霊界物語.ネット～出口王仁三郎 大図書館～
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第八章　征魔(せいま)の出陣(しゆつぢん)〔一九四〇〕

インフォメーション
著者：出口王仁三郎 巻：霊界物語 第77巻 天祥地瑞 辰の巻 篇：第2篇 十一神将 よみ（新仮名遣い）：じゅういちしんしょう
章：第8章 征魔の出陣 よみ（新仮名遣い）：せいまのしゅつじん 通し章番号：1940
口述日：1933（昭和8）年12月13日（旧10月26日） 口述場所：大阪分院蒼雲閣 筆録者：森良仁 校正日： 校正場所： 初版発行日：1934（昭和9）年3月30日
概要： 舞台： あらすじ[?]このあらすじは東京の望月さん作成です（一部加筆訂正してあります）。一覧表が「王仁DB」にあります。[×閉じる]：
田族比女と十柱の神の降臨によって、万里の島はようやく治まってきたが、まだ白馬ケ岳の谷間には、しばしば黒雲が立ち上り、天を塞いで光を隠し、暴風雨を起こして国土を荒らしていた。田族比女はまずこの曲津見を征服しようと、十柱の神々を率い、竜神が住む白馬ケ岳の深谷を目指した
田族比女は出陣の決意を歌に歌うと、従者神たちは、それぞれ魔神を征して万里の島に平和をもたらそうと決意を述懐歌に歌った。
一行は田族比女をはじめ四柱の女神と七柱の男神。その陣立ては、輪守（わもり）比古の神を先頭に、霊山（たまやま）比古の神、若春比古の神、保宗（もちむね）比古の神、直道比古の神を先触れとし、田族比女の神を正中に、その他五柱の神が後を守っていた。そして白馬ケ岳の魔棲ケ谷（ますみがやつ）を目指して進んでいった。
 主な登場人物[?]【セ】はセリフが有る人物、【場】はセリフは無いがその場に居る人物、【名】は名前だけ出て来る人物です。[×閉じる]： 備考： タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：rm7708
愛善世界社版： 八幡書店版：第13輯 621頁 修補版： 校定版：127頁 普及版： 初版： ページ備考：
001　田族(たから)比女(ひめ)の神(かみ)及(およ)び十柱(とはしら)の神(かみ)の降臨(かうりん)に依(よ)りて万里(まで)の島ケ根(しまがね)は治(をさ)まりつれども、002未(いま)だ白馬(はくば)ケ岳(だけ)の谷間(たにあひ)には、003非時(ときじく)黒雲(くろくも)立(た)ち昇(のぼ)り折々(をりをり)天(てん)に塞(ふさ)がり、004日月(じつげつ)の光(ひかり)を隠(かく)し暴風雨(ばうふうう)を起(おこ)して国土(くに)を荒(あら)すこと再三(さいさん)再四(さいし)なりければ、005先(ま)づ此(こ)の曲津見(まがつみ)を征服(せいふく)せむと、006田族(たから)比女(ひめ)の神(かみ)は十柱(とはしら)の神(かみ)を率(ひき)ゐて万里(まで)の丘(をか)を立出(たちい)で、007白馬(はくば)ケ岳(だけ)の竜神(たつがみ)のすめる深谷(ふかだに)を指(さ)して出(い)で立(た)たさむとして、008御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
009『主(ス)の神(かみ)の御稜威(みいづ)に清(きよ)く治(をさ)まりし
010万里(まで)ケ島根(しまね)に曲津(まが)の潜(ひそ)めるか
011白馬(はくば)ケ岳(だけ)谷間(たにま)に立(た)ちたつ黒雲(くろくも)は
012曲津見(まがつみ)の水火(いき)か天(あめ)を包(つつ)める
013雨風(あめかぜ)を折々(をりをり)起(おこ)して万里(まで)の島(しま)の
014木草(きぐさ)を艱(なや)むる曲津(まが)滅(ほろぼ)さむ
015十柱(とはしら)の神(かみ)を従(したが)へ今(いま)よりは
016曲(まが)の砦(とりで)に吾(われ)進(すす)むべし
017主(ス)の神(かみ)の依(よ)さし給(たま)ひし万里(まで)の島(しま)を
018心安国(うらやすくに)とよみがへらせむ』
019　輪守(わもり)比古(ひこ)の神(かみ)は御供(みとも)に仕(つか)へむとして御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
020『比女神(ひめがみ)の神言(みこと)畏(かしこ)し吾(われ)こそは
021十柱神(とはしらがみ)の御尾前(みをさき)守(まも)らむ
022谷(たに)深(ふか)く潜(ひそ)める曲津(まが)は竜神(たつがみ)か
023大蛇(をろち)か非時(ときじく)毒気(どくき)吐(は)くかも
024毒気(あしきいき)非時(ときじく)吐(は)きてこの島(しま)に
025災(わざはひ)を為(な)す神(かみ)を譴責(きた)めむ』
026　霊山(たまやま)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
027『果(はて)しなき此(この)神国(かみくに)に潜(ひそ)み居(ゐ)る
028魔神(まがみ)の在処(ありか)を攻(せ)め滅(ほろぼ)さむ
029久方(ひさかた)の御空(みそら)の月日(つきひ)を隠(かく)しつつ
030邪気(じやき)漲(みなぎ)らす醜(しこ)の曲神(まがみ)よ
031御樋代(みひしろ)の神(かみ)の天降(あも)りし此(この)島(しま)に
032曲神(まがみ)潜(ひそ)むとは吾(われ)心得(こころえ)ず
033さりながら朝(あさ)な夕(ゆふ)なに毒気(あしきいき)を
034吐(は)きつつ空(そら)に黒雲(くろくも)起(おこ)すも
035黒雲(くろくも)は天(てん)に塞(ふさ)がり地(ち)を這(は)ひて
036この食国(をすくに)を朝夕(あさゆふ)汚(けが)すも』
037　若春(わかはる)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
038『八千草(やちぐさ)の花(はな)も曲津見(まがみ)の毒気(あしきいき)に
039艱(なや)まされつつ咲(さ)き萎(しぼ)むなり
040非時(ときじく)に実(みの)りし島(しま)の木(こ)の実(み)さへ
041虫(むし)に食(く)はれて実(みの)らず落(お)ちつつ
042此(この)島(しま)は常春(とこはる)の国(くに)と聞(き)きつれど
043曲津(まが)の荒(すさ)びに冬心地(ふゆごこち)すも
044黒雲(くろくも)の中(なか)に紛(まぎ)れて丹頂(たんちやう)の
045鶴(つる)は御空(みそら)に迷(まよ)ひ飛(と)ぶなり』
046　保宗(もちむね)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
047『此(この)島(しま)に久(ひさ)しく棲(す)みし百蛙(ももかはず)の
048日(ひ)に日(ひ)に影(かげ)を潜(ひそ)むる憐(あは)れさ
049荒金(あらがね)の土(つち)を耕(たがや)す鼠(ねずみ)蛙(かはず)は
050曲神(まがみ)の水火(いき)に滅(ほろ)び失(う)せつつ
051猪(ゐ)も犬(いぬ)も月日(つきひ)重(かさ)ねて其数(そのかず)の
052少(すくな)くなりしも曲津見(まがみ)の為(ため)なり
053曲津見(まがつみ)の害(がい)を除(のぞ)きて万里(まで)の島(しま)の
054百(もも)の蛙(かはず)を助(たす)けたく思(おも)ふ
055御樋代(みひしろ)の神(かみ)に従(したが)ひ白馬(はくば)ケ岳(だけ)の
056谷間(たにま)の大蛇(をろち)を言向(ことむ)けてみむ』
057　直道(なほみち)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
058『主(ス)の神(かみ)の定(さだ)め給(たま)ひし天地(あめつち)の
059正(ただ)しき道(みち)に刃向(はむか)ふ曲津(まが)なし
060言霊(ことたま)の真言(まこと)の剣(つるぎ)振(ふ)り翳(かざ)し
061斬(き)りはふりてむ醜(しこ)の曲津見(まがみ)を
062言霊(ことたま)の功(いさを)に生(な)りし天地(あめつち)よ
063生言霊(いくことたま)を恐(おそ)れぬ曲津(まが)は無(な)き
064仰(あふ)ぎ見(み)れば白馬(はくば)ケ岳(だけ)の谷間(たにま)より
065天(てん)に冲(ちう)する八重(やへ)の黒雲(くろくも)』
066　山跡(やまと)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
067『御樋代(みひしろ)の神(かみ)の真言(まこと)に従(したが)ひて
068白馬(はくば)ケ岳(だけ)の谷間(たにま)に進(すす)まむ
069吾(われ)はしも女神(めがみ)なれども言霊(ことたま)の
070剣(つるぎ)の光(ひかり)に曲津(まが)を照(て)らさむ
071久方(ひさかた)の月日(つきひ)を隠(かく)して荒(すさ)び狂(くる)ふ
072醜(しこ)の曲津(まがつ)を斬(き)り放(はふ)るべし
073十柱(とはしら)の神(かみ)と雄々(をを)しく駒(こま)並(な)べて
074白馬(はくば)の谷(たに)に進(すす)む楽(たの)しさ
075常世(とこよ)行(ゆ)く暗(やみ)を晴(は)らして天日(てんじつ)を
076終日(ひねもす)仰(あふ)ぐ神世(かみよ)となさばや
077夕(ゆふ)されば月(つき)朗(ほがら)かに大空(おほぞら)に
078輝(かがや)き給(たま)ふ神世(みよ)とひらかむ』
079　千貝(ちかひ)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
080『白馬(はくば)ケ岳(だけ)千峡(ちがひ)八百峡(やほがひ)に潜(ひそ)みたる
081醜(しこ)の曲神(まがみ)の砦(とりで)に向(むか)はむ
082七男(しちなん)四女(よぢよ)の神(かみ)の一行(いつかう)堂々(だうだう)と
083進(すす)むも楽(たの)し白馬(はくば)の谷間(たにま)に
084吾(わが)伊行(いゆ)く道(みち)にさやらむ曲神(まがかみ)は
085躊躇(ためらひ)もなく斬(き)りて放(はふ)らむ
086山路(やまぢ)行(ゆ)く道(みち)の傍(かた)への草叢(くさむら)に
087鳴(な)く虫(むし)の音(ね)も悲(かな)しかりける
088百鳥(ももとり)よ虫(むし)よ獣(けもの)よ安(やす)くあれ
089今(いま)に曲津見(まがみ)の影(かげ)滅(ほろ)ぶべし
090久方(ひさかた)の天津(あまつ)高宮(たかみや)ゆ降(くだ)りたる
091神(かみ)ある限(かぎ)り安(やす)き国原(くにはら)
092曲神(まがかみ)を生言霊(いくことたま)に斬(き)り払(はら)ひ
093清(きよ)め澄(す)まして国土(くに)を拓(ひら)かむ』
094　湯結(ゆむすび)比女(ひめ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
095『山(やま)も野(の)も神(かみ)の霊気(れいき)に充(み)たさるる
096此(この)食国(をすくに)に潜(ひそ)む曲津(まが)はも
097曲津見(まがつみ)は黒雲(くろくも)となり霧(きり)となり
098嵐(あらし)となりて荒(すさ)び狂(くる)ふも
099万里(まで)の島(しま)に作(つく)り育(そだ)つる穀物(たなつもの)も
100曲津(まがつ)の水火(いき)に生(お)ひ立(た)ち悪(あし)し
101谷(たに)深(ふか)く潜(ひそ)める曲津(まが)を言向(ことむ)けて
102心安(うらやす)国土(くに)と造(つく)り固(かた)めむ
103神々(かみがみ)も生(い)きとし生(い)ける森羅万象(ものみな)も
104心安(うらやす)国土(くに)に栄(さか)えしむべし』
105　正道(まさみち)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
106『天地(あめつち)の神(かみ)の生(う)みてし言霊(ことたま)の
107真言(まこと)の道(みち)に逆(さか)らふものなし
108谷(たに)深(ふか)く八十(やそ)の曲津見(まがつみ)潜(ひそ)むとも
109生言霊(いくことたま)に斬(き)り放(はふ)りてむ
110言霊(ことたま)の幸(さち)に生(うま)れし吾(われ)にして
111言霊戦(ことたまいくさ)の門出(かどいで)なすも
112わが魂(たま)に少(すこ)しの曇(くも)りある時(とき)は
113生言霊(いくことたま)も光(て)らざるべきを
114谷川(たにがは)の清(きよ)き清水(しみづ)に禊(みそぎ)して
115吾(われ)は進(すす)まむ言霊戦(ことたまいくさ)に
116御樋代(みひしろ)の神(かみ)の光(ひかり)を恐(おそ)れずに
117潜(ひそ)める曲津(まが)は強(したたか)ものなる
118雲(くも)となり雨風(あめかぜ)となり霧(きり)となりて
119神世(みよ)を曇(くも)らす曲津見(まがみ)憎(にく)しも
120万里河(までがは)の源(みなもと)遠(とほ)し白馬(はくば)ケ岳(だけ)の
121峰(みね)に湧(わ)き立(た)つ雲(くも)に続(つづ)けば
122行(ゆ)き行(ゆ)けど白馬(はくば)ケ岳(だけ)は遥(はろ)かなり
123駒(こま)の脚並(あしなみ)速(はや)めて進(すす)まむ』
124　雲川(くもかは)比古(ひこ)の神(かみ)は御歌(みうた)詠(よ)ませ給(たま)ふ。
125『御樋代(みひしろ)の神(かみ)に仕(つか)へし十柱(とはしら)の
126神(かみ)は言霊戦(ことたまいくさ)の司(つかさ)よ
127十柱(とはしら)の神(かみ)の轡(くつわ)を並(なら)べつつ
128進(すす)まむ道(みち)にさやる曲津(まが)なし
129曲津見(まがつみ)の醜(しこ)の司(つかさ)を言霊(ことたま)の
130剣(つるぎ)に斬(き)りて神世(みよ)を照(て)らさむ
131御樋代(みひしろ)神(がみ)の稜威(いづ)の光(ひかり)に照(て)らされて
132曲津(まが)の征途(きため)に上(のぼ)る楽(たの)しさ』
133　斯(か)く神々(かみがみ)は曲津見(まがつみ)の征途(きため)に上(のぼ)らむとして、134御歌(みうた)詠(よ)ませつつ各自(おのもおのも)駒(こま)に跨(またが)り、135輪守(わもり)比古(ひこ)の神(かみ)を先頭(せんとう)に霊山(たまやま)比古(ひこ)の神(かみ)、136若春(わかはる)比古(ひこ)の神(かみ)、137保宗(もちむね)比古(ひこ)の神(かみ)、138直道(なほみち)比古(ひこ)の神(かみ)を前供(まへども)として、139田族(たから)比女(ひめ)の神(かみ)を正中(せいちう)に其(その)他(た)の五柱(いつはしら)の神(かみ)、140御後辺(みあとべ)を守(まも)りつつ、141黒雲(くろくも)立(た)ち昇(のぼ)る白馬(はくば)ケ岳(だけ)の魔棲(ますみ)ケ谷(やつ)を目指(めざ)して進(すす)ませ給(たま)ふぞ雄々(をを)しけれ。
142（昭和八・一二・一三　旧一〇・二六　於大阪分院蒼雲閣　森良仁謹録）
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