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皇道(くわうだう)と王道(わうだう)の区別(くべつ)

インフォメーション
鏡：玉鏡 題名：皇道と王道の区別 よみ： 著者：出口王仁三郎
神の国掲載号：1933（昭和8）年04月号 八幡書店版：398頁 愛善世界社版：79頁 著作集： 第五版：23頁 第三版：23頁 全集： 初版：2頁
概要： 備考：天三版、天五版、愛世版では『皇と王』に改題。 タグ： データ凡例： データ最終更新日： OBC ：kg463
001　［＊ここから　天三版、天五版、愛世版、八幡版では削除］王道(わうだう)は単(たん)に政治(せいぢ)一方(いつぱう)のことをさすに反(はん)し、002皇道(くわうだう)は三種(さんしゆ)の神器(しんき)で国(くに)を治(をさ)めることで、003政治(せいぢ)、004教育(けういく)、005宗教(しうけう)一切(いつさい)を包含(はうがん)した一(ひと)つの権威(けんゐ)である。006そしてこれを単(たん)に大和(やまと)民族(みんぞく)のみの専有(せんいう)とせず、007世界(せかい)の主師親(しゆししん)として皇上(くわうじやう)陛下(へいか)を仰(あふ)ぐのが皇道(くわうだう)の真諦(しんたい)である。［＊ここまで削除］008「皇(くわう)」は白王(はくわう)と書(か)く、009百(ひやく)の字(じ)から一(いち)をとつたのが白(しろ)で、010九十九(くじふく)の数(すう)を現(あら)はす。011九十九(くじふく)は数(すう)の終(をは)りである。012九十九(くじふく)になつて長寿(ちやうじゆ)を祝(いは)ふときには白寿(はくじゆ)の祝(いは)ひといふが、013九十九(くじふく)王(わう)は王(わう)の極(きよく)で普通(ふつう)の王(わう)ではない。
014　同(おな)じ王(わう)でも蒙古(もうこ)の王(わう)の如(ごと)きは我国(わがくに)の郡長級(ぐんちやうきふ)で、015到(いた)る所(ところ)に王(わう)がある。016むかし、017釈迦(しやか)は浄飯王(じやうぼんのう)の太子(たいし)だつたといふが、018この王(わう)も矢張(やは)り印度(いんど)の郡長格(ぐんちやうかく)だ。019そして悉多(しつた)太子(たいし)はその長男(ちやうなん)といふ意味(いみ)で、020今(いま)でも蒙古(もうこ)へ行(ゆ)くと長男(ちやうなん)のことを太子(たいし)というて居(ゐ)る。
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