霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
目 次設 定
設定
印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
表示できる章
テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

文字サイズ
フォント

ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。


【新着情報】10月30~31日に旧サイトから新サイトへの移行作業を行う予定です。実験用サイトサブスク
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

第一七章 強請(ゆすり)〔一六四六〕

インフォメーション
著者:出口王仁三郎 巻:霊界物語 第64巻上 山河草木 卯の巻上 篇:第4篇 遠近不二 よみ(新仮名遣い):えんきんふじ
章:第17章 強請 よみ(新仮名遣い):ゆすり 通し章番号:1646
口述日:1923(大正12)年07月13日(旧05月30日) 口述場所: 筆録者:松村真澄 校正日: 校正場所: 初版発行日:1925(大正14)年10月16日
概要: 舞台:シオン山の谷間のブラバーサの隠れ家 あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です(一部加筆訂正してあります)。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる] 主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる] 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日:2020-05-24 12:07:26 OBC :rm64a17
愛善世界社版:203頁 八幡書店版:第11輯 453頁 修補版: 校定版:203頁 普及版:62頁 初版: ページ備考:
001 シオン(ざん)谷間(たにあひ)草庵(さうあん)(むす)んで、002(こひ)鋭鋒(えいほう)()けて()たブラバーサの隠家(かくれが)(あわた)だしくやつて()たのは(さん)(にん)のアラブである。003ブラバーサは橄欖山(かんらんさん)(じやう)(おい)て、004ゆくりなくもマリヤの愛情(あいじやう)(ほだ)され、005自分(じぶん)何時(いつ)()にやら(こひ)(とりこ)となり、006夫婦(ふうふ)約束(やくそく)をしたものの、007(いま)となつて(かんが)へてみれば、008(なん)とはなしに重罪(ぢうざい)(をか)したやうな心持(こころもち)がして来出(きだ)した。009……あゝなぜ(わたし)之丈(これだけ)愚昧(ぐまい)だらう。010一度(いちど)ならず二度(にど)(まで)(こひ)誘惑(いうわく)におち、011はるばる聖地(せいち)から万里(ばんり)(うみ)(わた)りてここ(まで)()(なが)ら、012かやうなことで()うして(かみ)(さま)申訳(まをしわけ)()たう。013(また)ルートバハーの教主(けうしゆ)(たい)しても言訳(いひわけ)がない。014(こま)つたことになつたものだ。015……と(あさ)(はや)うから草庵(さうあん)(なか)端座(たんざ)して悔悟(くわいご)(なみだ)にくれてゐた。016そこへ(さん)(にん)のアラブが(しば)()(おし)あけドヤドヤと入来(いりきた)り、
017テク『ヤ、018(はや)う。019わつちは何時(いつ)橄欖山(かんらんざん)のシオン大学(だいがく)工事(こうじ)使(つか)はれてゐるアラブだが、020夜前(やぜん)一寸(ちよつと)面白(おもしろ)いことを吾々(われわれ)(さん)(にん)()たので()相談(さうだん)(まゐ)りやした』
021ブラバーサ『して(また)あなた(がた)(わたし)草庵(さうあん)(たづ)ねて(くだ)さつたのは、022(なに)(かは)つたことが御座(ござ)いますかな』
023テク『ヘン、024トボケまいぞ。025(ゆふ)べの活劇(くわつげき)()うだい。026(たれ)()らぬかと(おも)つてゐても、027(てん)()()()ると()つて、028チヤンと吾々(われわれ)(さん)(にん)さまの(みみ)につつぬけるほど(ひび)いたのだ。029イヤ(みみ)ばかりでない、030(この)(ふた)つの(くろ)()で、031作事場(さくじば)(すみ)から(のぞ)いておいたのだ。032二組(ふたくみ)男女(だんぢよ)随分(ずゐぶん)立派(りつぱ)活劇(くわつげき)をやつたでせう。033(これ)でも(ちが)ひますかな』
034ブラバーサ(これ)(いささ)迷惑(めいわく)035拙者(せつしや)(この)草庵(さうあん)よりここ二三(にさん)(にち)036一歩(いつぽ)()たこともありませぬ。037ソリヤ大方(おほかた)(なに)かの間違(まちが)ひでせう』
038()くよりトンクは、
039トンク『ヘン、040馬鹿(ばか)にするない。041おれは(つんぼ)でも(めくら)でもないぞ。042(まへ)()出島(でじま)からやつて()たルートバハーの宣伝使(せんでんし)だといふことだが、043宣伝使(せんでんし)はウソを()つて()いのか。044(この)聖地(せいち)各国(かくこく)人々(ひとびと)()()てるが、045ウソをつく(やつ)アお(まへ)ばかりだ。046(まへ)()出島(でじま)代表者(だいへうしや)とも(みと)めらるべき(もの)だ。047(その)代表者(だいへうしや)(うそ)つきとあれば()()(しま)人間(にんげん)一体(いつたい)(うそ)つきと(きま)つて(しま)ふが()れでも()いのか。048キリストの再臨(さいりん)()もなき今日(こんにち)049(うそ)()国民(こくみん)世界(せかい)連盟(れんめい)から排斥(はいせき)され、050今迄(いままで)のユダヤ(じん)(やう)放浪(はうらう)(たみ)とならねばならないぞ。051しつかり性念(しやうねん)()ゑ、052本当(ほんたう)(こと)()つたら()うだ。053(まへ)一人(ひとり)(うそ)日出島(ひのでじま)全体(ぜんたい)(うそ)になるのだ。054ここには都新聞(みやこしんぶん)聖地(せいち)新報(しんぽう)(また)回々教(フイフイけう)新聞(しんぶん)発刊(はつかん)されてゐるから、055(おれ)(たち)記者(きしや)()うて(ゆふ)べの実状(じつじやう)(しやべ)らうものなら、056(おめえ)此処(ここ)()るこた出来(でき)ないのだ。057ユダヤの(をんな)をチヨロまかしやがつて……ユダヤ(じん)全体(ぜんたい)(かたき)としてハリツケに()はなならぬが、058それでも()いか。059(てめえ)出様(でやう)によつて(この)(はう)にも(かんが)へがある、060サアどうだ。061判然(はつきり)返答(へんたふ)()かして(もら)はうかい』
062ブラバーサ此奴(こいつ)近頃(ちかごろ)迷惑(めいわく)(いた)りだ。063拙者(せつしや)はソンナ(おぼえ)(けつ)して御座(ござ)らぬ』
064テク馬鹿(ばか)()ふない。065(おめえ)(かく)したつて駄目(だめ)だ。066サロメにもヤコブにもチヤンとテクが調(しら)()げて()てあるのだ。067グヅグヅしてると、068()(にん)(やつ)ア、069ユダヤ(じん)怨府(ゑんぷ)となつて、070(たちま)寂滅(じやくめつ)為楽(ゐらく)運命(うんめい)(おちい)るが、071それが可哀相(かあいさう)だと(おも)つて、072おれ(たち)(さん)(にん)談判(だんぱん)()たのだ』
073ブラバーサ()うすれば()いと()ふのだ』
074テク『ザマア()やがれ、075ヤツパリ(おぼえ)があるだらう。076(おめえ)(いのち)とつり()への一万(いちまん)(りやう)077ここへオツぽり()せ。078さうすりやおれ(たち)沈黙(ちんもく)(まも)つてやる。079(おれ)(たち)(さん)(にん)(ほか)にやお(つき)さまより()たものはないのだから、080(つき)さまが仰有(おつしや)らぬ(かぎ)(わか)気遣(きづかひ)はない。081こんな(こと)都新聞(みやこしんぶん)記者(きしや)にでも(はな)さうものなら、082二万(にまん)(りやう)三万(さんまん)(りやう)報酬(ほうしう)()れるに(ちが)ひない。083(なに)しろ一方(いつぱう)はルートバハーの宣伝使(せんでんし)084一方(いつぱう)貴族(きぞく)(むすめ)サロメさまといふのだからな……(なに)しろ()金儲(かねまうけ)(たね)()つけたものだ。085イヒヽヽヽ』
086ブラバーサ『ナアニ、087一万(いちまん)(りやう)到底(たうてい)ソンナことは出来(でき)ない、088アヽそこは世界(せかい)同胞(どうはう)のよしみで、089一封(いつぷう)(つつ)むことにして辛抱(しんばう)して()れ。090(また)(なに)か……埋合(うめあは)せをすることもあらうから……』
091テク一封(いつぷう)だと()つても、092一銭(いつせん)でも一封(いつぷう)だ。093十千万(とちまん)(りやう)でも一封(いつぷう)だ。094一封(いつぷう)なら一封(いつぷう)()いからいくらと()(こと)(おもて)(あら)はして(もら)はうかい』
095 ツーロは、
096ツーロ『オイ、097テク、098さう(しり)から()のついたやうに(やかま)しく()はなくても()いワ。099(なん)()つてもサロメ、100マリヤといふ別嬪(べつぴん)自由(じいう)自在(じざい)翻弄(ほんろう)するといふ抜目(ぬけめ)のない宣伝使(せんでんし)だから、101そこは(おれ)(たち)(つら)(つぶ)れるよなことはなさる(はず)はない。102マア聖師(せいし)意志(いし)(まか)(はう)()からうぞ』
103テク『ソンナラ、104(まか)せせう。105テクの(つら)のつぶれないやうに(たの)みますぜ』
106 ブラバーサは是非(ぜひ)なく(ひやく)(ゑん)(つつ)んで、107(まへ)につき()し、
108ブラバーサ『サア(これ)辛抱(しんばう)してくれ。109おれも災難(さいなん)だ。110(べつ)自分(じぶん)(はう)から(こひ)したのでもなし、111自然(しぜん)成行(なりゆき)であのやうな災難(さいなん)()うたのだから……』
112 テクは(その)(つつみ)受取(うけと)り、
113テク()(ほど)エライ災難(さいなん)()うたものだなア。114(おれ)(たち)もアンナ災難(さいなん)幾度(いくど)()うてみたいものだワイ……モシモシ聖師(せいし)さま……エー一寸(ちよつと)ここで(なか)をあらためて()ましても(よろ)しいだらうな』
115ブラバーサ『どうぞ()勝手(かつて)(ひら)いて(くだ)さい』
116 テクは(つつみ)をほどいて()て、117ふくれ(づら)
118テク『エーツ、119馬鹿(ばか)にするない。120たつたの(ひやく)(りやう)(ぐらゐ)()くされ(がね)(たれ)がコンナイヤな(こと)()うて()るものかい』
121()(なが)(その)()にブツつけたり。
122ブラバーサ大切(たいせつ)なお(かね)123必要(ひつえう)がなければ(もと)(をさ)めておきませう』
124手早(てばや)(ひろ)うて(ふところ)()れる。125トンクは、
126トンク『オイ、127テク、128ツーロ、129コンナ(やつ)相手(あひて)になつて()つても駄目(だめ)だ。130(いのち)より(かね)(をし)いとみえるワイ。131モウ(かま)ふことはない、132都新聞(みやこしんぶん)()つてドツサリと褒美(はうび)(もら)うて()う。133此奴(こいつ)とあとの(さん)(にん)には()(どく)だが自業(じごふ)自得(じとく)だから仕方(しかた)があるまいサア(かへ)らう』
134 ツーロは二人(ふたり)(むか)ひ、
135ツーロ『オイ、136一寸(ちよつと)()て。137おれ(たち)(かね)のよなものが目的(もくてき)だない。138()れよりもマリヤを此方(こちら)(わた)してさへ(もら)へば()いのだ、139……オイ先生(せんせい)140一万(いちまん)(りやう)(かね)(かは)りにチツと(たか)いけれどマリヤを此方(こちら)(わた)すといふ証文(しようもん)()いて(もら)はうかい。141()(ふところ)をしぼつて()すよりも、142(まへ)もそれの(はう)()いだらう』
143ブラバーサ『マリヤは拙者(せつしや)(をんな)ではない。144(また)仮令(たとへ)自分(じぶん)女房(にようばう)にした(ところ)で、145(かれ)意志(いし)無視(むし)してお(まへ)(たち)にやるといふ(わけ)には()くまい、146マア二三(にさん)(にち)(かんが)へさしてくれ』
147テク『ヘン(なに)をぬかしやがるのだい。148マリヤをとらうと()ろまいとテクの勝手(かつて)だよ。149こないだも橄欖山(かんらんざん)(うへ)でマリヤを(もの)にせうとしてる(ところ)へ、150(てめえ)がせうもない(こと)(ぬか)しやがるものだから、151役人(やくにん)()たと(おも)つて(にげ)たが(あと)(てめえ)(わか)り、152()がみをしたのだ。153オイ兄弟(きやうだい)154此奴(こいつ)(しば)りシオンの(たに)(はうむ)つて(しま)へば、155マリヤは此方(こちら)(もの)だ。156サアやつて(しま)()()()ツだ』
157トンク、ツーロ『ヨーシ()た』
158両人(りやうにん)()ンでに棍棒(こんぼう)打振(うちふ)りブラバーサに()つてかかる。159ブラバーサは一生(いつしやう)懸命(けんめい)神言(かみごと)奏上(そうじやう)した。160(さん)(にん)(その)言霊(ことたま)()たれ、161『エー此奴(こいつ)大変(たいへん)だ』とこけつ(まろ)びつ(さき)(あらそ)()()りて()く。
162大正一二・七・一三 旧五・三〇 松村真澄録)
絶賛発売中『超訳霊界物語2/出口王仁三郎の「身魂磨き」実践書/一人旅するスサノオの宣伝使たち』
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【メールアドレス
合言葉「みろく」を入力して下さい→  
霊界物語ネットは飯塚弘明が運営しています。【メールアドレス】 / 動作に不具合や誤字脱字等を発見されましたら是非お知らせ下さるようお願い申し上げます。 / 本サイトに掲載されている霊界物語等の著作物の電子データは飯塚弘明ほか、多数の方々の協力によって作られました。(スペシャルサンクス) / 本サイトの著作権(デザイン、プログラム、凡例等)は飯塚弘明にあります。出口王仁三郎の著作物(霊界物語等)の著作権は保護期間が過ぎていますのでご自由にお使いいただいて構いません。ただし一部分を引用するのではなく、本サイト掲載の大部分を利用して電子書籍等に転用する場合には、必ず出典と連絡先を記して下さい。→「本サイト掲載文献の利用について」 / 出口王仁三郎の著作物は明治~昭和初期に書かれたものです。現代においては差別的と見なされる言葉や表現もありますが、当時の時代背景を鑑みてそのままにしてあります。 / プライバシーポリシー
(C) 2007-2024 Iizuka Hiroaki