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惟神の道
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[8]愛善道の根本義
[9]救世主義
[10]現代と天の岩戸隠れ
[11]世界に範を示せ
[12]天災と人震
[13]世界の大神楽
[14]社会の改善と国民性
[15]自主的精神に基け
[16]神人の心
[17]永遠の生命
[18]神国に報ずるの覚悟
[19]敬神と愛国
[20]日本国民の本性に復れ
[21]神国と太古の文明
[22]言霊の活用
[23]真の宗教
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神国に報ずるの覚悟
インフォメーション
題名:
神国に報ずるの覚悟
著者:
出口王仁三郎
ページ:
50
概要:
備考:
「神霊界」大正八年五月一日号所収「皇道我観(四)第五章 世界無比の神国」の抜萃
タグ:
データ凡例:
データ最終更新日:
OBC :
B123900c018
001
日本国は古来神国と称し、
002
細矛千足国
(
くはしひこちたるのくに
)
、
003
豊葦原瑞穂の
中国
(
なかつくに
)
、
004
磯輪垣
(
しわがき
)
の
秀妻国
(
ほつまのくに
)
、
005
また
豊秋津根別国
(
とよあきつねわけのくに
)
、
006
大八洲根別国
(
おほやしまねわけのくに
)
、
007
浦安国、
008
言霊の
天照国
(
あまてるくに
)
、
009
大倭国
(
やまとのくに
)
、
010
日本国
(
ひのもとのくに
)
、
011
国の
本国
(
もとくに
)
など称し、
012
世界無比の神国であるから異邦に勝れて尊きは言ふまでもない。
013
寒暑共にその
中
(
なかば
)
を得て、
014
地は南北に亘り、
015
東西に跨って、
016
四方に清海を
環
(
めぐ
)
らし、
017
風土清けく、
018
土地
膏沃
(
かうよく
)
、
019
五穀その他の作物は豊穣であり、
020
山野に草木繁茂し、
021
果実よく熟してその味
殊
(
こと
)
に
美
(
うる
)
はし。
022
金銀銅鉄鉛錫石炭の類に至るまでも生産し、
023
一切欠くる事なき天産自給の
宝国
(
はうこく
)
である。
024
また人民の衆多なるは面積比較上外国に数倍し、
025
天賦の霊能
日本
(
やまと
)
魂
(
だましひ
)
あるを以て勇気、
026
智量、
027
慈愛、
028
親睦の良質を惟神に包蔵し、
029
平素清潔を好み、
030
神祇を崇敬し、
031
皇室を敬ひ尊び、
032
大義を重んずる事はこの神域に生を
享
(
う
)
けた神国神民の自然より出づる美徳である。
033
かく日本国民は淳朴質実で神勇神胆あるが故に、
034
日本の太古には天道、
035
地道、
036
人道などの名称もなく、
037
忠義孝貞などの名目もなく、
038
ただただ
神随
(
かむながら
)
言挙げせぬ国として、
039
不言の教、
040
無為の化が自ら行はれ、
041
その行為の道に違反するものは少なかったのである。
042
大伴氏の遠祖
天忍日命
(
あめのおしひのみこと
)
の誓言にも「海行かば
水潜屍
(
みづくかばね
)
、
043
山行かば草
生
(
む
)
す
屍
(
かばね
)
となりて、
044
取り収むる者なくとも
毫
(
がう
)
も
厭
(
いと
)
はずして、
045
大君
(
おほぎみ
)
の
辺
(
へ
)
にこそ死なめ
閑
(
のど
)
には死なじ顧みはせじ」と言ひ、
046
筑紫の防人とて
東
(
あづま
)
より
賦役
(
ふえき
)
に赴く
土兵
(
いやしきもの
)
が、
047
額
(
ぬか
)
に
箭
(
や
)
は立つるとも、
048
背に
箭
(
や
)
は負はず、
049
進むことありても退く事は為さじと言った如く、
050
君臣
(
くんしん
)
の大義、
051
父子
(
ふし
)
の神愛も自ら備はつてゐたのである。
052
然るに世降り、
053
生民
(
せいみん
)
漸次
(
ぜんじ
)
数を増すに従って惟神の美風良俗次第に破れむとし、
054
一の教法なくては治まり難くなったが為に、
055
崇神天皇の
御宇
(
ぎょう
)
に至って和光同塵的政策の必要に迫られ、
056
これより次第に儒仏耶等の外国に興った教を採り入れ、
057
なほ近代に至っては西欧文明をも吸収して現在に及んでゐる。
058
しかし、
059
元来皇道は日本神国には
具
(
そな
)
はった宇宙の大道であって、
060
天津日嗣天皇が天の下、
061
四方の国を安国と平けく
治食
(
しろしめ
)
すべき規範たるべきものであり、
062
世界の人類を治め助け、
063
善美なる言行の範を示し、
064
国民はこの道に準拠して、
065
上御一人
(
かみごいちにん
)
[
※
天皇のこと
]
の
御尾前
(
みおさき
)
に仕へ
奉
(
たてまつ
)
つて、
066
世界を経綸するの天職を遂行すべきものであって、
067
決して外来の宗教説の如く、
068
未来の楽土を欲求し、
069
救助を求め、
070
万事哀願的に出づるのとは全然その選を
異
(
こと
)
にする。
071
この皇道の宗家たる皇国は、
072
畏れ多くも皇祖の大御親神に坐す天之御中主大神の御実体の顕現であって、
073
世界一切を具有し給ふ神国なるが故に、
074
皇祖の神勅に依って世界一切の生民を同胞となし、
075
天下統治の天職を帯ばせ給ふ神聖不可犯の天津日嗣天皇が天壌無窮に鎮座あらせられ、
076
下
(
しも
)
神民は皇祖大神の授け給うた
敏心
(
とごころ
)
の
日本心
(
やまとごころ
)
を以て万世一系の皇運を扶翼し奉るべき、
077
天賦の使命を具有するのである。
078
今ややうやく天運循環して皇国は和光同塵の策を斥け、
079
その本来の天職使命を以て世界に処すべきの
秋
(
とき
)
にたち到った。
080
現今世道暗澹として人心日に荒むといへども、
081
今にもあれ皇道の
大本
(
たいほん
)
を講明して以て神国神民の霊性に訴ふるときは、
082
必然
日本
(
やまと
)
魂
(
だましひ
)
の発現し来たって天授の神魂に復帰すべきは論を俟たない。
083
かくなるときは
我一
(
われいち
)
を以て実に異邦の百千万人に当るに足るのである。
084
皇国の神民たるもの、
085
よろしく皇道の大本に徹し、
086
深き自覚と限りなき
矜持
(
きんぢ
)
を以て、
087
神国を愛し神国に報ずるの覚悟がなければならぬ。
088
世界の宗主国たるわが日本神国を愛し護ることは即ち世界人群物類を愛し護る所以となるのである。
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