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著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第3巻 霊主体従 寅の巻 篇:第4篇 鬼城山 よみ(新仮名遣い):きじょうざん
章:第11章 裸体の道中 よみ(新仮名遣い):らたいのどうちゅう 通し章番号:111
口述日:1921(大正10)年11月15日(旧10月16日) 口述場所: 筆録者:栗原七蔵 校正日: 校正場所: 初版発行日:1922(大正11)年3月3日
愛善世界社版:68頁 八幡書店版:第1輯 284頁 修補版: 校定版:70頁 普及版:30頁 初版: ページ備考:
概要: 舞台: あらすじ[?]このあらすじはMさん作成です(一部加筆訂正してあります)。一部の章はAIによって要約を作成しています。[×閉じる]:
口子姫、須賀彦ともに復命しなかった竜宮城側では、ついに天使・言霊別命を鬼城山に使いに出すことになった。
美山彦側は、何度ともなくこれまでの戦闘で打ち負かされてきた敵将・言霊別命が使いにやってくると聞いて、これを害しようと、口子姫に命じて毒酒を用意させた。
口子姫は毒酒の甕を取り替えたため、言霊別命は危難を脱した。また美山彦は言霊別命に風呂を進めて、そこで命を害しようとしたが、口子姫は言霊別命の身代わりとなり、国照姫の槍に突かれて絶命した。
美山彦は城内くまなく言霊別命を探させた。言霊別命は口子姫の衣装で変装して城を脱出しようとした。清熊はこの変装を怪しんで、衣を掴んで引き止めたが、言霊別命は衣を捨てて裸体のまま城の堀に飛び込み、逃げおおせた。
北へ逃げた言霊別命は、老人夫婦の小屋に逃げ込み、老夫婦の厚意によって衣を得た。そして部下の村幸彦を鬼城山に偵察に向かわせ、自分はさらに北へと向かった。
主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:0000-00-00 00:00:00 文字数:2134 OBC :rm0311
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第一一章 裸体(らたい)の道中(だうちう)〔一一一〕

001 ここに国直姫(くになほひめの)命(みこと)、002大八洲彦(おほやしまひこの)命(みこと)は、003国治立(くにはるたちの)命(みこと)の命(めい)を奉(ほう)じ、004口子姫(くちこひめ)を使者(ししや)として、005鬼城山(きじやうざん)に遣(つか)はしたまへども、006口子姫(くちこひめ)は国照姫(くにてるひめ)に言向(ことむけ)和合(やは)され、007三(さん)年(ねん)になるも復命(ふくめい)せず、008よつてさらに須賀彦(すがひこ)をつかはし、009神命(しんめい)を伝(つた)へしめたまへども、010これまた、011小桜姫(こざくらひめ)の容色(ようしよく)に迷(まよ)ひて命(めい)に背(そむ)き、012美山彦(みやまひこ)の養子(やうし)となりてこれ又(また)三年(みとせ)にいたるも復命(ふくめい)せず、013何(いづ)れの神(かみ)を遣(つか)はして、014これを言向(ことむけ)和合(やは)さむやと、015国直姫(くになほひめの)命(みこと)は、016諸神(しよしん)を集(あつ)めて言問(ことと)はせたまひける。
017 ここに諸神司(しよしん)協議(けふぎ)の結果(けつくわ)は、018天使(てんし)言霊別(ことたまわけの)命(みこと)を使神(ししん)として派遣(はけん)することに決定(けつてい)したれば、019命(みこと)は、020ただちに命(めい)を奉(ほう)じ、021村幸彦(むらさちひこ)をしたがへ鬼城山(きじやうざん)にいたり、022美山彦(みやまひこ)に、023大神(おほかみ)の大命(たいめい)を、024いと厳(おごそ)かに申(まを)し渡(わた)されたり。
025 美山彦(みやまひこ)、026国照姫(くにてるひめ)は、027数度(すうど)の戦闘(せんとう)にうち破(やぶ)られ、028千載(せんざい)の怨恨(うらみ)をいだける敵将(てきしやう)、029言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の直使(ちよくし)と聞(き)き、030おほいに怒(いか)り、031平素(へいそ)の鬱憤(うつぷん)を晴(は)らすは、032今(いま)この時(とき)なりと、033さあらぬ体(てい)に装(よそほ)ひ、034懐中(くわいちう)に兇器(きようき)をのみ、035わざと恭(うやうや)しく他意(たい)なきふうを装(よそほ)ひ、036命(みこと)に海山(うみやま)河野(かはぬ)の珍物(うましもの)をもつてつくりたる食膳(しよくぜん)を奉(たてまつ)り、037甘(あま)き酒(さけ)をすすめむと言(い)ひながら、038国照姫(くにてるひめ)はひそかに口子姫(くちこひめ)をわが居間(ゐま)に招(まね)き、039毒酒(どくしゆ)をすすめることを小声(こごゑ)に命令(めいれい)したり。040口子姫(くちこひめ)は、041今(いま)は鬼城山(きじやうざん)の使臣(ししん)として重(おも)く用(もち)ひられつつあれども、042なんとして天使(てんし)言霊別(ことたまわけの)命(みこと)に毒酒(どくしゆ)をすすめ奉(たてまつ)るに忍(しの)びむやと、043心(こころ)は矢竹(やたけ)に焦燥(いらだ)てども、044傍(かたはら)に国照姫(くにてるひめ)の目(め)を瞠(は)り、045眼(まなこ)をすゑて、046その動静(どうせい)を窺(うかが)ひつつあれば、047いかんともなすに由(よし)なく、048やむを得(え)ず、049酒(さけ)に毒(どく)を混入(こんにふ)したりける。
050 この時(とき)同(おな)じ形(かたち)したる二個(にこ)の甕(かめ)に酒(さけ)を盛(も)り、051一個(いつこ)は毒(どく)の入(い)らざる清酒(せいしゆ)を盛(も)り、052国照姫(くにてるひめ)は、053頭髪(とうはつ)一筋(ひとすぢ)を抜(ぬ)きて酒甕(さけがめ)を縛(しば)り、054毒酒(どくしゆ)の印(しるし)とせり。055二本(にほん)の酒甕(さけがめ)は命(みこと)の前(まへ)に据(す)ゑられたり。056ここに言霊別(ことたまわけの)命(みこと)、057美山彦(みやまひこ)は晩餐(ばんさん)をともにすることとなりぬ。058口子姫(くちこひめ)は、059件(くだん)の頭髪(とうはつ)をとり外(はづ)し、060清酒(せいしゆ)の甕(かめ)に括(くく)りつけ、061素知(そし)らぬ体(てい)を装(よそほ)ひゐたりける。
062 晩餐(ばんさん)には国照姫(くにてるひめ)、063口子姫(くちこひめ)あらはれて、064酌婦(しやくふ)の用(よう)をつとめたるが、065国照姫(くにてるひめ)は、066頭髪(とうはつ)を括(くく)りたる甕(かめ)をとり、067これを言霊別(ことたまわけの)命(みこと)に勧(すす)めたり。068また口子姫(くちこひめ)は印(しるし)なき甕(かめ)をとりて、069美山彦(みやまひこ)にすすめ、070つぎに国照姫(くにてるひめ)にもこれを勧(すす)めける。071あまたの侍女(じぢよ)は酒杯(しゆはい)のあひだを往来(わうらい)し、072歌舞(かぶ)音曲(おんきよく)を奏(かな)でてこの宴(えん)を賑(にぎは)しぬ。073酒(さけ)はおひおひと進(すす)むにしたがつて酔(ゑひ)がまはりぬ。074このとき美山彦(みやまひこ)は、075にはかに胸(むね)苦(くる)しとて席(せき)をはづし、076言霊別(ことたまわけの)命(みこと)に無礼(ぶれい)を陳謝(ちんしや)しつつ、077酔歩(すゐほ)蹣跚(まんさん)として寝所(しんじよ)に入(い)り、078まもなく頭痛(づつう)をおこし、079腹(はら)を痛(いた)め、080咽喉(のど)よりは盛(さか)ンに黒血(くろち)を吐(は)き、081七顛(しちてん)八倒(はつたう)苦(くる)しみける。082侍臣(じしん)は驚(おどろ)き、083水(みづ)よ薬(くすり)よと周章(あわて)狼狽(ふためき)、084上(うへ)を下(した)への大騒(おほさわ)ぎとなりける。085時(とき)しも国照姫(くにてるひめ)はまたもや頭痛(づつう)を発(はつ)し、086腹(はら)を痛(いた)め、087これまた七顛(しちてん)八倒(はつたう)苦(くる)しみて黒血(くろち)を吐(は)きその場(ば)に打(う)ち倒(たふ)れたり。088言霊別(ことたまわけの)命(みこと)はこれを見(み)て大(おほ)いに驚(おどろ)き、089国照姫(くにてるひめ)の介抱(かいはう)に余念(よねん)なかりける。
090 口子姫(くちこひめ)は、091言霊別(ことたまわけの)命(みこと)にむかひ目(め)くばせしながら、092美山彦(みやまひこ)の寝所(しんじよ)にかけつけ、093介抱(かいはう)に従事(じゆうじ)したりしが、094幸(さいはひ)にも、095毒酒(どくしゆ)の量(りやう)は少(すく)なかりしためか、096数日(すうじつ)の後(のち)夫婦(ふうふ)は恢復(くわいふく)を見(み)るにいたりける。097言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は、098吾身(わがみ)を毒害(どくがい)せむとし過(あやま)つて夫婦(ふうふ)が、099毒酒(どくしゆ)を飲(の)みたるその顛末(てんまつ)を毫(がう)も知(し)らず、100また口子姫(くちこひめ)の反(かへ)り忠義(ちうぎ)の所為(しよゐ)なることをも知(し)らずにゐたりしなり。
101 美山彦(みやまひこ)は、102ここに新(あたら)しき湯槽(ゆぶね)を造(つく)り、103なみなみと溢(あふ)るるばかり湯(ゆ)を沸(わか)し、104まづ言霊別(ことたまわけの)命(みこと)を賓客(ひんきやく)として、105第一着(だいいちちやく)に入浴(にふよく)を勧(すす)めけるが、106口子姫(くちこひめ)は、107言霊別(ことたまわけの)命(みこと)に何(なに)ごとか私語(ささやき)つつ一間(ひとま)に入(い)りて衣服(いふく)を脱(ぬ)ぎ、108これを言霊別(ことたまわけの)命(みこと)に着(ちやく)せしめ、109みづから言霊別(ことたまわけの)命(みこと)の衣裳(いしやう)を身(み)に着(ちやく)し、110悠々(いういう)として湯殿(ゆどの)に入(い)りぬ。
111 この時(とき)、112国照姫(くにてるひめ)は男神(おとこがみ)の浴殿(よくでん)に入(い)りしことをたしかめ、113ただちに美山彦(みやまひこ)に急告(きふこく)したれば、114美山彦(みやまひこ)は時(とき)をはからひ、115大身(おほみ)の鎗(やり)を提(ひつさ)げ浴殿(よくでん)に入(い)るや、116たちまち魂消(たまぎ)る女(をんな)の叫(さけ)び声(ごゑ)。117よくよく見(み)れば思(おも)ひきや、118わが寵臣(ちようしん)の口子姫(くちこひめ)ならむとは、119驚(おどろ)きあわてこれを援(たす)けむと駈(か)けより見(み)れば、120湯槽(ゆぶね)の湯(ゆ)は、121赤色(せきしよく)に変(へん)じ、122口子姫(くちこひめ)の身体(しんたい)は強直(きやうちよく)したるまま朱(あけ)に染(そま)りて絶命(ぜつめい)しゐたりける。
123 ここに美山彦(みやまひこ)は、124……言霊別(ことたまわけの)命(みこと)をとり逃(のが)せしか残念(ざんねん)至極(しごく)なり、125たとへ鬼神(きじん)の勇(ゆう)ありて天(てん)を翔(かけ)り、126地(ち)を潜(くぐ)るとも、127要害(えうがい)きびしきこの城内(じやうない)を遁(のが)るべき手段(てだて)なし、128あくまで探(さが)し索(もと)めて、129多年(たねん)の怨(うら)みを晴(は)らさむ……と、130あまたの従臣(じゆうしん)に命(めい)を下(くだ)し、131血眼(ちまなこ)となりて城内(じやうない)くまなく捜索(さうさく)しける。132このとき城門(じやうもん)を走(はし)り出(いで)むとする女性(ぢよせい)あり。133清熊(きよくま)は怪(あや)しみてあとより追(お)ひすがり、134背後(はいご)より襟筋(えりすぢ)目(め)がけて無手(むんづ)とつかめば、135女神(めがみ)に変装(へんさう)せる言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は手早(てばや)く衣(ころも)を脱(ぬ)ぎ捨(す)てて裸体(はだか)となり、136城(しろ)の堀(ほり)にザンブとばかり飛(と)び込(こ)みたまひ、137清熊(きよくま)の手(て)には、138口子姫(くちこひめ)の着衣(ちやくい)が残(のこ)れるのみ。139言霊別(ことたまわけの)命(みこと)は、140水底(すゐてい)を潜(もぐ)り、141向(むか)ふ岸(きし)につき、142辛(から)うじて命(いのち)を拾(ひろ)ひたまひぬ。143命(みこと)はそれより裸体(らたい)のまま、144鬼城山(きじやうざん)の城塞(じやうさい)を後(あと)にして、145韋駄天(ゐだてん)走(ばし)りに、146北(きた)へ北(きた)へと落(お)ち延(の)びたまひぬ。
147 寒気(かんき)はますます烈(はげ)しく歯(は)の根(ね)も合(あ)はぬ苦(くる)しさをこらへて、148とある荒廃家(あばらや)に逃(に)げこみ、149老人(らうじん)夫婦(ふうふ)の厚意(こうい)により、150垢(あか)つき破(やぶ)れたる衣(ころも)を与(あた)へられ、151ホツと一息(ひといき)つきながら、152なほも一目散(いちもくさん)に北方(ほつぱう)さして逃(に)げ出(だ)したまへば、153はるか後方(こうはう)より、154声(こゑ)を限(かぎ)りに呼(よ)ぶものあり。155ふりかへり見(み)れば、156まがふ方(かた)なき従臣(じゆうしん)村幸彦(むらさちひこ)なり。157命(みこと)は彼(かれ)に神策(しんさく)を授(さづ)け、158ふたたびこの場(ば)を引返(ひきかへ)して、159鬼城山(きじやうざん)の偵察(ていさつ)に向(むか)はしめたまひける。160村幸彦(むらさちひこ)は今後(こんご)はたして、161いかなる活動(くわつどう)をなすならむか。
162(大正一〇・一一・一五 旧一〇・一六 栗原七蔵録)
163(第三章~第一一章 昭和一〇・一・一五 於今治市吉忠旅館 王仁校正)
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