霊界物語.ネット
～出口王仁三郎 大図書館～
目 次
設 定
閉じる
×
霊界物語
三鏡
大本神諭
伊都能売神諭
出口王仁三郎全集
出口王仁三郎著作集
王仁文庫
惟神の道
幼ながたり
開祖伝
聖師伝
霧の海（第六歌集）
大本七十年史
大本史料集成
神霊界
新聞記事
新月の光
その他
王仁文献考証
検索は「
王仁ＤＢ
」で
←
戻る
霊界物語
霊主体従
第1巻（子の巻）
第2巻（丑の巻）
第3巻（寅の巻）
第4巻（卯の巻）
第5巻（辰の巻）
第6巻（巳の巻）
第7巻（午の巻）
第8巻（未の巻）
第9巻（申の巻）
第10巻（酉の巻）
第11巻（戌の巻）
第12巻（亥の巻）
如意宝珠
第13巻（子の巻）
第14巻（丑の巻）
第15巻（寅の巻）
第16巻（卯の巻）
第17巻（辰の巻）
第18巻（巳の巻）
第19巻（午の巻）
第20巻（未の巻）
第21巻（申の巻）
第22巻（酉の巻）
第23巻（戌の巻）
第24巻（亥の巻）
海洋万里
第25巻（子の巻）
第26巻（丑の巻）
第27巻（寅の巻）
第28巻（卯の巻）
第29巻（辰の巻）
第30巻（巳の巻）
第31巻（午の巻）
第32巻（未の巻）
第33巻（申の巻）
第34巻（酉の巻）
第35巻（戌の巻）
第36巻（亥の巻）
舎身活躍
第37巻（子の巻）
第38巻（丑の巻）
第39巻（寅の巻）
第40巻（卯の巻）
第41巻（辰の巻）
第42巻（巳の巻）
第43巻（午の巻）
第44巻（未の巻）
第45巻（申の巻）
第46巻（酉の巻）
第47巻（戌の巻）
第48巻（亥の巻）
真善美愛
第49巻（子の巻）
第50巻（丑の巻）
第51巻（寅の巻）
第52巻（卯の巻）
第53巻（辰の巻）
第54巻（巳の巻）
第55巻（午の巻）
第56巻（未の巻）
第57巻（申の巻）
第58巻（酉の巻）
第59巻（戌の巻）
第60巻（亥の巻）
山河草木
第61巻（子の巻）
第62巻（丑の巻）
第63巻（寅の巻）
第64巻（卯の巻）上
第64巻（卯の巻）下
第65巻（辰の巻）
第66巻（巳の巻）
第67巻（午の巻）
第68巻（未の巻）
第69巻（申の巻）
第70巻（酉の巻）
第71巻（戌の巻）
第72巻（亥の巻）
特別編 入蒙記
天祥地瑞
第73巻（子の巻）
第74巻（丑の巻）
第75巻（寅の巻）
第76巻（卯の巻）
第77巻（辰の巻）
第78巻（巳の巻）
第79巻（午の巻）
第80巻（未の巻）
第81巻（申の巻）
←
戻る
第8巻（未の巻）
序文
凡例
総説
第1篇 智利の都
01 朝日丸
〔351〕
02 五十韻
〔352〕
03 身魂相応
〔353〕
04 烏の妻
〔354〕
05 三人世の元
〔355〕
06 火の玉
〔356〕
第2篇 四十八文字
07 蛸入道
〔357〕
08 改心祈願
〔358〕
09 鏡の池
〔359〕
10 仮名手本
〔360〕
第3篇 秘露より巴留へ
11 海の竜宮
〔361〕
12 身代り
〔362〕
13 修羅場
〔363〕
14 秘露の邂逅
〔364〕
15 ブラジル峠
〔365〕
16 霊縛
〔366〕
17 敵味方
〔367〕
18 巴留の関守
〔368〕
第4篇 巴留の国
19 刹那心
〔369〕
20 張子の虎
〔370〕
21 滝の村
〔371〕
22 五月姫
〔372〕
23 黒頭巾
〔373〕
24 盲目審神
〔374〕
25 火の車
〔375〕
26 讃嘆
〔376〕
27 沙漠
〔377〕
28 玉詩異
〔378〕
29 原山祇
〔379〕
第5篇 宇都の国
30 珍山峠
〔380〕
31 谷間の温泉
〔381〕
32 朝の紅顔
〔382〕
33 天上眉毛
〔383〕
34 烏天狗
〔384〕
35 一二三世
〔385〕
36 大蛇の背
〔386〕
37 珍山彦
〔387〕
38 華燭の典
〔388〕
第6篇 黄泉比良坂
39 言霊解一
〔389〕
40 言霊解二
〔390〕
41 言霊解三
〔391〕
42 言霊解四
〔392〕
43 言霊解五
〔393〕
余白歌
このサイトは『霊界物語』を始めとする出口王仁三郎等の著書を無料で公開しています。
（注・出口王仁三郎の全ての著述を収録しているわけではありません。未収録のものも沢山あります）
閉じる
×
この文献を王仁ＤＢで開く
印刷用画面を開く
[?]
プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。
[×閉じる]
話者名の追加表示
[?]
セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。
[×閉じる]
追加表示する
追加表示しない
【標準】
表示できる章
テキストのタイプ
[?]
ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー＆ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。
[×閉じる]
通常のテキスト
【標準】
コピー用のテキスト
その他の設定項目を表示する
ここから下を閉じる
文字サイズ
Ｓ
【標準】
Ｍ
Ｌ
フォント
フォント１
【標準】
フォント２
ルビの表示
通常表示
【標準】
括弧の中に表示
表示しない
古いブラウザでうまく表示されない時はこの設定を試してみて下さい
アンカーの表示
[?]
本文中に挿入している3～4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます（URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい）。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。
[×閉じる]
左側にだけ表示する
【標準】
表示しない
全てのアンカーを表示
宣伝歌
[?]
宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して（ただし二段目は分かるように一文字下げて）表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。
[×閉じる]
一段組
【標準】
二段組
脚注
[?]
［※］や［＃］で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし［＃］は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。
[×閉じる]
全ての脚注を開く
全ての脚注を閉じる（マーク表示）
【標準】
脚注マークを表示しない
文字の色
背景の色
ルビの色
傍点の色
[?]
底本で傍点（圏点）が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。
[×閉じる]
外字１の色
[?]
この設定は現在使われておりません。
[×閉じる]
外字２の色
[?]
文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。
[×閉じる]
→
表示がおかしくなったらリロードしたり、クッキーを削除してみて下さい。
【新着情報】
サブスクのお知らせ
霊界物語
>
第8巻
> 第2篇 四十八文字 > 第9章 鏡の池
＜＜＜ 改心祈願
(B)
(N)
仮名手本 ＞＞＞
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。
【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034 アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。
第九章
鏡
(
かがみ
)
の
池
(
いけ
)
〔三五九〕
インフォメーション
著者：
出口王仁三郎
巻：
霊界物語 第8巻 霊主体従 未の巻
篇：
第2篇 四十八文字
よみ（新仮名遣い）：
しじゅうはちもじ
章：
第9章 鏡の池
よみ（新仮名遣い）：
かがみのいけ
通し章番号：
359
口述日：
1922（大正11）年02月06日（旧01月10日）
口述場所：
筆録者：
北村隆光
校正日：
校正場所：
初版発行日：
1922（大正11）年6月15日
概要：
舞台：
あらすじ
[?]
このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「
王仁DB
」にあります。
[×閉じる]
：
猿世彦は鏡の池で禊をなして、狭依彦と名を改めた。狭依彦の名は遠近にとどろき、洗礼を受けに来る者や教理を聞きに来るものが次第に増えていった。
狭依彦は三五教の教理は船中で聞いたに過ぎなかったので、夜昼鏡の池に祈願を込めていた。
あるとき黒彦という男が信者の中から現れて、質問を始めた。そして、蕎麦やらうどんやら黍の起源やらを尋ねた。狭依彦はそれに答えて、二人の滑稽な問答はどんどん脱線していく。
すると鏡の池の水がブクブクと泡立ち始め、竹筒を吹くような声で、二人の問答をなじり始めた。狭依彦は驚いて、池の神様に黒彦の問答の答えを伺うと、池の神様の声は、黒彦に答えを聞け、という。
黒彦は得意になって、またもや言葉遊びのおかしな問答を始める。すると鏡の池の声は、お前たちの取り違いははなはだしい、と怒りの声に変わり、ほら貝のような唸り声が次第に大きくなってきた。
黒彦は恐れをなして逃げてしまった。また、そこにいた過半数の信者たちも、あちこちに逃げてしまい、後に残ったのは腰を抜かした肝の小さい人間ばかりであった。
狭依彦も腰を抜かしてしまい、その場に祈願をこらしていた。
主な登場人物
[?]
【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。
[×閉じる]
：
備考：
タグ：
データ凡例：
データ最終更新日：
OBC ：
rm0809
愛善世界社版：
55頁
八幡書店版：
第2輯 171頁
修補版：
校定版：
57頁
普及版：
25頁
初版：
ページ備考：
001
猿世彦
(
さるよひこ
)
はアリナの
滝
(
たき
)
に
身
(
み
)
を
清
(
きよ
)
め、
002
この
巌窟
(
がんくつ
)
の
鏡
(
かがみ
)
の
池
(
いけ
)
に
禊
(
みそぎ
)
をなし
洗礼
(
せんれい
)
を
施
(
ほどこ
)
しゐたり。
003
猿世彦
(
さるよひこ
)
は
名
(
な
)
を
狭依彦
(
さよりひこ
)
と
改
(
あらた
)
めける。
004
狭依彦
(
さよりひこ
)
の
名
(
な
)
は
遠近
(
ゑんきん
)
に
轟
(
とどろ
)
きわたり、
005
洗礼
(
せんれい
)
を
受
(
う
)
けに
来
(
く
)
るもの、
006
教理
(
けうり
)
を
尋
(
たづ
)
ねに
来
(
く
)
るもの
続々
(
ぞくぞく
)
殖
(
ふ
)
え
来
(
き
)
たりぬ。
007
元来
(
ぐわんらい
)
三五教
(
あななひけう
)
の
教理
(
けうり
)
は、
008
船
(
ふね
)
の
中
(
なか
)
にて
聞
(
き
)
き
囓
(
かじ
)
りの
俄
(
にはか
)
宣伝使
(
せんでんし
)
なりければ、
009
深
(
ふか
)
き
事
(
こと
)
は
分
(
わか
)
らず。
010
されど
苟
(
いやし
)
くも
宣伝使
(
せんでんし
)
たるもの、
011
知
(
し
)
らぬとは
云
(
い
)
はれざれば
夜昼
(
よるひる
)
鏡
(
かがみ
)
の
池
(
いけ
)
に
祈願
(
きぐわん
)
を
籠
(
こ
)
め、
012
曲
(
まが
)
りなりにも
説教
(
せつけう
)
を
始
(
はじ
)
め
居
(
ゐ
)
たりける。
013
このとき
黒彦
(
くろひこ
)
と
云
(
い
)
ふ
色
(
いろ
)
の
浅黒
(
あさぐろ
)
き
眼
(
め
)
の
くるり
とした
鼻
(
はな
)
の
小高
(
こだか
)
く
口許
(
くちもと
)
の
締
(
しま
)
りし
中肉
(
ちうにく
)
中背
(
ちうぜい
)
の
男
(
をとこ
)
、
014
大勢
(
おほぜい
)
の
信者
(
しんじや
)
の
中
(
なか
)
より
現
(
あら
)
はれて
質問
(
しつもん
)
を
始
(
はじ
)
めたりける。
015
黒彦
(
くろひこ
)
『もしもし
宣伝使
(
せんでんし
)
様
(
さま
)
、
016
貴方
(
あなた
)
は
宇宙
(
うちう
)
一切
(
いつさい
)
の
事
(
こと
)
は
何
(
なん
)
でも
言霊
(
ことたま
)
で
解決
(
かいけつ
)
を
与
(
あた
)
へると
仰有
(
おつしや
)
つたさうですが、
017
一
(
ひと
)
つ
聞
(
き
)
かして
頂
(
いただ
)
きたいですが
何
(
なに
)
をお
尋
(
たづ
)
ねしても
構
(
かま
)
ひませぬか』
018
狭依彦
(
さよりひこ
)
『
我
(
われ
)
は
天下
(
てんか
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
、
019
ドンナ
事
(
こと
)
でも
知
(
し
)
らない
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
い
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
い』
020
黒彦
(
くろひこ
)
『
曖昧
(
あいまい
)
な
御
(
お
)
言葉
(
ことば
)
ですな、
021
知
(
し
)
つてるのですか、
022
知
(
し
)
らぬのですか』
023
狭依彦
(
さよりひこ
)
『ドンナ
事
(
こと
)
でも、
024
知
(
し
)
る
事
(
こと
)
は
知
(
し
)
る、
025
知
(
し
)
らぬ
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
い
事
(
こと
)
は
無
(
な
)
い。
026
何
(
なん
)
なつと
聞
(
き
)
かつしやれ』
027
黒彦
(
くろひこ
)
『
一寸
(
ちよつと
)
お
尋
(
たづ
)
ねしますが、
028
あの
蕎麦
(
そば
)
は
何
(
なん
)
で
蕎麦
(
そば
)
と
云
(
い
)
ふのですか』
029
狭依彦
(
さよりひこ
)
『お
前
(
まへ
)
の
内
(
うち
)
に
作
(
つく
)
つてゐませぬか。
030
雪隠
(
せつちん
)
の
傍
(
そば
)
や、
031
山
(
やま
)
の
側
(
そば
)
や、
032
畑
(
はたけ
)
の
側
(
そば
)
や
其辺中
(
そこらぢう
)
の
側
(
そば
)
に
生
(
は
)
えてるだらう、
033
それで
蕎麦
(
そば
)
と
云
(
い
)
ふのだよ』
034
黒彦
(
くろひこ
)
『
貴方
(
あなた
)
の
仰有
(
おつしや
)
る
事
(
こと
)
は
チツト
違
(
ちが
)
ひはしませぬか、
035
此間
(
こないだ
)
も
大中教
(
だいちうけう
)
の
宣伝使
(
せんでんし
)
が
遣
(
や
)
つて
来
(
き
)
て、
036
蕎麦
(
そば
)
と
言
(
い
)
ふものは、
037
昔
(
むかし
)
の
昔
(
むかし
)
の
ズツト
昔
(
むかし
)
の
其
(
その
)
昔
(
むかし
)
、
038
天
(
てん
)
の
御
(
ご
)
三体
(
さんたい
)
の
大神
(
おほかみ
)
様
(
さま
)
が
柱
(
はしら
)
の
無
(
な
)
い
屋根
(
やね
)
ばかりの
三角形
(
さんかくけい
)
の
家
(
いへ
)
を
造
(
つく
)
つて、
039
其処
(
そこ
)
へお
住居
(
すまゐ
)
を
遊
(
あそ
)
ばした。
040
其
(
その
)
家
(
いへ
)
の
側
(
そば
)
に
出来
(
でき
)
たので
蕎麦
(
そば
)
と
云
(
い
)
ふのです。
041
それで
屋根
(
やね
)
の
形
(
かたち
)
に
蕎麦
(
そば
)
は
三角
(
さんかく
)
になつてるだらう、
042
お
前
(
まへ
)
達
(
たち
)
の
雪隠
(
せつちん
)
の
側
(
そば
)
にも、
043
家
(
いへ
)
の
側
(
そば
)
にも
出来
(
でき
)
てるではないか。
044
側
(
そば
)
に
居
(
を
)
りながら
貴様
(
きさま
)
は
余
(
よ
)
つ
程
(
ぽど
)
饂飩
(
うどん
)
な
奴
(
やつ
)
だと
云
(
い
)
ひましたよ』
045
狭依彦
(
さよりひこ
)
『あゝお
前
(
まへ
)
さまはウラル
彦
(
ひこ
)
の
教
(
をしへ
)
を
奉
(
ほう
)
ずる
人
(
ひと
)
だな』
046
黒彦
(
くろひこ
)
『
尤
(
もつとも
)
だ、
047
何
(
なん
)
でも
世界
(
せかい
)
の
事
(
こと
)
は
皆
(
みな
)
知
(
し
)
つてるとか、
048
知
(
し
)
らぬとか、
049
蕎麦
(
そば
)
を
掻
(
か
)
いて
喰
(
く
)
ふ
様
(
やう
)
な
法螺
(
ほら
)
を
吹
(
ふ
)
いて、
050
側
(
そば
)
の
人間
(
にんげん
)
を
あつと
云
(
い
)
はさうと
思
(
おも
)
つても、
051
さうはいかぬぞえ。
052
お
前
(
まへ
)
達
(
たち
)
の
様
(
やう
)
なものが
宣伝使
(
せんでんし
)
になつて
居
(
を
)
つては、
053
薩張
(
さつぱ
)
り
宣伝使
(
せんでんし
)
の
相場
(
さうば
)
が
狂
(
くる
)
つて
仕舞
(
しま
)
ふワ。
054
馬鹿
(
ばか
)
々々
(
ばか
)
しい』
055
狭依彦
(
さよりひこ
)
『それならお
前
(
まへ
)
さま、
056
大中教
(
だいちうけう
)
の
宣伝
(
せんでん
)
をやつて
下
(
くだ
)
さい。
057
貴方
(
あなた
)
の
仰有
(
おつしや
)
る
事
(
こと
)
が
理屈
(
りくつ
)
に
合
(
あ
)
うてゐるなら
私
(
わたくし
)
は
大中教
(
だいちうけう
)
に
従
(
したが
)
ひます。
058
それなら、
059
此方
(
こちら
)
からお
尋
(
たづ
)
ねするが
黍
(
きび
)
と
云
(
い
)
ふのはどう
云
(
い
)
ふ
処
(
ところ
)
から
名
(
な
)
が
附
(
つ
)
いたのですか』
060
黒彦
(
くろひこ
)
『
黍
(
きび
)
の
穂
(
ほ
)
は
気味
(
きび
)
が
良
(
い
)
いほど
実
(
み
)
がなるから
黍
(
きび
)
だ。
061
ずる
黍
(
きび
)
は
手
(
て
)
に
撫
(
な
)
でて
見
(
み
)
ると
ズルズル
するから、
062
ずる
黍
(
きび
)
だ。
063
大根
(
だいこ
)
は
神
(
かみ
)
さまの
大好物
(
だいかうぶつ
)
だから
大根
(
だいこ
)
と
云
(
い
)
ふのだ。
064
蕪
(
かぶら
)
は
余
(
あんま
)
り
味
(
あぢ
)
が
良
(
よ
)
いから、
065
オイ
一
(
ひと
)
つお
前
(
まへ
)
も
かぶら
ぬかと
云
(
い
)
うて、
066
つき
出
(
だ
)
すから
蕪
(
かぶら
)
と
云
(
い
)
ふのだ。
067
米
(
こめ
)
の
炊
(
た
)
いたのは
美味
(
うま
)
いから、
068
子供
(
こども
)
が
食
(
く
)
つても
ウマウマ
と
云
(
い
)
ふから
ママ
と
云
(
い
)
ふのだ。
069
さあさあ
何
(
なん
)
でも
聞
(
き
)
いたり
聞
(
き
)
いたり』
070
狭依彦
(
さよりひこ
)
は
一寸
(
ちよつと
)
感心
(
かんしん
)
したやうな
顔
(
かほ
)
して
首
(
くび
)
を
傾
(
かたむ
)
け、
071
狭依彦
(
さよりひこ
)
『へえ、
072
ソンナものですか、
073
それは
結構
(
けつこう
)
な
事
(
こと
)
を
聞
(
き
)
きました。
074
私
(
わたくし
)
もコンナ
話
(
はなし
)
は
大好物
(
だいかうぶつ
)
で
気味
(
きび
)
が
宜
(
よろ
)
しい』
075
と
下
(
くだ
)
らぬ
理屈
(
りくつ
)
に
感心
(
かんしん
)
をしてゐる。
076
鏡
(
かがみ
)
の
池
(
いけ
)
の
水
(
みづ
)
は
俄
(
にはか
)
に
ブクブク
と
泡立
(
あわた
)
ち
初
(
はじ
)
め、
077
そして
水
(
みづ
)
の
中
(
なか
)
から
竹筒
(
たけづつ
)
を
吹
(
ふ
)
く
様
(
やう
)
な
声
(
こゑ
)
がして、
078
『
卑
(
いや
)
しい
奴
(
やつ
)
らだ。
079
喰物
(
くひもの
)
ばかりの
問答
(
もんだふ
)
をしよつて
気味
(
きび
)
が
良
(
よ
)
いから
黍
(
きび
)
だの、
080
大好物
(
だいかうぶつ
)
だから
大根
(
だいこ
)
だの、
081
召
(
め
)
し
上
(
あが
)
れの、
082
うまうま
のと、
083
何
(
なん
)
と
言
(
い
)
ふ
喰
(
く
)
ひ
違
(
ちが
)
ひの
事
(
こと
)
を
申
(
まを
)
すか。
084
やり
直
(
なほ
)
せ、
085
宣
(
の
)
り
直
(
なほ
)
せ、
086
オーン、
087
ボロボロボロ』
088
狭依彦
(
さよりひこ
)
『いや
大変
(
たいへん
)
だ。
089
池
(
いけ
)
の
中
(
なか
)
からものを
云
(
い
)
ひだしたぞ。
090
何
(
なん
)
でも
之
(
これ
)
は
教
(
をし
)
へて
呉
(
く
)
れるに
違
(
ちが
)
ひ
無
(
な
)
い。
091
おい
黒
(
くろ
)
さま、
092
お
前
(
まへ
)
に
用
(
よう
)
は
無
(
な
)
い。
093
俺
(
わし
)
は
此
(
この
)
池
(
いけ
)
を
鑑
(
かがみ
)
として
之
(
これ
)
から
何
(
なん
)
でも
聞
(
き
)
くのだ。
094
もしもし
鏡
(
かがみ
)
の
池
(
いけ
)
の
神
(
かみ
)
さま、
095
之
(
これ
)
からコンナ
奴
(
やつ
)
が
来
(
き
)
たら
直
(
すぐ
)
に
私
(
わたくし
)
に
教
(
をし
)
へて
下
(
くだ
)
されや』
096
池
(
いけ
)
の
中
(
なか
)
から
竹筒
(
たけづつ
)
を
吹
(
ふ
)
く
様
(
やう
)
な
声
(
こゑ
)
で、
097
『
黒彦
(
くろひこ
)
に
教
(
をし
)
へて
貰
(
もら
)
へ』
098
狭依彦
(
さよりひこ
)
『やあ、
099
こいつは
堪
(
たま
)
らぬ、
100
偉
(
えら
)
い
事
(
こと
)
を
仰有
(
おつしや
)
る。
101
矢張
(
やつぱ
)
り
黒彦
(
くろひこ
)
が
偉
(
えら
)
いかしら、
102
モシモシ
黒彦
(
くろひこ
)
さまお
尋
(
たづ
)
ね
致
(
いた
)
します。
103
私
(
わたくし
)
の
頭
(
あたま
)
は
如何
(
どう
)
したら
毛
(
け
)
が
生
(
は
)
えますか』
104
黒彦
(
くろひこ
)
『それあ、
105
生
(
は
)
えるとも、
106
一篇
(
いつぺん
)
芝
(
しば
)
を
冠
(
かぶ
)
つて
来
(
き
)
たら
生
(
は
)
える』
107
狭依彦
(
さよりひこ
)
『ソンナ
事
(
こと
)
は、
108
きまつてる。
109
此
(
この
)
儘
(
まま
)
生
(
は
)
えぬかと
頼
(
たの
)
むのだ』
110
黒彦
(
くろひこ
)
『
瓢箪
(
へうたん
)
に
毛
(
け
)
が
生
(
は
)
えたらお
前
(
まへ
)
さまの
頭
(
あたま
)
にも
毛
(
け
)
が
生
(
は
)
えるよ。
111
枯木
(
かれき
)
に
花
(
はな
)
が
咲
(
さ
)
くか、
112
煎豆
(
いりまめ
)
に
花
(
はな
)
が
咲
(
さ
)
いたら
其
(
その
)
時
(
とき
)
はお
前
(
まへ
)
の
頭
(
あたま
)
に
毛
(
け
)
が
生
(
は
)
えるのだよ。
113
三五教
(
あななひけう
)
では
煎豆
(
いりまめ
)
に
花
(
はな
)
が
咲
(
さ
)
くと
云
(
い
)
ふではないか』
114
狭依彦
(
さよりひこ
)
『もう
宜
(
よろ
)
しい、
115
何
(
なん
)
にもお
尋
(
たづ
)
ねしませぬ。
116
口
(
くち
)
計
(
ばか
)
り
矢釜
(
やかま
)
しい、
117
雀
(
すずめ
)
の
様
(
やう
)
に
云
(
い
)
うて
何
(
なん
)
にも
知
(
し
)
りはせぬ
癖
(
くせ
)
に
偉
(
えら
)
さうに
言
(
い
)
ふない』
118
黒彦
(
くろひこ
)
『
俺
(
わし
)
を
雀
(
すずめ
)
と
云
(
い
)
うたが、
119
雀
(
すずめ
)
の
因縁
(
いんねん
)
知
(
し
)
つてるか』
120
狭依彦
(
さよりひこ
)
『
知
(
し
)
つとらいでか、
121
鈴
(
すず
)
の
様
(
やう
)
に
矢釜
(
やかま
)
しく
囀
(
さへづ
)
るから
雀
(
すずめ
)
だよ。
122
四十雀
(
しじふがら
)
の
様
(
やう
)
に、
123
始終
(
しじう
)
ガラガラ
吐
(
ぬ
)
かしよつてな』
124
黒彦
(
くろひこ
)
『ソンナラ
鷹
(
たか
)
の
因縁
(
いんねん
)
知
(
し
)
つてるか』
125
狭依彦
(
さよりひこ
)
『
高
(
たか
)
い
処
(
ところ
)
へ
飛
(
と
)
ぶから
鷹
(
たか
)
だ。
126
そこら
中
(
ぢう
)
を
飛
(
と
)
び
廻
(
まは
)
るから
鳶
(
とび
)
と
云
(
い
)
ふのだ』
127
黒彦
(
くろひこ
)
『ソンナラ
雲雀
(
ひばり
)
は
如何
(
どう
)
だ』
128
狭依彦
(
さよりひこ
)
『
高
(
たか
)
い
処
(
ところ
)
へ
上
(
あが
)
り
上
(
あが
)
つて
告天子
(
こくてんし
)
と
云
(
い
)
つて
威張
(
ゐば
)
り
散
(
ち
)
らすから
雲雀
(
いばり
)
と
云
(
い
)
ふのだ。
129
雲雀
(
うんじやく
)
何
(
な
)
んぞ
大鵬
(
たいほう
)
の
志
(
こころざし
)
を
知
(
し
)
らむやと
云
(
い
)
ふのはお
前
(
まへ
)
達
(
たち
)
の
事
(
こと
)
だよ。
130
解
(
と
)
く
位
(
くらゐ
)
の
事
(
こと
)
なら
何
(
なん
)
でも
講釈
(
かうしやく
)
してやる。
131
朝
(
あさ
)
も
早
(
はや
)
うから
ガアガア
鳴
(
な
)
きたてる、
132
日
(
ひ
)
の
暮
(
くれ
)
に
又
(
また
)
ガアガア
声
(
こゑ
)
を
嗄
(
か
)
らして
鳴
(
な
)
く
奴
(
やつ
)
を
声
(
こゑ
)
を
烏
(
からす
)
と
云
(
い
)
ふのだ。
133
三五教
(
あななひけう
)
の
教
(
をしへ
)
には
一
(
ひと
)
つも
穴
(
あな
)
が
無
(
な
)
からうがな』
134
としたり
顔
(
がほ
)
に
云
(
い
)
ふ。
135
またもや
鏡
(
かがみ
)
の
池
(
いけ
)
はブクブクと
泡
(
あわ
)
が
立
(
た
)
つて、
136
前
(
まへ
)
の
様
(
やう
)
な
拍子
(
へうし
)
抜
(
ぬ
)
けのした
声
(
こゑ
)
で、
137
『お
前
(
まへ
)
達
(
たち
)
は
とり
どりの
講釈
(
かうしやく
)
を
致
(
いた
)
すが、
138
どえらい
とり
違
(
ちが
)
ひだよ。
139
もつと
心
(
こころ
)
を
とり
直
(
なほ
)
したが
良
(
よ
)
からう。
140
ブーツブーツ』
141
と
法螺貝
(
ほらがひ
)
の
様
(
やう
)
な
唸
(
うな
)
り
声
(
ごゑ
)
が
聞
(
きこ
)
え
来
(
き
)
たる。
142
黒彦
(
くろひこ
)
『
此奴
(
こいつ
)
は
堪
(
たま
)
らぬ、
143
化物
(
ばけもの
)
だ。
144
何
(
なに
)
が
飛
(
と
)
び
出
(
で
)
るか
分
(
わか
)
りやせぬ。
145
皆
(
みな
)
の
者
(
もの
)
逃
(
に
)
げろ
逃
(
に
)
げろ』
146
と
尻
(
しり
)
引
(
ひ
)
つ
紮
(
から
)
げて
一目散
(
いちもくさん
)
に
逃
(
に
)
げ
出
(
だ
)
したり。
147
唸
(
うな
)
り
声
(
ごゑ
)
は
刻々
(
こくこく
)
と
高
(
たか
)
まり
来
(
き
)
たり、
148
大地震
(
だいぢしん
)
の
様
(
やう
)
にブルブルと
大地
(
だいち
)
一面
(
いちめん
)
が
動
(
うご
)
き
出
(
だ
)
したれば、
149
転
(
こ
)
けつ
輾
(
まろ
)
びつ、
150
過半数
(
くわはんすう
)
の
人間
(
にんげん
)
は
四方
(
しはう
)
に
逃
(
に
)
げ
散
(
ち
)
りぬ。
151
膽玉
(
きもだま
)
の
小
(
ちひ
)
さい
腰
(
こし
)
を
抜
(
ぬ
)
かした
人間
(
にんげん
)
ばかり、
152
依然
(
いぜん
)
として
其
(
その
)
場
(
ば
)
に
残
(
のこ
)
り
居
(
ゐ
)
たるなり。
153
狭依彦
(
さよりひこ
)
もまた
腰
(
こし
)
を
抜
(
ぬ
)
かし
其
(
その
)
場
(
ば
)
に
依然
(
いぜん
)
として
祈願
(
きぐわん
)
を
凝
(
こ
)
らしつつありき。
154
唸
(
うな
)
り
声
(
ごゑ
)
はますます
烈
(
はげ
)
しくなる
一方
(
いつぱう
)
なりけり。
155
（
大正一一・二・六
旧一・一〇
北村隆光
録）
Δこのページの一番上に戻るΔ
＜＜＜ 改心祈願
(B)
(N)
仮名手本 ＞＞＞
霊界物語
>
第8巻
> 第2篇 四十八文字 > 第9章 鏡の池
Tweet
文芸社文庫『あらすじで読む霊界物語』絶賛発売中！
オニド関連サイト
最新更新情報
10/22
【霊界物語ネット】
『
王仁文庫 第六篇 たまの礎（裏の神諭）
』をテキスト化しました。
9/18
【
飯塚弘明.com
】
飯塚弘明著『
ＰＴＣ２ 出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象 Ｔ之巻
』発刊！
5/8
【霊界物語ネット】
霊界物語ネットに出口王仁三郎の
第六歌集『霧の海』
を掲載しました。
このページに誤字・脱字や表示乱れなどを見つけたら教えて下さい。
返信が必要な場合はメールでお送り下さい。【
メールアドレス
】
【09 鏡の池｜第8巻（未の巻）｜霊界物語／rm0809】
合言葉「みろく」を入力して下さい→
霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～