かしめたりける。
136
（
大正一〇・一一・一八
旧一〇・一九
土井靖都
録）
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