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第64巻（卯の巻）上
序
総説
第1篇 日下開山
01 橄欖山
〔1630〕
02 宣伝使
〔1631〕
03 聖地夜
〔1632〕
04 訪問客
〔1633〕
05 至聖団
〔1634〕
第2篇 聖地巡拝
06 偶像都
〔1635〕
07 巡礼者
〔1636〕
08 自動車
〔1637〕
09 膝栗毛
〔1638〕
10 追懐念
〔1639〕
第3篇 花笑蝶舞
11 公憤私憤
〔1640〕
12 誘惑
〔1641〕
13 試練
〔1642〕
14 荒武事
〔1643〕
15 大相撲
〔1644〕
16 天消地滅
〔1645〕
第4篇 遠近不二
17 強請
〔1646〕
18 新聞種
〔1647〕
19 祭誤
〔1648〕
20 福命
〔1649〕
21 遍路
〔1650〕
22 妖行
〔1651〕
第5篇 山河異涯
23 暗着
〔1652〕
24 妖蝕
〔1653〕
25 地図面
〔1654〕
26 置去
〔1655〕
27 再転
〔1656〕
余白歌
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第二二章
妖行
(
えうかう
)
〔一六五一〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第64巻上 山河草木 卯の巻上
篇：
第4篇 遠近不二
よみ（新仮名遣い）：
えんきんふじ
章：
第22章 妖行
よみ（新仮名遣い）：
ようこう
通し章番号：
1651
口述日：
1923（大正12）年07月13日（旧05月30日）
口述場所：
筆録者：
加藤明子
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1925（大正14）年10月16日
概要：
舞台：
小北山のユラリ教
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
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：
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
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：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2017-12-06 17:03:19
OBC ：
rm64a22
愛善世界社版：
242頁
八幡書店版：
第11輯 467頁
修補版：
校定版：
243頁
普及版：
62頁
初版：
ページ備考：
001
守宮別
(
やもりわけ
)
は、
002
竹彦
(
たけひこ
)
の
顔
(
かほ
)
を
見
(
み
)
て
嬉
(
うれ
)
しさうに、
003
守宮別
『ヤア
竹彦
(
たけひこ
)
さま、
004
よう
来
(
き
)
て
下
(
くだ
)
さいました。
005
相変
(
あひかは
)
らず
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
崇拝
(
すうはい
)
をやつて
居
(
を
)
られますかな』
006
竹彦
『ハイ、
007
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
の
崇拝
(
すうはい
)
は
層一層
(
そういつそう
)
熱烈
(
ねつれつ
)
にやつて
居
(
ゐ
)
ます。
008
併
(
しか
)
し
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
にもいろいろありましてねえ、
009
私
(
わたくし
)
は
此
(
この
)
頃
(
ごろ
)
真
(
しん
)
の
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
を
発見
(
はつけん
)
しましたので
大道会
(
おほみちくわい
)
と
云
(
い
)
ふのを
開
(
ひら
)
きパンフレツト
宣伝
(
せんでん
)
をやつて
居
(
ゐ
)
ます』
010
守宮別
『
成程
(
なるほど
)
そいつは
今日
(
こんにち
)
の
時代
(
じだい
)
に
適
(
てき
)
した
適当
(
てきたう
)
のやり
方
(
かた
)
でせう。
011
些
(
ちつ
)
と
売
(
う
)
れますかな』
012
竹彦
『ハイ、
013
地黙社
(
ちもくしや
)
で
毎号
(
まいがう
)
一千部
(
いつせんぶ
)
ばかり
印刷
(
いんさつ
)
して
居
(
ゐ
)
ますが、
014
羽根
(
はね
)
が
生
(
は
)
えて
飛
(
と
)
んで
行
(
ゆ
)
きますよ。
015
お
寅
(
とら
)
さまのお
筆先
(
ふでさき
)
とは
余程
(
よほど
)
効力
(
かうりよく
)
があるやうですわ。
016
アハヽヽヽ』
017
守宮別
『どうか
私
(
わたくし
)
も
一
(
ひと
)
つ
使
(
つか
)
つて
頂
(
いただ
)
き
度
(
た
)
いものですなア。
018
実
(
じつ
)
の
所
(
ところ
)
はこんな
古
(
ふる
)
めかしい
宣伝法
(
せんでんはふ
)
はお
寅
(
とら
)
さまの
前
(
まへ
)
だが
嫌
(
いや
)
になつたのですよ。
019
目先
(
めさき
)
の
見
(
み
)
えぬ
盲滅法
(
めくらめつぱふ
)
のやり
方
(
かた
)
では
労
(
ろう
)
して
効
(
かう
)
なく
時勢
(
じせい
)
におくれるばかりで
約
(
つま
)
りませぬもの』
020
お
寅
(
とら
)
は
面
(
つら
)
膨
(
ふく
)
らし、
021
かつか
になつて
声
(
こゑ
)
せわしく、
022
お寅
『これ
竹
(
たけ
)
さま、
023
横田
(
よこた
)
はりもの
奴
(
め
)
、
024
守宮別
(
やもりわけ
)
さまを
喰
(
くは
)
へて
往
(
い
)
のうと
思
(
おも
)
つても、
025
いつかないつかな
此
(
この
)
お
寅
(
とら
)
が
離
(
はな
)
しませぬぞや。
026
お
前
(
まへ
)
さまは
精
(
せい
)
出
(
だ
)
して
勝手
(
かつて
)
にパンなと
売
(
う
)
りなさい。
027
これ
守宮別
(
やもりわけ
)
さま、
028
取違
(
とりちがひ
)
してはいけませぬよ。
029
悪神
(
わるがみ
)
が、
030
お
蔭
(
かげ
)
を
落
(
おと
)
させやうと
思
(
おも
)
つて、
031
いろいろと
化
(
ば
)
けて
変性
(
へんじやう
)
女子
(
によし
)
の
系統
(
ひつぽう
)
が
来
(
き
)
て
居
(
ゐ
)
るのですよ。
032
グヅグヅして
居
(
ゐ
)
ると、
033
尻
(
しり
)
の
毛
(
け
)
迄
(
まで
)
ぬかれて
了
(
しま
)
ひますよ。
034
お
前
(
まへ
)
さまはそんなに
移
(
うつ
)
り
気
(
ぎ
)
だから
困
(
こま
)
るのだ』
035
守宮別
『これお
寅
(
とら
)
さま、
036
何
(
なん
)
と
云
(
い
)
ふ
開
(
ひら
)
けない
事
(
こと
)
を
云
(
い
)
ふのだい。
037
お
前
(
まへ
)
さまも
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
の
生宮
(
いきみや
)
ぢやないか。
038
世
(
よ
)
の
中
(
なか
)
は
日
(
ひ
)
流
(
なが
)
れ
月
(
つき
)
行
(
ゆ
)
き
星
(
ほし
)
移
(
うつ
)
ると
云
(
い
)
ふぢやないか、
039
天地
(
てんち
)
惟神
(
かむながら
)
に
移
(
うつ
)
つて
往
(
ゆ
)
くのが
天地
(
てんち
)
の
教
(
をしへ
)
ぢやないか。
040
守宮別
(
やもりわけ
)
の
自由
(
じいう
)
意志
(
いし
)
迄
(
まで
)
束縛
(
そくばく
)
して
貰
(
もら
)
つちや
困
(
こま
)
りますよ』
041
竹彦
『お
寅
(
とら
)
さまも
守宮別
(
やもりわけ
)
さまがをられなくなつたので、
042
些
(
ちつ
)
とは
我
(
が
)
が
折
(
を
)
れただらうと
思
(
おも
)
つて
居
(
を
)
つたのに、
043
矢張
(
やつぱ
)
り、
044
ちつとも
動
(
うご
)
いて
居
(
を
)
りませぬなア。
045
水
(
みづ
)
でも
余
(
あま
)
り
一所
(
ひとところ
)
に
停滞
(
ていたい
)
して
居
(
ゐ
)
ると
ぼうふら
がわきますよ』
046
お寅
『こりや
横田
(
よこた
)
はり
者
(
もの
)
の
竹公
(
たけこう
)
、
047
何
(
なに
)
を
つべこべ
と
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
に
向
(
むか
)
つて
小言
(
こごと
)
を
吐
(
ほざ
)
くのだ。
048
人民
(
じんみん
)
の
知
(
し
)
つた
事
(
こと
)
かい。
049
パン
屋
(
や
)
がこんな
所
(
ところ
)
へ
来
(
く
)
る
所
(
ところ
)
ぢやない。
050
雑誌
(
ざつし
)
も
無
(
な
)
い
事
(
こと
)
を
云
(
い
)
ふと
御
(
ご
)
神業
(
しんげふ
)
の
邪魔
(
じやま
)
になるからトツトと
去
(
い
)
んで
下
(
くだ
)
さい』
051
竹彦
『
私
(
わたし
)
は
守宮別
(
やもりわけ
)
さまに
用
(
よう
)
があつて
来
(
き
)
たのだ。
052
上海
(
シヤンハイ
)
から
手紙
(
てがみ
)
を
貰
(
もら
)
つたので
今
(
いま
)
か
今
(
いま
)
かと
待
(
ま
)
つて
居
(
ゐ
)
たのだ。
053
構
(
かま
)
うて
下
(
くだ
)
さるな。
054
私
(
わたし
)
は
守宮別
(
やもりわけ
)
さまに
会
(
あ
)
ひさへすればよいのだ』
055
お寅
『これ
守宮別
(
やもりわけ
)
さま、
056
お
前
(
まへ
)
さまは
横田
(
よこた
)
はり
者
(
もの
)
の
竹公
(
たけこう
)
の
所
(
ところ
)
へ
行
(
ゆ
)
く
気
(
き
)
か。
057
これお
花
(
はな
)
さま、
058
お
前
(
まへ
)
も
何
(
なん
)
とかして
加勢
(
かせい
)
をせぬかいな。
059
竹公
(
たけこう
)
の
奴
(
やつ
)
、
060
喰
(
くは
)
へて
行
(
ゆ
)
かうとしよるだないか』
061
お花
『
横田
(
よこた
)
、
062
おつとどつこい
竹彦
(
たけひこ
)
さま、
063
ちつと
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
さまの
仰有
(
おつしや
)
る
事
(
こと
)
も
聞
(
き
)
いて
置
(
お
)
きなさるがよからうぞえ、
064
後
(
あと
)
で
後悔
(
こうくわい
)
してもお
花
(
はな
)
は
知
(
し
)
りませぬからなア』
065
竹彦
『ヘン、
066
構
(
かま
)
うて
下
(
くだ
)
さいますな。
067
どうせ
横役
(
よこやく
)
の
先走
(
さきばし
)
りを
勤
(
つと
)
めて
居
(
ゐ
)
る
横田
(
よこた
)
はり
者
(
もの
)
だから、
068
お
寅
(
とら
)
さまの
気
(
き
)
に
入
(
い
)
りさうな
事
(
こと
)
はありませぬわい。
069
又
(
また
)
お
寅
(
とら
)
さまの
乾児
(
こぶん
)
になつた
所
(
ところ
)
で
末
(
すゑ
)
の
見込
(
みこみ
)
が
無
(
な
)
いから
約
(
つま
)
りませぬでなア。
070
それよりも
守宮別
(
やもりわけ
)
さま、
071
貴方
(
あなた
)
は
永
(
なが
)
らく
世界
(
せかい
)
漫遊
(
まんいう
)
をして
居
(
を
)
られたのだから、
072
何
(
なに
)
か
珍
(
めづら
)
しい
話
(
はなし
)
を
聞
(
き
)
かして
下
(
くだ
)
さい。
073
パンフレツトの
材料
(
ざいれう
)
にしたいのですからなア』
074
守宮別
『ハイ、
075
是非
(
ぜひ
)
聞
(
き
)
いて
貰
(
もら
)
はなければならない
事
(
こと
)
が
御座
(
ござ
)
いますよ』
076
と
云
(
い
)
はうとするのを、
077
お
寅
(
とら
)
は
守宮別
(
やもりわけ
)
の
口
(
くち
)
に
手
(
て
)
を
当
(
あ
)
て、
078
お寅
『これはしたり、
079
さうズケズケとこんな
奴
(
やつ
)
に
喋
(
しやべ
)
るぢやありませぬぞ。
080
秘密
(
ひみつ
)
はどこ
迄
(
まで
)
も
秘密
(
ひみつ
)
です。
081
これ
竹公
(
たけこう
)
さま、
082
守宮別
(
やもりわけ
)
さまをパンの
材料
(
ざいれう
)
にせうとは
余
(
あま
)
り
虫
(
むし
)
がよ
過
(
す
)
ぎるぢやありませぬか。
083
お
前
(
まへ
)
さまが
此処
(
ここ
)
に
居
(
を
)
ると
空気
(
くうき
)
迄
(
まで
)
が
汚
(
けが
)
れる。
084
此処
(
ここ
)
を
何
(
なん
)
と
思
(
おも
)
ふて
御座
(
ござ
)
る。
085
誠生粋
(
まこときつすゐ
)
の
水晶
(
すいしやう
)
身魂
(
みたま
)
の
居
(
を
)
る
小北山
(
こぎたやま
)
の
霊地
(
れいち
)
で
御座
(
ござ
)
るぞ。
086
四足
(
よつあし
)
身魂
(
みたま
)
の
来
(
く
)
る
所
(
ところ
)
では
御座
(
ござ
)
いませぬぞや』
087
守宮別
『アハヽヽヽ、
088
此奴
(
こいつ
)
は
面白
(
おもしろ
)
い、
089
ま
一杯
(
いつぱい
)
酒
(
さけ
)
を
飲
(
の
)
んで、
090
此
(
この
)
活劇
(
くわつげき
)
を
見
(
み
)
たら
甘
(
うま
)
からうなア。
091
時
(
とき
)
に
竹彦
(
たけひこ
)
さま、
092
上海
(
シヤンハイ
)
で
新聞
(
しんぶん
)
を
見
(
み
)
た
所
(
ところ
)
、
093
小
(
せう
)
アジアのエルサレムにはキリストの
再臨
(
さいりん
)
が
近
(
ちか
)
づいた。
094
日出島
(
ひのでじま
)
から
救世主
(
きうせいしゆ
)
が
現
(
あら
)
はれるとか
云
(
い
)
つて、
095
大変
(
たいへん
)
騒
(
さわ
)
いで
居
(
ゐ
)
るさうですよ。
096
斯
(
か
)
ういふ
事
(
こと
)
をパンフレツトにお
出
(
だ
)
しになれば、
097
ずいぶん
売
(
う
)
れるでせう』
098
竹彦
『ヤ、
099
そいつはよい
事
(
こと
)
を
聞
(
き
)
かして
貰
(
もら
)
ひました。
100
どうか
詳
(
くは
)
しく
原稿
(
げんかう
)
を
書
(
か
)
いて
下
(
くだ
)
さいな、
101
酒手
(
さかて
)
位
(
ぐらゐ
)
は
出
(
だ
)
しますから』
102
守宮別
『
承知
(
しようち
)
致
(
いた
)
しました。
103
二三
(
にさん
)
日中
(
にちぢう
)
に
書
(
か
)
いて
郵送
(
ゆうそう
)
致
(
いた
)
しませう』
104
お
寅
(
とら
)
は
聞耳
(
ききみみ
)
たてて、
105
お寅
『
何
(
なに
)
、
106
救世主
(
きうせいしゆ
)
が
聖地
(
せいち
)
へ
下
(
くだ
)
るとな。
107
そして
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
が
現
(
あら
)
はれるとな。
108
そしてそれはどこの
国
(
くに
)
から
現
(
あら
)
はれると
云
(
い
)
つて
居
(
ゐ
)
ましたか』
109
守宮別
『
何
(
なん
)
でも
上海
(
シヤンハイ
)
で
見
(
み
)
た、
110
ロンドンタイムスの
記事
(
きじ
)
によると、
111
日出島
(
ひのでじま
)
の
桶伏山
(
をけぶせやま
)
が
東
(
ひがし
)
のお
宮
(
みや
)
、
112
パレスチナのエルサレムが
西
(
にし
)
の
宮
(
みや
)
だと
云
(
い
)
ふ
事
(
こと
)
です。
113
そして
其
(
その
)
西
(
にし
)
の
宮
(
みや
)
に
救世主
(
きうせいしゆ
)
が
御
(
ご
)
降臨
(
かうりん
)
になると
云
(
い
)
つて
大変
(
たいへん
)
騒
(
さわ
)
いで
居
(
ゐ
)
ます。
114
ミロクの
世
(
よ
)
も
余程
(
よほど
)
接近
(
せつきん
)
したと
見
(
み
)
えますわい』
115
お寅
『そして
其
(
その
)
救世主
(
きうせいしゆ
)
の
名
(
な
)
は
分
(
わか
)
つて
居
(
ゐ
)
るのかい』
116
守宮別
『
分
(
わか
)
つて
居
(
を
)
ります。
117
その
先走
(
さきばし
)
りとして
聖地
(
せいち
)
からブラバーサが
疾
(
と
)
うの
昔
(
むかし
)
に
往
(
い
)
つて
居
(
を
)
るさうです。
118
やがてウヅンバラチヤンダーさまが
救世主
(
きうせいしゆ
)
として
現
(
あら
)
はれるのでせう』
119
お寅
『ヤアそれは
大変
(
たいへん
)
だ。
120
アンナ
者
(
もの
)
が
救世主
(
きうせいしゆ
)
にならうものなら
世界
(
せかい
)
は
闇
(
やみ
)
だ。
121
肝腎要
(
かんじんかなめ
)
の
救世主
(
きうせいしゆ
)
は
底津
(
そこつ
)
岩根
(
いはね
)
の
大
(
おほ
)
ミロク
様
(
さま
)
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
より
無
(
な
)
いのだ。
122
エヽ
気
(
き
)
が
利
(
き
)
かぬ
人
(
ひと
)
だなア。
123
上海
(
シヤンハイ
)
迄
(
まで
)
行
(
い
)
つて
居
(
ゐ
)
るのなら、
124
モウ
一歩
(
ひとあし
)
だ。
125
一歩先
(
ひとあしさき
)
に
行
(
い
)
つて
救世主
(
きうせいしゆ
)
は、
126
小北山
(
こぎたやま
)
に
現
(
あら
)
はれて
居
(
ゐ
)
るとなぜ
演説
(
えんぜつ
)
をして
来
(
こ
)
なかつたのかい。
127
酒
(
さけ
)
ばかり
喰
(
くら
)
つて
女
(
をんな
)
に
呆
(
はう
)
けて
居
(
を
)
るからこんな
事
(
こと
)
になるのだ。
128
アヽ
大事
(
だいじ
)
の
事
(
こと
)
は
矢張
(
やつぱ
)
り
人任
(
ひとまか
)
せではいけない。
129
サア
是
(
これ
)
から、
130
日
(
ひ
)
の
出神
(
でのかみ
)
の
生宮
(
いきみや
)
が
救世主
(
きうせいしゆ
)
として
現
(
あら
)
はれませう。
131
お
花
(
はな
)
さま、
132
曲彦
(
まがひこ
)
さま、
133
守宮別
(
やもりわけ
)
さま、
134
サア
私
(
わたくし
)
に
従
(
つ
)
いて
来
(
き
)
なさい。
135
馬関
(
ばくわん
)
から
船
(
ふね
)
に
乗
(
の
)
り
朝鮮
(
てうせん
)
、
136
支那
(
しな
)
を
通
(
とほ
)
りシベリヤを
横断
(
わうだん
)
して
早
(
はや
)
く
参
(
まゐ
)
りませう。
137
グヅグヅして
居
(
を
)
ると
又
(
また
)
横役
(
よこやく
)
にアフンとする
様
(
やう
)
な
目
(
め
)
に
遭
(
あ
)
はされますよ。
138
エヽ
気
(
き
)
の
揉
(
も
)
める
事
(
こと
)
だわい』
139
竹彦
『どうか
私
(
わたし
)
も
連
(
つ
)
れて
往
(
い
)
つて
下
(
くだ
)
さい』
140
守宮別
『
御
(
ご
)
同道
(
どうだう
)
を
願
(
ねが
)
へば
結構
(
けつこう
)
ですな』
141
お寅
『これ
守宮別
(
やもりわけ
)
さま、
142
コンナ
奴
(
やつ
)
を
連
(
つ
)
れていつてどうなりますか。
143
絶対
(
ぜつたい
)
にお
伴
(
とも
)
はなりませぬ』
144
竹彦
『ハヽヽヽ、
145
済
(
す
)
まんけれど
吾々
(
われわれ
)
の
兄弟分
(
きやうだいぶん
)
がチヤンと
先
(
さき
)
に
行
(
い
)
つて
居
(
を
)
るのだから、
146
別
(
べつ
)
につれて
往
(
い
)
つて
貰
(
もら
)
はなくてもよろしい。
147
瑞
(
みづ
)
の
御霊
(
みたま
)
のお
供
(
とも
)
して
堂々
(
だうだう
)
と
乗
(
の
)
り
込
(
こ
)
みませうかい。
148
お
寅
(
とら
)
さま、
149
エルサレム
迄
(
まで
)
行
(
い
)
つて
赤恥
(
あかはぢ
)
を
掻
(
か
)
いて
来
(
き
)
なさい。
150
我
(
が
)
もそこ
迄
(
まで
)
張
(
は
)
ると
徹底
(
てつてい
)
して
面白
(
おもしろ
)
い。
151
滑稽味
(
こつけいみ
)
があつて
面白
(
おもしろ
)
い。
152
ウフヽヽヽ』
153
お
寅
(
とら
)
は
夜叉
(
やしや
)
の
如
(
ごと
)
くになり、
154
お寅
『エヽ
横田
(
よこた
)
はり
者
(
もの
)
の
曲竹
(
まがたけ
)
奴
(
め
)
、
155
汚
(
けが
)
らはしいわい』
156
と
云
(
い
)
ひ
乍
(
なが
)
ら
棕櫚箒
(
しゆろばうき
)
で
掃
(
は
)
き
出
(
だ
)
しプツプツと
唾
(
つば
)
を
吐
(
は
)
きかける
真似
(
まね
)
をする。
157
竹彦
(
たけひこ
)
は
余
(
あま
)
りの
事
(
こと
)
に
開
(
あ
)
いた
口
(
くち
)
もすぼまらず、
158
クツクツ
笑
(
わら
)
ひ
乍
(
なが
)
ら
深編笠
(
ふかあみがさ
)
を
被
(
かぶ
)
つて
聖地
(
せいち
)
に
参
(
まゐ
)
るべく
小北山
(
こぎたやま
)
の
停車場
(
ていしやぢやう
)
へと
歩
(
ほ
)
を
急
(
いそ
)
いだ。
159
後
(
あと
)
にお
寅
(
とら
)
は
不用
(
ふよう
)
の
衣類
(
いるゐ
)
や
道具
(
だうぐ
)
や、
160
世界
(
せかい
)
の
大門
(
おほもん
)
と
誌
(
しる
)
した
鋳物
(
いもの
)
の
大火鉢
(
おほひばち
)
迄
(
まで
)
売飛
(
うりと
)
ばし、
161
兵站部
(
へいたんぶ
)
を
勤
(
つと
)
めて
居
(
ゐ
)
る
高山某
(
たかやまぼう
)
から
若干
(
じやくかん
)
の
旅費
(
りよひ
)
を
受取
(
うけと
)
り、
162
漸
(
やうや
)
く
旅費
(
りよひ
)
を
調
(
ととの
)
へてお
寅
(
とら
)
、
163
お
花
(
はな
)
、
164
守宮別
(
やもりわけ
)
、
165
曲彦
(
まがひこ
)
の
四
(
よ
)
人
(
にん
)
は
小北山
(
こぎたやま
)
の
停車場
(
ていしやぢやう
)
へと
急
(
いそ
)
ぎける。
166
（
大正一二・七・一三
旧五・三〇
加藤明子
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