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霊界物語
霊主体従（第1～12巻）
第3巻（寅の巻）
序文
凡例
総説
第1篇 国魂の配置
第1章 神々の任命
第2章 八王神の守護
第2篇 新高山
第3章 渓間の悲劇
第4章 鶴の首
第3篇 ロツキー山
第5章 不審の使神
第6章 籠の鳥
第7章 諷詩の徳
第8章 従神司の殊勲
第4篇 鬼城山
第9章 弁者と弁者
第10章 無分別
第11章 裸体の道中
第12章 信仰の力
第13章 嫉妬の報
第14章 霊系の抜擢
第5篇 万寿山
第15章 神世の移写
第16章 玉ノ井の宮
第17章 岩窟の修業
第18章 神霊の遷座
第6篇 青雲山
第19章 楠の根元
第20章 晴天白日
第21章 狐の尻尾
第22章 神前の審判
第7篇 崑崙山
第23章 鶴の一声
第24章 蛸間山の黒雲
第25章 邪神の滅亡
第26章 大蛇の長橋
第8篇 神界の変動
第27章 不意の昇天
第28章 苦心惨憺
第29章 男波女波
第30章 抱擁帰一
第31章 竜神の瀑布
第32章 破軍の剣
第9篇 隠神の活動
第33章 巴形の斑紋
第34章 旭日昇天
第35章 宝の埋換
第36章 唖者の叫び
第37章 天女の舞曲
第38章 四十八滝
第39章 乗合舟
第10篇 神政の破壊
第40章 国の広宮
第41章 二神の帰城
第42章 常世会議
第43章 配所の月
第11篇 新規蒔直し
第44章 可賀天下
第45章 猿猴と渋柿
第46章 探湯の神事
第47章 夫婦の大道
第48章 常夜の闇
第49章 袖手傍観
第12篇 霊力体
第50章 安息日
岩井温泉紀行歌
余白歌
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★☆★
【磐座信仰】三輪山の三つの磐座と山添村の巨石群
★☆★
霊界物語
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第3巻（寅の巻）
> 第9篇 隠神の活動 > 第33章 巴形の斑紋
＜＜＜ 破軍の剣
(B)
(N)
旭日昇天 ＞＞＞
第三三章
巴形
(
ともゑがた
)
の
斑紋
(
はんもん
)
〔一三三〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第3巻 霊主体従 寅の巻
篇：
第9篇 隠神の活動
よみ（新仮名遣い）：
いんしんのかつどう
章：
第33章 巴形の斑紋
よみ（新仮名遣い）：
ともえがたのはんもん
通し章番号：
133
口述日：
1921（大正10）年12月06日（旧11月08日）
口述場所：
筆録者：
栗原七蔵
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年3月3日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじはＭさん作成です（一部加筆訂正してあります）。一部の章はAIによって要約を作成しています。
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：
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
0000-00-00 00:00:00
文字数：
1707
OBC ：
rm0333
愛善世界社版：
197頁
八幡書店版：
第1輯 330頁
修補版：
校定版：
201頁
普及版：
88頁
初版：
ページ備考：
001
大道別
(
おほみちわけ
)
は、
002
常世
(
とこよ
)
の
国
(
くに
)
の
邪神
(
じやしん
)
の
変化
(
へんげ
)
たる
春日姫
(
かすがひめ
)
を
亡
(
ほろ
)
ぼし、
003
偉勲
(
ゐくん
)
を
建
(
た
)
てたる
際
(
さい
)
、
004
邪神
(
じやしん
)
の
血液
(
けつえき
)
の
一滴
(
いつてき
)
口中
(
こうちう
)
に
飛
(
と
)
び
入
(
い
)
り、
005
ために
全身
(
ぜんしん
)
の
血液
(
けつえき
)
けがれて
聾唖
(
ろうあ
)
となり
痴呆
(
ちはう
)
となり、
006
かつ
発狂者
(
はつきやうしや
)
となりてモスコーを
立出
(
たちい
)
で、
007
地上
(
ちじやう
)
の
各山
(
かくざん
)
各川
(
かくせん
)
を
漂浪
(
へうらう
)
し、
008
長年月
(
ちやうねんげつ
)
を
経
(
へ
)
て、
009
南高山
(
なんかうざん
)
の
深
(
ふか
)
き
谷間
(
たにま
)
に
迷
(
まよ
)
ひ
入
(
い
)
りける。
010
この
時
(
とき
)
いづこともなく、
011
巨大
(
きよだい
)
なる
呻
(
うめ
)
き
声
(
ごゑ
)
の
起
(
おこ
)
りしよと
思
(
おも
)
ふ
瞬間
(
しゆんかん
)
、
012
幾万
(
いくまん
)
ともかぎりなき
猛虎
(
まうこ
)
現
(
あら
)
はれきたり、
013
大道別
(
おほみちわけ
)
に
前後
(
ぜんご
)
左右
(
さいう
)
より
噛
(
か
)
みつききたる。
014
聾者
(
ろうしや
)
となりし
大道別
(
おほみちわけ
)
もこの
呻
(
うな
)
り
声
(
ごゑ
)
は、
015
透
(
す
)
きとほるごとく
耳
(
みみ
)
に
入
(
い
)
りければ、
016
心得
(
こころえ
)
たりと
大道別
(
おほみちわけ
)
は
噛
(
か
)
みつきたる
猛虎
(
まうこ
)
の
首筋
(
くびすぢ
)
を
引
(
ひき
)
つかみ
谷間
(
たにま
)
の
岩角
(
いはかど
)
に
打
(
う
)
ちつけ、
017
これを
亡
(
ほろ
)
ぼすこと
数
(
かぞ
)
ふるにいとまなきほどなりき。
018
猛虎
(
まうこ
)
の
群
(
むれ
)
はますます
怒
(
いか
)
り
猛
(
たけ
)
り
狂
(
くる
)
ひ、
019
命
(
いのち
)
かぎりに
飛
(
と
)
びついてくるを、
020
大道別
(
おほみちわけ
)
は
縦横
(
じゆうわう
)
無尽
(
むじん
)
に
戦
(
たたか
)
ひけるが、
021
つひに
心身
(
しんしん
)
ともに
大
(
おほ
)
いに
疲労
(
ひらう
)
を
感
(
かん
)
じ、
022
千仭
(
せんじん
)
の
谷間
(
たにま
)
へ
真逆
(
まつさか
)
様
(
さま
)
に
転倒
(
てんたう
)
し、
023
頭部
(
とうぶ
)
に
大負傷
(
だいふしやう
)
をなし、
024
多量
(
たりやう
)
に
出血
(
しゆつけつ
)
して、
025
谷間
(
たにま
)
に
失心
(
しつしん
)
のまま
横
(
よこ
)
たはりける。
026
数万
(
すうまん
)
の
猛虎
(
まうこ
)
はそれと
同時
(
どうじ
)
に
掻
(
か
)
き
消
(
け
)
すごとく
姿
(
すがた
)
を
隠
(
かく
)
し、
027
あとには
南高山
(
なんかうざん
)
の
松風
(
まつかぜ
)
と、
028
谷川
(
たにがは
)
の
激流
(
げきりう
)
の
音
(
おと
)
ばかりなりける。
029
南高山
(
なんかうざん
)
の
山
(
やま
)
つづきなる
此方
(
こなた
)
の
高山
(
かうざん
)
の
奥
(
おく
)
に、
030
荒河
(
あらかは
)
の
宮
(
みや
)
といふ
社殿
(
しやでん
)
建
(
た
)
ちをり、
031
その
神名
(
しんめい
)
は
荒河
(
あらかは
)
明神
(
みやうじん
)
ととなへ、
032
年々
(
ねんねん
)
地方
(
ちはう
)
の
神人
(
かみがみ
)
をして
犠牲
(
いけにえ
)
を
供
(
きよう
)
せしむるを、
033
慣例
(
くわんれい
)
となしをりける。
034
毎年
(
まいねん
)
冬
(
ふゆ
)
のはじめに、
035
南高山
(
なんかうざん
)
一帯
(
いつたい
)
の
神人
(
かみがみ
)
は
犠牲
(
いけにへ
)
をささげて
盛大
(
せいだい
)
なる
祭典
(
さいてん
)
を
執行
(
しつかう
)
することとなれり。
036
万一
(
まんいち
)
、
037
一回
(
いつくわい
)
にてもこの
祭典
(
さいてん
)
を
怠
(
おこた
)
りしときは、
038
南高山
(
なんかうざん
)
一帯
(
いつたい
)
は
暴風
(
ばうふう
)
吹
(
ふ
)
きおこり
猛雨
(
まうう
)
降
(
ふ
)
りそそぎ、
039
たちまち
大洪水
(
だいこうずゐ
)
をおこして、
040
神人
(
しんじん
)
樹草
(
じゆさう
)
その
他
(
た
)
の
生物
(
せいぶつ
)
を
苦
(
くる
)
しむる
暴悪
(
ばうあく
)
無比
(
むひ
)
の
神
(
かみ
)
なりける。
041
南高山
(
なんかうざん
)
の
守神
(
しゆしん
)
大島別
(
おほしまわけ
)
は、
042
一切
(
いつさい
)
の
危難
(
きなん
)
を
免
(
まぬが
)
れしめむがために、
043
毎年
(
まいねん
)
犠牲
(
いけにへ
)
の
祭祀
(
さいし
)
を
怠
(
おこた
)
らず
執行
(
しつかう
)
されゐたりける。
044
大島別
(
おほしまわけ
)
の
子
(
こ
)
に
八島彦
(
やしまひこ
)
、
045
八島姫
(
やしまひめ
)
といふ
二人
(
ふたり
)
の
子女
(
しぢよ
)
ありき。
046
八島姫
(
やしまひめ
)
の
額
(
ひたひ
)
に、
047
たちまち
巴形
(
ともゑがた
)
の
黒
(
くろ
)
き
斑点
(
はんてん
)
が
現
(
あら
)
はれたるが、
048
上下
(
じやうげ
)
貴賤
(
きせん
)
の
区別
(
くべつ
)
なく、
049
この
斑点
(
はんてん
)
の
現
(
あら
)
はれたる
者
(
もの
)
は、
050
その
年
(
とし
)
の
祭典
(
さいてん
)
の
犠牲者
(
ぎせいしや
)
たるべき
運命
(
うんめい
)
の
定
(
さだ
)
まりしものとせられゐたり。
051
大島別
(
おほしまわけ
)
、
052
大島姫
(
おほしまひめ
)
をはじめ
数多
(
あまた
)
の
神司
(
かみがみ
)
は、
053
八島姫
(
やしまひめ
)
の
額
(
ひたひ
)
の
斑点
(
はんてん
)
を
見
(
み
)
て、
054
悲歎
(
ひたん
)
やるかたなく、
055
部下
(
ぶか
)
の
神司
(
かみがみ
)
をあつめ
種々
(
しゆじゆ
)
協議
(
けふぎ
)
の
結果
(
けつくわ
)
、
056
その
身代
(
みがは
)
りを
立
(
た
)
てむと、
057
地方
(
ちはう
)
一般
(
いつぱん
)
に
神司
(
かみがみ
)
を
派
(
は
)
して、
058
他
(
た
)
に
巴形
(
ともゑがた
)
の
斑紋
(
はんもん
)
ある
女
(
をんな
)
はなきやと、
059
昼夜
(
ちうや
)
間断
(
かんだん
)
なく
山野
(
さんや
)
河川
(
かせん
)
を
捜索
(
さうさく
)
しつつありき。
060
時
(
とき
)
しも、
061
南高山
(
なんかうざん
)
の
谷川
(
たにがは
)
を
渡
(
わた
)
るとき、
062
平素
(
へいそ
)
清
(
きよ
)
けき
川水
(
かはみづ
)
は、
063
血液
(
けつえき
)
の
色
(
いろ
)
を
帯
(
お
)
びゐるを
認
(
みと
)
めたる
玉純彦
(
たますみひこ
)
、
064
高山彦
(
たかやまひこ
)
は、
065
流
(
なが
)
れの
変
(
かは
)
りたるを
訝
(
いぶ
)
かり、
066
あまたの
神司
(
かみがみ
)
とともに
渓流
(
ながれ
)
をつたひ、
067
岩
(
いは
)
の
根
(
ね
)
、
068
木
(
き
)
の
根
(
ね
)
踏
(
ふ
)
みさくみ
上
(
のぼ
)
りゆく。
069
谷川
(
たにがは
)
の
底
(
そこ
)
にあたりて、
070
何
(
なん
)
とも
知
(
し
)
れぬ
呻
(
うめ
)
き
声
(
ごゑ
)
聞
(
きこ
)
えきたるにぞ、
071
諸神司
(
しよしん
)
は、
072
巌壁
(
がんぺき
)
をつたひ、
073
辛
(
から
)
うじて
谷底
(
たにぞこ
)
に
下
(
くだ
)
りみれば、
074
仁王
(
にわう
)
のごとき
容貌
(
ようばう
)
骨格
(
こつかく
)
のたくましき
一人
(
ひとり
)
の
男子
(
だんし
)
が
岩角
(
いはかど
)
に
頭
(
あたま
)
をうち
出血
(
しゆつけつ
)
して、
075
ほとんど
虫
(
むし
)
の
息
(
いき
)
となり
呻
(
うめ
)
きゐたりける。
076
玉純彦
(
たますみひこ
)
は
直
(
ただ
)
ちに
谷水
(
たにみづ
)
を
掬
(
すく
)
ひ
来
(
きた
)
りて
口
(
くち
)
に
飲
(
の
)
ませ、
077
かつ
伊吹
(
いぶ
)
きの
狭霧
(
さぎり
)
を
吹
(
ふ
)
きかけなど
種々
(
いろいろ
)
介抱
(
かいはう
)
に
手
(
て
)
をつくしたる
結果
(
けつくわ
)
さいはひに
蘇生
(
そせい
)
し、
078
目
(
め
)
をギロギロとみはり、
079
ものをもいはず
茫然
(
ばうぜん
)
として
神司
(
かみがみ
)
らの
顔
(
かほ
)
を
眺
(
なが
)
めゐたり。
080
高山彦
(
たかやまひこ
)
は、
081
この
男
(
をとこ
)
の
額
(
ひたひ
)
に
巴形
(
ともゑがた
)
の
斑紋
(
はんもん
)
歴然
(
れきぜん
)
として
現
(
あら
)
はれをることを
目撃
(
もくげき
)
し、
082
欣喜
(
きんき
)
雀躍
(
じやくやく
)
しながら、
083
玉純彦
(
たますみひこ
)
の
耳
(
みみ
)
に
口
(
くち
)
をよせ、
084
何事
(
なにごと
)
をか
私語
(
ささや
)
きける。
085
あまたの
従者
(
じゆうしや
)
の
顔
(
かほ
)
にも
何
(
なん
)
となく
晴
(
はれ
)
やかなる
気分
(
きぶん
)
のただよひ
見
(
み
)
えゐたるなり。
086
大道別
(
おほみちわけ
)
は
神司
(
かみがみ
)
らに
誘
(
さそ
)
はれ、
087
南高山
(
なんかうざん
)
の
城塞
(
じやうさい
)
に
連
(
つ
)
れゆかれ、
088
その
夜
(
よ
)
は
鄭重
(
ていちやう
)
なる
饗応
(
きやうおう
)
を
受
(
う
)
け、
089
かつ
再生
(
さいせい
)
の
恩
(
おん
)
を
謝
(
しや
)
したりしが、
090
この
時
(
とき
)
すでに
大道別
(
おほみちわけ
)
の
精神
(
せいしん
)
状態
(
じやうたい
)
は、
091
出血
(
しゆつけつ
)
のため
改
(
あらた
)
まり、
092
耳
(
みみ
)
は
漸次
(
ぜんじ
)
聞
(
きこ
)
えだし、
093
口
(
くち
)
はものをいふことを
得
(
え
)
、
094
視力
(
しりよく
)
はますます
正確
(
せいかく
)
になりゐたりける。
095
大道別
(
おほみちわけ
)
は、
096
モスコーを
出
(
いで
)
しより、
097
無我
(
むが
)
無中
(
むちう
)
に
幾千
(
いくせん
)
里
(
り
)
を
跋渉
(
ばつせふ
)
しつつありしが、
098
今
(
いま
)
この
南高山
(
なんかうざん
)
において
病気
(
びやうき
)
恢復
(
くわいふく
)
したれば、
099
今
(
いま
)
の
吾
(
わ
)
が
身
(
み
)
は、
100
その
身
(
み
)
のいづれの
地
(
ち
)
にあるやも
分
(
わか
)
らざりしなり。
101
大道別
(
おほみちわけ
)
は
玉純彦
(
たますみひこ
)
にむかひ、
102
『ここの
地名
(
ちめい
)
は
何
(
なん
)
といふや、
103
吾
(
われ
)
は
永
(
なが
)
らく
病気
(
びやうき
)
のため
夢中
(
むちう
)
の
旅行
(
りよかう
)
をなし、
104
突然
(
とつぜん
)
精神
(
せいしん
)
状態
(
じやうたい
)
の
正気
(
しやうき
)
にかへりたる
際
(
さい
)
なれば、
105
はじめて
生
(
うま
)
れ
出
(
いで
)
たるごとく、
106
何事
(
なにごと
)
も
分明
(
ぶんめい
)
せず』
107
と
云
(
い
)
ふにぞ、
108
玉純彦
(
たますみひこ
)
は、
109
『ここは
南高山
(
なんかうざん
)
の
城塞
(
じやうさい
)
なり』
110
と
答
(
こた
)
へけるにぞ、
111
大道別
(
おほみちわけ
)
はその
長途
(
ちやうと
)
の
旅行
(
りよかう
)
に、
112
みづから
驚
(
おどろ
)
きゐたりける。
113
（
大正一〇・一二・六
旧一一・八
栗原七蔵
録）
114
（第三二章～第三三章 昭和一〇・一・一七 於延岡市 王仁校正）
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