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第一六章　真言(まこと)の力(ちから)（一）〔一八八四〕

インフォメーション

著者：出口王仁三郎巻：霊界物語第74巻天祥地瑞丑の巻篇：第2篇真鶴新国よみ（新仮名遣い）：まなづるしんこく

章：第16章真言の力（一）よみ（新仮名遣い）：まことのちから通し章番号：1884

口述日：1933（昭和8）年10月27日（旧09月9日）口述場所：水明閣筆録者：加藤明子校正日：校正場所：初版発行日：1934（昭和9）年1月5日

概要：舞台：あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]：

すると、玉野湖の水が二つに割れた。湖の底から大きな竜が現れ、顕津男の神一行の馬前に道を作った。竜の頭上には、美しい女神が立っていた。

それは、生代比女であった。顕津男の神の厚き心によって、怨恨は感謝の念となり、美しい女神の姿に更生したのであった。

以前にも増して神々しい比女の姿に、顕津男の神は恍惚として、敬虔の念が止みがたく起こってきた。

生代比女の神は、顕津男の神の心に満悦し、その歓喜はたちまち凝って、体内に御子を宿した。すると、今まで燃えていた炎は消え去り、月が清涼の空気を全身に注ぐような心地とともに、完全に解脱した。それとともに竜体も消え去った。

生代比女は、蛇体から解き放たれた喜びを歌い、また、玉野森の玉野比女は、国生みの神であると明かす。

顕津男の神は、生代比女の更生を喜びつつ、神生みの御樋代は実は生代比女であり、玉野比女は国生みの役であることを知る。主の神の許しがなければ御子をはらむことはないこと、神業の道は一つではないこと、また国生みと神生みとのけじめがあることを悟った。

従者の神々はそれぞれ、これまでの真鶴国での出来事を振り返り、感慨を歌い、また国の繁栄の予感に喜びを歌った。

主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日： OBC ：rm7416

愛善世界社版：八幡書店版：第13輯 226頁修補版：校定版：246頁普及版：初版：ページ備考：

001　玉野湖(たまのうみ)の水(みづ)は真二(まつぷた)つに分(わか)れて、002底(そこ)より大竜(だいりう)の頭部(とうぶ)を擡(もた)げ、003其(その)頭上(づじやう)に粛然(しゆくぜん)として、004嬋妍(せんけん)窈窕(えうてう)たる女神(めがみ)の姿(すがた)佇立(ていりつ)し、005顕津男(あきつを)の神(かみ)一行(いつかう)の馬前(ばぜん)を開(ひら)きつつ、006瞬(またた)く内(うち)にさしもに広(ひろ)き湖面(こめん)を向(むか)つ岸(ぎし)に渡(わた)り着(つ)きたり。007竜頭(りうとう)の上(うへ)に立(た)たせ給(たま)ふ女神(めがみ)は生代(いくよ)比女(ひめ)の神(かみ)の御姿(みすがた)なりける。008茲(ここ)に生代(いくよ)比女(ひめ)の神(かみ)は顕津男(あきつを)の神(かみ)の厚(あつ)き心(こころ)にほだされて、009怨恨(ゑんこん)の念慮(ねんりよ)は忽(たちま)ち感謝(かんしや)となり、010歓喜(くわんき)悦楽(えつらく)と化(くわ)して、011以前(いぜん)に勝(まさ)る容貌(みめかたち)美(うるは)しき女神(めがみ)と更生(かうせい)し給(たま)ひしなり。

012　茲(ここ)に顕津男(あきつを)の神(かみ)は生代(いくよ)比女(ひめ)の神(かみ)の、013雄々(をを)しく、014優(やさ)しく、015美(うるは)しき御姿(みすがた)に恍惚(くわうこつ)として心魂(しんこん)を奪(うば)はるるばかり、016敬虔(けいけん)の念(ねん)止(や)み難(がた)くおはしけるが、017生代(いくよ)比女(ひめ)の神(かみ)は早(はや)くも其(その)御心(みこころ)を悟(さと)りて満悦(まんえつ)の情(じやう)に堪(た)へかね、018忽(たちま)ち歓喜(くわんき)は凝(こ)りて体内(たいない)に御子(みこ)宿(やど)らせ給(たま)ひければ、019今迄(いままで)燃(も)え立(た)ちし炎(ほのほ)は雲散(うんさん)霧消(むせう)し天日(てんじつ)晃々(くわうくわう)と輝(かがや)きわたり、020月(つき)は清涼(せいりやう)の空気(くうき)を全身(ぜんしん)にそそぐ心地(ここち)して、021全(まつた)く解脱(げだつ)し給(たま)ひ、022岸(きし)にのぼらせ給(たま)ふや、023竜体(りうたい)は忽(たちま)ち湖面(こめん)の水泡(みなわ)と消(き)えて、024傾(かたむ)く月(つき)は水面(すゐめん)に斜(ななめ)の光(ひかり)を投(な)げ、025平穏(へいをん)無事(ぶじ)の光景(くわうけい)は譬(たと)ふるに物(もの)なきまでとなりぬ。026茲(ここ)に生代(いくよ)比女(ひめ)の神(かみ)は、027御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。

028『天晴(あは)れ天晴(あは)れ岐美(きみ)の真心(まごころ)にほだされて

029わが恋雲(こひぐも)は消(き)え失(う)せにけり

030村肝(むらきも)の心(こころ)足(た)らひて永久(とことは)に

031岐美(きみ)の真言(まこと)によみがへりぬる

032飽(あ)くまでも恨(うら)みまつると思(おも)ひてし

033岐美(きみ)を尊(たふと)く仰(あふ)ぎぬるかな

034右左(みぎひだり)水火(いき)かはさずも情(なさけ)ある

035岐美(きみ)の心(こころ)に御子(みこ)はらみける

036岐美(きみ)思(おも)ふ心(こころ)は凝(こ)りて御子(みこ)となり

037わが腹(み)の中(なか)に宿(やど)らせにけり

038今(いま)よりは玉野(たまの)湖水(こすゐ)を乾(かわ)かせて

039この稚国土(わかぐに)を造(つく)り固(かた)めむ

040真鶴(まなづる)の稚(わか)き国原(くにばら)永久(とことは)に

041固(かた)めて御子(みこ)を育(そだ)てむと思(おも)ふ

042真鶴(まなづる)の山(やま)の御魂(みたま)と現(あらは)れし

043吾(われ)にたまひし貴(うづ)の御子(みこ)はや

044この森(もり)に鎮(しづ)まりいます玉野(たまの)比女(ひめ)は

045国土生(くにう)みの神(かみ)吾(われ)力(ちから)添(そ)へむ

046今日(けふ)よりは心(こころ)の駒(こま)を立(た)て直(なほ)し

047岐美(きみ)と比女(ひめ)との神業(みわざ)助(たす)けむ

048神々(かみがみ)の生言霊(いくことたま)に助(たす)けられ

049吾(われ)は蛇体(じやたい)ゆよみがへりける』

050　顕津男(あきつを)の神(かみ)は湖岸(こがん)に立(た)ちて生代(いくよ)比女(ひめ)の神(かみ)の心(こころ)の曇(くもり)晴(は)れたるを悦(よろこ)び給(たま)ひて、051御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。

052『言霊(ことたま)の御稜威(みいづ)畏(かしこ)し真心(まごころ)の

053光(ひかり)尊(たふと)し比女(ひめ)を救(すく)ひぬ

054左右(ひだりみぎ)りの我(われ)神業(かむわざ)はなさねども

055真心(まごころ)に御子(みこ)は宿(やど)りけるかも

056この湖(うみ)の清(きよ)きが如(ごと)く玉野森(たまのもり)の

057栄(さか)ゆる如(ごと)く御子(みこ)育(そだ)ちませ

058真鶴(まなづる)の山(やま)に湧(わ)き立(た)ちし黒雲(くろくも)も

059晴(は)れ渡(わた)りたる今宵(こよひ)ぞ嬉(うれ)しき

060東雲(しののめ)の空(そら)ほのぼのとあかりつつ

061心(こころ)の空(そら)に陽(ひ)は昇(のぼ)りけり

062国土生(くにう)みの神業(みわざ)に仕(つか)ふる玉野(たまの)比女(ひめ)を

063神生(かみう)みの神(かみ)と誤(あやま)り居(ゐ)たりき

064生代(いくよ)比女(ひめ)は真鶴山(まなづるやま)より生(あ)れし神(かみ)

065思(おも)へば神(かみ)の依(よ)さしなりしか

066怪(あや)しかる心(こころ)なけれど契(ちぎ)らねど

067経綸(しぐみ)の御子(みこ)は宿(やど)らせたまへり

068今(いま)となり主(ス)の大神(おほかみ)の果(はて)しなき

069経綸(しぐみ)の糸(いと)を手繰(たぐ)り得(え)たりき

070主(ス)の神(かみ)の御(み)ゆるしなくば如何(いか)にして

071想像(おもひに)妊娠(はらむ)事(こと)のあるべき

072愚(おろか)しき我(われ)なりにけり御子生(みこう)みの

073業(わざ)は一(ひと)つの道(みち)と思(おも)ひし

074今日(けふ)よりは玉野(たまの)の森(もり)に暫(しばら)くを

075我(われ)鎮(しづ)まりて国土(くに)を固(かた)めむ

076湖(みづうみ)を茜(あかね)に染(そ)めて紫(むらさき)の

077雲(くも)わけのぼる朝津日(あさつひ)の神(かみ)よ

078生代(いくよ)比女(ひめ)心(こころ)和(なご)みて御子(みこ)孕(はら)み

079天津(あまつ)日(ひ)豊(ゆたか)に昇(のぼ)りたまひぬ

080我(われ)は今(いま)国土生(くにう)み神生(かみう)みの神業(かむわざ)の

081差別(けぢめ)を委曲(つばら)に悟(さと)りけらしな』

082　遠見男(とほみを)の神(かみ)は感歎(かんたん)措(お)く能(あた)はず、083御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。

084『駒(こま)の背(せ)に跨(また)がり渡(わた)る玉野湖(たまのうみ)の

085面(おもて)に浮(うか)ぶ天津(あまつ)日(ひ)の光(かげ)

086竜神(りうじん)の姿(すがた)忽(たちま)ち現(あらは)れて

087頭(かしら)に立(た)たせし生代(いくよ)比女(ひめ)天晴(あは)れ

088瑞御霊(みづみたま)あつき心(こころ)に絆(ほだ)されて

089生代(いくよ)の比女(ひめ)はよみがへりましぬ

090情(なさけ)ある生言霊(いくことたま)と真心(まごころ)に

091よみがへりたる比女(ひめ)ぞ尊(たふと)き

092八千尋(やちひろ)の深(ふか)き湖面(うなも)をやすやすと

093生言霊(いくことたま)に渡(わた)りけるかも

094千重(ちへ)の浪(なみ)乗(の)りきる駒(こま)の脚(あし)早(はや)み

095千々(ちぢ)に月影(つきかげ)くだきて渡(わた)れり

096大空(おほぞら)の月船(つきぶね)西(にし)に白(しら)けつつ

097東(あづま)の空(そら)に日(ひ)は昇(のぼ)りたり

098真鶴(まなづる)の山(やま)を包(つつ)みし常闇(とこやみ)を

099晴(は)らして昇(のぼ)る朝津日(あさつひ)の影(かげ)

100国土生(くにう)みの御供(みとも)に仕(つか)へて今日(けふ)はしも

101神(かみ)の経綸(しぐみ)の深(ふか)きを悟(さと)りぬ

102玉野(たまの)比女(ひめ)出迎(でむか)へまさぬを怪(あや)しみし

103わが心(こころ)今(いま)解(と)け初(そ)めにけり

104国土生(くにう)みと神生(かみう)みの差別(けぢめ)知(し)らずして

105唯(ただ)ひたすらに煩(わづら)ひしはや

106ほのぼのと霧(きり)たちのぼる玉野湖(たまのうみ)の

107波(なみ)は静(しづか)にをさまりにけり

108生代(いくよ)比女(ひめ)恨(うらみ)の炎(ほのほ)燃(も)えたちて

109浪(なみ)逆巻(さかま)きし夜(よ)の凄(すさま)じさよ

110浪(なみ)猛(たけ)り風(かぜ)吹(ふ)き荒(すさ)みし湖面(うなばら)も

111今日(けふ)は静(しづ)けく天津(あまつ)日(ひ)浮(うか)べり

112濛々(もうもう)と霧(きり)は立(た)てども天津(あまつ)日(ひ)の

113光(かげ)遮(さへぎ)らず湖(うみ)の面(も)明(あか)るき

114吾(われ)も亦(また)主(ス)の大神(おほかみ)の御心(みこころ)を

115悟(さと)りて岐美(きみ)を助(たす)けまつらむ

116生代(いくよ)比女(ひめ)神(かみ)のめぐしき御心(みこころ)を

117退(しりぞ)けし吾(われ)も罪(つみ)なりにけり

118真心(まごころ)の光(ひかり)にさやるものはなし

119小(ちひ)さき心(こころ)にとらはれ難(なや)みし

120駿馬(はやこま)の背(せ)に朝津日(あさつひ)は輝(かがや)きて

121湖水(こすゐ)の青(あを)と色(いろ)を競(きそ)へり

122白駒(しろこま)も岸辺(きしべ)に見(み)れば青(あを)かりき

123今日(けふ)より吾(われ)は白馬(あをこま)と名(な)づけむ』

124　圓屋(まるや)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。

125『天変地妖(わざはひ)も跡(あと)なく消(き)えて天地(あめつち)に

126日(ひ)は輝(かがや)きぬ月(つき)は沈(しづ)みぬ

127瑞御霊(みづみたま)月(つき)の心(こころ)も凪(な)ぎにけむ

128遠(とほ)の大野(おほの)にかくろひにけり

129此処(ここ)に来(き)て神(かみ)の経綸(しぐみ)をさとりけり

130なごむ心(こころ)に御子(みこ)宿(やど)りましぬ

131こんもりと常磐樹(ときはぎ)繁(しげ)る玉野森(たまのもり)も

132主(ス)の大神(おほかみ)の御姿(みすがた)なりけり

133澄(す)みきらふ天地(あめつち)の中(なか)に濃緑(こみどり)の

134色(いろ)冴(さ)えわたる玉野森(たまのもり)はも

135恐(おそろ)しきものは恋(こひ)てふ心(こころ)ぞと

136吾(われ)ははじめて悟(さと)らひにけり

137恋(こひ)すてふ心(こころ)に神(かみ)も生(う)まるなり

138鬼(おに)も大蛇(をろち)も生(う)み出(いだ)すなり

139よしあしのゆきかふ世(よ)なり吾(われ)は今(いま)

140生代(いくよ)の比女(ひめ)に世(よ)のさまを見(み)し

141葭(よし)も葦(あし)も稚国原(わかくにばら)に生(お)ひ立(た)てる

142思(おも)へば何(なん)の差別(けぢめ)なきかな

143善(よし)と言(い)ひ悪(あし)と称(とな)ふも神々(かみがみ)の

144心(こころ)の駒(こま)の動(うご)きなりける

145堅(かた)き歯(は)は柔(やはらか)き舌(した)に先(さき)だちて

146亡(ほろ)ぶるためしある世(よ)なりけり

147堅(かた)き木(き)は風(かぜ)に倒(たふ)され柔(やは)らかき

148柳(やなぎ)はもとの如(ごと)く立(た)つかも

149玉野湖(たまのうみ)の汀(みぎは)に生(お)ふる楊柳(しだれやぎ)の

150風(かぜ)に靡(なび)ける姿(すがた)やさしも

151常磐樹(ときはぎ)の年(とし)ふる松(まつ)は太(ふと)くとも

152風(かぜ)に倒(たふ)るる御代(みよ)なりにけり

153そよと吹(ふ)く風(かぜ)にも靡(なび)く楊柳(しだれやぎ)の

154いやながながに倒(たふ)れぬ御代(みよ)なり

155天地(あめつち)の中(なか)に生(うま)れて心(こころ)狭(せま)き

156一(ひと)すぢの吾(われ)を今日(けふ)みつめけり』

157　多々久美(たたくみ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。

158『美(うるは)しき愛(あい)の力(ちから)に照(て)らされて

159生代(いくよ)の比女(ひめ)は光(ひか)らせたまへり

160日月(じつげつ)の暗(やみ)を晴(は)らして照(て)れるごと

161生代(いくよ)の比女(ひめ)の胸(むね)は晴(は)れぬる

162瑞御霊(みづみたま)神(かみ)の神言(みこと)の神業(かむわざ)の

163世(よ)の常(つね)ならぬを畏(かしこ)み思(おも)ふ

164主(ス)の神(かみ)の生(う)ませたまひし玉野森(たまのもり)は

165いやますますに輝(かがや)きそめたり

166この森(もり)に鎮(しづ)まりいます比女神(ひめがみ)の

167清(きよ)き心(こころ)は松(まつ)に見(み)ゆなり

168白梅(しらうめ)の花(はな)の香(にほひ)を送(おく)り来(く)る

169科戸(しなど)の風(かぜ)の清(すが)しき朝(あさ)なり

170汀辺(みぎはべ)に並(なら)びて栄(さか)ゆる楊柳(しだれやぎ)の

171梢(こずゑ)すがしく湖面(こめん)を撫(な)づるも

172楊柳(しだれやぎ)の根本(ねもと)を封(ふう)じて葭葦(よしあし)の

173葉(は)は青々(あをあを)と風(かぜ)にそよげる

174天国(てんごく)の光景(すがた)なるかも梅(うめ)薫(かを)り

175湖面(こめん)を飛(と)び交(か)ふ田鶴(たづ)の姿(すがた)は

176白鳥(しらとり)は波(なみ)に翼(つばさ)を浮(うか)べつつ

177静(しづか)に遊(あそ)ぶ朝(あさ)の湖原(うなばら)

178よべの嵐(あらし)跡(あと)なく晴(は)れて天国(てんごく)の

179さまありありとうつらふ朝(あさ)なり

180瑞御霊(みづみたま)はろばろここにあれまして

181国土(くに)造(つく)ります功(いさを)尊(たふと)き

182言霊(ことたま)の効験(しるし)なきまで曇(くも)りたる

183恋(こひ)の思(おも)ひの恐(おそろ)しきかな

184愛(あい)すてふ力(ちから)の強(つよ)さ悟(さと)りけり

185鬼(おに)も大蛇(をろち)も影(かげ)をひそめぬ

186遠(とほ)の野(の)にぼんやり霞(かす)みし真鶴(まなづる)の

187山(やま)の尾上(をのへ)は日(ひ)にかがやけり

188真鶴(まなづる)の山(やま)に生(あ)れましし生代(いくよ)比女(ひめ)

189神(かみ)の心(こころ)の和(なご)みて現(あ)れしよ

190終日(ひねもす)を駒(こま)に鞭(むち)うちて進(すす)み来(こ)し

191遠(とほ)の真鶴山(まなづるやま)は晴(は)れたる

192生代(いくよ)比女(ひめ)神(かみ)の心(こころ)の曇(くも)りより

193真鶴山(まなづるやま)は霞(かす)みたりけむ』

194　宇礼志穂(うれしほ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。

195『玉野湖(たまのうみ)の浪(なみ)静(しづ)まりて天津(あまつ)日(ひ)の

196かがよふ湖(うみ)は瑞御霊(みづみたま)かも

197深(ふか)く広(ひろ)く清(きよ)けく澄(す)める玉野湖(たまのうみ)は

198瑞(みづ)の御霊(みたま)の心(こころ)なるらむ

199小夜嵐(さよあらし)凪(な)ぎて天津(あまつ)日(ひ)昇(のぼ)ります

200朝(あさ)あけの空(そら)見(み)れば嬉(うれ)しも

201生代(いくよ)比女(ひめ)嬉(うれ)しかるらむ瑞御霊(みづみたま)

202清(すが)しかるらむ御子(みこ)孕(はら)みませば

203竜神(りうじん)と姿(すがた)を変(へん)じわが岐美(きみ)の

204先頭(せんとう)つとめし比女神(ひめがみ)かしこし

205わが駒(こま)は浪(なみ)ふみわけてだうだうと

206地(ち)を行(ゆ)くごとく進(すす)みたるかも

207言霊(ことたま)の御稜威(みいづ)に深(ふか)き湖面(うなばら)も

208駒(こま)やすやすと渡(わた)らひにけり

209言霊(ことたま)の水火(いき)に生(うま)れし駒(こま)なれば

210浪(なみ)の上(へ)渡(わた)るも安(やす)かりにけむ

211吾(われ)も亦(また)ウの言霊(ことたま)に生(うま)れたる

212神(かみ)にしあれば身(み)は重(おも)からじ

213瑞御霊(みづみたま)ア声(ごゑ)に生(あ)れまし吾(われ)はウの

214声(こゑ)に生(うま)れし喜(よろこ)びの神(かみ)

215世(よ)の中(なか)の喜(よろこ)びごとを司(つかさ)どりて

216万代(よろづよ)の末(すゑ)まで幸(さちは)ひせむと思(おも)ふ

217喜(よろこ)びの心(こころ)しなくば何事(なにごと)も

218𪫧怜(うまら)に委曲(つばら)に遂(と)げ得(え)ざるべし

219夜半(よは)の嵐(あらし)凪(な)ぎたる今朝(けさ)の喜(よろこ)びを

220吾(われ)永久(とこしへ)に伝(つた)へむと思(おも)ふ』

221　美波志(みはし)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。

222『湖(みづうみ)にみはしなけれどわが魂(たま)は

223岐美(きみ)を守(まも)りて安(やす)くわたりぬ

224竜神(りうじん)の導(みちび)きたまふ浪(なみ)の穂(ほ)を

225渡(わた)るも美波志(みはし)の神(かみ)のいさをよ

226神業(かむわざ)を貫(つらぬ)き通(とほ)す功績(いさをし)に

227美波志穂(みはしほ)の神(かみ)吾(われ)は仕(つか)へむ

228如何(いか)ならむ難(なやみ)にあふも美波志穂(みはしほ)の

229神(かみ)あるかぎり難(なや)むことなし

230御尾前(みをさき)に仕(つか)へて吾(われ)は瑞御霊(みづみたま)

231貴(うづ)の神業(みわざ)を守(まも)りまつらむ

232山(やま)に海(うみ)に河(かは)に谷間(たにま)に吾(われ)こそは

233美波志(みはし)となりて行手(ゆくて)を守(まも)らむ

234美波志穂(みはしほ)の言霊(ことたま)の水火(いき)なかりせば

235如何(いか)で栄(さか)えむ稚国原(わかくにばら)は』

236（昭和八・一〇・二七　旧九・九　於水明閣　加藤明子謹録）

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9/18【飯塚弘明.com】飯塚弘明著『ＰＴＣ２出口王仁三郎の霊界物語で透見する世界現象Ｔ之巻』発刊！

5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。

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第一六章 真言(まこと)の力(ちから)（一）〔一八八四〕

第一六章　真言(まこと)の力(ちから)（一）〔一八八四〕