新(さら)つの世(よ)

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鏡：玉鏡題名：新つの世よみ：著者：出口王仁三郎

神の国掲載号：1934（昭和9）年03月号八幡書店版：83頁愛善世界社版：60頁著作集：第五版：50頁第三版：49頁全集：初版：30頁

概要：備考：タグ：データ凡例：データ最終更新日：0000-00-00 00:00:00 文字数：473 OBC ：kg492

001　大地(だいち)は日々(にちにち)に傾斜(けいしや)運動(うんどう)をすると共(とも)に、002又(また)一年(いちねん)に四度(よど)の中傾斜(ちうけいしや)運動(うんどう)をなし、003一年(いちねん)に一度(いちど)大傾斜(だいけいしや)運動(うんどう)をなし、004六十年目(ろくじふねんめ)に大々傾斜(だいだいけいしや)運動(うんどう)をなし、005三百六十年目(さんびやくろくじふねんめ)に大々々傾斜(だいだいだいけいしや)運動(うんどう)をなし、006三千六百年目(さんぜんろつぴやくねんめ)に大々々々傾斜(だいだいだいだいけいしや)運動(うんどう)をするのである。

007　故(ゆゑ)に桑田(さうでん)変(へん)じて海(うみ)となる位(くらゐ)の事(こと)ではなく、008海(うみ)が山(やま)になつたり、009山(やま)が海(うみ)になつたりする。010高山(かうざん)の頂(いただき)から貝(かひ)の化石(くわせき)が出(で)たりするのも、011此等(これら)の傾斜(けいしや)運動(うんどう)によつて大地(だいち)は常(つね)に変動(へんどう)しつつあるのを示(しめ)すものである。

012　鳴門(なると)の水(みづ)が、013大地(だいち)の中心(ちうしん)に向(むか)つて注(そそ)ぎつつあると云(い)ふ事(こと)をも知(し)らぬ人(ひと)が多(おほ)からう。014富士山(ふじさん)の爆発(ばくはつ)によつて、015相模(さがみ)の国(くに)が出来(でき)、016武蔵(むさし)との間(あひだ)がつながつたのである。017天城山(あまぎさん)の爆発(ばくはつ)によつて、018伊豆(いづ)一帯(いつたい)の地(ち)が持(も)ち上(あが)つた。019蛭(ひる)ケ小島(こじま)も湯(ゆ)ケ島(しま)も、020もとは皆(みな)島(しま)であつたので此(こ)の名(な)が残(のこ)つて居(ゐ)るのである。

021　地文学(ちもんがく)も天文学(てんもんがく)も、022否(いな)それのみならず、023政治学(せいぢがく)も、024経済学(けいざいがく)も、025教育学(けういくがく)も等々(とうとう)、026諸種(しよしゆ)の学説(がくせつ)が皆(みな)ひつくりかへる時(とき)が来(く)るのである。027神諭(しんゆ)に「何(なに)も彼(か)も新(さら)つにして仕舞(しま)ふぞよ」とあるのがそれである。

028　世(よ)の立替(たてかへ)立直(たてなほ)しと云(い)ふのは大望(たいまう)とあるが、029頗(すこぶ)る大規模(だいきぼ)なものであつて、030殆(ほと)んど人智(じんち)の想像(さうざう)の範囲(はんゐ)を絶(ぜつ)して居(ゐ)るものである。

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