霊界物語.ネット
～出口王仁三郎 大図書館～
設定
｜
ヘルプ
ホーム
その他の王仁三郎著述
惟神の道
序
[1]壬申所感
[2]昭和維新の途上
[3]神の経綸
[4]活きた宗教の建設
[5]愛善の道
[6]青年の意気を持て
[7]世界よ何処へ行く
[8]愛善道の根本義
[9]救世主義
[10]現代と天の岩戸隠れ
[11]世界に範を示せ
[12]天災と人震
[13]世界の大神楽
[14]社会の改善と国民性
[15]自主的精神に基け
[16]神人の心
[17]永遠の生命
[18]神国に報ずるの覚悟
[19]敬神と愛国
[20]日本国民の本性に復れ
[21]神国と太古の文明
[22]言霊の活用
[23]真の宗教
[24]天地神明の恩恵
[25]挙国更生
[26]大自然と人間
[27]惟神の真理
[28]昭和八年を語る
[29]学者の態度
[30]善悪の標準
[31]信教の自由
[32]国防について
[33]非常時の覚悟
[34]日本と満州国
[35]戦争と神意発動
[36]神と皇上の殊恩
[37]軽挙妄動を慎め
[38]精神的訓練の必要
[39]皇道の本義
[40]天神地祇の佑護
[41]教育の大本
[42]信仰の異同
[43]神剣の発動
[44]国際経済会議の雲行
[45]日本国民の自覚
[46]天地自然の大法
[47]皇国の天職
[48]人生の本分
[49]神国の大使命
[50]光は東方より
[51]神秘荘厳の国
[52]国体を闡明せよ
[53]現代の急務
[54]天地の祖神を敬祭せよ
[55]勤皇報国
[56]斯ノ道
[57]神の正道
[58]敬称の精神
[59]難局打開の鍵
[60]大和民族の大使命
[61]マツリゴトの言霊解
[62]敬神の観念
[63]麻柱の道
[64]政治の大本
[65]神習の道
[66]満蒙出征の辞
[67]神約の秋来る
[68]教育の本領
[69]日本と世界の縮図
[70]真理の三階級
[71]信仰即忠孝
[72]帝国と皇国
[73]皇国の言霊
[74]世界非常時の真因
[75]不言の教
[76]皇道経済の確立
[77]皇道の神政策
[78]万民和楽の神策
[79]天皇と皇帝
[80]皇道経済我観
[81]神聖運動について
[82]皇国民に激す
[83]勇往邁進あるのみ
[84]汚穢物を取除け
[85]皇道の輝くところ
[86]神聖無比の皇国
[87]天立君主立憲国
[88]皇国の姿に還れ
[89]宗教と政治
[90]天国の国体や如何
[91]ダニエルの予言と神国日本
[92]霊の本の力
[93]皇典と財政経済の真諦
[94]皇典の奥義に徹せよ
[95]愛善の実行
[96]日本人の信仰
[97]昭和神聖の意義
[98]天を畏れよ
[99]神を信じ得る幸福
[100]直感の力を養へ
[101]魂魄は滅びず
[102]応病施薬
[103]皇道は神に基く
[104]皇道と人類愛善
[105]天意に順応せよ
[106]霊国日本
×
設定
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く
[?]
プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。
[×閉じる]
話者名の追加表示
[?]
セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。
[×閉じる]
追加表示する
追加表示しない
【標準】
表示できる章
テキストのタイプ
[?]
ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。
[×閉じる]
通常のテキスト
【標準】
コピー用のテキスト
文字サイズ
Ｓ
【標準】
Ｍ
Ｌ
ルビの表示
通常表示
【標準】
括弧の中に表示
表示しない
アンカーの表示
[?]
本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。
[×閉じる]
左側だけに表示する
【標準】
表示しない
全てのアンカーを表示
宣伝歌
[?]
宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。
[×閉じる]
一段組
【標準】
二段組
脚注［※］用語解説
[?]
［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
脚注マークを表示する
【標準】
脚注マークを表示しない
脚注［＊］編集用
[?]
［※］、［＊］、［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。［※］は主に用語説明、［＊］は編集用の脚注で、表示させたり消したりできます。［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
脚注マークを表示する
脚注マークを表示しない
【標準】
外字の外周色
[?]
一般のフォントに存在しない文字は専用の外字フォントを使用しています。目立つようにその文字の外周の色を変えます。
[×閉じる]
無色
【標準】
赤色
現在のページには外字は使われていません
表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。
【新着情報】
サイトをリニューアルしました。不具合がある場合は
従来バージョン
をお使い下さい｜
サブスク
のお知らせ
その他の王仁三郎著述
>
惟神の道
> [61]マツリゴトの言霊解
＜＜＜ [60]大和民族の大使命
(B)
(N)
[62]敬神の観念 ＞＞＞
マツリゴトの言霊解
インフォメーション
題名：
マツリゴトの言霊解
著者：
出口王仁三郎
ページ：
180
概要：
備考：
出典不明
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
2021-04-11 18:05:34
OBC ：
B123900c061
001
天上の厳正なる御政治を、
002
地上に移させ給ひし神聖の国土は、
003
豊葦原
(
とよあしはら
)
の
水穂
(
みづほの
)
中津国
(
なかつくに
)
なる我が
日本
(
につぽん
)
国
(
こく
)
であります。
004
天上においては、
005
君
(
きみ
)
、
006
大臣
(
おほみ
)
、
007
小臣
(
をみ
)
、
008
民
(
たみ
)
の四階級歴然として区別され、
009
各自霊性の
位
(
くらゐ
)
に応じて完全無欠の神政が、
010
永遠に樹立されてゐるのであります。
011
その天上の神聖なる政治を地上に移して、
012
天上と地上とを
真釣
(
まつり
)
（まつり）
合
(
あは
)
せて、
013
神政を
布
(
し
)
き
施
(
ほどこ
)
し玉ふは、
014
我が
天津
(
あまつ
)
日嗣
(
ひつぎ
)
天皇
(
てんわう
)
の
惟神
(
かむながら
)
に
定
(
さだ
)
まれる御天職であって、
015
決して
臣民
(
しんみん
)
の夢にだも、
016
窺
(
うかが
)
ひ
奉
(
たてまつ
)
るべき事柄ではないのであります。
017
中世、
018
平将門
(
たひらのまさかど
)
や
弓削道鏡
(
ゆげのだうきやう
)
の
輩
(
やから
)
が
畏
(
かしこ
)
くも
天位
(
てんゐ
)
を
窺
(
うかが
)
ひ
奉
(
たてまつ
)
った事があってもたちまち
天譴
(
てんけん
)
［
※
天罰の意
］
降下
(
かうか
)
、
019
滅亡したのも皇国天位の尊厳無比にして、
020
神聖
犯
(
をか
)
すべからざる証拠であります。
021
このマツリゴトを言霊の妙用により略解しますと、
022
023
マ＝＝
一
(
ア
)
の
位
(
くらゐ
)
に
当
(
あた
)
るなり
［
※
次の4ヶ所「一の位に当るなり」「一がこの世に出たるなり」「一の位とは」「一は日なり」の「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。底本では「一がこの世に出たるなり」の「一」のみ「いち」とフリガナが付いているが、編者が数字の一だと勘違いをしたのであろう。他の3ヶ所はフリガナは付いていない。霊界物語ネットでは間違わないように「ア」とフリガナを付けた。
］
、
024
一
(
ア
)
がこの世に
出
(
いで
)
たるなり
［
※
この「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。023「一の位に当るなり」の脚注参照。
］
、
025
全く
備
(
そな
)
はるなり。
026
ツ＝＝強く続くなり、
027
大造化の
極力
(
きよくりよく
)
なり、
028
霊々
(
れいれい
)
神々
(
しんしん
)
赫々
(
かくかく
)
なり、
029
大金剛力
(
だいこんがうりき
)
なり。
030
リ＝＝法の力なり、
031
億兆の
極
(
きは
)
まりなり、
032
定
(
さだ
)
まり極まるなり、
033
貫き極まるなり。
034
ゴ＝＝父母の精神なり、
035
極精体
(
きよくせいたい
)
の
脳髄
(
なうずゐ
)
なり、
036
中に
固
(
かた
)
まるなり。
037
ト＝＝みな治まるなり、
038
行き届くなり、
039
能く産み出すなり、
040
一切を
能
(
よ
)
く結び
定
(
さだ
)
むるなり。
041
更にこの一部を略解しますと、
042
043
一
(
ア
)
の位
とは
［
※
この「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。023「一の位に当るなり」の脚注参照。
］
、
044
一
(
ア
)
は日なり
［
※
この「一」は数字の一ではなく水茎文字のアである。023「一の位に当るなり」の脚注参照。
］
、
045
火なり、
046
父なり、
047
天なり、
048
霊なり、
049
上御一人
(
かみごいちにん
)
なり、
050
即ち政治は
一天
(
いつてん
)
万乗
(
ばんじやう
)
の
天立
(
てんりつ
)
君主
(
くんしゆ
)
が一天、
051
一地、
052
一君の神政を
司
(
つかさど
)
り玉ふべき言霊である。
053
万世一系、
054
天壌
(
てんじやう
)
無窮
(
むきう
)
に天下を統一し
光華
(
くわうくわ
)
明彩
(
めいさい
)
八紘
(
はちかう
)
に
光被
(
くわうひ
)
し玉ふ、
055
主
(
しゆ
)
、
056
師
(
し
)
、
057
親
(
しん
)
の大徳を具有し玉ふ 天皇の
御位
(
みくらゐ
)
に
坐
(
ま
)
すと云ふ言霊であります。
058
大造化の極力なり
とは、
059
宇宙の全象を保ちて、
060
日月
(
じつげつ
)
と共に
無窮
(
むきう
)
に天地を
経綸
(
けいりん
)
し、
061
司宰
(
しさい
)
し玉ふ天立君主の絶対無限の権能であります。
062
法の力なり
とは、
063
宇宙の権威、
064
神界の大法にして、
065
人民の
相
(
あひ
)
集まり
相
(
あひ
)
議
(
はか
)
りて作製したる、
066
現今
(
げんこん
)
行
(
おこな
)
はるる如き不完全なる法律の力に非ず、
067
すべて政治は天上より
出
(
い
)
づるものなれば、
068
人為の法律の力にては
真
(
しん
)
の太平を
来
(
きた
)
す事は出来ぬのである。
069
惟神の憲法の力でなければ、
070
人民の安寧を保持すると云ふことは不可能である。
071
皇祖
(
くわうそ
)
皇宗
(
くわうそう
)
の御遺訓に基づいた政治でなくば、
072
如何なる完全な法律でも、
073
体主霊従の人為の法の力ではいかぬのであります。
074
極精体の脳髄なり
とは、
075
一身上に取りては、
076
臍下
(
さいか
)
丹田
(
たんでん
)
を
高天原
(
たかあまはら
)
と称し、
077
脳髄を
政所
(
まんどころ
)
といふ。
078
天照
(
たか
)
大神
(
あまはら
)
の神勅を奉じて、
079
祭政一致の
治平
(
ちへい
)
を進め玉ふは、
080
国の頭脳に
坐
(
ま
)
します
天津
(
あまつ
)
日嗣
(
ひつぎ
)
天皇
(
てんわう
)
の御天職であります。
081
一切を能く結び定むるなり
とは、
082
宗教、
083
教育、
084
実業、
085
芸術、
086
その他一切のものを結合して進展せしむるは、
087
神国政治の
根本義
(
こんぽんぎ
)
にして、
088
日本国が世界各国に対し、
089
統治の大権を天賦的に具有し、
090
これを実行するてふ言霊であります。
091
以上の
まつりごと
五
言霊
(
げんれい
)
の活用を拝し
奉
(
たてまつ
)
れば、
092
世界の治平は、
093
どうしても神選の地上唯一の君主政治でなければ、
094
真
(
しん
)
の平和と万民の幸福とを招来することは、
095
絶対に不可能なることが
明
(
あきら
)
かであります。
096
かの共和政治や合衆制度や専制政治
等
(
とう
)
の到底ものに成らぬ事は当然の事であります。
Δこのページの一番上に戻るΔ
＜＜＜ [60]大和民族の大使命
(B)
(N)
[62]敬神の観念 ＞＞＞
その他の王仁三郎著述
>
惟神の道
> [61]マツリゴトの言霊解
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【
メールアドレス
】
【マツリゴトの言霊解｜惟神の道｜その他の王仁三郎著述｜／B123900c061】
合言葉「みろく」を入力して下さい→
霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～