霊界物語.ネット~出口王仁三郎 大図書館~
目 次設 定
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印刷用画面を開く [?]プリント専用のシンプルな画面が開きます。文章の途中から印刷したい場合は、文頭にしたい位置のアンカーをクリックしてから開いて下さい。[×閉じる]
話者名の追加表示 [?]セリフの前に話者名が記していない場合、誰がしゃべっているセリフなのか分からなくなってしまう場合があります。底本にはありませんが、話者名を追加して表示します。[×閉じる]
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テキストのタイプ [?]ルビを表示させたまま文字列を選択してコピー&ペーストすると、ブラウザによってはルビも一緒にコピーされてしまい、ブログ等に引用するのに手間がかかります。そんな時には「コピー用のテキスト」に変更して下さい。ルビも脚注もない、ベタなテキストが表示され、きれいにコピーできます。[×閉じる]

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ルビの表示



アンカーの表示 [?]本文中に挿入している3~4桁の数字がアンカーです。原則として句読点ごとに付けており、標準設定では本文の左端に表示させています。クリックするとその位置から表示されます(URLの#の後ろに付ける場合は数字の頭に「a」を付けて下さい)。長いテキストをスクロールさせながら読んでいると、どこまで読んだのか分からなくなってしまう時がありますが、読んでいる位置を知るための目安にして下さい。目障りな場合は「表示しない」設定にして下さい。[×閉じる]


宣伝歌 [?]宣伝歌など七五調の歌は、底本ではたいてい二段組でレイアウトされています。しかしブラウザで読む場合には、二段組だと読みづらいので、標準設定では一段組に変更して(ただし二段目は分かるように一文字下げて)表示しています。お好みよって二段組に変更して下さい。[×閉じる]
脚注 [?][※]や[#]で括られている文字は当サイトで独自に付けた脚注です。まだ少ししか付いていませんが、目障りな場合は「表示しない」設定に変えて下さい。ただし[#]は重要な注記なので表示を消すことは出来ません。[×閉じる]


文字の色
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ルビの色
傍点の色 [?]底本で傍点(圏点)が付いている文字は、『霊界物語ネット』では太字で表示されますが、その色を変えます。[×閉じる]
外字1の色 [?]この設定は現在使われておりません。[×閉じる]
外字2の色 [?]文字がフォントに存在せず、画像を使っている場合がありますが、その画像の周囲の色を変えます。[×閉じる]

  

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【新着情報】[2024/6/15] 6月17日(月)から月末にかけて、霊界物語ネットのデザインの変更作業を行います。レイアウトが乱れるなどの不具合が生じたら、時間を置いてアクセスしてみて下さい。[2023/12/19] サイトの全面改修に伴いサブスク化します。詳しくはこちらをどうぞ
マーキングパネル
設定パネルで「全てのアンカーを表示」させてアンカーをクリックして下さい。

【引数の設定例】 &mky=a010-a021a034  アンカー010から021と、034を、イエローでマーキング。

          

(うた)

インフォメーション
鏡:玉鏡 題名: よみ: 著者:出口王仁三郎
神の国掲載号:1933(昭和8)年09月号 八幡書店版:294頁 愛善世界社版:236頁 著作集: 第五版:259頁 第三版:261頁 全集: 初版:220頁
概要: 備考: タグ: データ凡例: データ最終更新日: OBC :kg698
001 (うた)よむ(ひと)には悪人(あくにん)がない。002(うた)よまぬ(ひと)油断(ゆだん)がならぬ。003(ただ)現代(げんだい)歌人(かじん)(ちから)といふものがない。004兎角(とかく)デリケートな(こころ)持主(もちぬし)偏狭(へんけふ)で、005消極的(せうきよくてき)で、006女性的(ぢよせいてき)で、007嫉妬(しつと)(ぶか)傾向(けいこう)があるが、008大本(おほもと)歌人(かじん)御神徳(ごしんとく)(いただ)くから(ちから)()()る。009王仁(わたし)芸術(げいじゆつ)宗教(しうけう)(はは)なりと主張(しゆちやう)して()るのだ。010言霊(ことたま)(さち)はふ(くに)011神様(かみさま)(うた)(たてまつ)るのが、012海河山野(うみかはやまぬの)種々(くさぐさ)供物(くもつ)よりも一番(いちばん)()()るのである。013(みな)()宗教(しうけう)宣伝(せんでん)には熱心(ねつしん)であるが、014(おや)芸術(げいじゆつ)(わす)(がち)である。015これではいけぬ。016(うた)()まぬものは如何(いか)なる(ちから)のある(ひと)であらうとも、017(だん)じて神業(しんげふ)第一線(だいいつせん)「第一線」…底本では「線」が「戦」になっている。には()てぬ。018(その)つもりで各自(かくじ)勉強(べんきやう)するがよい。019(いそが)しいからとか、020下手(へた)からだとか、021上手(じやうず)によめたらだの、022(その)からたら一番(いちばん)いけない。023まづくてもだんだん()んで()ればよく()めるやうになるものである。024神徳(しんとく)努力(どりよく)(うへ)(くは)はるのである。
025 明光(めいくわう)月日(つきひ)(ひかり)相応(さうおう)する。026月日(つきひ)(ひかり)をうけぬものが、027どうして神業(しんげふ)使(つか)へるものか。028また王仁(わたし)(みな)明光(めいくわう)出詠(しゆつえい)するやうにと()ふのは、029(その)(うた)によつて(みな)(こころ)(うご)きを()てよくしてやらうと(おも)ふからである。
「あむ・のあ」さんによる霊界物語の紹介動画<月3回更新>
オニド関連サイト最新更新情報
10/22【霊界物語ネット】王仁文庫 第六篇 たまの礎(裏の神諭)』をテキスト化しました。
5/8【霊界物語ネット】霊界物語ネットに出口王仁三郎の第六歌集『霧の海』を掲載しました。
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